( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 04:06:37作者:百科知识库
本文整理了进入新时代改革开新篇读后感(885字)、冬儿姑娘读后感(913字)、父母心中的好礼物优秀作文(871字)、论教育读后感(935字)、科学管理原理读后感(868字)、《虞美人》读后感(913字)、瞿秋白传读后感(907字)、《自动自发》读后感(924字)等900字左右的高二读书笔记优秀作文8篇,供您参阅。
我们生于21世纪,这是一个改革开放的年代,这是一个繁荣昌盛的新篇章,我们在蓝天下成长,向阳绽放,永远慷慨激昂,永远奋斗在为祖国繁荣昌盛而努力的路上。——题记
1978年12月,中国对内改革的序幕拉开,踏入了改革开放的道路,时光飞逝,如今已是中国改革开放的四十周年,中华大地已是沧桑巨变——一条条铁路四通八达,一辆辆轿车走进寻常百家,一座座高楼平地而起,取代曾经低矮的平房……当看今朝,全面小康的实现也近在眼前,我们前进的道路有又迎来了一个新的转折点。
“一九七九年那是一个春天,有一位老人在这过的南海边画了一个圈,神话般地崛起座座城,奇迹般地聚起座座金山……”《春天的故事》在耳边萦绕,改革开放之初,邓小平爷爷开设了深圳这一经济开放特区,深圳完成了由一个曾经“破旧的小渔村”蜕变成当今“国际化大都市”,在这一华丽转身之后,我国又先后迎来了第二,三,四,五,六批经济开放城市。在去年全国两会期间推出的宣传片《中国一分钟》中,展现了中国的辉煌光彩——在中国的一分钟,移动互联网接入流量46804G;在中国的一分钟,333万元投入研究实验;“神威·太湖之光”运算750亿亿次;在中国的一分钟,GDP1.57亿元……这是弹指挥间而又浩浩荡荡的四十年,我国生产总值由曾经的3679亿元增长到了827100亿元,翻了整整223倍,中国,由曾经的世界第十五飞跃到了世界第二。
改革开放,春风化雨,滋润了大江南北,这不仅改变了中国,同时影响了十几万,而这,离不开全国人民的共同奋斗,我们正在前行的,正是中国人民实现伟大复兴的征程,船在海上,马在山中,我们携起手,共同踏在复兴路上,不断推进,不断向前。“路漫漫其修远兮”,在这条路上,我们任重而道远,愿我们如鲁迅所言,“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走。”所谓“少年强,则国强”,我们携手向上走,中国便会向上走;我们若散发光热,中国便不再黑暗。让我们如烛火,散发光热,照中华大地,耀锦绣河山。
改革开放四十年,让中华翻开了崭新的篇章,它让我们在蓝天下成长,向阳绽放,让我们共同努力,马不停蹄,永远奔跑在为祖国奋斗的路上。
成语四通八达:四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。如:《子华子·晏子问党》:“其途之所出,四通而八达,游士之所凑也。”又如:滑台四通八达,非帝王之所居。——《晋书·慕容德载记》
成语锦绣河山:形容壮丽华美的祖国山河。如:唐·杜甫《清明二首(其二)》:“秦城楼阁烟花里,汉主山河锦绣中。”又如:锦绣河山收拾好,万民尽作主人翁。——朱德《寄南征诸将》诗
《冬儿姑娘》是用冬儿姑娘的妈妈的口吻向她服侍过的太太来叙述冬儿姑娘的成长的经历的。冬儿是立冬那天生的,取名叫冬儿。冬儿的妈妈是仆人,冬儿的爸爸在前清内务府当差,前清一没有了,家里着实穷了。夫妻间拌了几句嘴,冬儿的爸爸出走,如今已是十五年了。那时冬儿刚四岁,从此娘儿俩便开始了艰难的生活,一天天眼泪拌着饭吃。为了养活冬儿,妈妈不得不靠砸石子、侍候人过活。在这拌着泪水的叙述里,不仅描绘出普通贫苦人民的遭遇和命运,同时也为塑造冬儿的形象作了铺垫。
