( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 10:28:26作者:百科知识库
本文包括读《力量》有感、信念的力量读后感(842字)、感恩的力量读后感(846字)、读《红色家书》感受精神力量(851字)、精神的力量读后感(854字)、梦想的力量读后感(855字)等800字左右的读书笔记6篇,供您参阅。
借给我一本名为《信念的力量》的复印本,建议我一定读读。从题目看我把它当作类似励志类的书,并不是很感兴趣。然而前几天我去山区扶贫,顺便带上了此书,以消磨时间。闲暇时当我漫不经心地打开书,自己却被吸引了。十分庆幸自己带来这本书,并能够在远离城市喧闹的山村静静地阅读。
《信念的力量》的作者布鲁斯。立普顿曾经是一个细胞生物学方面的科学家,从事干细胞复制研究长达18年之久,然而他的研究结果却令人瞠目结舌。书中他以翔实的实验数据和生动的例子说明了其离经叛道的生物学观念:至高无上的DNA并不能操纵生物的行为和生理机能,它只是提供蛋白质复制的蓝图而已,因为基因不能自显,不能自启动,相反基因的启动需要来自外界环境的信号刺激;以竞争为核心的达尔文血腥进化论过于强调生物竞争的一面,又过于忽略生物合作的一面,而合作才是生物进化的中心;以牛顿力学为基础的现代医学过于强调人体物质结构的一面,而无视人体内能量和信息(心智)的一面,事实上物质和能量是交织在一起不可分割的,在很多情况下心智(能量)对生物生理机能的效应远远大于物质对生物生理机能的效应。认为现代医学必须把量子力学和牛顿力学结合起来,牛顿力学适用于组织、器官、人类和种群等高层次的物质,而量子力学适用于分子、原子低层次的物质。虽然人类疾病如肿瘤等是肉眼看得见的物质层次,但是其最初级并形成必然是从肉眼看不到的分子或能量层次开始的。以经络学为基础的古老东方的医学和针灸比现代医学更为先进,因为它是建立在整体宇宙观的基础之上。并指出现代科学家往往过于坚守已经有的科学定理,而无视特例的存在,其本质与宗教信徒坚守教义是一样的。
这本书无论对于从事现代科学研究的人,还是对于对普通民众都有很大启发,无论对于我们的科学研究工作,还是对于我们对人生、疾病等都将有重大影响。
作者指出通过现代科学研究得出的真理居然和释迦牟尼佛、耶稣叙述的是殊途同归。我读此书时,内心充满喜悦,双重的幸福涌向心头:一是读者本书获得的幸福,二是从朋友那里获得幸福。
成语漫不经心:漫不经心[màn bù jīng xīn],意指“漫不经心”的“心”典源作“意”,“心”与“意”意同。是随随便便,不加留意的意思。语本宋·陈亮〈与徐大谏书〉。[源]宋·陈亮〈与徐大谏书〉(据《龙川文集·卷一九》引)今也不然,独亮自以生长明公之里中,又尝拜伏门下,不可谓无一日之雅,则於明公之举动,乌能漫不经意於其间?於是而有言焉,非特以行其义也,亦分也。[典故]“漫不经心”的“漫”,是散漫、随便的意思。对於一件事如果随随便便散漫以待,自然对这件事就丝毫不会留意。宋·陈亮〈与徐大谏书〉中,陈亮因为自己跟徐彦才有一面之交,对徐彦才的事,自认为不能漫不经意,毫不关心,所以写了这封谏书给他。後来“漫不经心”这句成语就从这里演变而出,用来表示马马虎虎,不加留意。
成语马马虎虎:指还过得去。亦形容做事不认真,不仔细。如:茅盾《子夜》十二:“单办那八个厂,四十多万也就马马虎虎混得过。”又如:从此,我读什么书都不再马马虎虎了。——周晔《我的伯父鲁迅先生》
在人生的成功征途上,每个人都不会一帆风顺。当我们自己取得了成功后,除了要感谢自己的努力付出之外,更重要的是时时刻刻都不要忘了感恩曾经给我们机会和扶我们走向成功第一步的人,因为,是他改变了你的一生。
他们从五千年的历史烟尘中走来,把仁义礼智信、温良恭俭让的中国元素注入时代风尚;他们向新的文明高地走去,胸怀坚定的理想信念和对祖国人民的挚爱,英雄般肩负起民族大义的旗帜和社会和谐的重任;他们是崛起于阡陌的标杆,是凸立于泥土的群雕,是社会风潮里从不摇摆的定向仪。他们一遍一遍地刷新历史的经典和道德教科书,一遍一遍地提炼着社会的核心价值和”论语新编“关键词,让不同的风景集结在同样的主题下,使当代中国的史记变得厚重而温暖。他们是光、是灯、是暖,是冬日里的阳光,是长河上的航标,是寒夜里的火炉,璀璨的人性光辉烛照每一孔心灵的窑洞,提升着这个社会的整体温度。
