本文包含《耶路撒冷三千年》读后感（698字）、小贝流浪记读后感（690字）、特蕾莎修女传读后感（727字）、浓浓的家情（715字）、共工怒触不周山读后感（720字）、妈妈是棵树读后感（686字）、方与圆的读后感（663字）、傻狗温迪克读后感（679字）等700字左右的高三读后感作文10篇，供您参阅。

《耶路撒冷三千年》读后感_700字

这是我迄今为止读得最艰难的书了，很多次都读不下去了，但是我心里知道，它是很好的一本书，不舍得放弃，所以还在坚持读，有几个月了，期间开始补欧洲的历史，为了更快的读这本书，早晨的时间都是用来读一部《你一定爱读的极简欧洲史》，到现在为止已经快第二遍了，有时候还会拿出《大国崛起》之英国、法国、西班牙和荷兰来翻翻，几年前读过的书，怎么会都忘记了呢，也许那时只是觉得好玩，并没有认真去解读历史，解读人类在历史中扮演的角色，没有连贯性，断断续续的，好像读《圣经故事》一样，只把它们当成一个个没有关联的神话故事来读，觉得好玩，却不知道，这其中的每个故事都是相连的，都是有因果关系的，每段历史都不是神指的，不是石猴突然间蹦出来的，都有必然联系的。

要不怎么说“耶路撒冷的历史是整个世界的历史”，它涉及了太多的民族，贯穿了整个欧洲，包括北欧国家，非洲北部整个阿拉伯民族，亚洲北部俄罗斯和蒙古，以及中国蒙古。如果不把这些历史详述明白的话，可能我们也完全看不清耶路撒冷的真正面貌。“在耶路撒冷，真相通常远不如神话重要。”“若拿走虚构的故事，耶路撒冷就一无所有了。”可是，人们却深信这些虚构的故事。“世界若有十分美，九分尽在耶路撒冷！”就是这些故事，让耶路撒冷披上了金光闪闪的光环，几千年都散不去……

真的再也没有比耶路撒冷更惨烈的城市了，它惨烈，可它却没有消失，它被屠城无数次，却也没有毁灭它的圣洁，也没有赶走热爱它的人民，它一次次地重建，一次次地崛起，三个宗教更迭不断，都没有摧毁它的意志，它一直顽强地屹立在那里，如天空中最亮的星星一样，日复一日，年复一年，闪耀着光芒，告诉人们，圣城永远存在，永不毁灭……

成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

成语一无所有：一无所有[yī wú suǒ yǒu]，意指什麽都没有。语或出敦煌变文《山远公话》。[源] 敦煌变文《山远公话》（据《敦煌变文集新书·卷六》引）相公问：“十类者何？”善庆曰：“第一、有形者，见泥龛塑像，便即虚心礼拜，直云佛如须弥山，见形发心，此即名为有形。第二、是无形者，不立性处不见性，如水中之月，空里之风，万法皆无，一无所有，此即名为无形。……”[典故]“一无所有”就是什麽都没有。见用於敦煌变文《山远公话》。《山远公话》是一则记载僧人惠远生平事蹟的故事。文中，善庆即是惠远，他为宰相崔相公解释何为“无形”：“佛法是无形的，就像映在水中的月亮，凭空生起的风，是虚无空泛难以捉摸的。”原文中就用“万法皆无，一无所有”来表示“无形”。又如五代汉·王定保《唐摭言·卷三·慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》：“逮旬日，钧异其事，驰往旧游访之，则向之花竹一无所有，但见颓垣坏栋而已。”钧回到当日宴客的地方，之前的花卉、松竹都不见了，看到的却是倒塌的墙、倾毁的房屋。引文中“一无所有”，也是指什麽都没有的意思。

小贝流浪记读后感_700字

《小贝流浪记》是一遍讲述一只名叫小贝的小猫不幸与家庭失散在外流浪、经磨难重新回到妈妈身边的儿童故事。小贝在流浪中所表现出来的智慧、勇气、坚强以及乐于助人的品质让我印象深刻。

小贝与妈妈失散后，不灰心、不丧气，目标很明确：回家！在寻找妈妈的过程中，她遇到很多困难，甚至于死亡的威胁，象狡猾的狐狸、凶猛的老鹰、恶毒的大蛇以及两个残暴的猎人等，但是小贝从未屈服，只是勇敢地面对。应该说故事中小贝与猎人周旋和搏斗最让人紧张和担心。一方是强大持枪的人类，一方是两手空空的小猫，但小贝在朋友的帮助下，依赞自己的智慧战胜了强大的敌人，并帮助了许多别的小动物。读起来不禁让人荡气回肠、感叹不已！

