( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 10:20:42作者:百科知识库
本文整理了中国人的精神读后感(635字)、铁甲钢拳读后感(577字)、鲁宾逊读后感(587字)、《与美同行》读后感(568字)、《枫林渡》读后感(608字)、《钢铁是怎样炼成的》对我的影响(625字)、《刘胡兰》读后感(564字)、《长征》读后感(634字)等600字左右的高中二年级读书笔记10篇,供您参阅。
首先不得不说辜鸿铭是一个天才。一个学贯中西、精通九种语言、获得13个博士学位的超人。
这本书是1915年出版用全英文写成的《中国人的精神》,辜鸿铭用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。而且此书写于上个世纪初的一战期间,正当欧洲文明陷于危机,辜鸿铭的目的很明显,为陷于危机的欧洲,甚至整个世界文明指出一条出路。目的,是去尝试解释中国文明的精神并揭示其价值。虽然我个人觉得部分思想也有极端之处,但是正如豆瓣ID黎旭所说,在辜鸿铭所处的那个几乎是要全盘否定东方文化的历史条件下,针对一种极端的思潮,或许只有用另外一种极端去予以抵制,才能达到一种真正的平衡。
此书,我看了前面三部分:真正的中国人,中国妇女,中国语言。字里行间透露的作为中国人的名族自豪感,很多精神也的确是我们国人所拥有的。但是辜先生的部分解说也有偏颇,但是在那个时代来说,辜老先生对东方文明的宣传实在是功不可没无可厚非的。此书中表达的和描述的中国人是他过着具有成年人的理性却具有孩童的心灵这样一种生活。即真正的中国人具有成人的头脑和孩子的心灵。因此中国精神是永葆青春的精神,是民族不朽的精神。不朽的秘密是什麽?难以言表的文雅:善解人意和通情达理的结合产物。什麽是正义的法则?正义的法则就是真实、守信、忠诚。如今在中国,不需要自然力量来保护自己,公正和争议是比自然力量更高的力量,道德义务是必须得到服从的东西。
当然关于中国人的精神,还需要我们来进行更多更深入的探讨和研究。
成语无可厚非:厚:深重;非:非议,否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。如:《汉书·王莽传中》:“莽怒,免英官。后颇觉悟,曰:‘英亦未可厚非。’”又如:作者的动机无可厚非,但客观效果则不尽符合作者的动机。——茅盾《一九六0年短篇小说漫评》
成语字里行间:指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如:南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》:“垂示三首,风云吐于行间,珠玉生于字里。”又如:老弟上的条陈,第一要不拘成格,字里行间,略带些古文气息,方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回
观看了电影《铁甲钢拳》。这部影片不仅是一部科幻片,还是一部激动人心的励志电影。影片节奏感平衡,动感的场面与质感的剧情结合的很完美。
影片讲述了在2014年,人类拳击被政府取缔,只有机器人的拳击赛才合法。查理是一名过气的拳手,他现在只能靠发掘培养机器人拳击手来谋生。一天一个名叫迈克斯11岁男孩找上门来,他原来是查理素未谋面的儿子,因母亲过世不得不投靠查理。过惯了一个人生活的查理突然间要面对照顾迈克斯的现实,而迈克斯突然见到了亲生父亲,两个人的生活都发生了巨大的变化,一系列的矛盾也随之而来。迈克斯偶然间在垃圾场发现了一个被遗弃的旧型拳击陪练机器人,他非常希望查理能把这个机器人训练成为一个优秀的拳手。开始查理根本看不上这个机器人,直到他发现这个机器人好像不一般,很像他们自己,有一种对不向命运低头的坚韧。于是在查理的精心调教下,这个以前只是陪练挨打的机器人开始在赛场上所向披靡,最后获得了挑战不可一世的机器人拳击总冠军的机会。查理、迈尔斯和机器人的命运早已维系在一起,现在他们亲密无间的团结在一起,放手一搏,决战钢铁擂台,终于打败了器人拳击总冠军!
