本文有生活需要积极向上—读《绿山墙的安妮》有感（641字）、《美丽的大脚》观后感（593字）、《根鸟》读后感（650字）、找骆驼读后感（570字）、月是故乡明读后感（613字）、老人与海读后感（653字）、羊脂球读后感（568字）、战国策读后感（583字）等600字左右的高中二年级读后感10篇，供您参阅。

生活需要积极向上—读《绿山墙的安妮》有感_600字

在生化中许多态度都缺一不可，而积极向上也是其中之一。面对困难时，我们要积极向上；面对打击时，我们要积极向上；面对绝望时，我们要积极向上。所以说生活需要积极向上，安妮也是那么乐观积极。

《绿山墙的安妮》讲述了一位孤儿安妮被绿山墙的两位主人收养，玛丽娜外冷内热对安妮很严厉，但有时会透出温情。马修与安妮是好朋友，安妮的想象力让马修感到很开心。在马修与玛丽娜的帮助下，安妮顺利地成长为一名一级教师，新的生活在向他们招手。

再生活中，积极向上不可缺。安妮也是这样，她面对困难从不退缩，总能勇敢地面对，因此她克服了一次又一次的困难。在生活中，许多人面对困难就逃之夭夭，无法正视，面对自已犯的错误，不肯改正不肯面对，因此他们错过了一次又一次的机会，与成功擦肩而过。所以你要鼓起勇气积极面对那些所谓“可怕”的困难，你会发现只要有了信心与勇气，你就会战胜困难，顺利地到达成功的彼岸。

合上书，回想过去，积极向上的确给我不少的帮助。在我小时候，我拿起针像妈妈那样缝起了衣服，但我失败了，针扎到手了。妈妈回家后，我并没有向妈妈诉苦，而是虚心向妈妈请教，这样我就学会了缝衣服。我面对困难失败是积极向上的，因为这样才能学会更多本领，通往成功的路也会一天天地铺好。

《绿山墙的安妮》不仅交给家长如何教育孩子，还教会我们要积极向上的面对困难，要是退缩了就连一丝成功的希望也没有了呀，所以说积极向上是重要的。假如说成功是一块拼好的拼图，那么积极向上就是其中一块重要的拼版。生活，少不了积极向上。

成语逃之夭夭：本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。如：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”又如：撞人者逃之夭夭，众人向他投去愤怒的眼光。

成语缺一不可：少一样也不行。如：明·施耐庵《水浒传》第二十回：“林冲道：‘只今番克敌制胜，便见得先生妙法。正是鼎分三足，缺一不可，先生不必推却。’”又如：每个学生都要德智体全面发展，三者缺一不可。

《美丽的大脚》观后感_600字

张美丽——这个朴实的大脚女人，带着“她的娃”一步步走在追求知识的路上，她把“千里迢迢”，读成了“千里zhaozhao”，她把“好好学习，天天向上”有创意的翻译成英文“goodgoodstudy，daydayup.”这些都无关紧要，重要的是她数十年如一日的追求，是她对每个娃的爱，是她对这块贫瘠的土地上的娃难舍的情，她的大脚走在尘土高扬的黄土高原上，脚印却留在了每个走近她的人的心里。张美丽最喜欢在夏雨面前重复的一句话就是“我这一生都不成功”。我想怎么就不成功？她将痛苦埋藏在心底，用并不宽厚的肩膀和善良的心灵执着的撑起孩子的一片梦想蓝天，忽视了自己是个女人，揣着一颗博爱的心，承载着许多梦想，无怨无悔的奉献。但她最终还是个女人，重任的压制，最终让她疲惫不堪，抱着未了的心愿和美好的未来静静离去，尽管她不想这样，但她依然走了。当听到王大河用悲痛的调子在寂静的山村呼喊..“早知道黄河的水干了，修它那个大桥做啥呢。早知道老师回不来，为啥要学Good　bye。老师啊老师干啥去，带上我和你上学呢。老师啊老师等着你，长大再不种洋芋。”声声唱入了天际，又唱入了我们的内心。一切的一切不仅仅是抒发对张老师的感激怀念之情，更多的是歌颂像张老师这样的一类人。张美丽认为自己不美丽，也总说自己是不成功的，其实她才是真正美丽的成功者。她以自己的真情和爱心谱写了一首生命之歌，培育出了一朵最灿烂的人性之花。