当然，小贝能面对强大敌人并战而胜之，主要有两方面的因素：一是小贝自身勇敢坚强的品质，遇到敌人不退缩，会用脑子、用智慧去化解敌人的攻势，象对付狐狸时，小贝便跳到水里，让狐狸无计可施；二是小贝得到了很多朋友的帮助，如小刺猬帮他吓跑了毒蛇、小兔子多多给他粮食、乌龟爷爷帮他引路、鼯鼠飞飞教他学飞翔……到这里，不能不说小贝身上有一种最可贵的品质：学习能力。小贝是一只小猫，天生不会飞翔，但为了增强自己的本领，他竟然花了十多天的功夫，专门向鼯鼠飞飞学习飞翔，不断尝试，不怕一次又一次的失败，最终掌握了飞行的要领，连飞飞都惊异不已。而正是这项本领，在小贝战胜强大的猎人时起到了至关重要的作用，并救出了朋友大花、哥哥小宝，最终也找到了妈妈。

小贝是一个勇敢、坚强、善于学习的榜样，同时，他乐于助人、对朋友的困难他从不袖手旁观，而是不顾个人安危，勇敢地帮助朋友走出困境，这同样是小贝值得我们学习的地方！

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

成语荡气回肠：荡：动摇；回：回转。形容文章、乐曲十分婉转动人。如：战国·楚·宋玉《高唐赋》：“感心动耳，回肠伤气。”三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》：“女娥长歌，声协宫商，感心动耳，荡气回肠。”又如：这首乐曲旋律优美动人，令人荡气回肠。

特蕾莎修女传读后感_700字

修女特蕾莎逝世了，全世界人都很悲痛，印度的人们像失去了自己的母亲一样。

几十年前，特蕾莎带着一只破旧的手提箱来到了印度，她起早摸黑，从不停下脚步休息。

她建立街上学校，用木棍在地上写字，教孩子们写字，因为她知道穷人孩子能读书写字，才不会饿肚子。

她在村里开了一所诊所，为穷人免费看病。穷人太多，病人太多，她建立了‘仁爱传爱修女会’说：“我们要诚心地为这个世界最穷的人服务。”人们称呼她为“穷人的妈妈。”

一天，她看到一位可怜的老妇人病死在街上，她到处募款，成立了‘临终关怀之家’，让那些病重将死的穷人舒服地离开人世。

有一位将死的妇女把自己的孩子托给了她，因为这件事，她为生病和被抛弃的孩子创办了‘儿童之家’。

特蕾莎修女，她成为了诺贝尔奖百年历史上最受尊崇的3位获奖者之一，还得过许多其他的奖，她将所有的奖金用来帮助穷人。

看了特蕾莎修女的事迹，我再次在网上查阅了她的资料，她从12岁到87岁75年把自己的一切全部奉献了印度的穷人，一个人为穷人做一件二件好事容易，做一辈子真不容易啊！如果世界上的人都像她一样，这个世界还会有穷人吗？

我要学习她的精神，我要每天替世界上的穷人祷告，替我们主日学的生白血病的同学祷告，替汶川玉树中失去亲人的孩子祷告，愿他们吃饱穿暖，健康幸福！

特里莎修女天天照料传染病人，可是她从来没有被感染。我听爷爷说他的大姐，代表教会经常到医院里探望病人，现在80多岁了，从来没有传染病。我要学习她们，把爱送给给其他的人。

我要少吃零食，少买玩具，把零用钱捐给教会的慈善箱，把旧衣服和书本捐献给教会，教会会把它们送到最需要的人手里。

我要信靠主耶稣，学会爱别人，争取当义工。

浓浓的家情_700字

每一个人都有家。因为家是甜蜜、温暖、轻松的避风港。所以，我们对家都会有依赖，这就是浓浓的家情。

从小我就生活在一个有爱的家庭，父母的关爱，外公外婆的疼爱，可以说是生活在蜜罐里了吧！小学到初中没有离家的时候，就除了军训的那几天的寄宿生活吧。初次离开家中那温馨的床和可口的饭菜，宿舍里可没那么舒适，自己要搞定所有之前做过和没有做过的事情，洗衣折被、摆放洗漱用品、打扫洗手间……再加上每天在烈日下的站军姿、跑操，唉，想家呀！但是这种生活是之前没有经历过的，看着教官脸庞上的汗珠一串串向下流，然而他的神情仍是那么严肃认真，我也被这威严震撼了，认真专注的和同学们一起投入这火热的军训中，事后想起来觉得还真是令人难忘的经历呀，好像更加胜过了先前对家的想念！我想，这就是成长吧！