这个饱含动作、亲情与梦想的励志故事,一直在树立一种坚强、自信的观念,教会观众领悟:“成功只留给敢于拼搏的人们,人生路上,我们要坚持到底,永不放弃!”推荐大家,有空一定要去看看,也热血沸腾一把。
成语所向披靡:所向披靡[suǒ xiàng pī mǐ],意指风吹到的地方,草木立即伏倒。比喻力量所到之处,敌人纷纷溃败逃散。语本《史记·卷七·项羽本纪》。[源]《史记·卷七·项羽本纪》项王至阴陵,迷失道,问一田父,田父绐曰“左”。左,乃陷大泽中。以故汉追及之。项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。汉骑追者数千人。项王自度不得脱。谓其骑曰:“吾起兵至今八岁矣,身七十余战,所当者破,所击者服,未尝败北,遂霸有天下。然今卒困於此,此天之亡我,非战之罪也。今日固决死,愿为诸君快战,必三胜之,为诸君溃围,斩将,刈旗,令诸君知天亡我,非战之罪也。”乃分其骑以为四队,四向。汉军围之数重。项王谓其骑曰:“吾为公取彼一将。”令四面骑驰下,期山东为三处。於是项王大呼驰下,汉军皆披靡,遂斩汉一将。是时,赤泉侯为骑将,追项王,项王瞋目而叱之,赤泉侯人马俱惊,辟易数里与其骑会为三处。汉军不知项王所在,乃分军为三,复围之。项王乃驰,复斩汉一都尉,杀数十百人,复聚其骑,亡其两骑耳。乃谓其骑曰:“何如?”骑皆伏曰:“如大王言。”《东观汉记·卷八·贾复列传》贾复,字君文。治尚书,事舞阴李生。李生奇之,谓门人曰:“贾生容貌志意如是,而勤于学,此将相之器。”……复以偏将军东从上攻邯郸,击青犊于射犬,大战至日中,贼阵坚不却。上传召复曰:“吏士饥,且可朝食。”复曰:“先破之,然後食耳。”于是被羽先登,所向皆靡,诸将皆服其勇。[典故]“披靡”原是形容草木随风散乱倾倒的样子,用於人,则可比喻溃败逃散,见於《史记·卷七·项羽本纪》。据载,秦朝末年,群雄纷纷起义,推翻秦朝政权,其中以项羽、刘邦所拥立的楚怀王势力最大。项羽为楚国大将项燕之孙,跟随叔父项梁起义,拥立楚怀王之孙为王,仍号楚怀王。怀王派遣项羽、刘邦分道伐秦。项羽在钜鹿一战中歼灭秦军二十万,建立极大的功劳。刘邦则用张良的计策,对秦官员人民采怀柔政策,最先顺利进入关中,秦朝至此灭亡。项羽得知刘邦已破咸阳,立即率兵入关,与刘军对峙。在鸿门宴上,项羽欲杀刘邦未遂,後来项羽率兵屠咸阳城,杀秦降王子婴,烧阿房宫,尊楚怀王为义帝,後又遣人杀之,自立为西楚霸王,种种举措,大失民心,於是田荣、陈余、彭越相继起兵反对项羽。刘邦亦趁此时以为义帝发丧之名,挥师讨伐,开始了楚汉战争。战争初期,项羽占了优势,後来刘邦巩固关中,并极力笼络诸侯,才逐渐转败为胜。项羽曾与刘邦约定,以鸿沟为界,以东为楚地,以西为汉地。项羽於是引兵东归。但刘邦却与韩信、彭越出兵攻击项羽,项羽被围困於垓下,四面楚歌。项羽倾力突围而出,至乌江边,见大势已去,自觉无颜见江东父老,自刎而死。项羽被围於垓下时,率骑兵八百余人,突围而出。虽然汉军人多势众,但项羽武艺高强,又擅於调兵遣将,尽管兵力不多,但“项王大呼驰下,汉军皆披靡”,也就是说项羽所到之处,汉军皆被杀得溃不成军,後方的追兵也害怕得纷纷逃散。後来“所向披靡”这句成语就从这里演变而出,比喻力量所到之处,敌人纷纷溃败逃散。
成语不可一世:不可一世[bù kě yī shì],意指可,赞许、称是。“不可一世”指人骄横自大,目空一切,以为他人无与伦比。语出宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》。[源]宋·罗大经《鹤林玉露·卷五》王荆公少年,不可一世士,独怀刺候濂溪,三及门而三辞焉。荆公恚曰:“吾独不可自求之六经乎!”乃不复见。余谓濂溪知荆公自信太笃,自处太高,故欲少摧其锐,而不料其不可回也。然再辞可矣,三则已甚。使荆公得从濂溪,沐浴於光风霁月之中,以消释其偏蔽,则他日得君行道,必无新法之烦苛,必不斥众君子为流俗,而社稷苍生将有赖焉。呜呼!岂非天哉! 宋·黄庭坚〈跋范文正公帖〉(据《豫章先生文集·卷三〇》引)范文正公书,落笔痛快沈着,极近晋宋人书。往时,苏才翁笔法妙天下,不肯一世人,惟称文正公书与〈乐毅论〉同法。[典故]根据宋代罗大经撰写的《鹤林玉露》记载,王安石年少时,狂傲自满,以为无人能及。他曾经带著名片登门求见理学家周敦颐,结果一连三次都被拒绝在门外。王安石因此满怀怨恨,不再上门求见。作者罗大经认为,周敦颐想挫王安石的锐气,没有什麽不对,但一连拒绝三次是过分了些。假使王安石能跟随周敦颐学习,矫正偏颇的观念,就不会有烦苛扰民的新法产生。“不可一世”就是直接摘自典源的一个成语,用来指人骄横自大,目空一切,以为他人无与伦比。