在《冬儿姑娘》中,描绘冬儿姑娘长到四五岁以后则是“傻大黑粗的,眼梢有点向上吊着,这孩子可是厉害,从小就是大男孩似的,一直到大也没改”。从这里可以看到,作者对劳动家庭出生的孩子流泻出的情思和寄予的希望。最根本的不仅是画出冬儿姑娘的眼睛,同时也展现了她的精神。作家在塑造冬儿姑娘的民族性格时,首先抓住贫家孩子那种独有的特质,那种与被社会蹂躏的父母性格相反的儿童的本性。冬儿姑娘四五岁的时候,就满街上和人抓子儿,押摊,耍钱,输了就打人,骂人,一街上的孩子都怕她!虽然蛮,她还讲理,也还孝顺,爸爸出走后妈妈给粮店老板砸石子儿,她陪着妈妈流眼泪;“霜降”那天下了雪,她给在北海当仆人的妈妈去送棉袄。在童年的冬儿姑娘的心田里,孕蕴着抗争与善良。接着便紧紧地围绕冬儿姑娘与窘迫的命运抗争,来展示冬儿姑娘性格成长的历史。艰难的生活,逼着冬儿去改变它,于是她卖鸡子,卖柿子,卖萝卜。她八九岁上就到清河贩鸡子,来回十七八里地,挑着小挑子,跑的比大人还快。卖鸡子,说多少钱就多少钱,从不打价。不卖鸡子的时候,就卖柿子、花生。而且专在西苑大兵操练的场边上卖,从不让大兵欠过。大兵凶,她更凶,凶的人家反倒笑了。等会儿卖够了,说走就走,人家要买她也不给,大兵追上门来,她大胆地把他们喝回去。她常劝她妈,爸撇下我们走了,天天淌眼泪当什么呀,你就得靠着我了……冬儿十二三岁上,张宗昌的兵败下来了,总是翻箱倒柜地抢老百姓的东西。舅舅劝她娘俩躲躲,她说,他们吃不了我,我还要吃他们呢!果不其然,她总跟在他们后头走队唱歌,混得熟极了,天天吃他们大笼屉里的大窝窝头。作者把一个天不怕、地不怕的冬儿姑娘,写得跃然纸上。
成语翻箱倒柜:翻:倒,反转。把箱子柜子都翻倒过来。形容彻底翻检。如:清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回:“闹了大半天,毫无影响,甚至翻箱倒柜,实在没处去找。”又如:朱培德派来的一营兵就把省农协围住,将我的卧房翻箱倒柜的检查。——方志敏《我从事革命斗争的略述》十
成语跃然纸上:跃然纸上[yuè rán zhǐ shàng],意指像在纸上跳动一般。形容描绘的对象非常生动逼真。语或出清·薛雪《一瓢诗话》。[源] 清·薛雪《一瓢诗话》(据《清诗话》引)玉溪〈锦瑟〉一篇,解者纷纷,总属臆见。余幼时好读之,确有悟入,觅解人甚少。此诗全在起句“无端”二字,通体妙处,俱从此出。意云:锦瑟一弦一柱,已足令人怅望年华,不知何故有此许多弦柱,令人怅望不尽;全似埋怨锦瑟无端有此弦柱,遂致无端有此怅望。即达若庄生,亦迷晓梦;魂为杜宇,犹托春心。沧海珠光,无非是泪;蓝田玉气,恍若生烟。触此情怀,垂垂追溯,当时种种,尽付惘然。对锦瑟而兴悲,叹无端而感切。如此体会,则诗神诗旨,跃然纸上。[典故]“跃然纸上”是指书画描绘的对象非常生动逼真,像在纸上跳动一般。如清代薛雪《一瓢诗话》中提到李商隐〈锦瑟〉诗,表达了一些自己比较独特的看法。李商隐是唐代诗人,字义山,号玉谿生,怀州河内人。他的〈锦瑟〉诗全文是:“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。”此诗的解读众说纷纭,薛雪认为都是主观的看法,因此他觉得全诗的妙处,应该就在起句“无端”二字,正由於“无端”这没来由的思绪才会衍生出许多悲伤感叹;如果能这样体会,则诗的神韵旨意,便“跃然纸上”了。
在我们平凡的生活中,有一件无价之宝时刻伴随着我们。它像叮咚的泉水,滋润我们的心田;它像温暖的阳光,给我们前进的力量。它,就是父母亲的爱。
那大家有没有送给礼物给自己的父母亲呢?
