( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 10:17:04作者:百科知识库
文章含读《本色》有感、可歌可泣的英雄本色(457字)、《水浒传》读后感——忠义之心,显英雄本色(565字)、《本色》读后感(596字)、本色读后感(622字)、英雄本色读后感(934字)、乐嘉本色读后感(1080字)等500字、600字、900字、1100字、1200字左右的读书笔记作文8篇,供您参阅。
——记长篇小说《鲁中烽火》
战争岁月,人民生死相悠,今日我由衷的说一句,战争是可怕的!可是那段时间,总会有英雄为人民挺身而出。鲁中军民就是莱芜城民中的英雄,他们排除万难只为留住那最后的希望;他们也历经艰苦卓绝的开展保家卫国的抗日战争的波澜。
在这个酷热炎炎的夏日,我倾心所向读了一本《鲁中烽火》。
这本书主要写的是战争类题材的长篇小说。它记录了当时鲁中抗日根据地,战旗猎猎,烽火熊熊。莱芜鲁王工坊锡雕举世闻名,东洋人觊歈已久;八路军山东纵队四支队威震四方,今日寇咬牙切齿。危难当头,民族危亡,岂能壁上旁观,只有奋起抗争,赴汤蹈火,方能尽显名族气节和英雄本色……
毛泽东主席曾说过:“落后要挨打”。如今我们的中华已不是当时的那个腐败无能的清政府了。现在的中国是伟大的,是先进的,是和平的!我们今天的幸福生活是靠多少英雄的抛头肉,撒热血的抗日革命精神换来的。中华名族的未来要靠我们来书写!
少年智则国智,少年富则国富,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲!
成语英雄本色:英雄:杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。如:明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回:“段韶道:‘元帅所言,正是英雄本色,但要用心莫作等闲,挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回:“四公子道:‘这才是英雄本色。’”又如:母舅虽系绿林聚义,山寨生涯,然须保善锄强,不愧英雄本色。——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回
成语排除万难:扫除重重障碍,克服各种困难。如:毛泽东《愚公移山》:“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利。”又如:总是主动挑起最艰巨最危险的任务,兢兢业业,排除万难去圆满完成。——邓小平《悼伯承》
对于我们来说,自己能风平浪静、与世隔绝的活一辈子就好了。但对于梁山泊那108条好汉来讲,只有让天下老百姓不生活在战乱之中,能够过上舒心生活才是他们的心愿。
在《水浒传》中,我看到了以宋江领导的梁山泊108将农民好汉英勇斗争的画面,体现出了好汉们的男儿本色。但我印象最深的却是“忠”“义。
“忠”是指对国家或者是人没有私心,忠心耿耿。林冲的妻子为了不受高俅之子的凌辱,宁死不屈,上吊自杀。这不就是对自己丈夫忠心的表现吗?在我们的生活中,也要对自己的班集体、学校忠心。集体活动一定要尽心尽力,不能故意破坏,有损忠心。
“义”字包含的内容就多了,有义气、正义等。《水浒传》中的108条好汉就是讲“义”的。他们为了兄弟而冲锋陷阵;看见那些欺负老百姓的,丧尽天良的家伙就抱打不平;遇到豪爽的英雄就交义友。这些不正体现了他们的“义”吗?“义”字虽然简单,但却要我们一生去书写才能实现它。那些整天交狐狗朋友的总是说:“哥们儿就得讲义气。”但真正的义气不是替朋友欺负别人,它或许体现在严肃的战场上,战士用生命保卫国家;或许体现在平常的交易中;或许体现在一件小事中。
