本文有格林童话读后感（694字）、《哑舍》读后感（691字）、友谊（727字）、《三国演义》读后感（682字）、好朋友坏朋友读后感（715字）、城南旧事读后感（684字）、秋夜鲁迅读后感（723字）、听泉读后感（692字）等700字左右的高中三年级读后感优秀作文10篇，供您参阅。

格林童话读后感_700字

《格林童话》让我更深的了解人生，了解人生的真、善、美，同时也了解了人性丑陋的一面，愿每个人都能成为善良的人，这样世界才会真正成为爱的家园。

自从我看了《安徒生童话》这本后，令我十分着迷，童话故事十分有趣，十分精彩，从书中我明白了许多道理。这本书的作者是——汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生

《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事：在很久以前，有一位国王，她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主，随后妻子就死了，于是国王又娶了一个妻子，这个妻子有2个女儿，她的心肠恶毒，对白雪公主充满了嫉妒，常常针对她。妻子把白雪公主赶到森林，白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友。她们快快乐乐的在一起生活，然而，有一天，妻子知道白雪公主并没有死，就变成为老奶奶，把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃，白雪公主吃了，随后就晕倒在地。这时，王子赶来，亲了白雪公主，白雪公主就醒过来了。最后，她们开开心心的生活在一起了

《安徒生童话》中每一个有趣的故事，都让我们明白了道理。还有一个更加有趣的故事——“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事。告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话，就硬是说自己能看见，别自己骗自己，有看到就说有看到，没看到就说没看到。《安徒生童话》里不接有这些，还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等着我们去专心致志的阅读。同学们，请你们去阅读这些有趣的故事吧，我相信你们一定会爱上这本书的。你们一定会爱上这本书的。

《安徒生童话》真是一本很好的书呀，里面不仅有精彩的故事内容，还有种种道理呢！

成语专心致志：专心致志[zhuān xīn zhì zhì]，意指专一心思，集中精神。语出《孟子·告子上》。[源]《孟子·告子上》孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易主之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之；虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？”曰：“非然也。”[典故]孟子是战国时代的大思想家，後人尊称他为“亚圣”。当时人们对於齐王管理政事没什麽成就，而孟子不加辅佐的事很不满意，但孟子说：“不要怪那齐王不够聪明啊！就算天下最容易生长的生物，如果让它在太阳下曝晒一天，又放在寒冷的地方十天，也没有办法存活。我跟齐王相处的时间有限，一旦我离开，那些奸臣小人又来动摇大王的决心，我就算能让大王萌生一些向善的念头，又有什麽用呢？就拿下围棋的技能来说，这本来是个小技术，但是假使不能专心学习，就得不到它的精妙。弈秋，是全国闻名的棋手，让他同时教二个人下围棋，一个专心一志，集中精神的听从老师的教导；另一个却心不在焉，老想着会不会有大鸟飞来，要如何拉弓射鸟等等。虽然二个人同时学围棋，但效果一定是不同的。是他的聪明才智不如人吗？不是，只因他没有专心学习罢了！”後来原文中的“专心致志”成为一句成语，用来指专一心思，集中精神。

成语鸿鹄将至：鸿鹄：天鹅。天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。现表示将有所得。如：《孟子·告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”又如：世不可半途而废，蹈为山九仞之辙；更不可见异而迁，萌鸿鹄将至之心。——清·无名氏《照世杯》四

《哑舍》读后感_700字

最近，我又读了一本书，名为《哑舍》，这本书已经出版了三部，第一次看到这本书就被它的封面迷住了。玄色？那不是在漫客小说绘上连载的古风派作家吗？所以，我迷上了这本书，第一部到第三部我都有。