读了文章《送给爸爸的新年礼物》我心潮起伏,感慨万千。文章的一句话“他张开双臂抱住父亲,他觉得父亲的双臂也紧紧地抱住他,尽管屋里很黑,他们彼此都瞧不见对方的脸。”我更是百感交集。并说明在此时此刻无论发生什么事都无法阻止他们父子俩形影不离的爱。主人公麦克用自己的实际行动早早起床挤牛奶来帮爸爸分担辛勤的劳动。让我深切的明白用金钱大手大脚地送礼物可能会让人对你一时的赞美,但是这是虚假、不真实的,这仿佛在用金钱来赢得别人的真心。而用实际行动才是最真实、阻碍美好的,它会在危难时扶你一把,在绝境时给你勇气和信念,而用金钱买了的礼物只是匆匆而过……
在现实生活中,我回家就像个公主,衣来伸手饭来张口。从没想过父母亲的感受,更别说送礼物了。有一次,天气晴空万里,云霞满天,太阳公公把一切都镀上层金。一群群美丽的小鸟,在绿树枝头欢蹦乱跳,唧唧喳喳地唱歌。空气清新凉爽,散发着一种难以形容的芳香,每吸一口,都令人振奋。我高兴地去打篮球了。在玩耍中我丝毫没有想过,妈妈辛苦做事回家,还要煮饭给我吃累不累。回到家后,我汗流浃背打开电视,舒服地坐在沙发上。我大喊:“老妈,我饿了!”紧接着,看着电视我高声地笑着、叫着、拍着手、跺着脚,心里那股子乐劲,难以形容。突然,我听到电视主持人在祝妈妈母亲节快乐。顿时,我呆住了。今天是母亲节,我却不知道。我看着妈妈那憔悴不堪的脸,吃饭时却一直吃肉。这是我的泪水如同洪水般,浩浩荡荡,哗哗啦啦地从我的心里侵泻了出来,再也无法隐藏我那份斯文。妈妈像头牛,吃的是草,挤的是奶。用奶汁喂养我,自己却一天天苍老;妈妈是蜡烛,为了照亮我,却让自己的生命默默燃烧。
读了《送给爸爸的新年礼物》我才知道我错了。本以为孝顺两字就是口头说说而已,现在我知道了孝顺是不让父母操心。并不是用礼物,而是在父母亲工作回来时端茶杯:在晚上,替父母亲洗洗脚……
成语浩浩荡荡:原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大,或前进的人流声势浩大。如:《尚书·尧典》:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”宋·范仲淹《岳阳楼记》:“浩浩荡荡,横夫际涯。”又如:一时只见宁府大殡浩浩荡荡,压地银山一般从北而至。——清·曹雪芹《红楼梦》第十四回
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
《周国平论教育》共有八辑,里面收集了作者在不同时期内有关教育的作品,基本上都是以散文、随笔、杂谈的形式呈现,语言简明而不深奥,生动不乏幽默,所以读起来很轻松、很亲切,但回味无穷。作者在“教育的七条箴言”中说道:“关于教育的最中肯、最精彩的话往往出自哲学家之口。专门的教育家和教育学家,倘若不同时拥有洞察人性的智慧,说出的话便容易局限于经验,或拘泥于心理学的细节,显得肤浅、琐细和平庸。”对这种观点我是非常赞同的。“人”是教育的原点,“人的充分发展”是教育的根本,一个教师,如果拘泥于教育的“技术”,而没有对人、对人性的一种整体洞察和思考,教育就会有局限和偏差。那么,作为一个哲学家,周先生又是如何看待教育的呢?
