( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 07:42:30作者:百科知识库
本文包含《铁路边的孩子们》读后感(428字)、三国演义章回读后感(422字)、《鲁滨孙漂流记》读后感(423字)、獾的礼物读后感(451字)、皮皮鲁读后感(376字)、《绿山墙的安妮》读后感(367字)、《爱之链》观后感(426字)、《象警》读后感(393字)等400字左右的初二优秀读后感10篇,供您参阅。
我看过一本书,这本书是英国作家伊迪丝·内斯比特写的。书里写了罗伯塔一家人遭遇生活变故,搬到乡下的铁路边居住,三个孩子罗伯塔(小名伯比)、彼得、菲莉丝和妈妈在没有爸爸的日子里过着穷苦的日子。妈妈靠卖自己写的文章来维持生活,几乎天天都在工作室里忙碌着。孩子们体贴、关心妈妈,并且互相帮助,有时他们也会为一些小事而互相争吵。在铁路边的生活中,孩子们伴随着对父亲的日夜思念渐渐地长大了、懂事了。他们的爸爸因为被冤枉而进了监狱,最后,证据证明他们的爸爸是清白的,于是爸爸就被释放了出来。这14篇故事中,我最喜欢《临时的消防员》这篇故事,讲的是他们在河边钓鱼时看见一个船舱里冒着浓烟,于是他们便去救人,救出一个婴儿和一只小狗。着火的原因是那伯尔,他敲出烟斗里的火时,火落在了炉前的毯子上,便酝酿成了火灾。没有了公主王子的生活,但他们过的依然很开心。这本书描写了三个可爱懂事的孩子,以为善良的妈妈,一家人一起互相信任,互相依赖,一个美好的家庭。感兴趣的大家可以看看哦。
第二十七回读后感:诸葛亮草船借箭,黄公覆献书诈降。
讲的是:周瑜令诸葛亮三天之内造十万支箭,否则“斩”,而诸葛亮暗中向鲁肃借二十只船,每只船上配三十名士兵,船两边分布一千来个草人,船顶布满青布。第三天,起了大雾,诸葛亮命军士把船停在离曹军水寨不远的地方,曹操不敢贸然进攻,就命令水陆两军一同放箭。一时间,水陆共一万多名弓弩手,一起放箭,等到雾快散了诸葛亮才返回吴军水寨。回到水寨,周瑜亲自迎接。诸葛亮叫他们搬箭。清点下来,足有十万多支箭。
事后,诸葛亮和周瑜准备用火计来进攻曹军,黄盖和周瑜使用了“苦肉计”。准备利用蔡和,蔡中二人的内应情报禀报曹操,所谓“兵不厌诈”,又让黄盖献书诈降,二合一来蒙骗曹操。
看完这一回,我真对诸葛亮佩服的五体投地,诸葛亮不仅神机妙算,还上知天文下知地理。其实,草船借箭这件事,诸葛亮也错点搭上性命,假如曹军那天大胆出击,那诸葛亮就死定了。我也钦佩黄盖的精神,他为了国家,“虽脑干涂地,也亦无怨悔”。
成语神机妙算:神机妙算[shén jī miào suàn],意指机,机谋。算,算计。“神机妙算”指神奇的谋略,巧妙的算计。形容计策高明、预料准确。语本唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。[源]唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗(据《全唐诗·卷九四·刘知几》引)妙算申帷幄,神谋出庙廷。两阶文物备,七德武功成。校猎长杨苑,屯军细柳营。将军献凯入,歌舞溢重城。[典故]“神机妙算”原作“妙算神谋”,出自於唐·刘知几〈仪坤庙乐章〉诗。这是一首郊庙享宴颂诗,歌咏大唐皇帝的天威。诗开头二句:“妙算申帷幄,神谋出庙廷。”“妙算”、“神谋”即是指天子高明的算计与谋略,出於军帐与宫廷中,建立这伟大帝国。“妙算”与“神谋”指料事精准、神奇高妙的机谋策略。後来“神机妙算”成为常用的成语,用来形容计策高明、预料准确。
成语兵不厌诈:厌:嫌恶;诈:欺骗。作战时尽可能地用假象迷惑敌人以取得胜利。如:《韩非子·难一》:“臣闻之,繁礼君子,不厌忠信;战阵之间,不厌诈伪。”又如:若说兵不厌诈,诸葛亦无如此之阵图,若说幻不厌深,偃师亦无如此之机械。——元·王实甫《西厢记》第三本第二折金圣叹批