哑舍是书中的古董店，因为每一件古物都不会说话，无人倾听，取名哑舍。

看完每一季的《哑舍》，都给我留下很大的震撼。

神秘的、一身赤龙服的老板，竟然是因为为秦始皇试吃长生不老药而活了两千多年的甘罗？

呆呆的医生，竟是老板追寻了两千多年的扶苏转世？

银发赤瞳的神秘少年，偷吃了炼丹炉里剩下的另一颗长生不老药的秦二世胡亥？

在博物馆工作的普通少年，竟是琢玉大师陆子冈转世！名字也一模一样！

虽然是玄幻古风，但是可不能当成真正的历史。

但是，如果秦始皇并不是暴君呢？

玄色在后记中说，历史像一个小姑娘，世人给她上了浓浓的彩妆，谁也没有看清她的素颜。

而我们的作者SAMA一定要看清，用“卸妆液”一点一点把那浓浓的彩妆洗净。

沉浸在一个个带着传奇色彩的历史故事里，我才感到在书的世界里这么美好。

在书里，我能感到在现实世界没有的快乐、幸福。

和老板一起去秦陵地宫取回另一件赤龙服；和医生一起吐槽各种无语的人；看三青和鸿鸣两只神鸟打架；看陆子冈给一件件古董修复、检查……

等我反应过来，三本书已经看完了。

第三本结局，老板和真正的扶苏（灵魂占据了医生的身体）做交易，让扶苏的灵魂在自己的身体里，而他，不知所踪。

希望在下一本的结局里，老板会完整回来！

书，就是这样一个神奇的东西，你会不知不觉喜欢上它，然后发觉，它是你生命中不能缺少的东西。

成语长生不老：长生：永生。原为道教的话，后也用作对年长者的祝愿语。如：《太上纯阳真经·了三得一经》：“天一生水，人同自然，肾为北极之枢，精食万化，滋养百骸，赖以永年而长生不老。”又如：逍遥自在，超为上仙。正是：玉室丹书着姓，长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》

成语一模一样：样子完全相同。如：清·吴敬梓《儒林外史》第五十四回：“今日抬头一看，却见他黄着脸、秃着头，就和前日梦里揪他的师姑一模一样，不觉就懊恼起来。”又如：这两件衣服从颜色到款式虽然一模一样，但质量却有很大差别。

友谊_700字

《夏洛的网》这本书我盼望以久了。今天我终于买来了这本书！我花了半天的时间读完了这本书，书中的夏洛，深深地打动了我……这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。然而，威尔伯未来的命运却是成为熏肉火腿。作为一只猪，威尔伯只能悲痛绝望地接受这命运了，好朋友夏洛却坚信它能救小猪。它吐出一根根丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，这让威尔伯在集市上赢得了特别奖，和一个安享天年的未来，小猪终于得救了。但，这时，夏洛的生命却走到了尽头。读了这本书，我非常感动，感动这真挚的友谊，夏洛的美好品质更让我感动。在我们的生活里，有一种宝贵的财富叫友谊，它是用无数金钱也是买不到的。要是我们的人生里没有真正的朋友，没有忠诚的友谊，你将会是多么的孤独呀！但是，威尔伯的一生却是那么地幸福，因为它有一个成天陪伴它，而且为了救它而牺牲自己生命的朋友——蜘蛛夏洛，威尔伯一定不会孤单的。书中令我印象最深刻的莫过于夏洛和威尔伯之间的友情。一只蜘蛛给威尔伯的感觉是凶狠残忍的，但是孤独很快就迫使他对夏洛有了进一步了解，并发现夏洛有一颗善良的心。在威尔伯歇斯底里的“我不想死啊，我不要死啊，救救我！”的哀号中，夏洛那一句坚定的“你不会死的，我救你”，留给我们深刻的印象。为了这个承诺，夏洛把毕生的精力都投入其中，直到结束生命的那一刻，她也没有要求任何的回报。这种友谊是单纯的，只有朋友间无私的关爱与生命中纯粹的友善。当现实中已经严重缺乏这样的感情的时候，这个故事肯定感动了读这本书的人的那颗心。每个读者大概都在羡慕着威尔伯有个夏洛，夏洛有个威尔伯吧。夏洛的一声“再见”，伴随着曾经的蛛丝随风飘散。他已经在我心中，留下了一张夏洛的网。

