( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:47:56作者:百科知识库
本文包含二丑艺术读后感(1203字)、世界文明史读后感(1218字)、读《钢铁是怎样炼成的》后感(1203字)、《国画》读后感(1220字)、希拉里自传读后感(1249字)、木木读后感(1177字)等1200字左右的初三读后感优秀作文6篇,供您参阅。
拜读过《二丑艺术》这篇文章,“二花脸”这个京剧中的特殊行当,被鲁迅先生批驳的体无完肤。他们是狼群中的羊,羊群中的狗,瞒上欺下,落井下石,助纣为虐,无恶不为。几经岁月的变迁,时值今日,“二丑”行当不但没有偃旗息鼓,反而有愈演愈烈的态势。这恰恰证明了《进化论》的科学性,如果达尔文在世,定会欣喜若狂。今天的“二丑”与其祖先相比,不论是本质还是外形,都有了很大的进步。他们已经是狼群中的狼,羊群中的羊,在狗群中自然就恢复了狗性。他们可以夹着尾巴直立行走,扬起头颅坦然做事,精心伪装后,与人就没有太大的区别了。这样,便可以安心的潜伏于各个角落。
厚颜无耻应该是这个团体的道德准绳。平庸的工作业绩是他们对别人指手画脚的资本,虽然本身并无建树,但指点别人却有“会当凌绝顶,一览众山小。”的态势。自认为已经得道,位列仙班,肩负着超度众生的责任。在问题面前,不问是非,因为有经验,随时可以发表见解,似乎不谈两句,便有损自己的“狗格”。他们还可以不负责任的妄下定论,望风捕影,搬弄是非,自己仿佛就是造物主,能够洞察一切。看见水中漂着一条死鱼,便可断言世界水资源已遭到严重破坏;看见一条蛆蛹,便确定此处定是茅厕。语气之坚决,态度之果断,大有股票分析师之风范。因此,对其言论,我们自可无需细听,只当是一个屁,待其响过之后,臭味自可消失。
无孔不入,见缝插针,是这种行当的行为指南。他们不停的在为自己茶余饭后寻找谈资。工作之余,他们如流沙河笔下的枯藤一样,开始寻觅着缠绕的对象。?a href='http://www.baiven.com/baike/224/276460.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>仁亲既返墓鄄斐霰鹑说奈侍猓偌笆钡姆治龀鑫侍獾脑颍拖袷遣杂⑾址啾愫螅⒓刺袄返厮蔽牛捉雷牛匚蹲乓谎蚪蚶值馈4缴砗托睦砩隙嫉玫铰愫螅倭盗挡簧岬睦肟?/p>
更令人叹为观止的是,他们可以用敏锐的观察力多处寻找粪便,或寻找一个人的多个粪便,将其贮藏,保存,待到饥饿时,熬炖成粥,一饮而尽。他们可以在众人面前大肆宣讲别人问题的严重性,也可以三五成群窃窃私语别人的隐私,且不论他人的感受如何,只要自己能得一时口舌之快,便似得到满足后的嫖客一般,激动不已,回味久长。如果再遇到百无聊赖之时,便将古老的故事继续新编,如梅毒般悄然的传播着。
“二丑”行当,一个可悲的群体。在艺术舞台上,只有他们的衬托,才能使主人公的形象更加完美。他们的存在是剧情发展的需要,也是人们欣赏心理的需要。不但有其生存的土壤,也有其猥琐的意义。虽然如过街的老鼠一样,让人恨之入骨,但将其彻底铲除,却破坏了艺术美,影响了观众的口味,这大概就是他们生命价值的体现吧!
