本文包含读《老师》有感、关于老师的读后感（827字）、读《做一个讲道理的数学老师》有感（832字）、老师的节日（834字）、《老师好美》读后感（837字）、老师的节目（839字）、爱的教育老师读后感（852字）等800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

关于老师的读后感_827字

读完《最好的老师》，我发现在这本书中出现频率最高的字是“爱”，其中谈到的很多经验，很多的理论无非就是要求教师要有爱、感恩、希望、信仰、探索、合作。而自由与自主的“爱”要放在首位，因为没有爱就没有教育！

爱学生，说起来容易做起来却很“难”。我们很多老师都爱学生，但是为什么还会遭到有些学生的不喜欢呢？李镇西老师告诉我们：“爱学生首先就应该要有一颗与孩子一样的“童心”，这句话给了我很大的启示，只有童心才能滋润童心。当我们拥有一颗童心时，我们就会更容易去理解学生。当我们有了童心和爱心之后，自然会很容易走进学生的心灵世界，和他们一块来分享快乐与烦恼，学生就会视你为他们的知心朋友，对你的爱自然也就会流露出来。因为学生是最单纯、最可爱的，他们也是最容易感动的。我们要爱学生，但是不能凭借自己的感情只爱那些自己认可的学生，我们应该一视同仁，把目光投向每一个学生，老师一个关切的眼神和一个微笑就是一个学生莫大的动力！作为老师，我们要善于发现每个学生的闪光点，肯定学生，赏识学生，相信每一个学生都是优秀的，而不是盯着他们的缺点和短处！李老师说得对，因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才会和同学心贴心；因为有爱，才有崇高的灵魂和蓬勃的朝气！当学生喜欢你的时候，他很自然的也就会喜欢你的课，这就是所谓的爱屋及乌吧！

没有最好，只有更好，这句话人人皆知。怎样做才能做到最好的老师？用李镇西老师的话说，“最好”是相对的，因为这是永远没有止境的追求——从这个意义上说，“最好”就是“更好”，虽然这个“最好”永远达不到，但一个一个的“更好”，便汇成了一个人一生的“最好”。我们经常会说：“最大的敌人就是你自己！”只要你不断的去战胜自己，不断地去超越自己，你就会进步的很快！只要我们坚持不懈，就会不断地向“最好的老师”境界靠拢。我知道我现在不是最好的，但是我相信只要我争取每天多读些书，每天都有点进步，每天都做得更好，每天都比前一天有进步，我想我一定会有很大的提高的！

成语一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。如：唐·韩愈《原人》：“是故圣人一视同仁，笃近而举远。”又如：警察却不怕自行车，更不怕洋车和三轮儿。他们对洋车和三轮儿倒是一视同仁，一个不顺眼就拳脚一齐来。——朱自清《回来杂记》

成语爱屋及乌：爱屋及乌[ài wū jí wū]，意指因爱一个人，连带地也爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻爱一个人也连带地关爱与他有关的一切。语本《尚书大传·卷二·大誓》。[源]《尚书大传·卷二·大誓》武王与纣战於牧之野，纣之卒辐分，纣之车瓦裂，纣之甲鱼鳞下，贺乎武王。纣死，武王皇皇若天下之未定，召太公而问曰：“入殷奈何？”太公曰：“臣闻之也，爱人者兼其屋上之乌；不爱人者及其胥余，何如？”武王曰：“不可。”召公趋而进曰：“臣闻之也，有罪者杀，无罪者活。咸刘厥敌，毋使有余烈，何如？”武王曰：“不可。”周公趋而进曰：“臣闻之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之亲，何如？”武王旷乎若天下之已定，遂入殷。另可参考：《六韬》（据《艺文类聚·卷九二·鸟部下·乌》引）[典故]商朝末年，武王讨伐暴虐的纣王，与纣王的军队大战於牧野（地约当今河南省淇县南），赢得胜利。纣王後来自杀，结束了商朝，而开启了周朝的天下。武王不知该如何对待殷商的遗民，就召集众大臣们商议。姜太公说：“我听说爱一个人，连他屋顶上的乌鸦都爱；而讨厌一个人，就连他家的围栏都讨厌。您觉得这样如何？”武王认为不好。召公说：“我觉得可以杀掉有罪的人，让无罪的人活下来，这样如何？”武王还是觉得不好。周公又说：“让他们继续过原本的生活，仍然住在原本的房子里，从事原本的工作，不要有太大的变化，并且多举用贤德之人，您觉得这样如何？”武王听了赞叹不已，认为只有这样广阔的胸襟才能平定天下，於是决定采用周公的意见。後来“爱屋及乌”这句成语，就从这里的原文“爱人者兼其屋上之乌”演变而出，比喻爱一个人也连带地关爱与他有关的一切。