成语歇斯底里：情绪异常激动，举止失常。如：路遥《平凡的世界》第六卷第45章：“他甚至歇斯底里骂孩子，神经质抱住老婆哭鼻子。”又如：情绪异常激动，举止失常。

《三国演义》读后感_700字

你读过中国的四大名著之一《三国演义》吗？它使人受益匪浅，正如此，我爱上了历史。

早在东汉末年，因为汉灵帝的昏庸无能，许多想称霸天下的大人物开始出现了，这场长达近百年的大战拉开了帷幕。

作者罗贯中笔下的张飞是鲁莽的，但张飞在我的心中他是一个很不错的人。张飞为什么会这么鲁莽呢？仅是因为他曾是一个屠夫？还是因为他没有读过书，没有像诸葛亮那样的书香气？不，都不是。我认为他是为了刘备好，刘备长得那样和善，这样去和敌国谈判，那敌国还不得得寸进尺吗！一个人讲究的是气场！但有了张飞可不同了，张飞往后一站，敌国就会知道刘备有后盾，虽然刘备他自己没有什么本事，但是他有兄弟呀！光是张飞的外貌就让你敬畏三分，这样的谈判，你说还会欺人太甚吗？

在这本书中，我最崇拜的人物就是诸葛亮。我想他的足智多谋足以让每一个中国人钦佩。读完《三国演义》整本书后，我至今还弄不懂诸葛亮为什么会知道还没有发生的大事？他又不是神仙。这也许就是诸葛亮的神奇之处吧！他对每一个人的习惯、弱点、性格捉摸得一清二楚。哪一次刘备惹下的娄子不是诸葛亮来收拾？真应该给他颁一个大奖！

他不仅聪明过人，还有像海一样的胸怀。对于张飞的刁难，他并没有像小人一样去计较、记恨，而是知轻重的把刁难放下，以大局为重，为刘备辛苦地打江山。

我很感谢作家罗贯中，因为是他写的《三国演义》教会了我很多人生道理：交朋友应该向刘备学习，有颗“三顾茅庐”的真诚之心；对任何事情的态度应该向曹操学习，三思而后行；做人应该向鲁肃学习，待人诚实……

以上便我对《三国演义》的见解和看法，有时间我们互相交流一下心得和体会。

成语得寸进尺：得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。如：《老子·道德经》：“不敢进寸而退尺。”《战国策·秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸， 得尺亦王之尺也。”又如：法国得寸进尺，五年以后吞并了整个南圻，而心犹未足，还打算攘夺北圻，仅留下中圻给越南。——高阳《清宫外史》下册

成语足智多谋：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。如：元·无名氏《连环计》第一折：“此人足智多谋，可与共事。”又如：足智多谋之士，能征惯战之将，何止一二千人。——明·罗贯中《三国演义》第四十三回

好朋友坏朋友读后感_700字

阅读伴我成长

书如一把雨伞，能伴你走过生活中的风雨天；好书如一艘船，能把你载到成功的彼岸；好读书如快乐天使，永远为你带来幸福快乐和平安；读好书如与一位知识渊博的人在谈话，可以从中获得许多知识，在里面寻找属于自己的快乐王国。

这个暑假，我看了胡小闹日记里有一本叫《好朋友，坏朋友》的书，主要讲述了胡小闹的同学苏西坡和校外的小混混接触了，并且学会了抽烟，打架，去网吧玩游戏，喝酒，胡小闹等人劝说，他也不听，最后还被那些小混混绑架，还向家人要大量赎金，最后无耐报警。

看完我不禁想起了一句俗语“近朱者赤，近墨者黑”，选择哪类人做朋友，真的很重要。经常听有人说，要多交朋友，多一个朋友多一条路，可朋友有品质好坏之分，我们在交朋友时一定要慎重择友。在这个五彩缤纷的社会上诱惑很多，我们要多接触品德好，积极向上，能给自己带来正能量的优秀人，这样才能多开眼界，多增长见识。文中的小樱桃学习好，在危险的时候，动脑想办法帮助同学，化解危机，是正能量的化身，是学习的榜样。在我们的身边，好朋友会让你在考试之前努力学习而坏朋友会带去你不该去的地方，比如网吧，而你却不好意思拒绝，就耽误了学习。与好朋友在一起总是甜蜜温暖的，坏朋友我们要远离，广交好朋友。两个好朋友在一起，不猜疑、不嫉妒、不背弃，一起努力，让彼此变得更好！