作者:姚淼淼
近些天,我们学习了著名作家笛福写的《鲁宾逊漂流记》的梗概和精彩片段,接下来,就让我讲一讲我的读后感吧。
鲁滨孙流落到了荒岛里,他在荒岛里有种种困难,有食物缺少、住处难寻,当然最重要的是人身安全,但鲁滨孙却很机智,他有了许多种办法解决,食物就是从船上搬运下来,还有打猎、捕鱼、养殖、种植等等,住处则是先选址,再是搭帐篷,人身安全呢就是在住处前建栅栏,把羊群分开养,还有就是救“星期五”。最后他和星期五救了一名船长,便回到了英国。
看完了这篇文章后,我感觉鲁宾逊是一个勇敢、不畏艰险,聪明能干,顽强有毅力,乐观积极的人,就是因为他的这些品质才使他能够在荒岛上活了28年,这28年,一年比一年活得好,活的幸福,他一开始也是什么也不会,但是他敢于尝试,不像我,连尝试也不尝试就判断自己不会做,就是因为他积极向上,不悲观使他在荒岛上生活了这么多年,我也要向他学习。
这就是我的读后感,你们呢?读了这篇文章后,感受到了什么呢?
成语聪明能干:天资高记忆和理解力强而又有能力会做事。如:清·曹雪芹《红楼梦》第82回:“圣人说,人生少时,心思才力,样样聪明能干,实在是可怕的。”又如:她是一个聪明能干的女孩。
今天我又和妈妈一起读新书了,我们选择的是绘本《獾的礼物》。
这本书讲的是一只獾很老了,老到知道自己快要死了。我看到他独自坐在树桩上,很凄凉。他想和鼹鼠、青蛙一起跑,可是他跑不动了。他晚上回到家,梦到自己跑到一条好长好长的隧道里。看到这里,我知道獾死了,因为他知道自己快要死了,就告诉朋友,将来有一天,他会到下面的长隧道的。
朋友们都很爱獾,都很怀念他。鼹鼠想起獾教会他剪一长串手拉手的鼹鼠。青蛙想起獾教会他滑冰。狐狸想起獾教会他系领带。兔子太太想起獾教会她烤姜饼。每个朋友都对獾思念,都得到过獾的帮助。
獾虽然死了,但他给每个朋友都留下一份很好的礼物。有了这些礼物,朋友们会互相帮助,也会常常想起獾,就像他并没有死。
我感觉到獾还送给朋友一样礼物,安慰——死亡的安慰。他让朋友明白生老病死是自然规律。他也让朋友们知道死亡不可怕,就是到地下的长隧道去了。就像他给大家留的信一样,“我去下面的长隧道了,再见。獾”就好像说大家还会再见面的。
这些都是獾留给大家的礼物,也是獾的离别礼物。
成语生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“鸡猪鱼蒜,逢着便;生老病死,时至则行。”《仁王经·无常偈》:“生老病死,事与愿违。”又如:只是在家受不得那爱欲牵缠,生老病死,世态炎凉,人情险恶。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
成语世态炎凉:世态炎凉[shì tài yán liáng],意指“世态”,指世俗情态。语出唐·吕从庆〈偶兴〉诗。“炎凉”,即冷暖。语出唐·白居易〈和答诗十首·和松树〉。“世态炎凉”比喻世俗情态反覆无常。[源]唐·吕从庆〈偶兴〉诗(据《全唐诗外编·补逸·卷一五·吕从庆》引)吾亦陶彭泽,从来懒折腰。焚香怀落落,对酒意嚣嚣。世态云多幻,人情雪易消。最佳猿共鹤,闲里日相邀。唐·白居易〈和答诗十首·和松树〉(据《全唐诗·卷四二五·白居易》引)亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。漠漠尘中槐,两两夹康庄。婆娑低覆地,枝干亦寻常。八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。彼如君子心,秉操贯冰霜;此如小人面,变态随炎凉。