最近我读了一本令我意味深长的书,名叫《鲁宾逊漂流记》。
这本书主要讲了主人公鲁滨逊所乘坐的船在途中不幸遇到风暴触礁,船上水手、乘客全部遇难,唯有鲁滨逊幸存。海浪把他卷上了沙滩,他看见他漂到了一个岛上。他克服了绝望和悲观,与大自然展开了斗争……他用沉船的桅杆做了木筏,一次又一次地把船上的食物、衣服、工具等运到岸上,并在小山边搭起帐篷定居下来。他用自己灵巧的双手,利用枪支和简单的工具,自力更生,过起了荒凉的岛上生活。经过自个儿的不懈努力,他终于有了自己的家园,牧场,宠物……在这么艰难的情况下,他用自己的智慧和劳动创造了奇迹!
鲁滨逊曽经说过“我的脾气是要决心做一件事情,不成功决不放手”他工具不全,经验不足,做什么事情都要费很大的劲,但他不放弃,经过一次又一次的失败,他有了两处较“豪华”的住所……这里的每一件事情都付出了许多的心血和汗水。比起那些遇到问题就退缩的人来说,鲁滨逊是多么的坚强。
记得小时候,爸爸让我学骑自行车,让我先用脚蹬,我蹬了好长时间,想用脚骑了,于是爸爸让我试试看。可我骑着骑着就从车上摔了下来,腿上擦破了一块皮,流了很多血,我想到了放弃,但是,当我正要放弃的时候,我想起了鲁滨逊,他坚持不懈,最终获得了成功。于是,我坚持不懈,尽管又摔了好多次,但我没有放弃,最终获得了成功!
我要学鲁宾逊那样,遇到困难坚持不懈,最终一定会成功的。
成语自力更生:更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。如:孙中山《中国问题的真解决》:“中国不但会自力更生,而且也就能解除其他国家维护中国的独立与完整的麻烦。”又如:放在自己力量的基础上,叫做自力更生。——毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》
成语意味深长:意味:情调,趣味。意思含畜深远,耐人寻味。如:宋·程颢、程颐《河南程氏遗书》:“读之愈久,但觉意味深长。”又如:书中所述的人生哲理,意味深长。——朱自清《经典常谈·四书第七》
今天我看了《与美同行》这本书,这本书讲述了四种美,说明了一个主题:与美同行。看完这本书,让我明白了许多道理。诚实守信的美。世上有各种各样的美,小到晶莹剔透的露珠、辛勤劳动的蜜蜂;大到蓝蓝的天、巍峨的高山。除了这些大自然的美,那些默默奉献的清洁工、甘守寂寞的边防战士等等,他们其实也很美。但诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。让我们用诚信来创造更加美好的人生!有善助人的美。古人说:“莫以善小而不为,莫以恶小而为之。”每个人都应该常怀善心,常行善举,常说善言,从身边做起,从小事做起。当你帮助别人,或得到别人的帮助时,美就在你我之间传递。别人有困难时,只要我们都伸出援助之手,美就在你身边。爱学善思的美。学习是我们一生的必修功课,这本书里讲到用“一定要争气”这句话鼓舞着自己前进的童第周,勤于思考,善于提问的沈括和爱书如命的朱自清……他们珍惜光阴,主动学习;他们勤于思考,善于提问;他们与书为伴,勇于实践,这就是美。我们要向他们学习!踏实创新的美。美,不仅需要去探索,还需要去创造。千里之行,始于足下,美好的生活需要我们的努力和付出!我们要从身边的小习惯开始培养,做一个踏实能干的人。只要我们用心去创造,美就在你身边。所以,只要我们诚信、爱学、友善、创新,用美的心灵,播下美的种子。我们就会发现:美就在你身边,让我们与美一路同行!