善良的人们,我们是生活的主人,不是观众,自然也就不需吝惜他们的狗命了。“狗”子野心不论怎样藏匿,尾巴终归要忘在身后。我们如果发现,定要将其抓住,重打三千大板,挂在百尺竿头,凌迟处死,再把他们打入十八层地狱,永世不可超升,让其彻底失去做“狗”的资格……也许那时,方能还我们一个清净的世界。
成语偃旗息鼓:偃旗息鼓[yǎn qí xí gǔ],意指军队放倒旌旗,停止战鼓。形容不露行踪。语出《云别传》。後亦用“偃旗息鼓”比喻事情中断或声势减弱。[源]《云别传》(据《三国志·卷三六·蜀书·关张马黄赵传·赵云》裴松之注引)夏侯渊败,曹公争汉中地,运米北山下,数千万囊。黄忠以为可取,云兵随忠取米。忠过期不还,云将数十骑轻行出围,迎视忠等。值曹公扬兵大出,云为公前锋所击,方战,其大众至,势偪,遂前突其陈,且斗且却。公军败,已复合,云陷敌,还趣围。将张着被创,云复驰马还营迎着。公军追至围,此时沔阳长张翼在云围内,翼欲闭门拒守,而云入营,更大开门,偃旗息鼓。公军疑云有伏兵,引去。云雷鼓震天,惟以戎弩於後射公军,公军惊骇,自相蹂践,堕汉水中死者甚多。[典故]赵云是三国蜀汉的一员大将,不但骁勇善战,也擅长用计取胜。据《云别传》(《三国志》赵云本传裴松之注引)载,有一次刘备和曹操争战,曹操将军队屯驻在汉水的北山之下,黄忠和赵云前往劫粮草。黄忠的部队在途中被曹军包围,赵云便率兵来支援,打退了曹操的军队。曹操心有不甘,重整军队继续追击。赵云回到营地後,沔阳长张翼看见曹军逐渐逼近,想要关上营寨的大门,坚守阵地。赵云却下令敞开营门,放倒军旗,停止战鼓,故布疑阵。曹操看到蜀军阵地一片死寂,毫无动静,怀疑赵云已经设下埋伏,不敢轻举妄动,於是急忙退兵。这时赵云下令战鼓齐鸣,万箭齐放。曹军遭到这突来的伏击,顿时大乱,纷纷逃命,混乱中自相践踏和跌入汉水而死的士兵不计其数。後来这段故事中的“偃旗息鼓”演变成一句成语,除了原有意思外,也用来比喻事情中断或声势减弱。
成语体无完肤:全身的皮肤没有一块好的。形容遍体都是伤。也比喻理由全部被驳倒,或被批评、责骂得很厉害。如:《三国志·魏书·邓艾传》“子忠与艾俱死”裴松之注引《世语》:“师纂亦与艾俱死……死之日体无完皮。”又如:他就静悄悄地看下去,看到把各种责难都驳斥得体无完肤之后,他又低声念起来。
当我在秋林书城发现由北京大学马克垚教授主编的《世界文明史》一书时,真是爱不释手,掏出120元钱买了此书上下册。读后感想颇深,特写感受如下:
一 中国古代文化的辉煌
1“第一轴心期”的中国
在公元前800—200年间,世界上出现了三个文明中心。《世界文明史》152页记载:“公元前6至公元前5世纪,在整个欧亚大陆——希腊、中国、波斯和印度,思想异常活跃,群雄角逐,异说纷呈,产生了许多伟大的思想家、政治家、哲学家,他们为人类的认识水平的提高做出了重大贡献。卡尔·雅斯贝斯称之为‘第一轴心期’”。当时的中国正是春秋战国时期,出现了著名的百家争鸣运动。孔子、孟子、荀子、老子、庄子、墨子等名人辈出。促进了哲学、文学、政治伦理学的发展。奠定了中华传统文化的基矗
2唐宋时期中华文明举世无双
《世界文明史》300页说:“中国唐宋时期的文明,可以说代表了这一发展阶段最高峰,是世界上其他文明不可比拟的。……大量的 朝鲜人、日本人、印度人、西域人来中国学习中国的先进文化。”
3明清时期的新变化
明代直至清代前期,中国无疑是世界最先进的国家。生产总值占全世界的三分之一。《世界文明史》425页记载:“在中国和西方贸易中,中国是出超国,中国的丝绸、茶叶、瓷器每年都有大量出口,……十七、八世纪,中国从国外输入6万吨白银,约占世界总产量的一半。”
当时的中国还出现了资本主义萌芽。但强大的中国开始狂妄自大,不思进龋主要表现在:
第一,中央集权的专制进一步加强。罢免了官僚机构之首的宰相。由皇帝直接经管六部。皇帝是最高决策者,也是最高执行者。明朝末期,由于专制导致的腐—败已经相当严重。