共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。不然终天年,老死在南冈。不愿亚枝叶,低随槐树行。[典故]“世态炎凉”系由“世态”及“炎凉”二语组合而成。“世态”是出自唐·吕从庆〈偶兴〉诗。吕从庆是唐汴州大梁人,字世膺,号丰溪渔叟。在他这首〈偶兴〉诗中,“吾亦陶彭泽,从来懒折腰”。他自比为陶渊明,从不愿为五斗米折腰。闲时焚香、饮酒,是如此潇洒自然,无欲自得。世俗情态像云一样变幻多端,人情也像雪一样容易消失不见,还不如与猿、鹤为伴,隐居不仕,逍遥自在。“炎凉”则是出自唐·白居易〈和答诗十首·和松树〉。本来“炎凉”一词早在南朝齐·谢朓〈同羇夜集〉诗中就已出现:“积念隔炎凉,骧言始今夕。已对浊尊酒,复此故乡客。”不过此诗中的“炎凉”是指夏秋,“隔炎凉”是指隔了一年,而在白居易的这首诗中,“炎凉”是指冷暖,比喻小人的态度就像季节的转变一样,忽冷忽热,反覆无常,才是後来“世态炎凉”的意思。“世态炎凉”这个成语就是用来比喻世俗情态反覆无常。
在这个寒假我读了《皮皮鲁送你100条命》这本书。这本书教了我许多小知识,比如说:着火时用湿毛巾蒙住口鼻往楼下跑或者用湿被子披在身上往楼下跑。如果你被大火围住可以用棍子挑个引人注意的东西,等人来救你。当能还有许多,我就不一一说了。
通过读《皮皮鲁送你100条命》这本书我深有感受,因为这本书教了我许多知识,我运用书里教的知识避免了生活中的许多困难。我还知道许多小事能引发很多危险,比如说:把没熄灭的烟头扔到草丛里,会点燃草引起火灾。如果没有关紧煤气,煤气泄漏就会导致煤气中毒。从中让我学会了自救,躲避更多的灾难,还有健康小知识。健康小知识教我如何预防疾病,现在天气这么冷,有许多人感冒了,可我按照书上教的做就没有感冒。还有多喝水能清理血管,帮我们抓走病毒。
总之通过读这本书我学到了许多知识,在生活中我们应该运用这些知识防止受到伤害,保护自己。
绿山墙农舍的马修和马瑞拉想领养一个男孩,但最后却领养了安妮,她的频频闯祸让人心潮起伏,牵动着马修和马瑞拉的心。最后安妮凭着自己的实力考上了大学,但在这期间,马修因患了心脏病而死亡,使马瑞拉孤身一人,最后的最后,安妮为了马瑞拉而放弃了学业,在雅芬里学校担任教师。“马瑞拉终于被说服了。后来,吉尔伯特让出了雅芬里学校的教师职位,安妮于是得以留在这里任教,这也更方便她照顾马瑞拉了。”马修死了,马瑞拉想卖掉绿山墙农舍,但安妮劝马瑞拉不走,她会留下陪马瑞拉的,让我们看到了亲情的可贵。吉尔伯特曾经挑逗安妮,嘲笑她的红头发,使安妮憎恨吉尔伯特。但之后,如果不是吉尔伯特让出任教职位,安妮是不可能这样方便照顾马瑞拉的,从这儿可以看出,吉尔伯特的宽容大度。在如今这个浮躁的社会,安妮的执着、乐观、纯洁,马修和马瑞拉的无私,永远值得我们学习与思考。
《爱之链》写的是一篇关爱他人的文章,让我觉得很感动,其实那怕是一点小事,也包含着一个人的爱心与品德。
这篇文章的内容是:王月准备乘车去姨妈家,等车排队的时候,一位阿姨让她排在自己前面。到了车上,王月看见一位老奶奶,连忙把座位让给了老奶奶,老奶奶很感激地说了声谢谢。那时老奶奶颤颤巍巍的,好像身体不舒服,还是王月把老奶奶扶到了座位上。车子平稳的行驶着,突然车子一个急转弯,王月的包掉到了地上。一位大哥哥把包捡了起来,并把王月也扶了起来,大哥哥还把座位让给了王月。王月下了车,看见一位拎着许多袋子的老奶奶,于是连忙上去帮忙。王月把老奶奶送回家,然后回到姨妈家去了。
有时候,公交车上的一次让座,就是对别人的关怀;有时候,扶起路边跌倒的孩童,就是对别人的帮助;有时候,看望生病的亲朋,就是对朋友的慰藉……虽然这些算不上什么大事,却是一种美德。我希望自己永远是一个充满爱心,乐于奉献的人。这是王月的感受,这其实也是我的感受。
让我们去关爱他人吧!