是生命在交换生命,是博爱取代了私人情感,他们将泪强下咽,将撕心裂肺的疼痛留给自己……你看,那一片蓝色天空在闪光,那是人性耀眼的光芒。
昨日泪流满面,模糊了的视线看不见,那些美丽动人的脸,心灵却久久泛滥着感动的波澜,不能停息。
太阳自有太阳的光芒,小草当有小草的春天。人间有情,精神无价,没有尊卑贵贱之分,没有长幼贫富之别。他们是高贵的人,崇高的追求、崇高的境界、崇高的事业构成他们人生价值和精神空间的全部;他们是朴素的人,像泥土一样真切、小草一样生动、路边的石子一样平凡,像真理一样朴素。但他们让我们怦然心动,泪眼婆娑。这就是朴素的力量,一种纯粹得不能自已的感动,一次次叩问着我们的良心。
感动是内心真实情感的渲泄,是心灵分明的震颤,感动是一种善良的情感。
一个有感动的社会是不会麻木的,一个有感动的国家是不会消亡的,一个有感动的民族一定是有力量的。阅读感动、铭记感动,传递感动,把感动变成行动,把行动载入英雄的史诗。
静心品味,当清冷的月光覆盖感动的幽香,我早已将感动留下,潜心咀嚼,仍暖彻胞怀,溋于心,溢于表……
成语一帆风顺:一帆风顺[yī fán fēng shùn],意指船挂满帆,一路顺风而行。语或本宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。後用“一帆风顺”比喻非常顺利,毫无阻碍。[源] 宋·杨万里〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗(据《诚斋集·卷二九》引)又从洪泽泝清淮,积雨连宵晓顿开。霜冻水涯如雪厚,波摇日影入船来。辛勤送客了未了,珍重顺风催复催。明早都梁?a href='http://www.baiven.com/baike/220/253889.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>鞣质郑撤绫憬枰环亍典故]一帆风顺,若照字面上来看,就是指船帆张开,一路顺风。这本来是行驶帆船,自然产生的一种景象,但也切合了行船人的期盼心理,因为“一帆风顺”代表的就是一路畅通,一路顺利。在文献中,出现这句话比较早的是杨万里的〈晓出洪泽霜晴风顺〉诗。杨万里,西元1127~1206,字廷秀,号诚斋,南宋诗人。他的诗在当代颇具影响力,与陆游、范成大、尤袤齐名。早年从江西诗派入手,中年以後转而批评江西派的弊病,从而走上师法自然的创作道路,形成了他独特的风格,号为“诚斋体”。典源的这首诗是描写自然景色,以及和朋友之间送行的经过:一连下了好几晚的雨,冷冽的空气使得岸边的江水像雪一样的凝冻起来,水波晃动,日光照进了船上。而我们正忙着和朋友送行,一次又一次的互道珍重、互相叮咛。到了明天一早,彼此就要分开,踏上各自的旅程了,希望一路上都能顺顺利利的,届时再平平安安的归来。後来“一帆风顺”这句成语可能就从这里演变而出,用来比喻非常顺利,毫无阻碍。另外,在唐代孟郊的〈送崔爽之湖南〉诗:“江与湖相通,二水洗高空。定知一日帆,使得千里风。”,後二句的文意其实已经含有一帆风顺的意思。
成语一路顺风:旅途平安(多用于祝人)。如:清·文康《儿女英雄传》第十九回:“忽然,一路顺风里说到想要告休归里。”清·俞万春《荡寇志》第一二二回:“且喜连冬过春,徐槐一边久无消息,更喜云陈两处亦无动静,一路顺风无些毫打叉之事,以是吴用渐渐向愈。”又如:我们这次出门旅行真是一路顺风,沿途一点儿也没有耽误。
从《爱的力量》一书中,读者可以感到受到一大批无偿献血志愿者的崇高美德和无私奉献的精神。从 2006 年我市成立无偿献血志愿者服务队以来,涌现了一大批全国无偿献血奉献奖金奖获得者,在《爱的力量》一书中,就介绍了 30 多位十年如一日坚持无偿献血的典型。“傻大姐吴惠娇”讲的是惠州市惠阳南宝玉器工艺有限公司董事长兼总经理的吴惠娇,五年坚持捐血和志愿服务的经历。“他从 5.12 走来”则介绍了邹晓东站长参加抗震救灾和把爱刻在输血事业上的故事。谢静音,无偿献血联谊会最早的成员之一,14 年间她无偿献血 49000 毫升。