小时候，家让我开心快乐的成长，长大一点我们进入了幼儿园、小学、初中、高中、大学，还有可能走出国门，到更广阔的一片天地去学习深造……我们离家的日子就会越来越多，但是我们又走进了另外的家庭，我们的班级，我们的学校，这都是我们有爱的一个个家！我们学校的史老师经常说到家国情怀这几个字，以前我没怎么听懂，可是现在我慢慢有了些感触，家不只是自己的这个小家庭，还有我们的班级、学校、甚至国家这样的大家庭！我现在是一名初中的少年，我觉得我对家庭的爱就是感恩，对班级和学校的爱就是好好学习、天天向上，做一名健康有正能量的少年！我想，这就是我的家国情怀吧。

永远不要忘记了，是谁深夜归来时为你而亮的灯，是谁在一个个夜晚为我们掖被子，是谁在我们跌倒时向我们伸出温暖的手，是谁教会我们走路、吃饭、穿衣！家永远是我们心目中最温馨最有爱的港湾，哪里有亲人，哪里有爱，哪就是家！

共工怒触不周山读后感_700字

《淮南子》里有一个寓言：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。”许多人称赞共工的形象，把他说成一个敢于反抗、不怕牺牲的英雄。本人实在不敢苟同。

从共工斗争的目的来看，不是反抗暴政、争取民主，而是争夺帝位，满足私欲，没有什么正义性可言。从斗争的结果来看，共工争帝不成却进行疯狂的破坏，以致“天柱折，地维绝”，“天倾西北，地不满东南”，使全体社会成员赖以生存的基础——天地遭受极其严重的破坏，不知使多少人限于水火，生存无依！天地是全体人民用血汗建设出来的，共工有什么权力把它毁得满目疮痍？我看，共工不是什么英雄，而是历史和人民的罪人。

在共工身上，我们可以看到许多历史人物的影子，他们有的争帝成功做了“王”，有的争帝未成做了“寇”。但他们有一个共同点：视人民如草芥，可以随意役使、杀戮。他们从不认为天下的归属应由天下的主人——人民决定，而是理所当然地认为由屠刀决定，谁抢了就是谁的。“秦失其鹿，天下共逐之”，就是对颛顼、共工们心态的形象概括。抢到了的理直气壮南面称尊，“四海之内，莫非王土，普天之下，莫非王臣”，天下人自然应该由我奴役宰割；抢不到的便“洒向人间都是怨”，反正我得不到了，谁也别想好，能烧就烧，能杀就杀，死了也要多带几个殉葬的。于是伏尸百万，流血漂杵，于是十室九空，哀鸿遍地；于是白骨露於野，千里无鸡鸣；于是无数建筑、无数典籍、无数文物化为灰烬……

可是，没有人去质问谁赋予了他们这样的权力，没有人去追究他们犯下了多少罪行。反而有不少人羡慕他们，颂扬他们，成功的是“圣主”，失败的是“英雄”。莫非真像鲁迅所说，越是能祸害人的东西，国人越是崇拜？

成语流血漂杵：杵：捣物的棒槌。血流成河，舂米的木棰都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。如：《尚书·武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”汉·贾谊《益攘》：“炎帝无道，黄帝伐之，涿鹿之野，血流漂杵。”又如：流血漂杵，方自此始。——宋·陆游《禹庙赋》

