搜集整理了说话之道读后感（1109字）、《管家琪经典幽默童话：怒气收集袋》读后感（1117字）、小妇人读后感（1080字）、读《钢铁是怎样炼成的》有感（1063字）、《幸福来临时》读后感（1070字）、听《感恩的心》有感（1085字）、梁启超传记读后感（1150字）、风雪山神庙读后感（1109字）等1100字左右的高三读后感优秀作文8篇，供您参阅。

说话之道读后感_1100字

全书一共包括40篇精彩的短文，每篇其实都是一个故事，当你沉浸在故事有趣的情节中，末了就会发现在愉快的阅读中已经不知不觉学到了蔡康永的“说话之术”，阅读的过程是愉悦的，学习的过程也就变得轻松有趣。而不像有些教人说话的书，理论一大堆，说教的方式又让读者难以忍受，完全像在学“术”而不是学“道”，心理距离远，效果自然不会好。深入人心、通俗易懂、妙趣横生，应该就是《蔡康永的说话之道》这本书最大的特点。

在书的序中，蔡康永就一针见血：把说话练好，是最划算的事。报告、开会、道歉、要求加薪、演讲、倾听诉苦等等，都只跟一件事情有关，就是你会不会说话，知不知道听你讲话的人想听到什么。卖了这样的一个关子，确实能把人吸引住，引发读者继续阅读下去的兴趣。看来，深谙“说话之道”的作者果然功力不浅，很会抓住人心。

整本书字数不多，读来比较轻松。读罢，不禁反思起自身在日常生活中常犯的几个说话错误，由此归纳出三点感想：

一是“说话本无道，有心便有道”。只要不是哑巴，开口说话并不是一件难事。但总会有人说的话让人开心，有人说的话却让人难堪。在日常生活中，我们常常遇到一些“忙人”，当你和他讲一件事情的时候，他的心思不在这里，当你问他“怎么样？”时，他往往会说“你刚才说了什么？”遇到这样的人，说话者的心一定会凉半截。因此，将心比心，当我们手头正在忙事情，无暇顾及身边想要向你倾述的朋友时，请及时告诉他“稍等”。但如果这个朋友是个有自杀倾向的人，那就应该立即停下手头的工作，耐下心来听听他的话。也就是说，要么不听，要听就请认真听。

二是“多听少说，比少听多说好”。很多时候，朋友向你抱怨并不是想得到你的同情或是想从你这里得到建议，而只是单纯地想让你听他说完。回顾我的八卦生涯，好多次与朋友谈话，还没等他们说完，我就会迫不及待地抛出自己的观点，还会把自己的想法强加于他，并且认为自己这样是为他好，自己是万能的知心姐姐。到头来朋友的情绪没有得到完整的发泄，这个世上反而又多了一个抱怨者。

三是“每一次说话都是一次练习”。我以前觉得平时说话都无所谓的，只要公众场合讲话时注意点就行了。结果发现，平时不努力，用时徒伤悲。不论在饭桌上，还是在别的什么公众场合，我往往会得“失语症”，不知道说什么好，一些社交礼仪也做得很不到位。虽然不需要做到八面玲珑那么好，但是基本的客气话也不太会说，这就有点不太好意思了。另外更严重的是，有时不经意间冒出一些不太文明的俚语，儿子一听就记住了，做了很坏的榜样。由此可见，平时管好自己的嘴，用好每一次练习的机会是多么重要。