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。
成语千里之行,始于足下:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。如:《老子》第六十四章:“合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”又如:九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。圣人无常心,以百姓心为心。——明·赵弼《两教辨》
天堂,是每个人都想去的地方。但每个人对天堂的定义都不一样,对于枫林渡主人公蓝蓝来说,有奶奶的地方就是她的天堂。
这本书写了蓝蓝和奶奶来到城市市长外婆的家但又因为住不习惯回到枫林渡的故事。我是一个不爱哭的人,但这本书总戳中我的泪点,让我一次次落泪。第一次,在蓝蓝过生日。“妈妈请了好多有身份的人,觉得奶奶不适合在这,就用一张电影票把奶奶打发走。蓝蓝知道后,不管客人奔出去找奶奶。看着奶奶瘦小的身影,蓝蓝不禁想起,自己不知不觉中已在枫林渡过了整整十个生日了!虽然奶奶穷,但奶奶从不马虎蓝蓝的生日,每次提前一个月就开始数日子准备了。”看完这一章,我的泪水滴湿了书本,不由得从心里尊重蓝蓝奶奶。还有一次,奶奶回到了枫林渡,因为妈妈,外婆知道了很生气,把别人告诉她的话告诉了妈妈“蓝蓝小时候,年轻力壮的人都要去要饭,更别提早失去劳动力的奶奶了,奶奶就带着蓝蓝去捡麦穗。捡回来了,炕饼给蓝蓝吃,自己吃菜坨坨。冬天,奶奶把自己的棉裤里的棉给蓝蓝做棉衣,自己一老人家大冬天的穿单裤……。”不知不觉中,泪水已成河。
我最近突然明白为什么我对这本书这么有感触了,因为我也有一个这样的好奶奶。她带我长大,把一切最好的给我,尽量满足我的需求,她比妈妈懂我,知道我的所有喜好,不管什么时候,她都是我的支柱……
每个人都有自己的天堂。我和蓝蓝的天堂都是自己的奶奶。奶奶已不再年轻,我会更珍惜现在和奶奶在一起的时间的。奶奶,我爱你。
成语不知不觉:知:知道;觉:觉察。没有意识到,没有觉察到。现多指未加注意。如:明·赵弼《两教辨》:“遂使昏愚之徒,听其妖诞,舍正从邪,醉生梦死,不知不觉。尧舜三代以前,未闻有此教。”又如:他的残忍和狠毒,时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕
成语醉生梦死:象喝醉酒和做梦那样,昏昏沉沉,糊里糊涂地过日子。如:宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰:“虽高才明智,胶于见闻,醉生梦死,不自觉也。”又如:一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。
人生是一段曲折而坎坷不平的旅途。在人生的旅途中,人们总会遇到重重困难,要去面对失败的痛苦和不被理解的痛苦,还有许许多多是我们成长的挫折,但这一切都是短暂的,在战胜困难之后,回首走过的路,我们就会领悟到,那是磨练人生的考验。《钢铁是怎样炼成的》这本书对我的感触很深。主人公保尔·柯察金他这一生十分坎坷,从小就吃尽了苦头,不是被母亲责骂,就是被神父冤打,他凭借着自己的毅力坚持生活,并且立志当兵。为了这个远大的志向,他努力着,长大后,终与实现了志向。从军期间,受到了老一辈的栽培和教育.自身又长期实践,他凭着毅力,在劳动、战斗、工作各方面刻苦学习和严格要求自己。当在战场上,保尔有勇有谋,把自己的安危全都抛在了脑后,心里想的、嘴里念的全部都是国家的利益。即使在伤病无情地夺走他的健康,使它不得不卧在病榻上时,他仍不向命运屈服,而是克服重重困难,拿起笔,以顽强的毅力进行写作,以另一种方式实践着他生命的誓言。每当我生活中遇到挫折,我就会想到保尔柯察金,我人生中所遇到的挫折和他比起来,又算得了什么?我所遇到的困难挫折对于他根本不值得一提,那么我又有什么理由去逃避呢?个人只有在挫折中成长,才能成为一个出色的人。即使生活到了难以忍受的地步,也要活下去,要让生命变得有价值。而且,我们应该勇于拼搏,努力奋斗,敢于向命运、向自然、向挫折挑战。人只有在这种英勇的拼搏中超越自我,才能证明自身的价值。让我们做一个有顽强精神、顽强毅力的人,在生活的烈火中百炼成钢吧!