如果我们能像《水浒传》中的好汉那样,完全做到“忠”“义”二字是不可能的,但我们能从身边的小事开始做到忠心、正义,如果一个国家都是这样的人,哪么这个国家必会繁荣昌盛。
成语宁死不屈:宁愿死也不屈服。如:明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》:“以大义拒敌,宁死不屈,竟燎身于烈焰中。”又如:许大马棒转回身,提着枪,恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。——曲波《林海雪原》二
成语忠心耿耿:忠心耿耿[zhōng xīn gěng gěng],意指形容极为忠诚。语或本汉·刘向《九叹·惜贤》。[源] 汉·刘向《九叹·惜贤》(据《楚辞·卷一六》引)驱子侨之奔走兮,申徒狄之赴渊。若由、夷之纯美兮,介子推之隐山。晋申生之离殃兮,荆和氏之泣血。吴申胥之抉眼兮,王子比干之横废。欲卑身而下体兮,心隐恻而不置。方圜殊而不合兮,钩绳用而异态。欲俟时於须臾兮,日阴曀其将暮。时迟迟其日进兮,年忽忽而日度。妄周容而入世兮,内距闭而不开。俟时风之清激兮,愈氛雾其如塺。进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。默顺风以偃仰兮,尚由由而进之。心懭悢以冤结兮,情舛错以曼忧。搴薜荔於山野兮,采捻支於中洲。望高丘而叹涕兮,悲吸吸而长怀。孰契契而委栋兮,日晻晻而下颓。[典故]《九叹》是刘向为追念屈原忠信之节操而作,表面上是吟咏屈原,实际上是自叹身世。在〈惜贤〉篇中,刘向举王子侨、申徒狄、许由、伯夷、介之推、申生、卞和、伍子胥、比干的事蹟,说明自己虽具他们的清高忠直,也一样不免被陷害。他本想放弃高尚的品德,但内心因此感到痛苦而作罢;也想要迎合世俗,无奈心意闭塞而不能开窍。在浑浊的环境里,即使呈献自己微不足道的诚信,却仍然被小人离间而壅蔽。刘向深叹有志难伸,只得心悲忿而涕横流。“忠心耿耿”这句成语,就从这里演变而出,形容极为忠诚。
人类一直在追求真善美,落实到我们生活的社会中,科学解决了真的问题,宗教信仰、道德伦理、人文社会学科解决了善的问题,价值观解决了美的问题。毫无疑问,乐嘉的性格色彩工具是属于人文社会学一类,他解决的也是人们如何洞见、洞察、修炼和影响的问题,目的是让人们之间有更多的理解与和谐。就这一点来说,在今天我们这个贫富分化严重,社会矛盾激化的环境里弥足珍贵。
《本色》中,读的我泪流满面的一段文字是这样的:因为证明者的性格是红加黄,给我信任当然好,不给我信任时,鼓励和赞美是我的零食,冷眼和嘲笑是我的正餐。你越让我痛苦,我越要欢乐,你越想让我死,我就是不死,我要让你希望出现的结局永远都不会出现。
这个世界上包括我最亲近的人在内从来没有谁这么理解我,说出了我藏在心底的话。被认同和理解触动到内心深处时,眼泪是控制不住的。
想自己这半生以来,从大学毕业,做过电器安装工,做过安利直销员,在企业从底层业务员做到店面经理,最后辞职创业,生意赔个吊蛋精光时,对老天说要么饿死我,要么让我赚到钱。最后终于靠拼图生意得以生存。颠沛流离半生,无非四个字:证明自己。
想自己这半生以来,遇到学妹,变成妻子,最后因互相猜忌,变成路人,无非两个字:信任。假如时光倒流,早识本色,或许结局非此!哎,说来都是泪。
《本色》二十多节各有精彩,在此就不一一罗列,写的是我,说的是你,读者不同,各有所悟!随缘,珍惜!