“教育即生长,生长就是目的,在生长之外别无目的。”这是周先生最欣赏的第一条教育箴言。“教育即生长”这一论点由卢梭提出,而后杜威作了进一步的阐发,它言简意赅地道出了教育的本意。它的意思是说,教育就是要使每个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长,而不是把外面的东西例如知识灌输进一个容器。尊重天性、发挥潜能、潜移默化、因势利导……我们教育中的许多原则和这一箴言不无关系。“儿童不是尚未长成的大人,儿童期有其自身的内在价值。”无论是蒙台梭利还是杜威,都批评了“孩子是一个尚未长大的人”的观点,认为儿童期自有其内在的品质和意义。儿童期是一个人身心生长的重要阶段,教育的最大功德就是给孩子一个幸福而有意义的童年。很多家长信奉“决不能让孩子输在起跑线上”这句话,为了赢得未来那不确定的所谓幸福,驱赶孩子去做有违他们个性的事,不惜牺牲他们童年的幸福;认为孩子什么也不懂而把成人的喜好观点和评判标准强加给孩子。……这些做法其实都是因为无视童年的价值,只希望孩子们快快“长大成人”。
还有几条箴言值得品味。“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役,而非适应现实。”(西塞罗语)这让我想到了“教育即解放”这句话,让受教育者拥有丰富而又自由的心灵,应该是教育的追求吧。“最重要的教育原则是不要爱惜时间,要浪费时间。”(卢梭语)意为给孩子自由的时间,除却无穷的功课,留出一些时间让他们玩耍,去做他们想做的、应该做的事。这与陶行知的“六大解放”中的“解放孩子的时间”倒是不谋而合。
成语潜移默化:潜移默化[qián yí mò huà],意指人的思想、性格或习惯受到影响,不知不觉中起了变化。语本北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》。[源]北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。墨子悲於染丝,是之谓矣。君子必慎交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒,何可世得!但优於我,便足贵之。[典故]“潜移默化”原作“潜移暗化”。北齐时,颜之推写了一本家训,教导子孙做人处世的道理。其中有一部分写到,人在年轻之时,性格未定,时常有样学样,如果多和贤德的人在一起,性格思想就会在不知不觉中受到他们的影响,可以养成良好的品德。就像在兰室待久了,身上也会有兰花的香气;在鱼市中待久了,身上则会有鱼腥味一样。所以自古以来,君子都很慎重地选择朋友。孔子也曾说:“不要去结交道德修养不如自己的人。”和比自己更有品德的人交往,才能自然而然地受到他们的影响。後来“潜移默化”这句成语就从这里的“潜移暗化”演变而出,形容人的思想、性格或习惯受到影响,不知不觉中起了变化。
成语因势利导:因:顺着;势:趋势;利导:引导。顺着事情发展的趋势,加以引导。如:《史记·孙子吴起列传》:“善战者因其势而利导之。”又如:所以开明的行政者对于民意是因势利导的,民意得到畅达,社会也就健全地发展了起来。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
所以科学管理理论很明显地是一个综合概念。它不仅仅是一种思想,一种观念,也是一种具体的操作规程,是对具体操作的指导。它们是:首先,以工作的每个元素的科学划分方法代替陈旧的经验管理工作法;其次,员工选拔、培训和开发的科学方法代替先前实行的那种自己选择工作和想怎样就怎样的训练做法;再次,与工人经常沟通以保证其所做的全部工作与科学管理原理相一致;最后,管理者与工人应有基本平等的工作和责任范围。管理者将担负起其恰当的责任,而过去,几乎所有的工作和大部分责任都压在了工人身上。
从本书中可以了解到,泰勒的一系列工时研究所用的时间并非一两个月,而是几年甚至十几年。这也启示我们,做研究要有一个平和的心态,不应急功近利。这样,经过纵向与横向的比较、综合的比较后,我们得出的结论才会更具有说服力。泰勒认为必须采用科学管理来代替传统的经验法则。科学管理是建立在劳资双方利益一致的基础之上的。他要求企业的每一个成员充分发挥最高的效率,争取最高的产量,实现最大的利益。这既阐明了科学管理的真正内涵,又综合反映了泰勒的科学管理思想。
泰勒的管理理论看似简单,其实内涵极为丰富,需要我们不断研读,也需要我们不断地实践,才能实现组织管理的目标——“使雇主的财富最大化,同时也使每一位雇员的财富最大化”。管理,是一门博大精深的科学。人们总是在寻找各种办法以希望找到最优的管理体系,殊不知这些仅仅是为管理理论的升华奠定基石。我也只能在工作中慢慢摸索,希望能对管理之道有所提高。从而可知《科学管理原理》是一本很经典的书。从词义上理解,管理通常被理解为主持或负责某项工作。人们在日常生活上对管理的理解是这样。平常人们也是在这个意义上去应用管理一词的。但自从管理进入人类的观念形态以来,几乎每一个从人类的共同劳动中思考管理问题的人都会对管理现象做出一番描述和概括。并且顽固的维护这种描述和概括的正确性甚至唯一性。人类从来就不曾取得对于管理定义的一致解释。但泰勒提出的管理问题依然存在,他总结的管理经验依然有益,他研究的管理逻辑依然普遍,他创造的管理方法依然有效。
成语博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。如:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”又如:瑚之为学,博大精深,以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》
成语急功近利:功:成功;近:眼前的。急于求成,贪图眼前的成效和利益。如:汉·董仲舒《春秋繁露·对胶西王》:“仁人者正其道不谋其利,修其理不急其功。”又如:而急功近利,不避声色,则阳明学为厉阶。——章炳麟《答梦庵》
听着邓丽君前辈的演唱,再来品读《虞美人》,心中竟不太平。慢慢地,一滴泪滑下脸颊,模糊了视线。
一代风流才子,却被命运推上了帝王的宝座。他无心理政,在位期间,无所建树,因而被冠上“昏庸无能”的罪名。然而,我却想要为他鸣不平。的确,他不比汉武帝的气吞万里,没有刘备的济世情怀,不敌乾隆帝的“十全武功”,但他拥有一代天骄成吉思汗所缺乏的横溢才华!