读《做一个讲道理的数学老师》有感_832字

文/方琼琼

数学本身就是一个讲道理的学科，其本身具有严谨的、条理清楚的、具有逻辑结构的知识实体。因此，教数学最重要的不是你知道了什么，而是怎么由浅入深地引导孩子知道为什么是这样。

那我们的教学讲道理吗？一不小心，我们总是把其中的“理”当成顺其自然的结论，认为无需再去验证了。在实际教学工作中，我也可以看到题目中若出现“写出你的理由”这样的要求，该题的正确率一定会特别低。有些孩子刚脆不答，有些孩子则会表示“我知道但是我说不来”。是的，我们的孩子会做题，但不太会说理。这单纯地是表达能力的问题吗？作为教学组织者的我是否缺少了这样的引导意识？《做一个讲道理的老师》这本书深深地引起了我的思考，让我时常问自己：“道理讲透了吗？”几次实践下来，我发现“讲理”的数学课堂最能激发学生的学习热情。儿童的内心希望自己是一个发现者和探究者，讲道理的数学课堂则给了孩子这样的一个机会。

那怎么样讲道理呢？本书从“数学需要什么样的课堂”、“数学教学需要哪些道理”和“课堂该如何讲道理”三个层面向我们展示了一个“明理”的教师，也就是说我们要做到明数理，知教理，行道理”。对照书本，我发现自己对知识本质的学习还很不够，比如我也常常在备课的时候思考这个内容的本源起点是什么，但往往只是一想而没有去查找导致对知识的脉络不够熟悉。其实，数学知识不是一个个单独的个体，而是由无数知识点串成的一个知识体系，但在不同的知识点中都能找到新旧知识的生长点。教师只有立足生长点，才能更好地把握学生的只是基础，引导好他们联通新旧知识，把握知识本质。联系这里，我想到我们的拓展课案例《三角尺的再认识》中因为需要而提出了一个“单位角”的想法，那追溯到知识本源，就是所要组成的物体里含有多少个单位个体的数量。

大人跟孩子的视角不同，很多我们以为顺其自然的内容对缺乏生活生长经验的孩子却是一个全新的领域。在“行道理”的路上我还有很多路要走，希望能继续参照本书，让我的学生能“做得来，想明白，说清楚”。

成语由浅入深：从浅到深。如：清·无名氏《杜诗言志》第四卷：“夫诗之章法起句，必切本题，且由纲及目，由浅入深。”又如：对于社会方面，也都是一步又一步地由低级向高级发展，即由浅入深，由片面到更多的方面。——毛泽东《实践论》

