本文含读《传说》有感、《银色大地的传说》读后感（670字）、读《中国民间传说》有感（724字）、中外神话传说读后感（858字）等700字、900字左右的读后感优秀作文3篇，供您参阅。

《银色大地的传说》读后感_670字

你知道火焰鸟的胸脯为什么是通红通红的吗？你见过能照出人灵魂的镜子吗？你听说过一根可以带人随意飞翔的羽毛吗？你相信猴子的祖先可能是一群长着尾巴的木头小人吗？在这本书中都能够找到这些问题的答案。

翻开美国作家查尔斯·芬格的《银色大地的传说》，你就会步入一个充满传奇色彩、五彩缤纷的世界，所有的疑惑也都随着看这本书而豁然开朗。跟随著作家旅行的脚步，我们将踏上古老神奇的南美大陆，十九个充满异域色彩的民间故事，一幅幅魔幻奇异的画卷。

在这本书里，你还能看到在在葱葱郁郁的原始森林里，在幽暗的深山峡谷中，一望无际的大平原上，冰天雪地的火地岛，这些故事如同一粒粒散落的宝石，闪烁着瑰丽而悠长的光芒，讲述着一个个古老民族记忆里永远不会老去的童话。

从这些故事中，我感受到了很多民族的古老文化，每个民族都有着不同的传说，每个传说都有着吸引我的地方，通过读这些故事，也增加了我的视野。

我也懂得了很多，比如说《三条尾巴的传说》中两兄弟通过念咒语发动百兽来帮忙清理森林，一次又一次挫败了女巫和老犰狳的阴谋诡计，这让我懂得了遇到困难要动脑筋；《懒汉和木头小人的故事》讲述了一群活灵活现的木头小人为懒汉们服务的事情，最终它们成为了猴子们的祖先，奇思妙想、趣味无穷，这个故事让我懂得了做人要勤劳，不能什么事情都依赖别人……

《银色大地的传说》中，自然界里既有千年不死的怪兽，阴阳怪气的女巫，粗笨野蛮的巨人，又有人温和友善的动物朋友，人和鸟兽居住的幸福乐园。因为这些的添加，这本书更加吸引人，更加妙趣横生。

这本书非常吸引我，推荐你也来看一看！

成语冰天雪地：形容冰雪漫天盖地。如：清·蒋士铨《鸡毛房》：“冰天雪地风如虎，裸而泣者无栖所。”又如：你就在这儿吧，冰天雪地的上哪儿去？——老舍《骆驼祥子》十二

成语妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。如：秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”又如：这幅漫画真是妙趣横生。

读《中国民间传说》有感_724字

中国文化，博大精深不单单是中国的汉字，书法，绘画等，中国的民间传说也正是如此。今年暑假我阅读了一本名为《中国的民间传说》的书，它使我受益匪浅，在阅读中不断汲取着知识。

这本书主要讲述一些充满乡土气息的民间传说，反映了各地群众独特的生产生活和发展历程，表现他们的文化心理，语言特色，审美趣味及文化传承与创新等各方面。例如其中一篇,《好人有好报》讲文章里的主人公非常穷。有一天，一位跛脚人来到他家休息，主人公热情地招待着客人，尽管主人公他拿不出什么像样的东西，但还是拿出了家里最好的东西来招待这位跛脚人。谁知跛脚人尽然是一位神仙，看主人公这么善良，便帮助主人公发了财。这就反映了人们的文化心理，一种坚持善良的精神。

它带给了我许多感悟，虽说它是以讲民间传说为主，但其中还是包含了不少道理。例如《好人有好报》，它只是以一个简单的故事向我们讲述着一个又一个大道理，以质朴的民风感染着我们每一个人。它教会我们做人的道理，要对人真诚，保持一颗善良的心，多为他人着想，好运总是会降临在我们头上。这里面的许多故事，大部分都蕴含着一定的道理，让我们学习。如果社会上的每一个人都能够做到这样，哪来的如此多勾心斗角，尔虞我诈呢？那将会是一片和谐美满，互帮互助的情景。这反映的是人们的美好愿望，但是偏偏又与当今社会形成了鲜明的对比，极大地讽刺了人们已经渐渐脱离了善良，诚实，走上了以自我，利益为中心的路。

在我个人看来，这本书不仅仅是收集中国各地的民间传说，也再用故事的方式来教我们一个又一个道理。因为传说是人们编造的，反映人们的文化思想，也警示着人们回过头来看看我们当初的梦想，是否已经被我们抛之脑后了？它不仅使我增长了知识，也使我收获了无数朴实无华的道理。

成语勾心斗角：原指宫室建筑结构的交错和精巧。后比喻用尽心机，明争暗斗。如：唐·杜牧《阿房宫赋》：“各报地势，钩心斗角。”又如：在这件事上，他们最是赤祼祼地毫无勾心斗角的意思。——茅盾《虹》九

成语用尽心机：心机：心思。用尽了心思。如：明·王世贞《鸣凤记》第四出：“若不投其所好，怎得重用？因此费尽心机，访得今日是他生日，预差人浇成一对寿烛。”又如：这是纵使徐懋庸之流用尽心机，也无法抹杀的。——鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》