成语坎坷不平:坎坷:道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民,不是一帆风顺的。如:汉·扬雄《河乐赋》:“秽南巢之坎坷兮,易幽岐之麦平。”又如:它跑得那么平稳,使骑马的人仿佛觉得它不是在坎坷不平的路上跑,而是走在极其柔软的地毯上。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章
成语百炼成钢:比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。如:汉·陈琳《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”又如:他周大勇的战士却在战争中百炼成钢,精通了打击敌人的本领。——杜鹏程《保卫延安》第七章
文/叩天吴昊
假期里,我读了《刘胡兰》的书。文章主要介绍了少年共产党员刘胡兰,为了保护党的机密和乡亲们的安全,在敌人的屠刀前,宁死不屈的精神。
刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭,10岁就参加了儿童团,1945年5月调任第五区“抗联”妇女干事,6月刘胡兰被吸收为中共预备党员,并被调回云周西村领导当地土改运动。1946年秋,国民党军队大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队员坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡来回奔走,秘密发动群众配合武工队打击敌人。刘胡兰被捉后,面对凶狠的阎军,昂首挺胸不为所动,抵抗住了威逼利诱,始终不说一句话。在英勇就义前,面对敌人的屠刀,她大义凛然地响亮回答:“怕死不当共产党。”
她经历了凄惨的童年,小小年纪就协助游击队镇压汉奸,在危险的环境中不害怕,英勇不屈,不向敌人低头,15岁就献出了自己宝贵的生命。这是多么的让人震撼啊!
和刘胡兰比,反思自己的表现,觉得自己十分渺小,是那么的不坚强。平时就知道在爸妈面前撒娇,碰到一点点困难,遇到一点点挫折就会垂头丧气,叫苦叫累,向爸妈抱怨。刘胡兰的英雄事迹给了我很大的启发。我决心要像刘胡兰学习,做一个勇于面对困难、不怕苦、不怕累的人,将来更要忠于党、忠于人民、忠于祖国,为建设富裕、和谐、美丽新中国提供正能量。
成语宁死不屈:宁愿死也不屈服。如:明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》:“以大义拒敌,宁死不屈,竟燎身于烈焰中。”又如:许大马棒转回身,提着枪,恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。——曲波《林海雪原》二
成语英勇不屈:屈:屈服。勇敢出众,不屈不挠。如:邓小平《工人阶级要为实现四个现代化作出优异贡献》:“各地都有大批先进分子不怕他们的白色恐怖,同他们进行了英勇不屈的斗争。”
长征,是人类战争史一个伟大的奇迹,它穿越国界在世界上广为传扬,它为中国的历史写下了一篇气势磅礴,雄伟壮丽的史诗,它更是中国人民伟大的骄傲。
《长征》中的每个故事使我记忆深刻。飞夺泸定桥,敌人有先进的武器,坚固的碉堡,却抵挡不住红军战士们对革命激情;过草地,红军战士们面临饥饿和危险,冒着枪林弹雨,克服困难;翻越大雪山,红军战士们被饥饿和寒冷折磨,但他们以顽强的毅力、怀着对革命胜利的渴望终于成功了。在长征中他们翻过了18座崇山峻岭,渡过了24条湍急的河流,穿越了12个省,经过了62个城市。他们以一种不怕困难的精神,用自己的足迹征服了二万五千里的路途,最终成功会师。虽然前方是困难重重,炮火猛烈,但他们为了革命,甘愿献身,为了新中国,不惧死亡,他们用热情创造了中国革命的辉煌明天。正因为红军战士们这种信念,才有了“红军不怕远征难,万水千山只等闲”的精神。
《长征》给我上了一堂生动的历史教育课,我们在人生的道路上一定会有坎坷,会有迷茫,最关键的是让自己心中有一盏明灯,现在和平年代不需要面临枪林弹雨,不必忍饥挨饿,但我们在学习和生活中还会遇到困难,有些同学遇到难题就不再去认真思考,而是把乞求的目光转向父母,过分地依赖答案。如果照这样下去,何时才能独立解决困难,怎么做祖国的接班人,怎么做21世纪的主人呢?