成语颤颤巍巍:震颤而动作不准确的样子。如:清·曹雪芹《红楼梦》第83回:“贾母扶着小丫头,颤颤巍巍站起来,答应道:‘托娘娘洪福,起居尚健。’”又如:路遥《平凡的世界》第六卷第35章:“玉厚老汉说着,便从衣服大襟的口袋里颤颤巍巍拿出了一捆子人民币,放在儿子家的炕席片上。”
一天,一位赤脚医生在大黑山挖一种叫萝芙木的草药,口渴干热难耐,正要到罗梭江的大湾塘喝水、洗澡时,看到了令人惊奇的一幕——塘边拥挤着二三十种动物,大大小小不下200只。动物们干渴难耐,却不敢下塘喝水——原来,这塘里有好多凶残的鳄鱼!
这时过来了七头大象。它们并排站到了近1米深的水中;其他动物们也争先恐后的下塘喝水了!这水中的七头大象,威风凛凛,吓跑了鳄鱼!
——大象真是一个富有灵性的动物啊!它们在水中一动不动,用自己魁梧的身躯和强有力的鼻子,为动物们庇护出了一块自由喝水的空间;它们真像是动物界的警察,锄强扶弱,认真地在履行自己的神圣使命!
这是动物小说大王沈石溪先生在《象警》一文中为我们展示的神奇一幕。他为我们讲述了一个动物之间团结友爱、互相帮助的动人故事!
自然之间也有不平事,自然之间也有除暴安良!哈哈,我要好好学习,增长本领,长大了也就有力量去帮助他人了!
成语威风凛凛:威风凛凛[wēi fēng lǐn lǐn],意指威武的气概逼人,令人敬畏的样子。语出宋·吴自牧《梦粱录·卷二·州府节制诸军春教》。[源]宋·吴自牧《梦粱录·卷二·州府节制诸军春教》帅守衔带节制军马之职,每岁春秋二教。三月正当春阅时候,择日告报本州所统军马、诸县巡尉兵卒,及节制殿步两司军马,并赴蒲桥下後军教场教阅军伍,以备起发防秋。……午後放散,迎回府治,伺候帅座回衙,方行逐便回军寨。其帅首马前,排列军仗、八卦、辰宿、诸色旗队甚夥,辕门帐门,界限严肃,人不敢视。亲从对对,衫帽新鲜,士卒威风,凛凛可畏,使马牵控,宝装鲜新,黄轿前引,帜旗後随,乐骑拥後,威声震慑,佐官弹压,以警无良。观者如堵,至暮方归。[典故]宋·吴自牧於《梦粱录·卷二·州府节制诸军春教》一节中提及主帅在校阅过例行的军队演习後,启程回军寨时的排场壮观,威武严明有纪律,人们不敢直视。而且主帅身旁“亲从对对,衫帽新鲜,士卒威风,凛凛可畏”,意思是:亲近信任的侍从两两成对,穿戴的衣衫帽子崭新,而随行的士卒气概威武逼人,令人敬畏。“威风凛凛”是从这里直接摘出的一个成语,用来形容声势赫赫,威武的气概逼人,令人敬畏的样子。
成语大大小小:指大小人物或事物等。如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”又如:邓小平《根据地建设与群众运动》:“党应用最大努力去培养大大小小的群众领袖,要知道群众领袖是最值得珍贵的。”
书是“精神食粮”,也是一把开启智慧大门的金钥匙。好书更是如此。今天,我就要向大家推荐一本好书,名叫《老人与海》。
《老人与海》是由美国作家海明威所写的小说,书中的那位老人让我懂得一个人一定要有坚持不懈的精神,才能获得成功。
《老人与海》讲述的是一名年过花甲的六旬老渔夫出海打渔的故事。在一次出海中,老人意外捕获了一条大鱼,老人与它周旋了几天才知道这是一条十分凶猛的大马哈鱼。老人知道他一个人很难对付,但也不愿放弃。可不幸的是,大鱼的血引来好几条鲨鱼。老人的胜算很渺茫,可老人心里永不放弃的精神最终打败了鲨鱼。虽然老人没有把大马哈鱼完整的带回去
但是,老人的精神却被村里所有人连连称赞。
我为大家推荐这本书,不仅因为它情节曲
折生动,更重要的是,我们要有老渔夫坚持不懈,永不放弃的精神,才能成为国家的栋梁之才!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