成语无关紧要：紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。如：清·冯镇蛮《读〈聊斋〉杂说》：“至其随手记注，平常率笔，无关紧要，盖亦有之。”又如：可见字音一道，乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博，故视为无关紧要；我们后学，却是不可少的。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回

成语疲惫不堪：疲惫：极度疲乏；不堪：不能忍受。形容非常疲乏。如：刘操南《武松演义》第十回：“犯人一上梃棍，坐卧不得，只是局局促促地挤做一团，弄得疲惫不堪。”又如：这一趟出差弄得疲惫不堪。

《根鸟》读后感_600字

今天我读了一本叫《根鸟》的书。读后我知道有梦想就一定去追求它，就你可以找到，即使是梦也可以！并且要相信伙伴。故事是这样的。在一个菊坡的地方，有一个小男孩，他的名字叫根鸟。一天，他梦见一个少女悬崖采花，掉进了峡谷。他决定要去到梦中的“大峡谷”。从这我看出根鸟是个见义勇为、直爽的小男孩。他依依不舍地离开了他爸爸。他很愿意救那个小女孩——紫烟。于是，他开始了西行的旅程。到了青塔他遇上了一个叫板金的人同路，之后根鸟被一场大雨给淋湿了又病了。从此他和板金大叔分开了，这让他很难受。它就临时在一位老奶奶家里住下去，之后根鸟病好了就又开始了西行的旅程。他在西行的途中又碰到一位同路人，他叫长脚。他表面上看对人非常体贴，其实他心里非常狠毒。根鸟看他如此的体贴人就告诉他自己西行事情的真相。之后，他为根鸟写了一封信给一个叫黑布的人，并且说他会告诉你那个大峡谷的路怎么走。根鸟骑着老和尚送给的白马向西飞驰而去，到了一个叫黑布的人的小木屋里，然后被他们抓走去开矿。最后，他知道长脚和他们是一伙的，他靠自己的聪明逃跑了，我可真佩服他呀！它就和白马一起飞奔向西。他们跑啊，跑啊，他到了一个米溪的地方。在途中他发现了一位小姑娘，她叫秋蔓。她迷失了方向之后根鸟带着秋蔓回家。他碰到老朋友板金继续了西行。根鸟历尽千辛万苦终于找到他梦中的“大峡谷”。我知道人做任何事情都不是很顺利的，不能放弃自己的梦想，我以后要学习根鸟的持之以恒的精神。人总会有坷坷坎坎的时候，当你有困难的时候要用你的聪明了取胜，像好人你一定要珍惜他们的友谊。

成语见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。如：《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”又如：见义勇为真汉子，莫将成败论英雄。——明·冯梦龙《东周列国志》第十四回

成语千辛万苦：各种各样的艰难困苦。如：元·张之翰《元日》：“千辛万苦都尝遍，只有吴淞水最甘。”又如：侨胞的金钱不是容易得到的，是由于他们胼手胝足，千辛万苦，省吃俭用，积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

找骆驼读后感_600字

今天，我们学习了《找骆驼》这篇课文，我受到很大的启发。

这篇文章讲的是一位商人走失了一只骆驼，他找了很多地方，都没有找到心理很着急，最后在一位留心观察周围事物并且认真思考的老人的指点下找到了走失的骆驼。这篇文章告诉我们不管干什么都要仔细观察和认真思考。

我们在学习上也要仔细观察和认真思考，如果不这样做，就会把题做错。记得有一次，吃过晚饭我就开始做数学作业。可是我做着做着就想起了今晚有我最喜欢玩的游戏在做活动，于是，我加快了速度写，有的连题目都没看就做了起来，尤其是遇到难题，想也不想就随便写个数。不一会，就把作业写完了。我松了一口气，赶紧把书包收拾好坐在椅子上玩电脑游戏，正当我玩的津津有味时，妈妈叫我把作业拿来她检查，我也没多想，就把作业给了妈妈。妈妈看完，脸色变得非常严肃，一下子把电脑关了！“你还玩电脑呢，你看看你错的地方！”说着把作业给了我，我一看，脸红了。原来我把加法看成除法，把乘法看成加法……都怪我看题不认真，我低着头不吭声。妈妈说：“学习都慌慌张张，不能认真仔细，长大了做其它的事能做好吗？希望你以后改掉这些坏毛病！”接着又让我把错题重写了一遍。由于妈妈对我的学习抓得很紧，所以我学习成绩很好。