我们应该向奥运健儿和航天英雄学习,发扬“长征”精神,困难面前决不低头,用民族伟大智慧迎接挑战,努力学习,以祖国的兴衰为己任,实现中华民族伟大复兴。
成语万水千山:万道河,千重山。形容路途艰难遥远。如:唐·张乔《寄维阳故人》诗:“离别河边绾柳条,千山万水玉人遥。”又如:万水千山路,孤舟几月程。——唐·贾岛《送耿处士》诗
成语忍饥挨饿:忍受饥饿。形容极其贫困。如:余华《活着》:“她每天提着篮子去挖野菜,身体本来就有病,又天天忍饥挨饿,那病真让医生说中了,越来越重。”又如:钱花完了,只好忍饥挨饿。
最近我读了一本书叫做《伟大的复兴之路》。书中有一部分讲到了“高铁”,我不由自主地想起了回姥姥家的经历。
第一次去姥姥家,我还很小,是妈妈抱着我去的,我没有一点印象。听妈妈说,当时我们早晨出发,坐绿皮火车到郑州大概要4个小时,还要再坐2个小时的汽车到县城,到家时已经是傍晚了。整整花了一天的时间。
三四岁时去姥姥家,我已经开始记事了。绿皮火车换成了动车,到郑州的时间缩短到两个多小时,再转汽车到姥姥家,只需要大半天的时间。
去年我去姥姥家,郑徐高铁已经开通。到郑州后转机场专线,舅舅专门开车去新郑机场接我们。算了一下,从出发到姥姥家仅仅过去三个多小时。
从一整天到三个多小时,是多么大的变化啊!中国现在每时每刻都处在日新月异地发展中。正如书中所讲:“中国只用了不到七年的时间就建设运营了1.9万公里的高速铁路,超过世界其他国家高铁运营历程的总和。目前高铁产品已出口全球六大洲近百个国家和地区”。不仅是中国车,中国桥、中国路、中国港、中国网……一个个非凡的超级工程,都是向世界展现中国“新时代”的新标志。这一个又一个的“中国奇迹”“超级工程”同时也体现了中国人不畏艰辛、埋头苦干、开拓进取、锐意创新的美好情操。
今天我们享受着祖国发展带给我们的幸福生活,明天我们将会用自己的双手把祖国建设的更加美好,为祖国伟大复兴之路贡献应有的力量。加油吧少年!
成语日新月异:新:更新;异:不同。每天都在更新,每月都有变化。指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象。如:《礼记·大学》:“苟日新,日日新,又日新。”又如:教授之术,亦采法列强,教科之书,日新月异。——清·吴趼人《痛史·原叙》
成语每时每刻:每分钟,每一时刻。如:毛泽东《第十八集团军总司令给蒋介石的两个电报》:“现在日本侵略者尚未实行投降,而且每时每刻都在杀中国人。”又如:我每时每刻都在想你。
13岁女孩艾米孵出了从被开发商推倒的树丛里带回的一窝大雁蛋,在艾米的保护和照料下,它们茁壮成长,把艾米当成了“雁妈妈”。秋天即将来临,艾米和父亲决定用小型飞机指引大雁南飞到安大略湖。最终,艾米在万众瞩目下带着雁群飞到了那儿……这是电影《伴你高飞》中所讲述的故事。电影中的开发商为了利益而破坏环境,偷猎者为了利益而滥捕动物;但年仅13岁的女孩艾米使我们看见了人性的真善美,她拯救了十五个小生命,也让更多人意识到了保护自然、保护动物的重要性。大自然既赋予了人类生命,也赋予了动物生命,生存与自由并不是人类的专利。无论是一株绿草或是一只飞鸟,都有它的生存意义。每个生命都是美丽的,每个生命都是自由的,每个生命都是值得尊重的。但人类呢?我们人类却在不断伤害着这些与我们同样平等自由的生命。世界应当充满爱,不只是我们有家人!地球上的小生灵渐渐减少,或许今天仍随处可见的生物,不久后就将濒临灭绝。当人们砍伐树木时,有没有听见鸟类的悲鸣?当人们捕捞鲨鱼时,有没有感受到深海中的呼啸?当人们披上皮草时,有没有看见动物的眼泪?生命在哭泣,自然也在哭泣。我想每个人都该学习艾米,像她那样对于生命、对于自然多付出一些爱。生命与自然都离不开爱的保护,只要有爱就有生命,有生命才有了自然。也许只是我们所给出的小小一点爱,就能拯救成千上万个生命,也能拯救人类自己。请救救生命,救救自然。而这,只需要你的一点爱。
成语成千上万:形容数量很多。如:清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”又如:做假事骗得了几个人,骗不了成千上万的人。——老舍《神拳》第二幕