( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 22:48:57作者:百科知识库
整理了读《狼王梦》有感(805字)、梦想的力量—读《狼王梦》有感(809字)、咏雪的读后感(815字)、桃花扇读后感(808字)、你的孤独虽败犹荣读后感(830字)、学会看病读后感(829字)、读《生命流泪的样子》有感(835字)、观《天使爱美丽》有感优秀作文(813字)等800字左右的初一读书笔记优秀作文8篇,供您参阅。
在暑假中,我读过很多书,有《森林报·春》、《森林报·夏》、《森林报·秋》、《森林报·冬》……森林报四季版展现了春的欢乐,夏的蓬勃,秋的多彩,冬的忧伤。但是我最喜欢的还是《狼王梦》。这篇小说主要讲了:母狼紫岚有五只狼崽,四只公狼崽,一只母狼崽,但有一只早早的夭折了。她一直有一个梦想,希望把自己的后代培养成狼王。但在残酷的现实面前,她一次一次失败,三只小公狼也相继死去,自己也已步入老年。最后,它只能把希望寄托在女儿所产的狼孙身上。为了狼孙的安全,她与一只想吃掉狼孙的金雕同归于尽。在狼的世界里,你不努力,就会被其他狼看不起,就在狼群中没有立足之地,甚至连生存也困难,因此母狼就对自己的狼儿进行残酷的“魔鬼训练”,想实现丈夫的狼王梦,紫岚是同时一只有忧患意识的母狼。书中有一件事让我印象深刻,紫岚常常怂恿女儿媚媚戏弄和侮辱儿子双毛。有一次,媚媚逮到一只青蛙,让双毛站在太阳底下用前爪踩住青蛙的背,既不能把青蛙踩死,也不能让青蛙逃跑,可怜双毛在太阳底下整整站了一下午,狼毛差点给初夏炽热的阳光烤焦……读完后,我很惊讶。为什么?为什么紫岚会让自己的狼儿受如此的屈辱,那是自己的心头肉啊!为什么紫岚能狠下心来!打在儿身,痛在娘心,我疑惑不解。看了后面就会发现紫岚这样做是有道理的。但如果你但多么残忍的动物也有慈爱的一面在书中这件事也让我记忆犹新:紫岚为了自己的子女,为了黑桑的狼王梦,拒绝了优秀的大公狼卡鲁鲁的请求,不再寻找新伴侣,到了生命的最后为了后代与狡猾可怕的鹰中之王金雕玉石俱焚,表现出了一个母亲至高至大的一面,这一点与我们人类一样。用我们的人道来说,狼道也太残忍了,走在最末尾的狼完全有可能被健壮的狼吃掉。如果不提高自己,不与别人竞争,受点磨练,命都保不住,还谈什么狼王梦呢?紫岚太可怜了,一只狼崽夭折了,三只小公狼陆续死去,到头来被自己的女儿抛弃了。但是,《狼王梦》情节紧凑,环环相扣,绝无冷场,值得看。
成语疑惑不解:疑惑:怀疑。指对某一事物怀疑迷惑,认识不清。如:顾寄南《黄桥烧饼》:“他疑惑不解。陈毅同志告诉他,这是准备给俘虏吃的。”又如:四爷胤祯谋事细密,他疑惑不解地瞧着邬思明。——二月河《康熙大帝》十四
成语同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。如:《列子·天瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”又如:只图自己安逸,那管世事艰难,弄到后来,不是同归于尽吗?——清·姬文《市声》第十四回
我最喜欢的作者就是沈石溪,啊!真爽呀,我又品尝了一顿丰盛的宴席——《狼王梦》,品尝了这营养品,我感到了梦想那种不知名的强大威力。梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,一旦发芽生根,那威力强大无比!
这篇文章主要写的是:母狼紫岚和公狼黑桑是夫妻,黑桑本能拿到王位结果被野猪戳破脑壳死了。母狼生下五个狼崽,不幸遇到了恶劣天气,死了一狼崽。留下三公一母,为了完成黑桑的心愿,紫岚奋力教育出“超狼”夺取狼王位。但非常不幸,黑仔死在金雕爪下,蓝魂儿死在人类的捕兽夹下,双毛死在狼王洛戛的嘴下......那母狼媚媚和大公狼卡鲁鲁结为夫妻,紫岚为了狼孙能成狼王,为了金雕不再杀害自己的孙子,和金雕同归于尽了......