成语颠沛流离:颠沛:跌倒,比喻穷困,受挫折;流离:浪落。由于灾荒或战乱而流转离散。形容生活艰难,四处流浪。如:《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,颠沛之揭。”《汉书·薛广德传》:“窃见关东困极,人民流离。”又如:我所感到悲哀的,是有几个同我来的学生,至今还找不到学校进,还在颠沛流离。——鲁迅《而已集·通信》
成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。
读完本色后,有一种神清气爽的感觉。虽然在读到某些篇章的时候,引起共鸣,就是这样,但是合上书本,又好像什么也没记住。拼命地想从中捡起一些片段在这里卖弄一下,却怎么也想不起。但是有一点很清楚,我现在之所以这么晚了还在敲键盘,就得益于乐老师在文中所说要想坚持一些东西必须得训练自己。今天突发其想,写一篇长篇大论,隔十天半个月再来几段,是永远不可能把你生活中怎么成长,一些趣事记录起来的。
今天刚好读完本色,本来很早之前就想着自己每天把自己的感想,一些事情记录起来,但是却没有落实到行动,三天打鱼两天晒网的。包括我今年四月份把淘宝店开起来,发誓自己一定要坚持下来,一定要做出点成绩来,可是大半年过去了,淘宝依旧停留在四颗心上,太久没有搭理过淘宝了,为了淘宝学习PS,算是坚持下来了吧,至少每天都在听课,似乎这样讲是在安慰自己。细细想想,好多事情我都太缺乏坚持。所以当我看到乐老师说记录博客可死命地逼迫自己坚持,是个性修炼的一条好路,我似乎看到了希望,就命令自己每天必须记录一些东西。
我今天才意识到,以前之所以要求对方这样,要求那样,是因为自己没有那样,就迫切要求他怎么怎么样,却适得其反的激起他逆反的心理,从而矛盾不断地产生,不停地争吵。归根结底是自己不够强大,所以我要做的是武装自己,把时间投入到自己身上,努力让自己强大起来。
我很喜欢里面的一句话:宽恕可让我们自我感觉高大,也只有宽恕才能让被宽恕者自责,从而产生你所希望他产生的变化。
成语神清气爽:①形容人神志清爽,心情舒畅。②形容人长得神态清明,气质爽朗。如:宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。”又如:长揖而坐,神清气爽,满坐风生,顾眄炜如也。——宋·张君房《云笈七签》卷一一二
成语长篇大论:滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。如:清·曹雪芹《红楼梦》第七十八回:“原稿在哪里?倒要细细看看,长篇大论,不知说的是什么。”又如:诗上所叙闺臣姐姐事迹,长篇大论,倒象替他题了一个小照。——清·李汝珍《镜花缘》第八十九回
这个星期,我看了一部可歌可泣的热血香港电影——《英雄本色》。电影情节扣人心弦,剧情引人入胜,观看电影后让我懂得了许多人生大道理。
电影的故事背景在香港的八十年代,一个黑社会集团出现了两个叱咤风云的人物:宋子豪、马克里。两人虽多次参与黑帮活动,但是却从来都不会做一些伤天害理的事情。子豪的弟弟子杰即将成为一名警察,为了弟弟的前途,子豪决定干完最后一次便收手,可是因手下阿成的陷害,导致自己入狱三年。而马克里重情重义,为了帮助豪哥报仇,杀入仇人“大本营”,瘸了一只脚,失去了所有属于自己的东西。后来又因为劝说子豪两兄弟和好而被阿成乱枪射死,最后子豪为克里报仇,杀死了阿成,与弟弟投案自首。虽然这部电影从头到尾都没有提到“英雄”一词,但是从电影人物中那大义凛然的气概以及那重情重义、舍己为人的高尚精神,我们已经体会到什么事“英雄本色”了。而看完这部电影,我更明白了:做人要向小马哥学习。他不仅拥有善良的品质,还有天地间那男儿气概。虽然身为黑帮社团,但是他从来都不做一些打家劫舍的事情。他总爱打抱不平,同时又愿意为自己的朋友赴汤蹈火,甚至牺牲自己。而我们只有向小马哥学习这种对待朋友更超于对待自己的品格,我们的心中才会无比开朗,肉体和心灵才会感到无比幸福。除了马克里哥,豪哥的重情重义也十分值得我们去学习。他总是把朋友和兄弟放在第一位,为别人考虑先,从不会自私自利。为了弟弟,甚至放弃自己的工作,在生活中,不管是遇到这样的人还是成为这样的人,我们都会无比荣幸。而我们却千万不要像电影中豪哥的手下阿成学习,他见利忘义、恩将仇报、丝毫不念旧情。等待小马哥下位后,更是百翻羞辱,丝毫不念往日手足之情,真是无药可救!
自从看完电影后,我更深深地明白了:那英雄本色是无谓的,更是深刻的;是孤独的,更是伟岸的;是寂寞的,更是永恒的。虽然我们现在小小年纪根本谈不上什么英雄大义,但是我们要坚信一点,无时无刻都要拥有一颗“英雄之心”,用这颗热血的心去热爱祖国、回报社会、孝敬长辈、关爱老师、帮助朋友和孝顺父母,以一颗热情之心去对待世界。在《英雄本色》中,我们学到了许多东西,但是那可炽热之心也要走到正途上,我们要端正自己前进态度,不要误入歧途,我们还要好好学习做一个劳逸结合的好孩子!