成语十室九空：十室九空[shí shì jiǔ kōng]，意指十户住家，有九家空无人居。形容天灾人祸造成人民穷困散亡的凄凉景象。语出《抱朴子·外篇·用刑》。[源]《抱朴子·外篇·用刑》秦之初兴，官人得才：卫鞅、由余之徒，式法於内；白起、王翦之伦，攻取於外。兼弱攻昧，取威定霸，吞噬四邻，咀嚼群雄，拓地攘戎，龙变虎视，实赖明赏必罚，以基帝业。降及杪季，骄於得意，穷奢极泰。加之以威虐，筑城万里，离宫千余，锺鼓女乐，不徙而具。骊山之役，太半之赋，闾左之戍，坑儒之酷，北击猃狁，南征百越，暴兵百万，动数十年。天下有生离之哀，家户怀怨旷之叹。白骨成山，虚祭布野。徐福出而重号咷之雠，赵高入而屯豺狼之党。天下欲反，十室九空。其所以亡，岂由严刑？此为秦以严得之，非以严失之也。[典故]《抱朴子》，晋葛洪撰，八卷，分为内外二篇。因葛洪自号抱朴子，故以号名书。内编论神仙修炼、符录劾治诸事，纯为道家之言。外篇论时政得失、人事臧否，词旨辨博、饶有明理。全书对於我国古代药物、化学和神话传说等均留有珍贵资料。根据《抱朴子·外篇·用刑》的论述：秦国初兴的时候，任官得才，内则励行法治，明赏必罚；外则攻城略地，巧取豪夺；终于奠定帝业的基础。等到始皇称帝即位之後，就显得志得意满，过着极其奢侈、沉溺声色的日子。而且，淫威肆虐，筑长城，建别馆，掘陵寝；南征北讨，用兵连年；百姓既苦於横征暴敛，又疲於徭戍苛繁，弄得天下到处都有生离死别、失夫丧妻的哀叹，白骨堆积如山，没人祭拜的坟墓布满郊野，终于造成“十室九空”的萧条景况。及到徐福出亡，赵高入朝，天下百姓更加痛心疾首，於是纷纷起而抗暴，结果秦朝帝国历时仅十五年就被灭亡了。“十室九空”就是直接摘自典源的一个成语，用於形容天灾人祸造成人民穷困散亡的凄凉景象。

妈妈是棵树读后感_700字

我读了曹文轩的一本儿童小说文集《云雾中的古堡》，其中《妈妈是棵树》让我收获很多。

小说讲了这样一个故事：秀秀从小就失去了父母，舅舅、舅妈收养了她，从此她开始一个人玩耍。舅妈说她命硬，让她认一棵大柳树做妈妈。她和柳树妈妈建立了一段很深的感情。她从小聪明，喜欢读书。但有一次她因为看书，没把鸭子赶进河里，舅妈把书夺过去撕了，奇迹发生了：柳树一夜疯长，几乎遮住了舅舅家的稻田。舅舅、舅妈疯狂破坏大柳树，秀秀舍命加以保护。由于秀秀学习勤奋，最后去外地上了大学，又出国留学。八年后，她回到家乡，看望大柳树。已经渐渐枯老的柳树又冒出一根细嫩的绿枝。

我读完后，被秀秀和大柳树之间的感情深深地打动了。秀秀把大柳树当作妈妈，大柳树把秀秀当作女儿，她们互相呵护，相依相偎。她们之间的感情是父母和子女相互之间才有的。秀秀的命运是悲惨的，但她的内心却是幸福的。我想到了我的家。爸爸妈妈虽然工作很累，但却对我很疼爱、呵护，想到这些，我的心中也充溢着对爸爸妈妈的爱。

秀秀的命运虽然坎坷，从小经受了很多苦难，但她并没有对生活失去信心，却有着不畏困难，坚强的性格，经过不懈的努力，最终取得了很大的成功。生活中爸爸也经常教育我不怕困难，但遇到事时，我却时常有畏惧心理，怕干不好。今后我一定要改掉这些缺点，做一个勇敢、乐观、积极进取的人。

从文章中我还学到了一些品质：对待他人要宽容，更不能伤害他人，否则你就会受到惩罚，象文中的舅舅、舅妈就得到了这样的下场。这让我学会了平时与他人好好相处，关心爱护他人，成为一个善良的人。

读了这篇文章，我明白了很多道理，这些道理会让我们受益一生。

方与圆的读后感_700字

在一次偶然的机会让我熟悉了一本令我们受益终身的书，它在全国最畅销的人文图书之一，丁远峙着的《方与圆》。

在《方与圆》中，它真的教会我们很多道理。例如，在书名中的解释：方，就是做人的正气，具备优秀的品质；圆，就是处世的老练，善用技巧。正如人走路，直行不得，就可以想办法绕过去，一个人假如过分方方正正，就像直木一样，一折就很轻易断；但一个人假如八面玲珑，圆滑透顶，凡事总是想占便宜，令自己从中得到好处，久而久之，谁都不愿与这种人交往打交道。这种人的人生自然会失败，故做人必须外圆内方，方外有圆，圆中有方。