每读一本书，就如和最好的知心朋友谈心，让我懂得了好多道理。

读书，就好似夏天吹来的一阵凉风，吹散了我的忧愁与烦恼；读书，就像饱受夏天太阳的暴晒后的一场绵绵细雨，滋润着我久旱的心田，浇灌着我渴望知识的灵魂；读书，就像是在黑暗中闪耀的灯塔，为我照亮了前方的道路，并不断指引我去大胆追梦。书与之为友，伴我成长之路！

成语不好意思：①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。如：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“去年因打了薛呆子，他不好意思见我们的，不知那里去了一向。”又如：她被人夸得不好意思了。

成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

城南旧事读后感_700字

一滴清水可以折射太阳的光辉；一本好书，可以净化一个美好的心灵。在我内心的深处，曾经有这样一本书，它像一滴清水折射了我心中的太阳。这本书就是台湾著名女作家林海音写的自传体小说——《城南旧事》。书里写的各种关于小说中人物的命运使我牵肠挂肚，难以忘怀，也使我的感触很深。

看着这本书，我仿佛看见了20年代的老北京：一条狭窄的老胡同里，一位老大爷正在卖着晶莹剔透的冰糖葫芦；小孩子们在草地上玩耍，远处传来声声幽扬悦耳的驼铃声；种着夹竹桃的四合院；西厢房的小油鸡……这里的一切都是那么美好，那么快乐，那么无忧无虑，自由自在！

这本书主要讲了二十世纪20年代末，六岁的小姑娘林英子在北京城南的一条小胡同里发生的各种童年事情。他帮助妞儿与秀贞母女俩团圆，促成兰姨娘与德先叔相爱，又遇到荒园里的小偷，宋妈的离去……最后，在小英子13岁时，爸爸也去世了。随着爸爸的离开，英子真正地体会到了自己的责任，真正的长大了，童年也随之远去了。

虽然童年很快乐，但却是短暂的，会随着时光慢慢的流逝，所以我们一定要好好的珍惜自己的童年。不要做让自己后悔的事情，因为时间不能从来，童年也不可能永远停留。而且天下没有不散的宴席，许多人都随着小英子的长大而没了影子，跟着他的童年一块儿失去了。我还明白了，成长最重要的不是结果，而是过程。一个人的结果在完美，而没有过程，那也是没有意义地成长。只有脚踏实地，一步一个脚印，那才是成长真正的意义！我们也要像英子那样，有一双能够感受到美好事物的慧眼，热爱生活。

感谢《城南旧事》这本书，因为它给我的童年带来了许多乐趣。就这样，我又捧起了这本书……

成语自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。如：宋·释道原《景德传灯录》卷二十三：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘自由自在。’曰：‘见后如何？’师曰：‘自由自在。’”又如：看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》

成语脚踏实地：脚踏实地[jiǎo tà shí dì]，意指比喻做事切实稳健。语出宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》。[源]宋·邵伯温《邵氏闻见录·卷一八》康节有〈安乐窝中诗〉云：“半记不记梦觉後，似愁无愁情倦时。拥衾侧卧未欲起，帘外落花撩乱飞。”公爱之，请书纸帘上，字画奇古，某家世宝之。公与康节唱酬甚多，具载《击壤集》。公尝问康节曰：“某何如人？”曰：“君实脚踏实地人也。”公深以为知言。至康节捐馆，公作挽诗二章，其一曰：“慕德闻风久，论交倾盖新。何须半面旧，不待一言亲。讲道切磋直，忘怀笑语真。重言蒙跖实，佩服敢书绅。”记康节之言也。康节又曰：“君实九分人也。”其重之如此。後公以康节之故，遇其孤伯温甚厚。[典故]司马光是宋朝重要的史学家。宋英宗时，他与范祖禹、刘攽、刘恕等人奉命编撰《资治通监》，由他主编。编写这部史书时，司马光每天凌晨就开始工作，直到半夜才休息，丝毫不敢懈怠。为了怕睡得太久，耽误了工作，还特地制作了一个“警枕”，好让自己睡得不安稳而警醒。而司马光对於书稿的要求更是严格，他先广泛的收集资料，然後串连、剪裁，加以润色，反覆修改，直到满意为止。例如其中唐代部分的稿子，原有六百多卷，等到最後定稿时只剩下八十卷，可见其要求之精简。等到编成後，全书共有二百九十四卷，全都用正楷工整地写好，一笔不苟。这种认真踏实的治学态度，受到了当时人们的赞赏。宋神宗更为这本史书取名为《资治通监》，表示这部史书能作为历代治乱兴亡的借镜。司马光做事认真勤恳的态度，可以从这儿看出。所以有一次司马光问他的好友邵雍，说：“你认为我是一个怎麽样的人？”邵雍便回答：“你是一个脚踏实地的人。”正是对於司马光最贴切的赞美。後来“脚踏实地”被用来比喻做事切实稳健。