梦想的力量真是伟大呀!紫岚为了使自己的孩子成为狼王不懈前进着,黑仔被金雕叼死后,她的辛苦白费了,她的梦想破灭了,但她没有放弃,一切从零开始;当蓝魂儿被捕兽夹夹死后,他的梦想又破灭了,但她仍没有放弃,一切又要从零开始;双毛被狼王咬死后,她不后悔自己白养了那些狼,而是把希望寄托在狼孙身上,是什么力量使她不放弃呢?是梦想的力量!有了梦想就有了希望。是啊,每一次扬起风帆去远航,难免都会有阻挡,但只要梦想还在,未来就充满着希望;就像紫岚一样,每一次张开翅膀去飞翔,难免都会受伤,但只要有梦想在激励,未来就承载着希望。
人,要有梦想,才能有前进的动力,如果没有梦想,那么你的人生就没有方向。妈妈对我的梦想就是成为国家栋梁。到了暑假妈妈让我制定了一个计划,早上下棋,中午午休,下午学习,过的非常有规律,8月13日老师说返校时要完成三分之二的作业,而我现在就完成了我的全部作业。我是多么想一路平安走向成功,但还是要经历风风雨雨这样才能见到我的彩虹。
记得有人说过这样一句话:梦想的代名词是跌倒、挫折、希望与成功。紫岚的狼王梦让我深刻的体会到了这些。我们只有朝着梦想努力前进,梦想就会向我们招手,最终成为现实。
成语风风雨雨:不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。如:元·张可久《晋天乐·忆鉴湖》:“风风雨雨清明,莺莺燕燕关情。”又如:若闹闹嚷嚷,弄得满坝风风雨雨,不是逗得人暗里朝他说怪话吗?(克非《春潮急》二十六)
成语一路平安:指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。如:明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”又如:办的好!好!姑娘,一路平安!(老舍《老张的哲学》四十四)
《咏雪》选自《世说新语·言语》,它言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天,谢家子女即景赋诗咏雪的情景,展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。文章通过神态描写和身份补叙,赞赏谢道韫的文学才华。
“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。”文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字,涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家,为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里,遇到雪天无法外出,才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安,听众是“儿女”们。时间、地点、人物、事件全都说到了。
接着写主要事件咏雪。其实是主讲人出题考听众。主讲人何以有此雅兴?原来是天气发生了变化:“俄而雪骤”,早先也有雪,但不大,而此刻变成了纷纷扬扬的鹅毛大雪。这使主讲人感到很高兴,于是“公欣然曰:‘白雪纷纷何所似?’兄子胡儿曰:‘撒盐空中差可拟。’兄女曰:‘未若柳絮因风起。’”答案可能不少,但作者只录下了两个:一个是谢朗说的“撒盐空中”;另一个是谢道韫说的“柳絮因风起”。主讲人对这两个答案的优劣未做评定,只是“大笑乐”而已,十分耐人寻味。作者也没有表态,却在最后补充交代了谢道韫的身份,“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”这是一个有力的暗示,表明他欣赏及赞扬谢道韫的才气。并写出了谢道韫是“咏絮才”。
这部小说中像这类“未若柳絮因风起”的典故,不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句,更为全书增添了无限光彩。我认为其重要价值就在于它原生态地记录了“魏晋风度”。魏晋是一个喜欢追求美的时代,欣赏形体、神态之美,追求名士风度成为那个特定历史时期的社会风尚。魏晋时期对男性美的要求和追求超过任何一个时代 最令人景仰的是他们身上的那种诗性傲骨。他们纵酒放诞,蔑视礼法,张扬个性,狂放不羁,超然物外,笑对生死,蔑视富贵,不就官职……他们是那个时代身上的龙骨,让我们在千年之后,仍然怀想起他们:名士本色,独立特行,傲视万物,潇潇洒洒。