李煜,一个错位的人生,写就一段千古悲情。若不是生在帝王之家,若不是命运弄人,他又怎会年仅42岁就草草地绝了笔?他留给我们的,是政客用鄙夷的嘴角吐出的“亡国之君”“昏庸无能”的不屑,是文人用心品读出的无尽悲凉,更是一个集风流倜傥天才卓绝于一身的“词中帝王”的旷世才情。他,该更羡慕那平平淡淡的文人吧?远离了人世纷繁,远离了国事困扰,远离了勾心斗角,远离了腥风血雨,独自守着一份宁静,泛舟湖上,吟诗作对。乘着清风,伴着明月,踏着花香,唱出人生的醉意与惬意。这,该正是他所向往的吧?多少个夜晚,那个魂牵梦绕的地方啊,何时才能去到?多少个白昼,那个心生烦厌的宝座啊,何时才能远离?
坐着,闭眼,静静地听《虞美人》。实在佩服邓丽君前辈竟可以将其诠释得如此尽致淋漓!“春花秋月何时了?往事知多少。”这往事,或许不是在位时期的锦衣玉食,或许不是万人之上的荣华富贵,或许不是与大小周后的飘逸爱情,却恰恰是他无忧无虑的童年,托腮沉思的少年,即兴作诗的青年……
“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”
我看见他了!只身一人,在沙地上留下一行浅浅的脚印,一步一步拾级而上。用手拂上石壁,什么时候,在它的夹缝中,竟早已杂草丛生?抬头凝视铁柱,什么时候,它竟已锈迹斑斑,失了威严?轻轻推开木门,什么时候,它竟已落满尘埃,无人造访?这是他与大小周后诗酒做伴,嬉闹玩耍的地方啊!而如今……
转过身,偌大的庭院,竟毫无生机!一株梧桐,寂寞地在时间的长河里凋零。见证了两段美丽的爱情;见证了一代君王的沧桑变化;见证了一个王朝的兴衰成败,它累了,厌了,倦了。所以,它只是静静地,默默地,悄悄地,隐在记忆里。“深院静,小庭空,断续寒砧断续风。”
成语无忧无虑:没有一点忧愁和顾虑。如:元·郑廷玉《忍字记》第二折:“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如:所以虽没有在家里自在,我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》
成语风流才子:旧指洒脱不拘,富有才学的人。如:唐·元稹《莺莺传》:“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”又如:读书一目十行,举笔即便成文,元是个风流才子。——明·冯梦龙《警世通言》卷二十四
文/邵华阳
以前课堂上曾听语文老师列举文人志士时讲述过瞿秋白这位伟人的事迹,今天终于有幸拜读了《瞿秋白传》。也许像我这个年纪还不能更深层次解读伟人瞿秋白的心路历程,但掩卷沉思,面对这位伟人短暂而不平凡的生命轨迹我有种难言的感慨与忧伤,面对伟人崇高的大无谓的革命斗志我由衷地顶礼膜拜……
瞿秋白出生于仕官书香之家,多才的母亲在秋白幼小的心灵中深深播种一颗酷爱文学的种子,加上他本人勤学善思,成绩出众,他十一岁那年小学还没毕业,就考进他的故乡常州府的中学堂,不幸的是,他家境败落,生活困顿,只剩半年就毕业的他却读不起书,只能中途辍学,再加上他那至亲的母亲为贫困与债务所迫,绝望之余无奈自杀,他万分苦恼,面对悲凄的人生,他觉得畸形的旧社会,一片漆黑,他思索着,挣扎着,继续求学。这种上进的精神,不朽的力量使我折服,相比之下,我们今天幸福无比地享受着老师们传授的大量知识,我们有时还偶有懈怠厌学情绪,真是无地自容啊。