成语误入歧途:误:受惑;歧途:错误的道路。由于受煽惑而走上了错误的道路。如:鲁迅《写于深夜里》:“然被告等皆年幼无知,误入歧途,不无可悯。”又如:台湾的真情实况如何,不少人是误入歧途的,需要教育挽救。——邓小平《目前的形势和任务》
成语不念旧情:指人原则性强,不记挂过去的情义。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“否则我上台后可不念旧情,就算你们跪下来求我,我起码也得把你们送进集中营。”又如:诸葛亮不念旧情,挥泪斩马谡。
这篇文章应该算是我对乐嘉老师从初识到细读《本色》后的看法。纯个人感受,最鲜明的几点印象在这里分享给大家。有很多朋友看过我曾经写的超演之旅回忆录。那里面也记录了我初识乐嘉时的感受和对他的印象。#本色#是对他最准确的形容。
这些都是他的亲身经历,窃喜终于可以有机会慢慢拼凑他的成长之路了。一是出于好奇,二是想看看有啥小辫子能抓到,以后在被他批评的时候,稳稳揪住,予以反击。这是我的“阴险”嘿嘿。
结果是,我发现这是个“圈套”。《本色》封面上的八个大字“写的是我,说的是你”初看是那么的亲切和友善,就像一双向你敞开的臂膀:“来,我们是一类人,是缘分,是朋友……”而当你捧起这本书,细细读来的时候,才发现有时找到共鸣并不都是好的感受。这本自剖录不是自传,那些故事是直指内心的人性笔记,是血和泪,是痛苦和挣扎。而且,他的“阴险”在于,他用自己真实的故事做例子,他坦白自己的动机,他揭开自己的丑陋虚荣,脆弱无能,他把所有内心承受过的挣扎与痛苦,一刀剖出摆在你面前,笑着向你诉说真相。回想当初我看书的动机……想抓的小辫子人家自己早就梳理整齐,一一摆在你面前,而且最让人崩溃的是:“写的是我,说的是你”,这些小辫子,是乐嘉的小辫子,也是你的小辫子,是我们所有人的小辫子……
“梦想”“目标”“欲望”“热爱”“证明”“自卑”“自尊”这是对我影响最大的几篇。诙谐幽默的文字并没让我感到愉悦。相反,我开始沉默,郁闷,悲伤,无奈……总之,很长一段时间被负面情绪围绕着。有时候勾起对曾经的回忆,也有时候审视自己的动机……最后,我终于明白乐嘉的良苦用心。这本书是面镜子。他告诉你怎样的回忆才是有意义有价值的,他告诉你如何洞悉真正的自己。
《本色》是本自剖启示录。也许对于我这么个三十大几的人来说,是时候追溯源头了。在“总渴望被人了解,却又害怕被人看穿”中挣扎了这么久。我在34岁生日这天做个决定吧!从今天起活出本色!!“拿刀来!……别担心,不是自剖,是切生日蛋糕!”不过我感谢#本色#,感谢乐嘉,与他同样性格的我占了个大便宜,从同类人身上,可以看见自己的过去,现在和将来,当然,他的自剖让我看清了自己的不足与潜能。……
从初识乐嘉,到浅读性格色彩,他始终扮演着传道者的角色。而今《本色》这本书,是对我最大的冲击。曾经的《色眼识人》让我清晰理性地看到了性格色彩学的价值与意义。我想,这本《本色》会让很多人对乐嘉老师的个人魅力毫无抵抗力。尽管,他说他并不完美……
所以,不要问我是否爱他,你对乐嘉有抵抗力吗?去读他的《本色》吧!
乐嘉是个呓语者!一生梦想无数,欲望很多,曾被地铁长腿诱惑,却是宅男一枚,没有行动的支撑,所思所想镜中花水中月罢了!
乐嘉是个装逼者!乐嘉微博36214111位粉丝,关注五人,《本色》中对此的解释既苍白又无力,装逼者非你莫属。
乐嘉是个逃避者!不能专注,没有坚持,就像他自己在《本色》中所说一生掘井无数,每每离泉水很近时却选择离开。
乐嘉是个浅薄者!自刨的太过肤浅,领着小朋友逛花园一般把自己的成长罗列一遍,没有把这一切的动机与根源表达清楚。
乐嘉是个啰嗦者!啰里吧嗦三十几万字,很多句子做演讲可能有气势,书面表达就差一点。
知耻近乎勇,当乐嘉挥刀自刨时,方知英雄本色。我们一直在想一套,说一套,做一套,滚滚红尘中迷失了很久。乐嘉却把自己人性中的劣迹一一陈列在世人面前,并把这套性格色彩的自刨工具分享给大众。从而让更多的人认识自己,理解别人,完善自己,和谐社会。所以,我说乐嘉是个思想者。
四九之后由于毛的独裁专制,逐步取消了高等院校的人文、社会学科,造成今日我朝无学院派思想家。江湖之上却出现了像乐嘉这样因生计需要误打误撞的思想者,甚幸!