现在学了这篇文章，我知道了不管在学习上还是在生活中都要像文中的老人那样，留心观察，认真思考，才会做好一切事情。

成语慌慌张张：形容举止慌张，不稳重。如：明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》：“身上穿得整整齐齐，脚儿走得慌慌张张，望着园门欲进不进的。”又如：你慌慌张张的是为什么？

成语津津有味：津津有味[jīn jīn yǒu wèi]，意指形容兴味浓厚的样子。语或本明·毛以遂〈曲律跋〉。後亦用“津津有味”形容食慾盎然或食物的美味。[源] 明·毛以遂〈曲律跋〉（据明·王骥德《曲律》引）余不谙词法而酷好词致，犹忆弱冠之年，侍先君子山阴署中，获同王伯良先生研席。先生於谭秇（艺）之暇，每及词曲，津津乎有味其言之。余间举古传奇若杂剧中瑕瑜处相质，先生辄颐解首肯，谓可与言曲。先生於此道故本夙悟，加以精探逖揽，自宫调以至韵之平仄，声之阴阳，穷其元始，究厥指归，靡不析入三昧。[典故]“津津有味”的“津津”，是形容丰厚、满溢的样子。“津津”是用来形容“精熟之气”满溢的样子。後来，“津津”则又有浓厚的意思。“津津有味”这个成语，较早则见於明代王骥德的著作《曲律》中毛以遂所作的跋。文中提到的王伯良即是王骥德，其字伯良，工於词曲，为明代著名的戏曲理论家，所着《曲律》为古典戏剧理论的经典之作。他在书中有言：“诗不如词，词不如曲。”（《曲律·卷四·杂论下》）由此可见他对戏曲的喜爱，所以毛以遂描述他：“每及词曲，津津乎有味其言之。”也就是说他只要一谈到词、曲，绝对是充满兴味，滔滔不竭。後来“津津有味”这个成语可能就从这里演变而出，被用来形容创作或欣赏者兴味浓厚的样子。现在使用的语义更为广泛，亦可用来描写食慾盎然的样子，或直接形容食物的美味。

月是故乡明读后感_600字

今天我读了《月是故乡明》这篇文章。作者季羡林老人出生于山东临清，是著名的古文学家、历史学家、作家。

文章前半部分写了作者儿时的故乡，写了故乡的水、在古柳下点篝火、捉知了、故乡的月、捡鸭蛋等几个场景，充满了童真童趣，令人向往。“到了更晚的时候，我走到坑边，抬头看到晴空一轮明月，清光四溢，与水里的那个相映成趣。”这是多么美的一个场景啊，可见家乡的月亮给作者留下了深刻的印象。

文章后半部分写了作者游历过很多地方，“在风光旖旎的瑞士莱芒湖上，在平沙无垠的非洲大沙漠中，在碧波万顷的大海中，在巍峨雄奇的高山上，我都看到过月亮。”却始终比不上“我”心中的月亮。作者住在朗润园，那里“既然有山，有水，有树，有竹，有花，有鸟，每逢望夜，一轮当空，月光闪耀于碧波之上，一碧数顷，而且荷香远溢，宿鸟幽鸣，真不能不说是赏月胜地。”即便是住在这么美的地方，作者还是见月思乡，仍旧想着家乡芦苇坑里的小月亮。

“见月思乡，已经成为我经常地经历。思乡之病，说不上是苦是乐，其中有追忆，有怅惘，有留念，有惋惜。流光如逝，时不再来。在微苦中实有甜美在。”见月思乡，表达了作者内心的惆怅和思乡之情。

“露从今夜白，月是故乡明。”故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。不论是普通人，还是像季羡林老先生这样的名人，对故乡的思念感情是一样的。“我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀！我怅望南天，心飞向故里。”让人非常的感动。

成语风光旖旎：形容景色柔和美好。如：秦牧《花市》：“人们怎能不热爱这个风光旖旎的南国花市，怎能不从这个盛大的花市享受着生活的温馨呢！”又如：南国的春天风光旖旎，使人陶醉。

成语时不再来：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。如：《国语·越语下》：“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾。”又如：事机一失，时不再来，惟望宸断。——清·陈忱《水浒后传》第七回