六年多来,她参加志愿服务时间达 6800 多小时,被市红十字会多次授予“五星级志愿者”称号和“广东省志愿服务金奖”。“全国志愿者之星”胡保平从 1998 年开始参加无偿献血,一直坚持 13 年,目前已无偿献血达 40 多次,先后获得国家、省、市无偿献血奉献奖金奖。这些献血者背后都是一个个感人的故事,都是我们学习的楷模。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。《爱的力量》作者黎云主任 , 利用休息时间、加班加点、通宵达旦、克服种种困难,多次反复修改稿,这是他辛勤劳动的结晶。该书收录的 151 篇文章,都是与无偿献血有关的,而且绝大部分都已在《中国红十字报》、《南方日报》、《南方都市报》、《惠州日报》、《东江时报》等报刊公开发表过。这些文章文笔简练而富有文采,思想性强,文字优美,带给我们采供血机构工作人员和无偿献血者们带来的是思索和心灵的震撼。黎云主任把 14 年撰写的有关无偿献血的新闻稿件结集成册,既是对无偿献血者们的礼赞,又是对无偿献血志愿者的讴歌,更展现出他对无偿献血事业的厚爱。
通过反复阅读《爱的力量》一书,受益匪浅,收获很多,倍受鼓舞。黎云主任 14 年不仅率先垂范,带头无偿献血 2.5 万多毫升;他还持之以恒、坚持不懈,笔耕不止,为惠州市的无偿献血事业鼓与呼。他这种爱岗敬业、无私奉献的精神值得我们学习,他是我们 80 后输血工作者学习的楷模和榜样。
成语通宵达旦:通宵达旦[tōng xiāo dá dàn],意指一整夜到天亮。语或本《北齐书·卷四·文宣帝纪》。後亦用“通宵达旦”形容彻夜地工作。[源]《北齐书·卷四·文宣帝纪》帝少有大度,志识沉敏,外柔内刚,果敢能断。雅好吏事,测始知终,理剧处繁,终日不倦。……既征伐四克,威振戎夏,六七年後,以功业自矜,遂留连耽湎,肆行淫暴。或躬自鼓舞,歌讴不息,从旦通宵,以夜继昼。或袒露形体,涂傅粉黛,散发胡服,杂衣锦彩。拔刃张弓,游於市肆,勳戚之第,朝夕临幸。[典故]“通宵达旦”就是一整夜直到天亮。《北齐书》中记载了文宣帝高洋的事蹟:北齐文宣帝高洋,是高欢的儿子。高欢是鲜卑化的汉人,在北魏朝中担任大丞相,独揽大权。北魏孝武帝因为不甘受高欢控制,逃出了洛阳,投奔镇守关中的将领宇文泰。高欢因此另立孝静帝,迁都於邺,史称东魏。後来宇文泰杀了孝武帝,另立文帝,都於长安,史称西魏。原本统一的北方,至此分裂为西魏、东魏二国。东魏在高欢死後,大权落在其子高洋手中,後来高洋废帝自立,改国号为齐,史称北齐。文宣帝年轻时,气度恢宏,性情果断,外柔而内刚。在位初期,留心国事,励精图治,改定律令,提倡儒学,重用汉人,使魏晋以来的刑律削繁就简。在对外用兵方面,连连征战胜利,威振戎夏。然而在位後期,却以功业自矜,导致生活纵酒淫乱,残暴昏狂。常常饮酒、歌舞而从不停止,从早上到晚上,再从夜晚到天明。有时甚至做出不合国君身分的动作,袒露形体,穿着胡服,披散着头发,生活极为奢靡。他不再留心於治理国事,又大事营造宫室,修建长城,以致於举国骚扰,人民为赋役所苦,负担沉重,政治纷乱。後来“通宵达旦”这句成语可能就从《北齐书·卷四·文宣帝纪》的“从旦通宵”演变而出,用来指一整夜到天亮,亦用来形容彻夜地工作。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
文/赣江发布
记得小时后读过杜甫的诗句“烽火连三月,家书抵万金”,老师给我一个大概的释义:一封家书在时局动荡、战火纷飞的年代不知承载着多少人的思念和悲喜,能收到家书比收到一万两黄金还高兴。
最近有幸读中国井冈山干部学院编辑的《红色家书》,读后我除了能感受到革命烈士的思念和喜悲外,还读出了一种力量、一种希望,那种力量和希望然使我深深震撼,久久不能平静。
在这些家书中还有很多都是革命先辈们临死前留下的遗书,在死前他们放不下自己的父母妻儿,他们也更放不下革命的事业和心中的信仰。如吉鸿昌所书的他们是“为时代而牺牲”,刘愿庵所书的“无产阶级的意识是不能抹杀的,这是中国一线曙光,我们的牺牲总算不是枉然的,因此我心中仍然是很快乐的”,熊亨翰所书的“余之死,非匪非盗,非淫非拐,非杀人放火,非贪赃枉法,实系为国家社会,为工农群众”。他们都是为心中的理想信念、为共产主义事业牺牲的,他们至死不悔!