人类一直在追求真善美,落实到我们生活的社会中,科学解决了真的问题,宗教信仰、道德伦理、人文社会学科解决了善的问题,价值观解决了美的问题。毫无疑问,乐嘉的性格色彩工具是属于人文社会学一类,他解决的也是人们如何洞见、洞察、修炼和影响的问题,目的是让人们之间有更多的理解与和谐。就这一点来说,在今天我们这个贫富分化严重,社会矛盾激化的环境里弥足珍贵。
《本色》中,读的我泪流满面的一段文字是这样的:因为证明者的性格是红加黄,给我信任当然好,不给我信任时,鼓励和赞美是我的零食,冷眼和嘲笑是我的正餐。你越让我痛苦,我越要欢乐,你越想让我死,我就是不死,我要让你希望出现的结局永远都不会出现。
这个世界上包括我最亲近的人在内从来没有谁这么理解我,说出了我藏在心底的话。被认同和理解触动到内心深处时,眼泪是控制不住的。
想自己这半生以来,从大学毕业,做过电器安装工,做过安利直销员,在企业从底层业务员做到店面经理,最后辞职创业,生意赔个吊蛋精光时,对老天说要么饿死我,要么让我赚到钱。最后终于靠拼图生意得以生存。颠沛流离半生,无非四个字:证明自己。
想自己这半生以来,遇到学妹,变成妻子,最后因互相猜忌,变成路人,无非两个字:信任。假如时光倒流,早识本色,或许结局非此!哎,说来都是泪。
《本色》二十多节各有精彩,在此就不一一罗列,写的是我,说的是你,读者不同,各有所悟!随缘,珍惜!
成语误打误撞:指事先未经周密考虑。如:元·关汉卿《双赴梦》第二折:“[牧羊关]板筑的商傅说,钓鱼儿姜吕望,这两个梦善感动历代君王,这梦先应先知,臣则是误打误撞。”又如:袭人笑道:“不过是误打误撞的遇见了,说约下了可是没有的事。” ——清·曹雪芹《红楼梦》第六十二回
成语自己人:自己一方的人。指自家人或圈内人。如:钱钟书《围城》:“自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。”又如:你不能把自己人也牵连进来。
《本色》一书是乐嘉2013年底出版的新书,我从买回书本到看完它历时将近两个月,两个月时间里断断续续的终于把它看完了。这是继《谈笑间》之后阅读的第二本乐嘉的著作。
认识乐嘉源于《非诚勿扰》,起初并没对这个光头嘉宾留下什么印象,谈不上欣赏,也论不上讨厌,几期节目下来,我发现他与主持人孟非的搭档简直是绝配,两个人滴水不漏、天衣无缝、你来我往地互相出招、接招。以前看节目除了看美女之外,更多的是看孟非,孟非是我非常欣赏的主持人,他博学多才,而且语言表达堪称炉火纯青,看节目可以从中学习他的表达艺术。发现孟非与乐嘉是对绝配的搭档后,我才慢慢会去听乐嘉对人的分析和他个人的分享,时间久了以后发现,嘿,这哥们挺有意思哈,于是在微博上关注他。为了更加深入地了解他的思想,在他写了《谈笑间》之后,我立马买来看。微博体的《谈笑间》不知道能引起多少人的共鸣,因为里边大多数是干货,没有长篇大论,没有前因后果的分析,大多是总结性的语句,不知道有多少人会真正理解其中的意思,反正我觉得自己懂了大部分他所表达的观点。
我对乐嘉从事的性格色彩研究并没有太大兴趣,打动我的是封面的那句话“写的是我,说的是你”。在内容介绍里,乐嘉说“站在本色面前,撕开自己,打碎自己,重塑自己,这是我的故事,更是你的故事”,他拿自己做案例,自剖性格,对自己的每一次升级都进行坦白深入的剖析,并告诉每个人都可以和他一样,一步步找到自己,修炼自己,突破自己。作为一个公众人物,乐嘉在书中袒露各个阶段中自己的真实想法,相当于当众脱光让人检视,这需要莫大的勇气和魄力,实在难能可贵。当然,文中难免有修饰之处,这仍然不掩其光芒。环顾周遭,在现实社会中,普通人尚且难以活得真实,有多少人带着面具生存,多少人的经历都是光鲜亮丽,仿佛没有半点瑕疵,有多少人敢于直面血淋淋的现实?