在我的书架上有许多书,但有一本书虽然不及《成长的书香》那样漂亮,虽然不及《上下五千年》那样知识丰富,但读了这本书后,让我明白了……
在快活村里有一只快活的小猪,妈妈叫它乐乐乐,可同学们叫它笨笨猪,虽然它没有猫咪咪那样富有知识,虽然他没有狗汪汪那样文质彬彬,甚至连白兔姐妹那样可爱,但他却比谁都快活。
在小熊的生日会上,他因为贪吃,吃光了所有的毒蘑菇,却因此救了参加生日会的所有动物;他睡觉打呼噜像打雷,居然吓退了想来吃掉兔子的大灰狼;他见市场上的盐蛋好卖,就让鸭妈妈喝盐水生盐蛋,结果让鸭妈妈啄肿了屁股;他因为月亮姐姐的托梦,让鹿妹妹大胆的往前走;他因为救了小狐狸,让大灰狼和狐狸先生住进了快活村。
我认为,就是因为给别人带来的快乐太多,所以笨笨猪每天过得都很快乐,读了《亲爱的笨笨猪》一书让我明白了快乐是无处不在的,快乐是需要自己去寻找的。
成语文质彬彬:文质彬彬[wén zhí bīn bīn],意指作为一个君子,必须文采和实质均备,表里一致。语出《论语·雍也》。後用“文质彬彬”形容人举止文雅,态度端庄。也用作形容文章内容与辞采并茂。[源]《论语·雍也》子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然後君子。”[典故]孔子(西元前551~前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国人。晚年致力整理古代典籍,并开平民教育之先河,主张“有教无类”、“因材施教”,後世尊为“至圣先师”。《论语》一书是孔子应答弟子、时人以及弟子互相问答的话,由孔子的弟子和再传弟子记录编纂而成。孔子认为,一个人如果内在的实质胜过了外在的文采,就会显得质朴;而文采胜过实质的话,就会因为文辞过於繁杂而显得虚华。只有在端庄的外表礼仪和崇高的内心修养配合协调,才能达到表里一致,成为一个真正的君子。後来“文质彬彬”被用来形容人举止文雅,态度端庄,或形容文章内容与辞采并茂。
成语因材施教:因材施教[yīn cái shī jiào],意指依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。语本《二程集·河南程氏遗书·卷一九》。[源]《二程集·河南程氏遗书·卷一九》孔子教人,各因其材,有以政事入者,有以言语入者,有以德行入者。另可参考:宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·为政》[典故]孔子晚年回到了鲁国,致力於古代典籍的整理,并从事教育工作,不但开平民教育之先河,也成为历史上最伟大的教育家。他有许多创新的教育观,其中“因材施教”的主张对後世影响至钜。例如《论语·为政》中记载了子游、子夏曾分别向孔子请教孝道,孔子给了两人不同的答案。子游虽能奉养父母,但少了敬,所以孔子回答时,强调了“敬”的重要。子夏在侍亲态度欠佳,所以孔子强调愉悦容色的重要。也就是说两人虽然问了一样的问题,但孔子针对个别欠缺的部分作回应,所以会有不同的答案。另外,在〈雍也〉篇中孔子直接提出“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也”,这也说明了应依循个别的的不同资质予以施教,才能有成效。孔门弟子三千,分列於德行、言语、政事、文学等四科,程颐认为便是依其资质与能力而分,所以说:“孔子教人,各因其材。”程颐的这段话见载於《二程集·河南程氏遗书·卷一九》,後来“因材施教”这句成语就从这里演变而出,用来说明教育者必须依据受教者不同的资材,而给予不同的教导。