如何才能做到最好，怎样才能成功？

这是每一个人都想得到答案的问题，通过学习，按我自己的理解，能否成功的决定因素在于他是否具备优秀的品质。品质当然是一种复杂的组合，但优秀品质中最重要的成分就是自信，勇气，热忱。

自信是使人成功的第一要素，建立自信是激发潜能的最佳法宝，也是塑造良好气质的重要因素，假如丧失信心，就会走向失败。在现在的社会，自信是挑选人才的首要标准。勇气，是人潜在的英雄本色，在精神上的勇者才是真正的勇者，有勇气的人决不会有惧怕屈服，只要多运用勇气就会培养出勇气并养成胜利的心态。至于热忱，首先是珍惜生命，热爱生活，然后是对工作勤恳主动，不计较得失。

在现代的社会，假如要想取得成功，自身必需具备良好的品质：对生活工作要布满热忱，对自己要有自信，并拿出自己的勇气，从做好身边的每一件事情开始，让我们一齐努力吧！

人生的处世之道就如一枚铜钱，需要外圆内方。内需要刚正不阿，外须得圆滑变通。

成语久而久之：经过了相当长的时间。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”又如：久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

成语英雄本色：英雄：杰出的人才。杰出人物的本来面貌。多指杰出的人物必然有非凡的行为、举动。如：明·方汝浩《禅真逸史》第三十四回：“段韶道：‘元帅所言，正是英雄本色，但要用心莫作等闲，挫动锐气。’”清·吴敬梓《儒林外史》第十二回：“四公子道：‘这才是英雄本色。’”又如：母舅虽系绿林聚义，山寨生涯，然须保善锄强，不愧英雄本色。——清·吴璿《飞龙全传》第二十五回

傻狗温迪克读后感_700字

7月26日，我读完了《傻狗温迪克》这本书，这本书让我留下了十分深刻的一段记忆。

书中的主角是个9岁的小女孩，叫做欧宝。温迪克呢，是欧宝从超市里捡回来的一只流浪狗。记得那时，温迪克把超市老板“制服”在地后，还用它那大大的舌头舔了几下超市老板的脸。这时，欧宝看见了那条笑咪咪、有癞疮、脏兮兮的小狗，她顿时产生了一个忘头：带它回家！从此这只小狗有了它的归属和一个名字：温迪克。

温迪克，是一只有着长长的耳朵、弯弯的大黄牙、一块地方有毛一块地方没毛、经常“笑”的狗。它最大的特点就是怕雷。只要稍微一有雷声，它就象过街老鼠一样——“抱头”鼠窜，其速度十分惊人，一眨眼的功夫，就没有了，好像突然消失了一般。但使我印象最深的人物，还是要属宠物点的员工奥蒂斯了！

奥蒂斯虽然只是一个宠物点的“小”员工，可是吉它却弹得十分好听，可以说到了“极点”呢！一次，欧宝为了给温迪克买一个项圈，只是不够钱，所以欧宝只好在宠物店打工。一个星期天，欧宝带着温迪克第二次来到宠物店打工，走进门，却发现所有的动物都趴在地上一动不动地看着奥蒂斯，而奥蒂斯却在自由自在的弹吉它，可是温迪克的到来使得动物们到处乱窜，弄得奥蒂斯和欧宝都手忙脚乱，在地上跳来跳去，这时欧宝大叫：“奥蒂斯，快，快弹吉它！”奥蒂斯愣了一会儿，才慌张地弹起了吉它，这才使动物们都停了下来。怎么样？他弹吉它很厉害吧？

《傻狗温迪克》这本书告诉我一个道理：只要和和气气地做人，任何人都会成为你的朋友，就像欧宝那样平平静静，从不发火，平易近人。我也要像欧宝那样，不容易生气。这样，不但对身体好，还容易跟朋友相处呢！

成语手忙脚乱：形容遇事慌张，不知如何是好。如：宋·释普济《五灯会元》：“问：‘如何是大悲境？’师曰：‘千眼都来一只收。’曰：‘如何是境中人？’师曰：‘手忙脚乱。’”又如：諕的我手忙脚乱紧收拾。——元·无名氏《百花亭》第三折