老师的节日_834字

在黑板擦和粉笔的共同飞舞中，在老师声声叮咛，无微呵护中，多少位老师深深印在我们这些萃萃学子心中啊！——题记

今天，读了《老师的节日》这篇文章，我不由思绪万千。这篇文章写了教师节的由来，从字里行间中，我知道原来古时侯就有了尊师重教的传统，人们把担负着“传道、授业、解惑”重任的老师比作自己的父亲。经过无数历史沧桑，终于在1968年1月17日，全国人大常务委员会第九次决议，把每年的9月10日定为教师节。“学春蚕吐丝丝丝不断，做蜡烛照路路路通明。”千百年来，人们把教师比作春蚕、蜡烛，在她的呕心沥血、无私奉献中，不断有中国的栋梁之材！可要知道，这其中包含着多少的汗水啊！她们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，她们除了奉献别无所求、无怨无悔。有了老师，国家才会兴旺，科技才会发达。由此，我不禁想起了尊敬的陈老师。她，－个普普通通，平凡得不能再平凡的人民教师，然而，我被她吸引的是她身上展现出的无可抗拒的人格魅力。那是她讲课最激动的一次。陈老师声音并不响，却异常有力，她告诉我们：“同学们，我们要做像谭千秋那样不为五斗米折腰的人，谭千秋并未做过什么官，清贫平淡，但他却一生苦心求学，写出一篇篇令人击掌叫好的佳作，他的文章无不体现出一种高尚的人格力量。同学们，我们不仅要学会读书，更要学会做人，让我们都来做人生的真爱者！”……声音在教室里久久回荡，震撼着我的心灵，一颗“做一个高尚的人”的种子便埋下了。自从那节课后，我猛然发现自己长大了许多，我在心底默默地感谢陈老师。对于老师为我们付出的辛劳，我无以为报，我只能说：“老师，您好！”愿我们的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙，像鲜花送给老师一片清香！亲爱的老师，因为有了您，我们的世界才会变得如此漂亮，混沌之中，才有了指路的明灯。您肩负着神圣的使命，您肩负着祖国的未来，您肩负着民族的昌盛，就这样，一代又一代的少年在您的教育下健康成长，在您的关注下奔赴远大的前程！我们从小立志学习，长大后报效祖国，为伟大的祖国贡献出自己的一份力量！

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

成语呕心沥血：呕心沥血[ǒu xīn lì xiě]，意指“呕心”，把心吐出来。语本南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》。“沥血”，把血滴尽。语出南朝梁·元帝〈与诸藩令〉。“呕心沥血”比喻费尽心思，用尽心血。[源]南朝梁·刘勰《文心雕龙·隐秀》夫立意之士，务欲造奇，每驰心於玄默之表；工辞之人，必欲臻美，恒溺思於佳丽之乡。呕心吐胆，不足语穷；锻岁炼年，奚能喻苦？故能藏颖词间，昏迷於庸目；露锋文外，惊绝乎妙心。唐·李商隐〈李贺小传〉（据《全唐文·卷七八〇·李商隐》引）京兆杜牧为《李长吉集》序，状长吉之奇甚尽，世传之；长吉姊嫁王氏者，语长吉之事尤备。长吉细瘦，通眉，长指爪。能苦吟疾书，最先为昌黎韩愈所知。所与游者：王参元、杨敬之、权璩、崔植为密。每旦日出，与诸公游，未尝得题，然後为诗，如他人思量牵合，以及程限为意。恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。及暮归，太夫人使婢受囊出之，见所书多，辄曰：“是儿要当呕出心始已耳。”上灯与食，长吉从婢取书，研墨叠纸，足成之，投他囊中。非大醉及吊丧日，率如此，过亦不复省。南朝梁·元帝〈与诸藩令〉（据《文馆词林·卷六九五》引）令：即日青蚨朽贯，红粟盈仓，据有全楚，奄有南服。舳舻万计，铁马千群，一丸之土，可封函谷；半纸之翰，能下聊城。而不以富贵为荣，不以妻孥为念，沥血叩心，枕戈尝胆，其故何哉？政欲埽荡长蛇，诛锄封豕。[典故]“呕心沥血”这句成语有两个典源，第一个是“呕心”，来自於南朝梁刘勰所写的《文心雕龙》。在〈隐秀〉篇中，他说文人在写作时，重视创意的人，无不想找出跟别人不一样的意念；重视辞采的人，则挖空心思，想写出美丽的词句。无论何种人，为达到目的，甚至琢磨到似乎要将心、胆吐出；有时经年累月的反覆苦思，但这还不足以形容他们的辛苦。这里的“呕心”和“吐胆”的意思是一样的，都是比喻创作的苦心。唐代诗人李贺就是一为“呕心”创作的人。在李商隐所写的〈李贺小传〉提到他常常带着仆人出游，骑着驴子，背着一只破旧袋子，遇有灵感，就立即写下来丢入袋中。到晚上回到家时，已经是满满的一袋子纸片了，李贺的母亲看到这种情形，就说：“我的儿子大概是要将心呕出後才会停止吧！”这是关於“呕心”一语典源的资料。至於第二个“沥血”的典故，则出自於南朝梁元帝所写的〈与诸藩令〉中。文中写道：今日国库充足，谷仓丰盈，占有全楚，涵盖了王畿以外的南方。我们拥有万艘船舰，和众多强悍勇猛的骑兵。只要以极少的兵力，就可防守地势险要的关隘，更能以文克敌，不战而胜。大家不求富贵，不挂念妻儿，如此用尽心血，极尽辛劳，时时自我警惕，奋发图强，准备杀敌报仇雪耻，这是为了什麽呢？就是为了消灭铲除贪暴的人。这里的原文就用了“沥血叩心”，来比喻“费尽心血，极尽辛劳”。後来这两个典源被合用成“呕心沥血”，用来比喻费尽心思，用尽心血。