老人与海读后感_600字

寒假，我读了一本书——美国作家海明威的小说《老人与海》。合上书的最后一页，我深深懂得了锲而不舍、永不言败的道理。

这本书描述了一位老人常年独自一个人出海打鱼，有一次八十多天了依旧一无所获，最后终于钓到了一条无比巨大的马林鱼。这是老人从来没见过也没听说过的，比他的船还长两英尺的一条大鱼，大鱼拖着小船漂流了整整两天两夜，老人经历了从未经受的艰难考验，终于把大鱼刺死，拴在船头。然而不幸的事发生了，老人在返回的时侯遇上了一群饥饿的鲨鱼，老人使出浑身解数与鲨鱼搏斗，鲨鱼把大鱼身上能吃的肉都吃了，只剩800磅了，老人最后还是把只剩下一副光秃秃的鱼骨架拖了回来。

这就是老人与海。老人虽然没有拖回来一整条鱼，但这位普通而可敬的老人没有被任何困难压倒，尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的斗争。

失败是成功之母。书中的老人虽然已经连续八十四天没有钓到鱼，在别人的眼中他是一个失败的人，但老人没有认为鱼不好钓、这很辛苦就不再捕鱼了。可贵的是他还能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼，并且终于钓到了大鱼。

当他用尽一切手段与鲨鱼搏斗保护自己捕到的大鱼，即使被鲨鱼吃掉了大半的鱼肉，老人始终坚持不解没有半途而废，那种锲而不舍的勇气，难道不令我们佩服吗？

老人一句“我跟你奉陪到死”，响彻在大海的咆哮声中，回响在我的耳旁。

老人说：“一个人并不是生来就要给打败的，你可以消灭他却不能打败他。”

老人这种不被任何困难压倒，充满信心、锲而不舍、挑战极限的硬骨头精神感动并激励着我们每一个人。

成语半途而废：半途而废[bàn tú ér fèi]，意指“半途而废”之“途”，典源作“涂”。事情没做成功就停止。比喻做事情有始无终。语本《礼记·中庸》。[源]《礼记·中庸》子曰：“素隐行怪，後世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遯世不见知而不悔，唯圣者能之。”[典故]“半途而废”原作“半涂而废”。“半途”是半路的意思，即“中道”、“中途”，“半途而废”是指半路就停下来而不再前进，整句成语引申为事情没能持续下去就停止的意思。这个成语出自《礼记·中庸》，孔子认为君子遵循正道而行，假如半途而废，而他是绝不能中途停止的。充分显露出对圣人德行的向慕。“半途而废”就用来比喻做事情有始无终。

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

羊脂球读后感_600字

文/王雪卉

这本书描绘了在十九世纪七十年代，一八七零年普法战争期间，一辆法国的驿车在离开敌区时，被一名普鲁士军官扣留。军官一定要在车上的一个绰号叫羊脂球的妓女陪他过夜，否则驿车就不能通过。羊脂球出于爱国心断然拒绝，可是和他同车的有身份的乘客为了各自私利，逼她为了大家而牺牲了自己，羊脂球出于无奈而做出了让步。可当第二天早上驿车出发时那些昨天还苦苦哀求的乘客们却突然换了一幅嘴脸，一个个疏远她，不屑与她讲话。她开始为了自己的让步感到屈辱。黑暗中“羊脂球”一直在哭泣，并内心深处受到强烈的伤害。

“羊脂球”在哭泣，我的心也在哭泣。“羊脂球”有着那么强烈的爱国心，可是后来受观众鄙视，这多么不公平！还有那些和“羊脂球”同行的人，他们比那个德国士兵还要不知羞耻！但当我静下心来思考时，我发现我错了，世界上不仅有这样的人，而且还有很多这样的人。

在这个世界上，所有的人为了获取利益可以不择手段。在有求于人时，让自己显得卑微；而当利用别人达到了自己的目的后，又让自己显得高人一等。社会就是这样，社会，我想可以用残酷一词来形容它。因为残酷所以无情；因为无情才伤害了这么多的人，然而我们最终都要步入其中。社会，何时才能变得和谐，团结友爱，互相帮助呢？

在这社会里，我们如果达到了这个效果，那么我们的生活一定变得更加绚烂多姿，五彩缤纷。

成语不择手段：择：选择。指为了达到目的，什么手段都使得出来。如：梁启超《袁世凯之解剖》：“为目的而不择手段，虽目的甚正，犹且不可。”又如：要谋生，谋生之道，则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》