几经辗转,瞿秋白于1920年赴俄远行,正如他答友人诗所言“采花酿蜜;蜜蜂成时百花谢,再回头,灿烂云华。”真所谓“宇宙的意志”,他甘愿奉献自己的青春创造祖国美好的未来!如今也有许多出国留学人士,真希望他们也能胸怀大志,努力求学,报效祖国。
书中介绍伟人瞿秋白在革命历程中的血泪史,以及他英勇就义的革命豪情也深深震动了我。文化大革命期间,“四人帮”的恶毒的诽谤与诬陷瞿秋白同志是“叛徒”,使他的忠魂永远不得安宁,但世人以及后代之人为您喊冤,因为您是中国勇敢的斗士,是党的忠臣,后辈们缅怀您!
在人生旅途中,难免有崎岖和坎坷,但只要有像伟人瞿秋白那样厄运打不垮的信念,希望之光芒就会驱散绝望之云雾。他在人世间只匆匆地度过了宝贵的三十六个春秋,除去他的童年和求知的岁月——从1920年到1935年,他在社会上工作才十几个年头,他的革命活动主要是为党的工作摇旗呐喊以及实际的政治斗争,和鲁迅先生一样,他是一位勇敢的战士,他的那支笔就是为中国革命冲锋陷阵锐利的武器;他就如明末清初的史学家谈迁一样支撑着病体,把毕生最充沛的精力献给了后代,献给了社会!他那誓不低头的抗争姿态,必将获得人们的喝彩。
成语顶礼膜拜:顶礼:佛教拜佛时的最敬礼,人跪下,两手伏地,以头顶着受礼人的脚;膜拜:佛教徒的另一种敬礼,两手加额,跪下叩头。虔诚地跪拜。如:清·俞万春《荡寇志》第一百十四回:“又添一个青年女子,顶礼膜拜,行状举止,仿佛慧娘。”又如:这句话传扬开去,一时哄动了吉州百姓,扶老携幼,都来顶礼膜拜。——清·吴趼人《痛史》第二十回
成语无地自容:无地自容[wú dì zì róng],意指没地方可以藏身。形容羞愧至极。语本《史记·卷七七·魏公子列传》。[源]《史记·卷七七·魏公子列传》赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵,乃与平原君计,以五城封公子。公子闻之,意骄矜而有自功之色。客有说公子曰:“物有不可忘,或有不可不忘。夫人有德於公子,公子不可忘也;公子有德於人,愿公子忘之也。且矫魏王令,夺晋鄙兵以救赵,於赵则有功矣,於魏则未为忠臣也。公子乃自骄而功之,窃为公子不取也。”於是公子立自责,似若无所容者。[典故]战国时魏昭王的小儿子魏公子无忌,是魏安厘王的同父异母弟。据《史记·卷七七·魏公子列传》载,昭王死後,安厘王即位,封公子为信陵君。他天性仁厚,好养士,有贤名。魏安厘王二十年时,秦昭王破赵长平军,又进兵围邯郸。魏无忌的姊姊是赵惠文王的弟弟平原君的夫人。平原君数次请救於魏,魏王就派将军晋鄙率十万大军前往救赵,但秦王派使者警告魏王说:如果敢去救赵,秦灭赵後,下个就是灭魏!魏王听了很害怕,即要晋鄙屯兵观望形势。平原君派使者去跟魏无忌求救,说:“邯郸城早晚就要被攻破了,你即使不管我们赵国,难道你就不可怜你姊姊吗?”魏无忌听了十分忧心,就让门客辩士用种种方法去劝说魏王,但魏王害怕秦国报复,始终不肯答应。後来魏无忌用侯嬴的计谋,将兵符盗出,假托王令,并杀了大将军晋鄙,夺取兵权。他再从中挑选精兵八万,打败秦军,解救了邯郸,保存了赵国。赵王和平原君还亲自到国境上迎接魏无忌。魏王很生气魏无忌偷盗兵符、假托命令并杀了晋鄙。魏无忌自己也知道魏王不悦,所以他让将军带领着他们的军队返魏,自己和门客则留在赵国。