《老师好美》读后感_837字

作者笔下的现实生活中的普通男子。出生在父母双双下岗的家庭，父母的文化水平有限，也是比较安于现状不思进取的大多数下岗职工的代表，总是抱怨社会对自己的不公平待遇，社会在进步，而他们却永远只是原地踏步，把所有的希望寄予在别人身上，同时也意识到知识改变命运，寄希望于孩子。所以给自己唯一的独子取名天一，承载着父母的期许，同时看到父母的生活境况，压力山大的高二学生，很是鄙视父母的生活态度，在学习上特别努力，可精神生活却贫乏，心理严重自卑，爱慕虚荣，少年老成，长期失眠无人帮助，在父母那儿的不到的关心与照顾，在老师那得到了，像所有世俗 的男子一样，只有占有才是真正拥有，于是师生的不伦发生了。生命却在他18岁前戛然而止！

刘畅——作者笔下的柏拉图式的男子。富二代的代表，物质生活是丰富了，吃穿不愁，可内心空虚，严重缺乏家庭温暖，曾沉溺于网络游戏，在虚幻的网络游戏中发泄自己对现实的不满。老师的细心照顾，仿佛得到一切，为了老师的幸福，敢于做任何事情，出于妒忌，曾希望老师嫁给条件优渥的失婚老男人。毕竟心智年轻，在成年礼后，一时冲动，杀了天一。

丁老师——作者笔下有瑕疵的好老师，对每个学生都很认真负责，为了照顾好学生把自己的孩子送去寄宿，就像所有母亲一样，对于弱小的有缺失的学生，会给予更多的帮助，然而殊不知，高中的孩子心里生理都已成熟，看来我们的丁老师也是单纯的人。当然，丁老师诚然也是一个成熟的女人，离异多年的女子，独自抚养幼女，时间精力毕竟有限，若不是有着父母在经济上的帮衬，估计难以为继，可精神上是孤独的，所以，她也曾幻想过与刘畅的未来，她最是喜欢刘畅的干净！与天一的不伦，既是需求但也是被迫。现实生活中怎能容的下这种瑕疵，丁老师最后是死在祭拜天一回程的路上，被天一父母的徒弟重伤致死，当然，丁老师自己也放弃了生的希望。看到此，我也唏嘘不已，泪流不止。

有时候真实比小说 更荒诞，因为虚构是在一定逻辑下进行的，而现实往往毫无逻辑可言。这不是我说的，这是马克吐温说的。

成语戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。如：清·章学诚《文史统义·古文十弊》：“夫文章变化，侔于鬼神，斗然而来，戛然而止，何尝无此景象？”又如：就这一句，戛然而止，听来格外令人注意。——高阳《玉座珠帘》下册

成语少年老成：原指人年纪虽轻，却很老练。现在也指年轻人缺乏朝气。如：汉·赵岐《三辅决录·韦康》：“韦元将年十五，身长八尺五寸，为郡主簿。杨彪称曰：‘韦主簿年虽少，有老成之风，昂昂千里之驹。’”又如：叙话中间，说起兴哥少年老成，这般大事，亏他独立支持。——明·冯梦龙《古今小说》卷一