乐嘉叙说他的过往,在我看来这就是一个有为青年的奋斗史,就是凤凰涅盘的过程,敢于直面自己的无能,才会让优点得到最大程度的展现。每个人成功的背后都有一段艰辛的历史,而他,值得学习。
应该说,《本色》中的乐嘉对自我剖析还是挺深刻的,下手够狠,一般人还真干不出这事。在‘修行——闭关记’中,历时七天七夜闭关修炼,不能与人交流,只能与自己说话。在那一瞬间,我突然觉得是不是可以尝试自己修炼一下,没有任何外物干扰的情况下度过几天。我们常常与别人谈话多,与自己对话少,审视自我的时间几乎没有,于是,就有了现在的浮躁。
看完这本书后,我有一种强烈的愿望,也想挥刀?a href='http://www.baiven.com/baike/220/247479.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>云室幌拢挥猩羁痰陌氤樗康墓蹋哪芸辞遄钫媸档淖约骸;叵胱约憾嗌俅蜗胩岜市醋鳎找蛏酝涎永辽ⅲ又鍪虏恚茨艹晌摹;毓俗约旱睦罚渥世潮。谋什还焕侠毕辽倏梢宰芙峁雇蠢窗伞7凑煌济欠裼形Ч壅哂秩绾危?/p>
成语难能可贵:难能可贵[nán néng kě guì],意指难能,不容易做到。“难能可贵”指做到了不容易做到的事,所以特别可贵。语出宋·苏轼〈荀卿论〉。[源]宋·苏轼〈荀卿论〉(据《苏东坡全集·应诏集·卷九》引)子路之勇,子贡之辩,冉有之智,此三者,皆天下之所谓难能而可贵者也,然三子者,每不为夫子之所悦。颜渊默然不见其所能,若无以异於众人者,而夫子亟称之,且夫学圣人者,岂必其言之云尔哉?亦观其意之所向而已。夫子以为後世必有不足行其说者矣,必有窃其说而为不义者矣。是故其言平易正直,而不敢为非常可喜之论,要在於不可易也。宋·吴曾《能改斋漫录·卷一四·记文》胥公有启谢欧阳秀才云……赏孙诗之零雨,何止一章?赞沈赋之磓星,岂惟数句!固将备西崑之玉府,奚独易东堂之桂枝?允矣难能,诚哉可贵![典故]“难能可贵”之“难能”是指不容易做到的事。《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引魏文帝的话:“尚书令荀彧奉使犒军,见余谈论之末,彧言:『闻君善左右射,此实难能。』”是说荀彧曾赞美文帝左右开弓的射箭技巧,认为这是一般人无法做到的。若能将不容易做到的事做成,当然就显得更加有价值,更加珍贵,故有“难能可贵”之语。宋人苏轼在〈荀卿论〉一文中,便赞美“子路之勇,子贡之辩,冉有之智”为“天下之所谓难能而可贵者也”,意思是说:孔子弟子中的三个杰出人才,子路性格勇敢,行事义无反顾;子贡反应迅捷,遇事机敏能辩;冉有多才多艺,处事左右逢源。他们拥有的才干,都是普天下难以寻求而弥足珍贵的。另外,与苏轼同为宋代的另一位文学家吴曾的《能改斋漫录·卷一四·记文》中,亦有“允矣难能,诚哉可贵”之句,将“难能可贵”这个成语拆解置於两个句子中,但意思同样是“难以寻求,故而可贵”。
成语炉火纯青:纯:纯粹。道士炼丹,认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。如:唐·孙思邈《四言诗》:“洪炉烈火,洪焰翕赫;烟示及黔,焰不假碧。”又如:到了现在,可已到了炉火纯青的气候,正是弟兄们各显身手的时期。——清·曾朴《孽海花》第二十五回