成语脍炙人口:脍炙人口[kuài zhì rén kǒu],意指脍,细切肉;炙,烤肉。脍、炙皆人间美味,“脍炙人口”指美味的食物人人爱吃,或比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵。语出唐·林嵩〈周朴诗集序〉。後亦用“脍炙人口”比喻事物精妙而备受称诵。[源]唐·林嵩〈周朴诗集序〉(据《全唐文·卷八二九·林嵩》引)乾符七年,闽城殒贼。悲夫!先生名朴,字见素。生於钓台,而长於瓯、闽,与李建州频、方处士干为诗友,一篇一咏,脍炙人口。[典故]唐僖宗乾符年间,周朴因遇黄巢之乱,不屈从黄巢而被杀。朴死後,僧人楼浩蒐其诗百篇,编成《周朴诗集》二卷。唐人林嵩为《周朴诗集》写了一篇序文,文中说到周朴一生淡泊名利,放纵心灵於山林宇宙之中,视富贵如浮云。与当时的建州刺史李频、处士方干结为诗友,其间往来之诗作,都是“脍炙人口”,为人所称美传诵的好作品。文中“脍炙人口”原用於比喻美妙的诗文为人所赞赏、传诵,後则亦用来比喻事物精妙而备受称诵。
成语超然物外:超:高超脱俗;物外:世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。如:宋·苏轼《超然台记》:“予弟子由适在济南,闻而赋之,且名其台曰‘超然’。以见予之无所往而不乐者,盖游于物之外也。”又如:这一种仪式既经举行,即倘有后患,各部都该负责,不能超然物外,说风凉话了。——鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》
《桃花扇》是清朝孔尚任所着的一部戏剧,通过侯方域与李香君的悲欢离合反映时代,映照兴衰。在先声中出场的古董先生曾言:“借离合之情,写兴亡之感,实事实人,有凭有据”,说明了此书反映时代之真实。
《桃花扇》作为四大名剧之一,除去其书的精彩超艳,在戏剧演绎中的改编创造也是让其能传播如此广泛的原因。观其书与戏的内容,大抵有以下区别:
第一,两者在排序不同。书中与戏中安排的故事情节排序有所不同。戏曲中的《桃花扇》的开幕便是杨龙友带领侯方域去见李香君的情节,等同于书中第五出“访翠”与第六出“眠香”的内容。并且运用插叙的手法,侯方域回忆原来在书中第三出的“哄丁”——拒绝奸臣阮大铖祭祀祖庙的情节,也突显出“扇子清香”,引出桃花扇。这使戏剧编排简单而流畅,不显拖沓。
第二,两者在唱词方面的不同。随着时代的发展,同时也是为了迎合更多的观众。戏剧中省略了大量的文言说词,而是多了许多日常白话文的形式,让观众明白,通俗易懂。
第三,突出线索。与书中情节有所区别的是,戏剧中十分注重突出线索——桃花扇。并且注重线索与情节的联系与结合。如一开始,便作为主角侯方域出场的重要道具,并且借问桃花扇价值,引出第三出的“哄丁”情节,其次侯方域回乡时,桃花扇作为重要思恋侯方域的信物留在了李香君处,以此引出两人天涯两边的对话。即便在最后,也是通过写李香君不屈于权贵,不愿改嫁,而撞柱留下的血迹而产生的桃花,点睛写出桃花扇的命名缘由。
《桃花扇》在戏剧中为昆区,乃本源南戏。在观看其戏剧演出时,不时感到有趣动人之处。如在唱词上,语调“一波三折”,不时能听到粤语之音。让人感到无限韵味。又如在人物塑造上也颇生趣味。如主角侯方域为“白脸小生”,而奸角阮大铖则是长须,浓重眼妆,让人在目眩的演出场合中,一眼辨清人物,并认清忠奸。
无论是书中还是在戏剧中,《桃花扇》其完整波折的情节,鲜明的人物形象,仍然随着时间的长河,经久不衰。
成语悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”又如:童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久,种种悲欢离合,回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》