成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

战国策读后感_600字

文/孙晨浩

“三寸之舌，胜于百万雄兵。”这句话真实的写出了战国时期政治家的重要。他们在那个弱肉强食的时代里，运用自己的智慧和口才，三言两语就挽救了国家的利益和尊严。要是换成那些有勇无谋的将领，不仅会兴师动众，搞不好还会使利益尽失，引起“众怒”。

在《战国策》第一篇“秦兴师临周而求九鼎”中，秦国想借口向东周索要九鼎，从而来得到地盘。齐国也想得到九鼎。周臣颜率便出使齐国，答应如果齐国将秦军杀退就将九鼎送与齐国。事后齐国向东周索要九鼎，颜率再次对齐王说：“九鼎不像普通的东西，拿着就可以走，一个鼎就需要九万人才能抬动，九鼎就需九九八十一万人，当路过梁、楚两国时一定会被夺去。”所以，齐王取消了求取九鼎的打算。这个故事让我懂得做事情要名正言顺，就是推卸责任也要找一个合适的借口。

在对付一些小人时，我们可以使用反间计。宫他从西周逃到了东周，将西周的机密全部泄露了。西周国君非常生气。冯且便拿着三十两黄金的一封书信前往东周。信上写：“若能办成，你就尽力，若不能就赶快回来，事情泄露了便自行了断性命。”信使故意让东周军兵抓住，东周国君看到信，马上把宫他杀了。冯且借刀杀人，使宫他真么努力也没有用。使用反间计一定要严密，否则就会引起众怒。

做什么事都要凭智慧，晓之以理才能说服他人。其实很多事只要轻轻一点可以捅破，可是当局者迷，旁观者清。所以该说的一定要说。

成语有勇无谋：只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏计划，不讲策略。如：唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”又如：毕丰有勇无谋，极贪酒色，不恤下人，喽罗尽皆离心。——清·陈忱《水浒后传》第五回

成语三言两语：三言两语[sān yán liǎng yǔ]，意指三两句话就说完了。形容言语简短。语或出宋·吴潜〈望江南·家山好〉词。[源] 宋·吴潜〈望江南·家山好〉词（据《全宋词·吴潜》引）家山好，不是撰虚名。世上盛衰常倚伏，天家日月也亏盈。退步是前程。　　且恁地，卷索了收绳。六宇五胡生口面，三言两语费颜情。赢得鬓星星。[典故]“三言两语”，形容言语简短。这句成语在文献中，较早出现在宋代吴潜所写的〈望江南·家山好〉词中，其中有一句说“六宇五胡生口面，三言两语费颜情”，这阙词的大意是这样的：还是故乡好，不必去赚取虚名。因为世上的道理，盛衰常相倚伏。盛势中存有衰势的徵兆，人生不会永远得意。就是历代君王的命运也是如此。所以一个人要知道退让，其实就是为了前程。姑且就这麽地回转田园，不问世事。过去面对那些外来异族人的是非口舌，即使是极简短的三言两语，也让我颇费精神，所以弄得我头发都斑白了。後来“三言两语”可能就是出自此处，用来形容言语简短。如《红楼梦·第六七回》：“怪不的前日我们在店里彷彷佛佛也听见人吵嚷，说有一个道士，三言两语把一个人度了去了；又说一阵风刮了去了。”用的也是这个意思。

关心下一代周报读后感_600字

在《关心下一代周报》中我有幸拜读了贵报的一篇文章《教育孩子要有技巧》一文，让我感触颇深。我家的孩子和其他孩子都一样年幼无知、容易犯错，并经常犯同样的错误。我是经常批评、训斥，有时实在气不过甚至拳打脚踢，结果收效甚微或适得其反。自读了这篇文章后，结合文章内容，我在平时教育孩子的过程中努力做到以下几点：

低声 孩子年幼无知，做错事儿情有可原。责备时用不着“火山爆发”式地大声训斥，也用不着“恨铁不成钢”似地咬牙切齿，低声往往比“惊雷”事半功倍。

沉默 孩子到了一定年龄阶段，就能够分辨简单的是非、善恶、真假、美丑，一旦做错了事，心里往往对父母的责备提心吊胆，如果严肃地凝视孩子一会儿，孩子反而会“不自在”起来，进而反省自己，吸取教训。