成语平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。如：《史记·鲁周公世家》：“平易近民，民必归之。”又如：凡昌黎（韩愈）与东野（孟郊）联句，必字字争胜，与他人联句，则平易近人。——清·赵翼《瓯北诗话》卷三

“正面管教”_700字

最近好读书，既充实丰富了业余时间，又受益匪浅。

作为一名普通的望子成龙的家长，我常常困扰于如何教育孩子的问题，不十分明晰应该采用什么样的教育方式才能达到圆满有效。孩子的成长过程，同时也是我学著作一名合格家长的过程。我通过与优秀孩子的家长、老师的探讨，不断地自我反省并改进自己对孩子的管教方式；也读了大家公认的育儿方面的一些好书。在朋友的推荐下，我刚读完两本关于如何教育孩子的国外著作，心灵被触动，深有感慨。这里摘录一段与大家共享：

“鲁道夫.德雷克斯把对待孩子时和善与坚定并行的重要性教给了我们。“和善”的重要性在于表达我们对孩子的尊重。“坚定”的重要性，则在于尊重我们自己，尊重情形的需要。专断的方式通常缺少和善；娇纵的方式则缺少坚定。和善而坚定是正面管教的根本所在”——

[美]简.尼尔森《正面管教》。

对孩子的管教，我们作为家长或者老师，都应该避免两种极端情形。孩子的要求和行为不论对错全盘服从，过于溺爱与娇惯的结果最终很可能培养一个寄生虫；无论何种情形都由家长主观臆断，丝毫不考虑孩子的感受，要求孩子无原则服从、过度控制的结果也只可能造就一个

毫无创新力的应声虫而已。所以，我们应该在尊重孩子、尊重自己的基础上，找到一些易于被接受的处理方式，既让孩子体会到爱与关怀（和善），又让他们自觉遵从一些必须的准则（坚定）。相互的理解与尊重，有效的沟通与交流是讲究技巧的。

希望通过我们家长和老师的不断自我完善与正面管教方式的实施，每一个孩子都能健康、快乐地成长，成为集阳光、向上、富有责任感等诸多美德于一身之人。

成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。

成语应声虫：比喻自己胸无主张，随声附和他人。如：唐·刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，其病自除。”又如：已无特见，一一随人之声而和之，譬之应声虫焉。——明·田艺蘅《留青日札摘抄》卷四

每天进步一点读后感_700字

《每天进步一点点》这篇文章我读完后，收获了很多，我把我这些收获分享给大家吧！

1、在文章里，子翔妈妈听到儿子打算买较便宜的水，马上能够及时的发现儿子的优点并加以赞扬，并延伸加入新的知识点——水的好处。孩子受到了表扬很开心，妈妈教的新知识也更容易接受。平时我们在教孩子做事情时，也要从快乐出发，这就是所谓的“寓教于乐”。

2、在子翔提出要自己管理自己的财物时，妈妈首先做出了肯定的鼓励，然后面对自己的担心采取跟孩子平等的角度，用商量的语气引导孩子考虑各种可能性，并让他自己拿主意。这既锻炼了孩子的思考能力，也给了孩子充分的自主性，让孩子学会为自己负责。我们在生活中，应该充分提供孩子自己做决定的机会，当不危及生命安全的时候，我们都可以让还自己去试。这样他的印象才更为深刻，即时失败了他也能从中吸取教训。

我想起原先教女儿认字，是在跟女儿逛街的时候，从她最喜欢的蛋糕店或是冰淇淋店招牌的名字开始，我每次路过的时候都告诉她这是什么店，等下一次只要女儿说得出店名的一个字，马上就表扬她，她就很得意，并有意识的多记住几个字，这样当她能记住满大街的招牌时，学会的字足够她独自看一本书了。我发现，孩子在得到表扬后，会有一种原始的欲望，就是想要做得更好，这样就会继续得到表扬，便会自觉地往更好的方向去做。这里子翔对妈妈赏识肯定后的表现，就是主动过来帮妈妈推车。这时，妈妈又及时表扬，这就刚好印证了孩子的想法，原来这么做是好的，他就会继续按这个思路去做。在这里我想到，妈妈的表扬真的能够影响孩子，这个时候妈妈怎么说怎么做很重要，如果妈妈的想法错误，孩子也会朝着错误的方向走。自己还是要不断学习才行，让自己首先成为那个想要孩子成为的人。

我们也要每天进步一点点。