赵孝王感激魏无忌大力相助,於是和平原君商量,想将五个城邑封给魏无忌。魏无忌听到这个消息,神态骄矜,显出自以为有功的样子。门客中有人劝魏无忌说:“有些事不可以忘记,但有些事不能不忘记。别人有德於您,您不可以忘记;您有德於人,希望您忘了它。况且假托魏王的命令,夺取晋鄙的兵权以解救赵国,对赵国而言是有功,对魏国而言却不可称为忠臣。现在您竟骄傲的自以为有功,我认为您这种态度,实在不足取。”於是魏无忌立刻反省自责,彷佛羞愧得没地方可以藏身,所以赵王再提及时,就辞谢了他的好意。後来“无地自容”这句成语就从原文中的“似若无所容者”演变而出,用来形容羞愧至极。
文/王玉蕾
在竞争日益激烈的经济环境下,每一个企业都在呼唤
能够自动自发的员工。
打开这本书,味道跟别的书一样,纸香,墨香扑鼻而来。一口气读完,已经是深夜了,合上书之后心中有点激动与澎湃,可能这就是励志书的魅力所在。
《自动自发》一书通过一些生活中、工作中的小故事,生动地为我们阐述一些易被我们忽视的道理。勤奋、敬业、忠诚、自信,这几点我们很多人已经被身边人提醒许多次以至于不再把它放在心上的东西,其实恰恰是我们最基本的生存道理,这些人性的光辉,它们不会随着时间的湮灭和外界环境的变迁而暗淡和逝去。
关于勤奋,每个人都有惰性,这是人性,但是心中应时刻提醒自己,你懒惰一分钟,后面的事情可能需要十分钟甚至半天以及更多时间去理清,这样恶性循环就会使原本很简单的事情变得麻烦,一定不要让本能的惰性吞噬了自己。
敬业,这对刚刚接触这份工作的我来说真的很重要。我会严格按照书中提及的四点来要求自己,对待公司分配的工作全心全意、认真负责,为公司每天多做一点,时刻对工作充满主动性,简简单单的四点真正做起来不会那么容易,不过自己会一步一个脚印的按照这个原则去做,让敬业成为自己的一种习惯。
说到忠诚,自己很庆幸公司领导都是非常的开明,值得自己学习的地方有很多。曾经看到过这样一句话,我很认同:“一个人能走多远,看他与谁同行;一个人有多优秀,看他有什么人指点;一个人有多成功,看他与什么人相伴。”
自信就是相信自己行,是一种信念;是人对自身力量的一种确信,深信自立一定能做成某件事,实现所追求的目标。人与人之间都是一样的,两只眼睛一个鼻子一张嘴,所以应该相信自己,不要自暴自弃。这样才能更好地转化为执行力,为了目标,坚定地行动起来。
我们很多人会被工作所累,觉得工作只是在赚钱。无形中,我们忘记了到底为了什么去工作,工作的意义究竟在哪里。但是当你从心底开始珍惜工作的机会,在工作岗位上自动自发地工作,踏踏实实地做事,认可工作的价值,你会觉得工作时有一种奇妙、有收获的感觉。一个人在一生中的某个阶段总会有一种信念支撑着自己,这种信念决定着他的一切行为。很庆幸今天能够读到《自动自发》这本好书,让我重新找回了自我,重新拾起了斗志。
成语恶性循环:许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。如:《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。”又如:人们破坏生态环境,自然就造成生态的恶性循环。
成语踏踏实实:非常实际,一点也不浮躁。指不做出某种炫耀的显示的行为。如:邓小平《关于国防工业企业的整顿》:“这个问题不是说一句话就可以解决的,要做许多踏踏实实的工作。”又如:他办事一向都很踏踏实实。