成语一波三折:一波三折[yī bō sān zhé],意指原指书法中的一捺,笔锋需作三次转折,使之曲折多姿。语本晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉。後用“一波三折”形容声音、文章的跌宕起伏多变,或比喻事情进行的曲折不顺。[源]晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉(据《法书要录·卷一》引)夫欲书者,先乾研墨,凝神静思,预想字形大小、偃仰、平直。振动令筋脉相连,意在笔前,然後作字。若平直相似,状如算子,上下方整,前後齐平,此不是书,但得其点画尔!昔宋翼常作此书,翼是锺繇弟子,繇乃叱之。翼三年不敢见繇,即潜心改迹,每作一波,常三过折笔;每作一点,常隐锋而为之;每作一横画,如列阵之排云;每作一戈,如百钧之弩发;每作一点,如高峰坠石,屈折如钢钩;每作一牵,如万岁枯藤;每作一放,纵如足行之趣骤。另可参考:晋·王羲之〈题卫夫人笔阵图後〉(据《太平御览·卷七四八·工艺部五·书中》引)[典故]“一波三折”本是书法术语。用笔时平捺称“波”。凡写捺笔要三次转拆笔锋:起笔束紧,颈部提起,捺处铺开,呈波折状,犹如水流自高处而下,穿涧而行,故以“一波三折”作比喻。王羲之(西元321~379),字逸少,晋临沂人。其人品高洁,曾任右军将军,世称“王右军”。善书法,所写草隶,冠绝古今,以〈兰亭集序〉、〈乐毅论〉等为最,後人称为“书圣”。在〈题卫夫人笔阵图後〉中,王羲之提到,如果把一幅字写得平直呆板,像算盘珠子整整齐齐排在算盘上一样,就是只描出字的点画,而不是写字。从前锺繇的学生宋翼就常常这样写字,锺繇经常责斥他,吓得宋翼跑回家去,三年不敢来见。宋翼在家潜心研究锺繇所写的《笔势论》,颇有心得,经过数十年的苦学,终于成为晋代有名的书法家。“一波三折”这句成语,就从王羲文中“每作一波,常三过折笔”演变而出,用来形容笔势的曲折多姿,後则多借以譬喻声音、文章的跌宕起伏多变,或比方事情进行的曲折不顺。
每每提起笔,却又不知道说些什么好。
我现在的生活,说好不好,说坏到也不坏。身边总有形形色色的人走过,有要好的,也有讨厌的。直到再也激不起一点波澜,趋于平静。生活如一潭死水,闷在心头,解不脱,又逃不过。感觉日后。也就这样了,日复一日,年复一年,身边的人开始渐渐模糊,先是声音,后是脸,然后是名字,最后谁都忘了,孤身一人。
那些你曾经以为很要好的朋友,那些你以为会一直走下去的人,不知何时就在路途中走散了。毕业是一场告别的宴席,几杯酒下肚就各自回家了。留在桌上的,是要当一辈子好友的誓言,带走的,是终会遇见别人的明天。
我不知道,你现在的生活是怎么样的。我不知道,你身边还有多少少年时代的朋友。说来也不怕你笑话,一向自诩记性极好的我,这才高二,就已经开始渐渐忘却某些小学同学和初中同学的声音和脸,乃至一些关系疏远的同学的名字。某天早上醒来,突然发现这个事实,我觉得,很悲哀。
我不希望自己只能趴在回忆的缝隙中想着过去,不敢惊扰。我不希望在老去时提起一切,只能说,人生长恨水长东。未来的你,好好去珍惜身边的人吧。别等到将来,再也找不到一个熟悉的人,欢笑,打闹。
进入高中的这一年多快两年来,经历了很多事。不是没有受过委屈,也不是没有哭过。但哭过之后,还得继续前行。这个世界不会因为你受了委屈,就会为你开一扇特权的门,它只会继续按着时间轴发展。所以啊,未来的你,哭过了之后,就得擦干眼泪,站起来,去追赶着弥补丢失的时间。
未来的你,千万不要放弃,千万不要气馁。有句这样的话:将来的你,一定会感激现在奋斗的自己。我想说的是,将来的你,一定会感激如今受过委屈,遭过打击,却依旧没有放弃,继续前行的自己。我们的人生里,既要有一腔孤勇的“不犹豫”,也要有奋不顾身的“不后悔”,放手去拼吧,总会成功。
生活再艰难,总要继续。
未来的你,是什么样子的呢?在生活的轮盘里,放任漂洒,终成无畏。我希望看到的是,一个不被生活所放弃,也从不放弃生活的你。
成语奋不顾身:奋勇向前,不考虑个人安危。如:汉·司马迁《报任少卿书》:“常思奋不顾身以殉国家之急。”又如:部下弟子,虽不敢谓久经训练,有勇知方,惟大义所在,却是奋不顾身。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一百十五回
成语有勇知方:有勇气且知道义。如:语出《论语·先进》:“子路率尔而对曰:‘千乘之国……由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。’”何晏集解:“方,义方。”又如:圣天子以大将嘱我,统尔三军,凡三军之士,各宜有勇知方,不负上意。——《四游记·锺离将兵伐寇》
前两天,我们学了一篇新的课文——《学会看病》。读完之后,我心潮翻滚,久久不能平静。
课文讲的是一位曾当过医生的母亲,为了锻炼年幼的儿子独立生活的能力,在儿子生病发烧时仅给他口授了一张看病的流程图后,强忍着内心的煎熬,放手让儿子独自去医院并终于学会看病的故事。
起初,我也在心中暗自责怪那位母亲的狠心,儿子都已经难受成那样了,家中明明有备用的药可以快速地缓解儿子的病痛,母亲却非要问一些莫名其妙的问题,刻意地去为难自己的儿子,于心何忍啊?