秋夜鲁迅读后感_700字

如果说一颗宝石封存多久，仍然会大放异彩的话，那么鲁迅先生的妙文《秋夜》比宝石更能经得住岁月的洗涤和检验，闪耀着伟大的思想光辉。

表面看，《秋夜》不过是一篇千字有余的随记，初读之，你仿佛被她那朴实无华的文风和抑扬起伏的情绪所感染，恰似荒野之草，清淡有香。

这是一个极其平常的夜晚，有淡蓝色的夜空、苍白的月亮、闪烁的星星；有两株枣树、不知名的粉红花；还有恶鸟、灯和小飞虫。就是这几个简单的元素，构成了鲁迅先生《秋夜》的冷色画面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的发白”，“也暗暗的躲到东边去了”；“恶鸟”发出怪怪的“笑声”；而“粉红花在冷的夜气中，瑟缩的做梦”，“梦见春的到来，梦见秋的到来，梦见瘦的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上”。只有“枣树”虽然仅剩“一无所有的干子，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空；”小飞虫“为了追求光明，她们前赴后继不惜流血牺牲。尽管遇到”昨晚新换的罩“，但他们的奋斗精神值得人们去”敬奠“。从这些描写中可以看出鲁迅先生虽然当时处在徘徊的状态下，却对”枣树“和”小飞虫“予以颂扬，对不知名的粉红花予以鄙视。

现在看来，”墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。“这是中国大地上最普通的树；”头大尾小，向日葵似的，只有半粒小麦那么大“的小青虫，也是毫不耀眼的飞虫。即使他们那么普通，那么不耀眼，却是创造世界和推动历史发展的重要动力。

历史已翻开新的一页。今天的秋夜也不是鲁迅笔下的《秋夜》，而是灯火通明，充满安宁，充满和谐的秋夜。奔向小康社会的人们个个意气风发地工作着和喜气洋洋地生活着；美好的春天永驻于枣树的枝头，结出丰硕甜脆的硕果；追求光明的”小青虫“的后代们把热情交给太阳，踏上了更加光辉灿烂的前程。

成语意气风发：意气：意志和气概；风发：象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋，气概豪迈。如：三国·魏·曹植《魏德论》：“武皇之兴也，以道凌残，义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》：“形骸岁岁就枯朽，意气时时犹激昂。”又如：伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。

成语一无所有：什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。如：《敦煌变文集·庐山远公话》：“如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有。”又如：如今凤姐儿一无所有，贾琏外头债务满身。——清·曹雪芹《红楼梦》第一百六回

听泉读后感_700字

“泉水一冲出深山罅隙，月光就扑了过来。一轮梨花月变成了液体，揉碎了月光。叮叮咚咚唱着歌，奔跑跳跃在惠山的绿竹林，青草地。”这是课文《听泉》第三段中的一段文字。这段文字是作者韩静霆用来描写《二泉映月》的。读了这段文字，你是否有想一饱耳福，来听听这与天籁齐鸣的曲子的冲动呢？

我有！这段文字让我感受到了作者不仅仅是在讲述着曲中的故事，还向我们展现了那如诗如画的风景。让我们感受他那如痴如醉的对《二泉映月》的敬仰。我们觉得他不仅是在用语言描述，而更多的是用心灵在讲述，在感悟。让我们仿佛身临其境，在皎洁的月光下，在淙淙的流水旁，看着那清澈的泉水流向远方。带走了喧闹，带走了烦恼。留下的只有阿炳独自一人的寂寞与凄凉。