老师的节目_839字

老师的节日在黑板擦和粉笔的共同飞舞中，在老师声声叮咛，无微呵护中，多少位老师深深印在我们这些萃萃学子心中啊！——题记

今天，读了《老师的节日》这篇文章，我不由思绪万千。这篇文章写了教师节的由来，从字里行间中，我知道原来古时侯就有了尊师重教的传统，人们把担负着“传道、授业、解惑”重任的老师比作自己的父亲。经过无数历史沧桑，终于在1968年1月17日，全国人大常务委员会第九次决议，把每年的9月10日定为教师节。“学春蚕吐丝丝丝不断，做蜡烛照路路路通明。”千百年来，人们把教师比作春蚕、蜡烛，在她的呕心沥血、无私奉献中，不断有中国的栋梁之材！可要知道，这其中包含着多少的汗水啊！她们在平凡的岗位上做出了不平凡的业绩，她们除了奉献别无所求、无怨无悔。有了老师，国家才会兴旺，科技才会发达。由此，我不禁想起了尊敬的陈老师。她，－个普普通通，平凡得不能再平凡的人民教师，然而，我被她吸引的是她身上展现出的无可抗拒的人格魅力。那是她讲课最激动的一次。陈老师声音并不响，却异常有力，她告诉我们：“同学们，我们要做像谭千秋那样不为五斗米折腰的人，谭千秋并未做过什么官，清贫平淡，但他却一生苦心求学，写出一篇篇令人击掌叫好的佳作，他的文章无不体现出一种高尚的人格力量。同学们，我们不仅要学会读书，更要学会做人，让我们都来做人生的真爱者！”……声音在教室里久久回荡，震撼着我的心灵，一颗“做一个高尚的人”的种子便埋下了。自从那节课后，我猛然发现自己长大了许多，我在心底默默地感谢陈老师。对于老师为我们付出的辛劳，我无以为报，我只能说：“老师，您好！”愿我们的祝福像清茶滋润您干涸的喉咙，像鲜花送给老师一片清香！亲爱的老师，因为有了您，我们的世界才会变得如此漂亮，混沌之中，才有了指路的明灯。您肩负着神圣的使命，您肩负着祖国的未来，您肩负着民族的昌盛，就这样，一代又一代的少年在您的教育下健康成长，在您的关注下奔赴远大的前程！我们从小立志学习，长大后报效祖国，为伟大的祖国贡献出自己的一份力量！

成语为五斗米折腰：五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。为了微薄的俸禄而弯腰行礼。比喻没有骨气。如：《晋书·陶潜传》：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”

成语思绪万千：思绪：思想的头绪。万千：极多。指思想的头绪相当多，思虑复杂多端。如：南朝·陈·释洪偃《游故园》：“怅望伤游目，辛酸思绪乡。”又如：可是，此时此刻，母亲的情感是多么错综复杂，思绪万千呀！ ——刘白羽《第二个太阳》第十四章

爱的教育老师读后感_852字

在这个星期，我与妈妈正在看着被认为是意大利人必读的十本小说之一《爱的教育》。

《爱的教育》这本书作者——法布尔，是世界文学史上经久不衰的名著了，被世界各国公认为最富爱心和教育性的读物。

《爱的教育》这本书十分吸引我！这本书最让我喜欢的内容是：恩利特刚转学到了一个新的陌生的环境，他在这所学校还遇见了三年级教过他的老师，老师还对他说：“恩利特，我们以后永远分别了，是吗”？这儿让恩利特感受到了老师非常的伤心，很舍不得恩利特。还有的孩子们没有找到座位，每个妈妈们都焦虑不安，围着校长问个不停，这又表示了母亲很关心孩子的学习。过了几天，班级里的三四个小孩正在取笑家庭贫穷有残疾的同学克洛西。克洛西大怒，将墨水瓶向弗朗蒂掷去，却打着了老师。卡罗纳怕克洛西受罚便替他顶罪。但最后克洛西承认了错误，老师批评教育了那些欺负克洛西的同学。安利柯由此看出卡罗纳的美好品德。然后他们两人成为了好朋友。另外班级里有一个同学叫卡隆它不仅仅是我的好朋友，还有许多人都喜欢他，只有那些高傲的人不喜欢他。因为卡隆总是帮助那些小孩子，不让他受大同学的欺负。有时候大同学欺负小孩子时，小孩子一叫“卡隆来了”那大同学就会缩回手去。最后，还有一个喜欢的故事《贫民窟》，的内容是：报纸上登上了一个贫穷妇女，于是我的妈妈今天下午，妈妈就带着我，去找那户人家。那阿姨的住处不好，身体很瘦，条件有差，于是我们就给了那个贫穷阿姨一些东西，阿姨高兴地收下了。到了最后我又发现原来，阿姨的儿子就是我的同学——科洛西

这本书包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

读了《爱的教育》我的第一感触，那就是爱。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。

我们一直在爱的呵护下成长。那究竟是谁给了我们爱呢？是伟大的祖国母亲给了我们爱！爱，无处不在。