可是,当我读到了“时间艰涩地流动着,像沙漏坠入我忐忑不安的心房……但我的心还是疼痛地收缩成一团”这个语段时,我才恍然大悟,原来这位母亲狠心地放手,正是源于深爱。是啊,做父母的不可能时时刻刻一直陪伴在孩子的身边,孩子终将要长大,父母包办得了一时,却包办不了一世。一直生长在温室里的花儿,又怎能对抗人世间的风雨呢?
也曾有这样一幅漫画,一位大人站在游泳池边上,手里拿着一根绳子,绳子的另一端系着一位正在泳池中学游泳的小孩。此时忆起这一幅漫画,我居然一点也笑不出来。漫画中所反映的,不正是当今社会上所普遍存在的吗?是啊,总有太多太多的父母、长辈“深爱”着自己的孩子,什么事情都替孩子考虑周全,什么事情都舍不得让他们去做,真是“含在嘴里怕化了,捧在手心怕掉了”。其实,爱子之心,人皆有之。但是,因为爱而不舍得或是不敢放手,那其实也是一种害呀。曾听说过我国有一位学霸到美国留学,不久就被校方劝退,原因居然是那位四肢健全的女学霸生活难以自理,也不懂得跟外界交流,仅会读书而已。听到这样的消息,我暗自嘘嘘不已。这难道还不足以引起我们所有人的深刻反思吗?
老鹰在雏鹰长全了羽翼之后,就会狠心地将其推出巢穴,让雏鹰从悬崖上坠下。雏鹰为了求生,只能拼命地扇动翅膀,最终学会了搏击长空,成为南天的霸主。试问,若是母鹰因为爱而不肯放手,又哪来的鹰击长空呢?
因为深爱,所以放手!请让我们为《学会看病》一文中的母亲点赞!
成语鹰击长空:指雄鹰振翅飞翔于辽阔的天空。亦比喻有雄心壮志的人在广阔的领域中施展自己的才能。如:毛泽东《沁园春·长沙》词:“鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。”
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
我读过许多书,但在这众多书中,没有几本会让我读得情不自禁的流泪。唯独这本——《生命流泪的样子》,会让我情不自禁的流泪。书中讲述的是:一位名叫盛欣怡的女生,她性格内向,自卑。她生活在被爸爸,妈妈宠,被爸爸,妈妈疼的家庭里。但是,突如其来的一件事,让欣怡家里发生了翻天覆地的变化……欣怡的妈妈,在一个周末里,被查出身患癌症。然而从此之后,家务之类的事,都落在了欣怡那瘦弱的肩上。一天里,欣怡正在做家务,而欣怡的妈妈因为对欣怡做的家务不满,再加上自身病痛的难忍,骂了欣怡。欣怡因为压力太大,与妈妈顶了嘴,随后跑了出去。留在家中欣怡的妈妈突然发病,进了医院。看到这里,我那被誉为恐龙的眼泪就溢出了眼眶。因为这一情节,我与我的老妈也“上演”过。那一天,吃完午饭后,妈妈叫我去洗碗,我看了看妈妈,极不情愿的去洗碗。可是当我准备放水洗碗的时候,看见妈妈在我身后。我的乖乖,妈妈想干嘛啊。可一分钟后,我后悔了,原来妈妈是在监视我。我摇了摇头,无奈的在妈妈的监视下洗碗。可是,妈妈一会儿说我碗洗的不干净,一会儿说我把地板弄得都是水。我心中的无名火突然烧了起来。我把碗一摔,大声的对妈妈说:“干嘛啊,你叫我洗碗我都洗了,你现在还在监视我。你是什么意思啊。”说完我就转身回房。当我在关门的一瞬间,我看见妈妈痛苦的捂着肚子,蹲了下来。我知道,妈妈一定是刚刚被我气得,又胃痛了。我正想上前去看看妈妈怎么样了,但又想到刚刚的事,一狠下心来,关上了门。事后,我就后悔了,我不断的自责,为什么当时要与妈妈顶嘴,为什么明明看到妈妈胃痛了而不去看看妈妈。其实,每个母亲都是伟大的,他们往往对孩子疼爱的方式,都不全是宠爱,在其中还包含了管束,严厉。在母亲对我们凶的时候,她自己也很心疼,但因为孩子做错了,必须让他知道自己所犯的错,所以才会这样做。我们还小,也许现在还不明白爸妈的用心良苦,一旦事情过去后,回想起来,就会明白自己的不对。因为读了《生命流泪的样子》,让我明白了父母的心,也因此,使我长大了许多。