第二,新思想观念遭到扼杀。《世界文明史》428页记载:“明代后期,一些不满当权派的知识分子借书院讲学之名进行政治活动。其中以东林书院为首,也称东林党。引起当权派的恐惧,最终将他们杀戮禁锢,直至禁毁书院。清朝时期大兴文—字—狱,迫—害具有新思想的知识分子。著名思想家李贽著作多次遭到统治者禁毁,70多岁仍被捕入狱,愤然自杀。
第三,西方文化的入侵。1511年,葡萄牙人在饶过好望角13年后,攻占马六甲海峡。1514年进入中国东南沿海。16世纪中叶,西方传教士陆续来到中国。1840年发生了鸦片战争,中国惨败。从此,中华文明面临生死存亡的选择。
二 中国近代落后之迷。
1”李约瑟问题“
英国著名科学家李约瑟穷其毕生精力写了《中国科学技术史》一书,提出了一个疑问,即”中国古代技术辉煌曾经胜过欧洲,为什么近代科学革命没有在中国发生。“这就是著名的”李约瑟问题“。此后,许多学者开始研究中国近代落后的原因,提出了”环境决定论“、”语言文字决定论“、”制度决定论“、”入侵决定论“等。
2中国摆脱落后的努力,开启现代化的进程。
鸦片战争使中国人如梦方醒,开始承认落后。开始了寻找落后的原因和摆脱落后的努力。
成语如梦方醒:象刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂,在别人或事实的启发下,刚刚明白过来。如:明·冯梦龙《东周列国志》第十一回:“寡人闻仲之言,如梦初醒。”又如:众人听了,如梦方醒,尽皆喜悦。——清·陈忱《水浒后传》第三十回
成语生死存亡:生存或者死亡。形容局势或斗争的的发展已到最后关头。如:《左传·定公十五年》:“夫礼,死生存亡之体也。”又如:亲承懿旨到西宫,生死存亡掌握中。——元·无名氏《抱妆盒》第二折
在假期中,读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。要问人生的征途有多长,不是要测量里程,而是要问毅力,要问信念,要问是否能忍耐。当面对挫折、面对平凡,应当怎样渡过才不枉此生?保尔是一名红军战士,又是苏联第一代共青团团员的缩影。他的命运同俄国十月革命、苏维埃政权、反法西斯斗争和第一个社会主义国家的命运联系在一起。保尔的精神在于对革命理想、对事业的热忠、对党的忠诚和积极乐观的人生态度。但他也做过傻事、错事,在生活上任性、调皮,在遇事处事上欠缺周全。正如他所说:“这都是由于缺乏经验,由于年轻,然而多半是因为无知造成的。”生命就如同炼钢!没有什么是与生俱来的。“铁”变成“钢”,只有一种途径——炼。有人说保尔是天生的英雄,但在这世界上是没有天生的英雄的。保尔之所以能够成为英雄,完全是由于自身努力——在战火纷飞的战场上,他浴血杀敌,面对生与死的考验,他没有后退;在疾风暴雪建设工地时,他迎难而上;在双目失明,疾病缠身的情况下,面对常人难以忍受的劳动强度和饥寒,他没有倒下;面对书稿丢失、身体每况愈下的无情打击,他没有屈服,终于从一个出身贫苦的少年,成长为一名具有崇高理想、高尚品格和顽强意志的共产主义战士。人生,可以说是一段曲折而坎坷的路。在人生的旅途中,你会遇到重重的困难,要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦……但是,这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后,回顾走过的道路,我们就会领悟到:那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人、都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的。正如朱赫来说的:“他们真是无价之宝,钢铁就是这样炼成的。”虽然光阴荏苒,保尔所处的那个烽火年代已经过去大半个世纪,而保尔精神仍被一代代地传承。保尔那种反对压迫,反对以强凌弱,反对官僚主义、反对假公济私、见义勇为、知难而上,不怕艰苦、忠于职守,为公众的利益勇于献身而无怨无悔的高尚情操,依然光彩照人。人最宝贵的东西是生命,每个人只有一次生命。因此,一个人的一生应该这样渡过:当他回忆已逝去的年华时,不因虚度时光而悔恨,也不因一事无成而羞愧;这样,在他即将离开人世的时候,就可以坦然地说:“我把整个生命和精力,都奉献给了世间最壮丽的事业——为人民的解放而奋斗。”