中外神话传说读后感_858字

我看了《中外神话传说》这本书，这本书写的非常好，让我明白了许多人生哲理，看到了许多美丽有趣的故事，认识了许多讲义气，英勇聪明的人。所以我非常喜欢这本书。在这本书里，我最喜欢《愚公移山》这篇文章的主人公愚公。他是一个心地善良勇往直前、不怕困难、讲义气的老人。他家门前有两座大山，一座是太行山，一座是王屋山，这两座山从地面到山顶有一万多丈高，绕着闪走一圈，有七百里。由于大山挡住了他家的通道，进进出出，都要绕道而行，很不方便。于是愚公就召集全家人一起商量，准备挖掉这里两座大山。愚公和他的子孙们不分日夜，挖土的挖土，抬土的抬土，热火朝天的干了起来，他们的行为感动了邻居家才只有七、八岁的孩子，他也赶来帮着他们运土。

黄河边上，也住着一个老汉。这个老人很精明，人们管他叫智叟。他听说了这件事后，讥笑愚公的不明智，想阻止他，他说：“你可真是老糊涂了，凭你这风烛残年的力气，连这两座山的毫毛也动不了，更何况是搬运泥土和石块呢？”愚公听后，长叹道：“你也太顽固不化了，连妇孺和儿童都不如。虽然我终究会死，但是我还有儿子，儿子还有孙子，子子孙孙，无穷无尽，而那两座山再也不会升高，为什么不能将它搬平呢？”智叟听后哑口无言。后来，他的诚意感动了天帝，命令山神把这两座大山搬走了，从此以后人们就方便多了。

这篇文章不仅内容精彩，而且还给了我一个启示，一个人不管做什么事，都要有决心和信心。只要不怕困难，勇往直前，就没有解决不了的事情。就拿我来说，有时谈钢琴遇到一点难题或时间长了一点就不想坚持下去了。公公婆婆、爸爸妈妈再怎么劝说，我就是不听。有时我上完钢琴课回到家，我也想好好的练下去，可是时间只要一长我又动摇了，不想练了，自从看了这篇文章后，给了我很大的启发，也使我懂得了不少道理。一个人不管做什么事，都要勇往直前，坚持下去，不能遇到一点困难就后退，一定要有恒心和决心，更重要的就是信心，去坚持。没有付出，就没有收货，以后我要学习愚公移山的精神，争取在各方面都能取得优异的成绩。不辜负老师对我们的培养和教育，争取做个好学生。

成语风烛残年：风烛残年[fēng zhú cán nián]，意指“风烛”，灯烛在风中摇曳，明暗不定，也极易灭熄。比喻人生命可危。语本古辞〈怨诗行〉。“残年”，暮年。语出《列子·汤问》。“风烛残年”形容人身体孱弱，不久於世的晚年。[源]古辞〈怨诗行〉（据《乐府诗集·卷四一·相和歌辞一六》引）天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。嘉宾难再遇，人命不可续。齐度游四方，各系太山录。人间乐未央，忽然归东岳。当须荡中情，游心恣所欲。《列子·汤问》太形王屋二山，方七百里，高万仞；本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，……遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻；曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙，无穷匮也；而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。[典故]“风烛残年”系由“风烛”及“残年”二语词组合而成。“风烛”即“风中之烛”，意指灯烛在风中摇晃，随时都有可能被吹灭，比喻身体孱弱，生命即将消逝。“风烛”一词见於古辞〈怨诗行〉，此诗内容为感叹人的生命脆弱而短暂，随时光流转，顷刻间就如风中的烛火，岌岌可危。“残年”则见於《列子·汤问》中一则愚公移山的故事。相传太行、王屋两山本在河南、汉水之间，愚公住在两山之北，两座大山的阻挡使他出入非常不便。高龄九十的他，於是率领着家人，一铲一铲地想把山铲平。住在附近的智叟看了，笑着阻止他说：“你真傻啊！你以为自己还能活多久？别说把山铲平，我看你连稍微毁损它的能力都没有。”愚公听了并不为所动，仍是继续坚持下去，终于天帝被他的毅力所感，把两座大山给移走了。“残年”一词即见於智叟嘲笑愚公的话：“以残年余力，曾不能毁山之一毛；其如土石何？”意思是说愚公九十岁了，能存活的日子本来就不多，不可能做出什麽成绩。“残年”即指暮年、老年。後来这两个词语被合用成“风烛残年”，用来形容人身体衰弱，不久於世的晚年，例如清代小说《荡寇志·第七六回》：“贤侄，但愿天可怜见，着你日後出头为国家出身大汗。老夫风烛残年，倘不能亲见，九泉下也兀自欢喜。”这里便是以“风烛残年”比喻年事已高，不久於世。

成语热火朝天：形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。如：魏巍《谁是最可爱的人·前进吧祖国》：“从祖国到朝鲜，我看见一面是热火朝天的建设，一面是在炮火连天中奋不顾身的战斗。”又如：学校里已经闹得热火朝天了。——罗广斌《红岩》第一章