“生是为中国,死是为中国”读到这句时我不禁眼泪盈眶,刘伯坚他生时是不断追求中国新的出路,追寻他心中和平、幸福、温暖的中国,而死时他也是无悔、慷慨就义的,为了他心中的信仰,为了他心中期盼的新的中国!可能我没有像刘伯坚那样伟大的志向、那样无畏生死的精神,但我有一颗爱国心!在这一刻,我们的心是一样的,我们的感情是共鸣的!
我突然觉得我很幸福,因为我生活在一个先辈们渴求的为之奋斗一生并献上宝贵生命而得来的和平、幸福和充满生命力的时代。先辈们心中的希望通过几代人的努力已经达到并且相信在未来一定会越来越好,而他们的力量,那种为了自己心中的信仰和希望百折不挠、九死不悔的精神力量,这种力量决不能渐渐淹没在历史的洪流中,正是当我们当代人需要继承和发扬的。
红色的家书,是一封封染着革命先辈们鲜血的家书!是一封封寄托着共产主义战士理想信念的家书!是一封封我们当代人无法遗忘时刻牢记学习的家书!
我得认真把这本书读完,感受先烈们的喜怒哀乐,领悟他们百折不挠、九死不悔的精神力量,融合到我工作与生活中。
成语慷慨就义:慷慨:情绪激昂;就义:为正义而死。正气凛然,意气高昂地为正义而死。如:明·朱鼎《玉镜台记·王敦反》:“大丈夫当慷慨赴义,何用悲为!”又如:并且接着不久被敌人逮捕,在敌人面前坚强不屈,慷慨就义。——《毛泽东选集》第三卷《附录:关于若干历史问题的决议》
成语九死不悔:九:表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定,不认经历多少危险,也决不动摇退缩。如:战国·楚·屈原《离骚》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”又如:忠臣挟忠,则扶颠持危,九死不悔,志士侠义,则临难自奋,之死靡他。——明·李贽《焚书·杂述·昆仑奴》
翻开《精神的力量》一书,细细读来,心中颇受震撼。特别是《精神的力量》中《井冈山精神》一章,让我久久不能平静。
井冈山是中国革命的摇篮,红色中国的发祥地,1927年10月,毛泽东率领秋收起义部队来到井冈山,点燃了中国革命的星星之火。在这个篇章中,我不仅领略了中国共产党人在创建井冈山革命根据地,开辟中国革命新道路的伟大实践中培育和形成的伟大精神,更多地领会到井冈山精神其实就是无数革命先驱用鲜血和生命的不朽精神丰碑,是中国共产党和中国人民的宝贵精神财富,是我们坚持科学发展、全面把握现在、努力创造家乡美好未来的强大精神动力。
井冈山的斗争史是同仇敌忾的革命史,井冈山是中国革命的摇篮,红色根据地在这里建立,党的领导在这里得到加强,中国革命从这里走向胜利。在这里,无数革命先辈为革命胜利进行了艰苦卓绝的斗争,不惜抛头颅,撒热血,粉碎了敌人一次又一次围剿,壮大了革命队伍。书中一张张真实图片,一个个动人的故事,仿佛将我带回到了那硝烟弥散的革命岁月,眼前浮现出井冈山革命先烈们在炮火中英勇战斗,前赴后继的斗争画面;仿佛看到了毛主席在房中点着油灯才思泉涌,奋笔疾书,忧国忧民,日夜操劳的身影;仿佛看见了军民团结共同抵抗敌人进攻的场面,那一声声枪鸣,一阵阵炮响犹在耳畔。我不由自主地敬仰起那种坚定的信念,就是在艰苦斗争的纷乱年代里必胜的信念。
今天的时代氛围与物质条件与井冈山时期虽然不同,但坚定的理想信念仍然是我们的精神支柱,艰苦奋斗的优良传统仍然是我们不可缺少的传家宝。在全面建设小康社会和幸福大丰的发展进程中,我们必须坚定走中国特色社会主义道路的信念,坚决贯彻党的基本路线和各项方针政策,时刻牢记为人民服务的工作宗旨,发扬艰苦奋斗的优良传统。