这段话对于我们的上一代人而言是那么熟悉,当第一句被背出的时候,肯定有更多的人不由自主地接下去——它已经融入了一代人的心中,终身难以磨灭。我们也会熟悉这段话,因为给我们长辈们如此巨大影响的一段话,它的光辉不会随着时代的变迁而黯淡。在新时代里,保尔精神犹如茫茫的人生大海中的一座灯塔,照耀和指引着那些奋发之人,让他们在这片汪洋大海中劈涛斩浪的奋勇向前,驶向自己憧憬的光辉彼岸!它又如漫长的人生旅途中的一枝火炬,照耀和指引着勇于探索和进取之人向着自己所向往的光辉顶点跋涉和攀登。圣雄甘地说过:“作为人类,我们的伟大之处与其说是能够改造世界,还不如说是能够改造自我。”这就是保尔的人生信念。
成语以强凌弱:凌:欺侮。仗着自己强大就欺侮弱者。如:《庄子·盗跖》:“自是之后,以强凌弱,以众暴寡。”又如:于是一乡自为一国,一姓自为一群,以众暴寡,以强凌弱,牵邻之牛,割邻之禾,视为固然。——清·康有为《大同书》甲部
成语一事无成:连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。如:唐·白居易《除夜寄微之》诗:“鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。”又如:员乃投镜于地,痛哭曰:“一事无成,双鬓已斑,天乎,天乎!” ——明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回
阅读完《国画》这本小说,竟然是在巴黎飞往丹麦的航班上。飞机平稳着陆的那一瞬间,我眼前的这部书也划上了句号。隔着客舱的过道,丈夫对我合拢书时略带沉重有所觉察。夜已深,等待回家的火车,旅途的疲惫席卷而来,阵阵寒意仍没使我变得振奋。孩子们此刻却很精神,坐在背靠背座椅上不停地挤靠玩耍,他们在飞机上小睡了一会儿。依在丈夫身边,对他小声说道:
“我看完了,那部小说”。
“我知道”丈夫极简短地答道,然后很不解的问道:“那本小说有那么好看吗?飞机上也不睡会儿,你什么时候对官场小说也感兴趣了?”
直至今日,开车去Osby的路上,我将小说《国画》的情节细细描叙给丈夫,他听完之后,说道:
“这是一部纪实小说嘛——”。
初看《国画》,围绕着不同级别的人名,甚至令我混淆,毕竟自己从未踏入官道。小说主人公朱怀镜,一个儒懦,多情,实务,义气,甚至略带小聪明的男人。若不是偶然撞上了官运(投领导所好,献上好友的画卷作品),他只是个平淡安稳过日子的本份人。
官运的亨通,给朱怀镜带来无限生机。身边自然出现不同层次的人物,当中也包括他的情人玉琴。美貌的玉琴,由于特殊的出身(私生女),迟迟保全着自己的情感,直至命运将她与朱怀镜相遇,一见钟情的同时,也埋下了她不幸宿命的种子。
日理万机的工作,成为朱怀镜的挡箭牌,轻松游离在两女人(妻子和情人)的温柔床榻。书中的玉琴,是个很可人疼的女人,深陷情途,面对没有任何结果的恋情,依然无怨无悔的爱着有妇之夫,不由使我想起社会上流传的一句悲情语:不求天长地久,只求曾经拥有。
小说中,男女主人公情感上的细节描写,细腻而不失雅致,这也是我慢慢品读这本书的原因所在。我甚至迷惑地相信,朱怀镜刻骨铭心的爱着玉琴,为她赴汤蹈火也在所不惜。而事实上,他朱怀镜再怎样动情,终究不会舍弃自己的妻儿和家庭,与玉琴共此一生。
官场中越混越顺的朱怀镜,为讨得上司的高兴,带命说服玉琴高价接手市长儿子的生意。直至市长儿子卷款外逃,事情败露,玉琴无辜卷入受贿案件,朱怀镜方知自己在诈骗案中起误导角色。曾经在他心中,誓言坦坦,要好好爱玉琴,到永远。可面对即将离别的情人,他却没勇气和胆量对她道出真相。
被爱情蒙上双眼的女人,不会再愚钝。监狱中的玉琴,不久会悟出事件的原委。但女人始终保护着她的朱怀镜,没有将她的男人拖下水。
世间的女人本是温婉柔弱,不堪一击的,可真正面对死亡的时刻,她的勇敢是铁骨男人都无法比拟的。这也许就是众多读者喜爱玉琴的原因。
可怜的玉琴,爱上了一个不该爱的男人。