暗示 孩子也有自尊心，一有过错随心所欲地加以责备，其自尊心会受到极大伤害。如果父母能以生活中的真人真事，心平气和、借彼喻此启发孩子，孩子能很快地明白用意，接受批评和教育。

适时和适度 孩子有了缺点错误应及时给予责备，趁热打铁，不可拖拉。在责备孩子时，态度要严肃，语气要平和，摆眼前事实，讲错在何处，不要翻老账，拉三扯四地就会喧宾夺主。孩子听了烦，当做耳边风，会事与愿违，达不到目的。

一段时间以来，我一直坚持做到这几点。通过观察我发现孩子在各方面都有了长足的进步，这可喜的变化主要获益于《关心下一代周报》，是她教会了我如何做一名好家长。

成语耳边风：耳边风[ěr biān fēng]，意指耳边的风。比喻对所听到的事毫不关心。语出唐·杜荀鹤〈赠题兜率寺闲上人院〉诗。[源]唐·杜荀鹤〈赠题兜率寺闲上人院〉诗（据《全唐诗·卷六九二·杜荀鹤》引）人间寺应诸天号，真行僧禅此寺中。百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。挂帆波浪惊心白，上马尘埃翳眼红。毕竟浮生谩劳役，算来何事不成空。[典故]“耳边风”指吹过耳边的风，出自唐代杜荀鹤〈赠题兜率寺闲上人院〉诗。诗中“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风”意思是：人活到百岁已经快到生命的尽头，这时头发老早白得像雪，对尘世间任何事情都像吹过耳边的风一样，毫不关心。後来“耳边风”被用来比喻对所听到的事毫不关心。如元代无名氏《争报恩·第二折》：“那妮子闲言长语，我只做耳边风。”意指对於别人的闲言闲语，当作耳边风，不放在心上。另外又可作“耳旁风”，例如《红楼梦·第八回》：“我平日和你说的，全当耳旁风。怎麽他说了你就依，比圣旨还快些！”意思同“耳边风”。

成语拳打脚踢：用拳打，用脚踢。形容痛打。如：元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“我便拳撞脚踢，也不怕他不死。”又如：还说甚么！为你这两个人，带累我一顿拳打脚踢！ ——清·吴敬梓《儒林外史》第九回

《爷爷一定有办法》读后感_600字

今天我和妈妈、妹妹共同读了一本绘本《爷爷一定有办法》。这可是校信通送给我们的奖品呀！

这本书讲的是：当约瑟还是娃娃的时候，爷爷为他缝了一条奇妙的毯子。这条毯子既舒服、又保暖，还可以把恶梦赶跑。不过约瑟渐渐长大了，奇妙的毯子也变得老旧了。一天，妈妈说“约瑟，看看你的毯子，真该把它丢掉了。”但约瑟却说：“爷爷一定有办法！”说着他飞快地跑到爷爷的屋子里，爷爷拿起毯子，翻过来，翻过去，用剪刀开始喀嚓喀嚓地剪着，再用针飞快地缝进缝出……爷爷把毯子变成了一件外套！接着外套旧了，爷爷又把它变成了一个背心……就这样，这条奇妙的毯子一直伴着约瑟长大。到了最后，毯子变成了一颗纽扣，纽扣不见了，约瑟就把它写成了一个奇妙故事！

通过读这本书，我感受到约瑟的爷爷很爱约瑟，很慈祥。我想到了我的爷爷，他也很慈祥，从来不吵我们，还经常给我们买一些蔬菜、水果送过来，他很爱我们，我们也要爱他。

我还感受到了约瑟的爷爷很爱动脑筋、很节约，他总能把旧的东西变成新的东西。以后我要向他学习，在生活和学习中遇到问题时，多动脑筋。我还要爱惜东西，把不穿的衣服留下来给妹妹穿。

我还很喜欢这本书中的图画，充满了生活气息。图画里有菜市场热闹的情景，有放鸭子的欢乐情景，还有小桥流水、鹦鹉……好像把我带到了画里一样，美丽极了！

这本书图案的下面还有一个老鼠家庭，它们用爷爷剪下的碎布头，把自己的家打扮得既温馨，又漂亮！让我觉得很有趣！

小朋友，这是一本很好看的书，很有趣，很有意思！你们也来看一下吧！