星星之火已燎原,星星之火永流传。坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利的井冈山精神代表的人文精神。它的文化色彩、历史风貌、时代精髓无论是过去,还是现在都正在并将永远对我们以及我们的社会发展产生永久的魅力与影响,留下功载千秋的精神财富。
成语艰苦卓绝:卓绝:极不平凡。坚忍刻苦的精神超过寻常。如:《宋史·邵雍传》:“始为学,即坚苦刻厉,寒不炉,暑不扇,夜不席者数年。”又如:用儒家之道德,故艰苦卓厉者绝无,而冒没奔竞者皆是。——章炳麟《诸子学略说》
成语同仇敌忾:同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。如:《诗经·秦风·无衣》:“修我戈矛,与子同仇。”《左传·文公四年》:“诸侯敌王所忾,而献其功。”又如:因为读者大众的对于某一作者,是未必和“批评”或“批判”者同仇敌忾的。——鲁迅《且介亭杂文二集·五论“文人相轻”—明术》
他,是一个加拿大的6岁男孩;他,有一个伟大的梦想,要让非洲的孩子们都喝上干净的水;他,为了自己的梦想而不懈努力,最终成立了一个基金会,为非洲的8个国家打了30口水井,你想认识他吗?你相信梦想的力量有如此大吗?不相信?那么,我们就一起品读《梦想的力量》这篇课文吧!
加拿大的6岁男孩瑞恩·希里杰克有一个梦想——让非洲的孩子都喝上干净的水,为了实现这一梦想,他一直努力着,终于,瑞恩的梦想成真了。
读了这篇课文,此时此刻,我有许多话想说。瑞恩只是一个非常普通的6岁男孩,他只因为老师的一句话“非洲的孩子们没有干净的水喝”,就有了一个梦想,可见他有一颗善良、金子般的宝贵童心。刚开始,他为了挣70元,付出了许多:在全家人去看电影时擦窗子,在别人都出去玩时干活,瑞恩那坚强的毅力不得不让我佩服。当他克服了各种欲望,终于挣够了70元时,却又得知还需要2000元和一台钻井机。
如果是我的话,这时候一定会毫不犹豫地选择放弃,因为2000元可不是一个小数目,还要再付出不知多少倍的努力呢!可是瑞恩却没有退缩,再一次迎难而上。瑞恩的事迹感动了加拿大所有的人,大家纷纷伸出了温暖的双手,去帮助瑞恩完成他的梦想。只要心中有大爱,才能迎难而上;只要坚定信念,就能成功,瑞恩一路坚持着,他的梦想得到了人们的支持,最终梦想成真了。
我从小就有一个梦想,就是长大要当一个世界闻名的作家,写出孩子们最喜欢看的书。为了这个梦想,我要不懈努力。生活中,我要多多看书,多多写作,多练笔,为长大当作家打好基础。在我的写作生涯中,曾有多次想过放弃。有时,我觉得写作太麻烦了,要用手一笔一划地写那么多字,很累。有时,我觉得写作没什么可写的素材,有时,我觉得我写的作文读起来枯燥无味,信心便全没有了。在每次我灰心丧气时,就会想起我当作家的梦,就会坚持写下去,最终,我当上了学校的“小作家”。是呀!只要有梦想,就要不懈努力,直到成功。
梦想的力量有多大?也许比山还高,也许比海还深,也许比草原还宽广。瞧!希望就在前方,让我们一起奋斗吧!
成语灰心丧气:灰心:心如熄灭了的死灰;丧:失去。形容因失败或不顺利而失去信心,意志消沉。如:明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》:“是以志趋不坚,人言是恤者,辄灰心丧气,竟不卒功。”又如:因为遭受了很大的损失,都有些灰心丧气了。——吴玉章《论辛亥革命》
成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》