幸免于难的朱怀镜,我始终认为他是个很平凡的小人物。然而,人都有多面性,小说中的朱怀镜,通过件件小事上的处理,竟被描叙得如此真切,鲜活可见。对男友,哪怕话不投机,也义气相待。
但是,说来道去,书中的朱怀镜,从骨子里,是个把他自己看得最重的男人,这是最看扁他的地方。世上女子,宁肯做剩女,也不可找朱怀镜这类男人。
成语挡箭牌:古代可以抵挡刀箭用的盾牌。比喻推掉事情的借口或可你掩护的东西。如:高阳《胡雪岩全传·平步青云》中册:“好在有了这块挡箭牌,诸事无碍,宽心一放。”
成语天长地久:跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变(多指爱情)。如:《老子》第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”又如:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》
最近,我读了一本《希拉里传:掌权美国的女人》,感慨颇多。她是一位勇敢的妻子,一位性感的女子,一位充满智慧的政客,是美国政坛上最耀眼,最富争议的前“第一夫人”。当然,克林顿在执政初期所犯的许多战略上的错误许多都归咎于希拉里,但这并不影响她头上的光环和在美国社会的地位。她一路为克林顿当选总统出谋划策,处理莱温斯基事件的隐忍宽容,在克林顿危机时的不离不弃,以及自己参选总统时的决定和能力,都让她成为女人的典范,世界的中心。她的智慧、隐忍、坚定造就了她传奇,精彩的一生。
每个人都有一段人生之旅,唯有坚定的人才能到达人生的终点。17岁时,希拉里怀着满腔热情依然离开家乡,去威尔斯利女子学院求学,决定怀揣自己的梦想飞翔。从一位古板保守的“戈德华特女孩”成为自由派民主党人,从稚嫩的时尚牺牲品变成权力套装的政治领袖,从苦苦挣扎的“第一夫人”踏上参选之路。没有人知道,她的每一次蜕变都是经历了怎样的常人不能承受的打击。无论是什么样的屈辱,她都不曾屈服;无论面临什么样的危机、险境,她都兀自岿然不动,稍微软弱一点的人都无法承受。这让我和惭愧。我们大部分人的心中都是有梦的,但却在追梦的路上退却着,犹豫着。但一个人经得起多少诋毁,就受得住多少赞美。人生百态,遭遇万千,唯有一颗强大而坚定的内心,才能一往无前、风雨兼程。有梦,便只得坚定去追。
作为一个有牵绊的女人,希拉里让我们看到了独立的光芒。现代社会中有许多女人因为家庭的羁绊舍弃了唾手可得的辉煌事业和本该属于自己的另一种灿烂人生,也只是战战兢兢地维护着微妙的家庭幸福。最后当青春消磨殆尽之时,自己却无法融入社会,只能依靠男人。最近看了《职来职往》,有一个40岁的阿姨求职,在为丈夫、孩子奉献了自己10余年的青春后,希望能在孩子、丈夫各自忙碌的时候,自己也不与社会脱节,有社会存在感,活出他人影子外的人生。女人似乎在一定程度上总要为家庭承担更多,付出更多,有的人甘之如饴,有的人失去自我,还有的人在寻求职业与家庭的平衡点。每个女性都需要学会独立,过自己喜欢的生活。因为婚姻不是单人舞,也不是负重的华尔兹,过于的依赖不仅会迷失自我,更会使爱的天平不和谐。何况,在当代社会,独立自主、在家庭与事业中游刃有余的女性代表越来越多。为什么我们只是习惯性地为了所谓的家庭幸福而舍弃被可以更加独立、完满的灿烂人生,满足于一个小女人的喜怒哀乐,却不愿意去尝试着另外一种可能。也许鱼和熊掌不可兼得,但作为现代女性,我们愿意为家庭付出,在保持自我的前提下,保持经济、思想的独立性。何况,现在城市出现了越来越多的“家庭主夫”,他们也觉得自己的生活有滋有味。所以家庭是两个人的事,分工也不会过于细致。而且,家庭分工应由个性、能力商量着决定,而不是由性别。可能实现的过程并不容易,但又追求,肯努力,才会有结果。
当然,我并没有希拉里般天赋异禀,但对未来,对自己,我从她身上看到了女性之美,学到很多,思考很多,我也有自己的要求。我会带着坚毅的帆去寻找我所追求的独立的人生之旅。
成语战战兢兢:战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。如:《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”又如:那小孩战战兢兢地走着,唯恐摔倒。