成语情不自禁:情不自禁[qíng bù zì jīn],意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗(据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引)步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时,有承担、承受的意思,“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思,如“喜不自禁”就是高兴得无法控制,而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中,叙述了妇女於七夕在月下乞巧,思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期,称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜,以期拥有姣美的面貌;并对月引线穿针,以期双手灵巧,长於刺绣织布,称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时,想起乞巧的传说,因此“情来不自禁”,一时感情激动,便也学着传说在月下引线穿针,希望自己能够变得更美、手艺更灵巧,以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”,演变成“情不自禁”这句成语,表示感情激动得无法自我控制。
成语引线穿针:使线的一头通过针眼。比喻从中联系、拉拢。如:汉·刘向《说苑·善说》:“缕困针而入,不因针而急;嫁女因媒而成,不因媒而亲。”明·周楫《西湖二集》卷一二:“万乞吴二娘怎生做个方便,到黄府亲见小姐询其下落,做个穿针引线之人。”又如:安老爷、安太太便在这边暗暗的排兵布阵,舅太便在那边密密的引线穿针。——清·文康《儿女英雄传》第二十四回
法国女孩爱美丽·布兰从来就没有享受过家庭的温暖,她的童年是在孤单与寂寞中度过的。八岁时,母亲因意外事故去世,伤心过度的父亲也患上了自闭症,沉醉在自己的世界里。他是一名医生,因此他除了给爱美丽做医疗检查之外,很少和女儿接触。可笑的是,他仅仅根据爱美丽在检查时心跳较快就断定她有心脏病,并决定将她留在家里休养。阿梅丽又被剥夺了与同龄伙伴一起玩耍的乐趣,孤独的她只能任由想象力无拘无束地驰骋来打发日子,自己去发掘生活的趣味,比如到河边打水漂,把草莓套在十个指头上慢慢地嘬等等。
终于等到她长大成人可以自己去闯世界了。爱美丽在巴黎的一家咖啡馆里做女侍应,光顾这家咖啡馆的似乎总是一些孤独而古怪的人,他们的行为往往乖张怪癖。不过总的说来,她的生活还过得不错。但爱美丽并不满足,她的满腔热情还不知向那里发泄呢。
1997年夏天,戴安娜王妃在一场车祸中不幸身亡。爱美丽突然意识到生命是如此脆弱而短暂,她决定去影响身边的人,给他们带来欢乐。一个偶然的机会使爱美丽在浴室的墙壁里发现了一只锡盒,里面放着好多男孩子们珍视的宝贝。看来这应该是一个小男孩藏在这里的。那个男孩现在或许已经长大了,早已忘记了童年时代埋藏的“珍宝”。于是,爱美丽决心寻找“珍宝”的主人,以悄悄地将这份珍藏的记忆归还给他。而她那暗中帮助周围的人,改变他们的人生,修复他们的生活的伟大理想也开始实施了。
爱美丽积极行动起来,冷酷的杂货店老板,备受欺侮的伙计,忧郁阴沉的门卫还有对生活失去信心的邻居都被她列入了帮助对象。虽然遇到了不少困难,有时甚至也得耍耍手段,用用恶作剧,但经过努力,她还是获得了不小的成功。
在她斗志昂扬的朝着理想迈进时,她遇上了一个“强硬分子”,她的那一套“法术”似乎对这个奇怪的男孩——成人录象带商店店员尼诺没多大作用。她渐渐发现这个喜欢把时间消耗在性用品商店,有着收集废弃投币照相机底架等古怪癖好的羞怯男孩竟然就是她心中的白马王子……
成语无拘无束:拘、束:限制、约束。形容自由自在,没有牵挂。如:明·吴承恩《西游记》第二回:“逐日家无拘无束,自在逍遥此一长生之美。”又如:他放开缰绳,任由枣红马无拘无束和驰骋。
成语自由自在:形容没有约束,十分安闲随意。如:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”又如:看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。——叶圣陶《马铃瓜》