而又是谁把这美丽的泉水引出来的呢？又是谁让这淙淙泉水奔流至今的呢？作者在本文前面两段有作介绍。引出“泉水”的是阿炳。留住“泉水”的是杨荫浏先生。过去俞伯牙和钟子期在琴台偶遇谈瑶琴，那现在的阿炳和杨荫浏先生呢？则是在保护文化遗产的工作中品二胡。作者在第二段当中讲了杨荫浏为曲目取名一事。一语道破阿炳的心门。这种知音，岂不比俞伯牙和钟子期更伟大！他们品艺却不品情，而杨荫浏却和阿炳谈心，谈艺，谈二胡，这才有了这流传至今的《二泉映月》。

“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”呐！连著名指挥家小泽征尔都由衷倾倒为之感叹，宁愿双膝跪地来一品这首美妙绝伦的乐曲，是因为他被阿炳那在曲中表现出来对黑暗社会的厌恶，对生活的热爱，对天道不公所产生的愤怒所震撼！

整篇文章没有一处直接描写听泉的美好，而是不断的在描述乐曲内容。却能让读者产生心灵的共鸣，真正的用心去感受，去聆听！

成语一语道破：一语道破[yī yǔ dào pò]，意指一句话就把事理的真相说穿。语或本元·李道纯〈满庭芳·寂寞山居〉词。[源] 元·李道纯〈满庭芳·寂寞山居〉词（据《全金元词·李道纯》引）寂寞山居，喧轰市隐，头头总是玄关。资明高士，须向定中参。我把活人手段，杀人刀、慢慢教看。君还悟，只今荐取，超脱不为难。一言明说破，起初下手，先炼三三。自玄宫起火，运入崑山。把定则云横谷口，放行也、月落寒潭。功因竟，大蟾成象，名姓列仙班。[典故]“一语道破”原作“一言明说破”。元代著名道士李道纯，在送给焦提举的〈满庭芳·寂寞山居〉词中提到：不论是隐居山中，或是处在吵杂的市集，想要通往玄妙的境界，即使资质再高的人，也得定心修炼才能参透。超脱生死并不是件难事，一句话就能明白说穿事理的真相。一句话就说穿：刚开始时先从调息静心的禅定功夫修练起，然後再依次渐进，功成後就能位列仙班。“一语道破”这句成语可能从这里的原文“一言明说破”演变而出。用来指用一句话就把事理的真相说穿。

成语如痴如醉：形容神态失常，失去自制。如：宋·无名氏《张协状元·胜花气死》：“胜花娘子病得利害，服药一似水泼石中，汤浇雪上。似病非病，如醉如痴。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“得见了王昭君，使朕如痴似醉。”又如：子京，你怎么如痴如醉，做出这个嘴脸，想是青霞事又发作了。——明·谢谠《四喜记·赴试秋闱》

简爱读书笔记_700字

简爱生活在一个自小父母双亡，寄人篱下的环境，还要受表兄妹的欺辱。舅妈不加掩饰的鄙视。到了寄宿学校，还要爱老师不公正的待遇。正是这一切，让简爱炼就了，坚强不屈的自信的精神，使得罗彻斯特为之震撼。并把她看作一位可以和自己精神平等交谈的人。并且慢慢地深深爱上了她，他的真心，让她感动，可是在结婚地那一天，却得知罗另有一位患精神病的夫人还生活在同一座楼上顶层。，她觉得她必须得离开。她这样讲：“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住，我在清醒时，而不是象现在这样疯狂时所接受的原则。”

这也是简爱所告诉罗彻斯特她必须离开他的理由：“我要牢牢守住这个立场”更深一层的是简爱觉得自己受到了自己所信任人的欺骗。试问那个女人，能够承受住自己受最亲密，最信任的爱人的欺骗。在这样的情况下，简爱还作出了一个非常理性的决定。在这样一个有着非常力量的爱情的包围下，还有富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自已个人的尊严。