成语如临深渊:临:靠近;渊:深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心,行事极为谨慎。如:《诗·小雅·小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”又如:黄帝居人上,惴惴如临深渊。——明·李贽《初潭集·君臣一》
猪豆、木木,多么古灵精怪的两个名字埃这是一本写什么的书呢?”带着好奇心,翻开书,“幸福饼”“姜饼小人”“豌豆黄瓜汤”,这些和吃有关的好玩的奇怪字眼儿调皮地跳出目录页,牢牢地粘住了我的眼球。是的,没有人和好吃的结仇,何况又都是自己没有吃过的,甚至没有听过的东东呢?很快,我被“阳光姐姐”伍美珍那温暖透明、闪闪发光的文笔吸引了。
应该说,这是一篇和成长有关的小说。呀,“成长”这两个字好沉重埃不过,别担心,“阳光姐姐”并没有把这部小说写成一大篇班主任老师“苦口婆心”的说教,而是给我们送过来一份好吃好看好玩的活蹦乱跳的神秘大礼包。“大礼包”中藏着的小说主人公,对,当然就是猪豆啦,她喜欢童话,喜欢美食,有很多美好的梦想和希望,当然,也像无数个正在长大的小女生一样,喜欢帅哥。
这个近乎透明的女孩简单得可爱,小说一开头,她就被一个叫坏坏的连门铃都够不到的“小不点儿”骗到了他的哥哥——一个长相酷似刘德华的帅哥身边,然后,他们成为好朋友;第二章更让人捧腹,猪豆的好朋友夏蓓儿托她劝退一个对自己穷追猛打的男孩,猪豆苦口婆心,最后才发现,出大糗了,竟然劝错了人;第三章猪豆陪好朋友凌凌去她“暗恋好久的男生”家吃饭,一顿饭下来,那个男同学竟然对懵里懵懂的猪豆产生了好感。可以说,小说的每一个章节都忍俊不禁,让人不得不叹服“阳光姐姐”优美的文笔和精彩的谋篇布局。
“单细胞”的猪豆为读者朋友们带了笑声,但是在她自己的成长过程中,却和我们很多的小读者一样,也有自己的苦闷和烦恼——于是,她淳厚、善良的邻居木木成了她倾诉的对象,木木是职业高中的“料理大师”,每当猪豆遭遇不开心时,就会来找她的死党木木。木木一边倾听猪豆噼里啪啦的谈话,一边默默地给猪豆做出花样翻新的美食,哄猪豆开心,陪伴木木消除烦恼和困惑。纯纯的猪豆和憨憨的木木,还有他们身边那些“小坏蛋”和“小可爱”们,多么令人难忘。
“阳光姐姐”这部小说写得幽默好看,但是这并不是一本单纯搞笑和搞怪的书。这本书让人读完之后笑,笑完之后思考,思考完之后又笑。每一个孩子在成长岁月中,都会有说不出的烦恼,特别是正处在从少年向青春期过渡这样一个时间段的孩子。这个年龄段,是孩子们成长的一个关键时期,也是作家写作中很不容易把握的一个年龄段。这个年龄段的孩子既未脱少年的稚气,又不乏青春期的冲动和激—情。他们有梦想,有一颗悸动的心,他们渴望异性的目光,渴望成熟,渴望被理解和关注,这就会有许多甜蜜的烦恼和困惑,同时也为作家的写作增加了很大的难度系数。不过,伍美珍机智准确地捕捉到了孩子们的微妙世界,而又非常得体地描写和反映了出来。她的小说像泉水一样流淌着清澈纯洁的爱,又像阳光一样照射进孩子们的翠绿的心,陪伴他们走过这段青枝绿叶的成长岁月,让他们能够在美食和童话、在温馨和浪漫、在欢笑和沉思中健康快乐地慢慢长大。
成语苦口婆心:苦口:反复规劝;婆心:仁慈的心肠。比喻善意而又耐心地劝导。如:《宋史·赵普传》:“忠言苦口,三复来奏。”宋·释道原《景德传灯录·泉州道匡禅师》:“问:‘学人根思迟回,乞师曲运慈悲,开一线道。’师曰:‘这个是老婆心。’”又如:我和龙济光苦口婆心的谈了十几点钟。——清·梁启超《护国之役回顾谈》
成语活蹦乱跳:欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子。如:曹禺《日出》第四幕:“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”又如:大水看到活蹦乱跳的艾和尚一眨眼的工夫,就死在敌人枪弹之下,心里一阵疼。——孔厥、袁静《新儿女英雄传》第九回