这是简爱最具个人魅力的地方

小说设计了一个很光明的结尾。罗彻斯特的庄园毁了，他本人也成了一个残废在这样的情况下，简爱不再在尊严和爱之间矛盾。而同时获得满足——她和罗彻斯特的结婚是有尊严的，同时也是有爱的。

小说告诉我们，人们最美好的生活就是尊严加爱。小说的结局按排的这是这样一种生活。虽然我觉得这样的结局过于完美，这样的完美有点浮浅但我依然尊重作者对这种生活的美好理想。就是——尊严加爱

在现代的社会中，很少有人会象简爱一样，为爱情，为人格而抛弃所有，而且义无反顾。追求的全心付出，而且纯净的犹如一杯冰水……

成语寄人篱下：寄人篱下[jì rén lí xià]，意指寄居他人屋下生活，不能自立。比喻作品因袭循守旧，依托他人，不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法，而神解过人，白黑谈论，鲜能抗拒。永明中，遇疾，为（问）〔门〕律自序曰：“吾文章之体，多为世人所惊，汝可师耳以心，不可使耳为心师也。夫文岂有常体，但以有体为常，政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》，制礼乐，何至因循，寄人篱下。” 另可参考：《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下，不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时，南朝的齐国有个奇人叫张融，他身材五短、外貌丑陋，但却精神饱满，特立独行，不拘小节。齐高帝非常喜欢他，常常接见他，说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂，还将自己的衣服重新剪裁後送给他，表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊，独创一格，引起文坛相当大的震憾，并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点，强调尽信书不如无书，文章并没有所谓的常体，文人要有自己的风格，不能“寄人篱下”，一味依托前人，守旧习而不改新，不能自创一格。但这句成语後多用其字面义，用以比喻寄居他人屋下生活，不能自立。

成语尽信书不如无书：泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。如：语出《孟子·尽心下》：“尽信书，则不如无书。吾于武成，取二三策而已矣。”宋·陆九渊《政之宽猛孰先论》：“鸣呼，尽信书不如无书。”又如：历史可信吗？我们只能说：大体可信。如果说完全不可信，那就成了虚无主义。但尽信书不如无书的古训， 还是有道理的。——孙犁《我的史部书》

读《骆驼祥子》_700字

暑假里，我读了一本老舍先生的作品——《骆驼祥子》。

讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：那就是拥有一辆自己的车。他凭着勤劳坚韧和省吃俭用终于如愿以偿，有了一辆车，可是却好景不长，这车很快被大兵抢走了。第二次，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。第三次，是和虎妞结婚后用虎妞的钱买的，可不久虎妞难产而死，祥子又只好把车卖掉去安葬虎妞。命运经历了三起三落，使祥子对生活失去了信心，最终变成了麻木、潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。

这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚韧、有着自己奋斗目标的人最终却沦为社会的垃圾。从前的祥子善良淳朴、正直诚实、有着像骆驼一样的积极和坚韧，周围的人都是做一天和尚撞一天钟，他却不安于现状，积极勤劳，渴望拥有美好的生活。他不断地追求，追求成功、幸福，然而即使是这样，也终究没能改变他悲惨的结局。

对于祥子，我感到遗憾、感到惋惜、感到无奈，但也感到敬佩，我敬佩他以前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗；也许是因为个人因素。不管怎样，环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用。我想：如果当时的社会治安好一点，祥子也许会实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，社会又决定着人，如果无法处理好理想与现实、社会与自己的关系，摆正自己的位置，很有可能会失去原本的自我，人应该有自己的理想和奋斗目标，并努力实现它。

追求本身是一个不断改变的过程，人很容易失去自我，迷失方向，未来如何我们不得而知，我们能做的唯有把握今天，让我们在这个和谐的社会里，为了自己的理想而奋发图强吧

成语行尸走肉：行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。如：晋·王嘉《拾遗记》卷六：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”又如：在他们的心目中，任何貌似强大的侵略者，都只不过是一群徒有虚表的行尸走肉而已。——峻青《不尽巨涛滚滚来》

成语如愿以偿：偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”又如：他终于如愿以偿，考上的北京大学。