如果你也是和我一样属于“嘴笨”类型的，那么不妨也来看看这本书吧！受益匪浅。

成语一针见血：一针见血[yī zhēn jiàn xiě]，意指一针刺入手指，鲜血即出。语本《晋书·卷六六·陶侃列传》。後用“一针见血”比喻言论简洁透澈，深中肯綮。[源]《晋书·卷六六·陶侃列传》又尝如厕，见一人朱衣介帻，敛板曰：“以君长者，故来相报。君後当为公，位至八州都督。”有善相者师圭谓侃曰：“君左手中指有竖理，当为公。若彻於上，贵不可言。”侃以针决之见血，洒壁而为“公”字。以纸裛手，“公”字愈明。及都督八州，据上流，握强兵，潜有窥窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。[典故]陶侃（西元259～334），字士行，浔阳人，东晋名臣。父亲早年亡故，自幼由母亲抚养成人，并以恩威并重的方法教导，对陶侃日後为官的清廉，有着很大的影响。典源此处是记录陶侃的一段故事：有一次陶侃上厕所时，看见一个身穿红衣、包着头巾的人，说他以後会做到八州都督的官位。另外一个看相的人，也说他左手中指有一条垂直的指纹，将来地位会非常尊贵、崇高，会得到“公”的爵位。陶侃就用针刺破手指，鲜血喷洒到墙壁上，居然形成了一个“公”字。再用纸包裹手指，而“公”字竟愈发明显。陶侃後来果真当了八州的都督。这是关於“一针见血”的一段故事。後来“一针见血”这句成语当就从这里演变而出，但已和此典故无关，转用字面义，表示一针下去，血即涌出，用来比喻言论简洁透澈，深中肯綮，如梁启超的《饮冰室合集·文集六·卢梭学案》：“案此论可谓一针见血，简而严，精而透矣！”

成语贵不可言：极其高贵，以至无法用语言来表达。旧时相面的人卜测人的前程时常说的话。如：《史记·高祖本纪》：“老父曰：‘向者夫人、婴儿皆似君，君相贵不可言。’高祖乃谢曰：‘诚如父言，不敢忘德。’”又如：仆相君之面，不过封侯，相君之背，贵不可言也。——明·沈采《千金记·游说》

《管家琪经典幽默童话：怒气收集袋》读后感_1100字

我觉得这本书非常有趣。

这几个故事就非常有趣：小熊阿达发明的“怒气收集袋”居然可以把怒气全部收走！

当他爸爸生气的时候，他拿出了“怒气收集袋”往爸爸头上一套，爸爸虽然还在骂人，但是，骂得很温柔。我也想拥有一个这样的袋子，把爸爸妈妈的怒气全都收起来。五位“谁是蝙蝠侠”选拔大赛的评委竟把一只飞鼠当成了飞得最好的蝙蝠。

兔子们最喜欢吃的东西竟然叫“紫萝卜”。如果真的有这种萝卜，我倒是很想尝尝这种萝卜的味道呢。小安琪从来不整理自己的衣服，虽然她有漂亮的衣橱，但是他只把衣服、裤子挂在衣架上，过了一段时间，她的红背心和牛仔裤竟产生了出走的想法。他们套在小安琪家的杜宾狗身上，让杜宾狗带他们走。但还是被小安琪发现了，她把它们带回了家。

河马兄弟在讨论垃圾怎么分类，他们说的竟全是对的。　传说神奇红包袋能把放进去的东西变成几十倍。大灰熊把一个红色的碎纸机当成了神奇红包袋，碎纸机把它仅有的一千元压岁钱变成了“压碎钱”。　陈老板发的三千张“立即刮”彩券应该只有三人中奖的，但是三千人都中奖了。他花了一个月才服务完这三千各种奖的人。　壁虎遇到敌人会断尾巴逃跑的原因，你怎么也想不到，竟然是一只叫小麦的壁虎老是抓着别人的尾巴讲一些无聊的笑话。　超人的弱点竟然是怕热，他不穿披风，并把靴子换成了凉鞋后去警察局开会，却被一个警察拦住了，他说：“你是谁？来警察局有什么事？”超人说：“我是超人，是来参加会议的。”警察说：“超人怎么会没有披风而且还穿凉鞋？”超人说：“那是因为我太热了呀！”

警察问道：“你有证件吗？”超人说：“我从来都不用证件的，我胸前大大的‘S’就是证明超人superman呀！”

警察说：“难道你不知道吗？笨蛋sucker也是S开头的呀。”　小熊毛弟的圣诞树上的星星不见了，他叫弟弟去找，他们一个找来了一只小猩猩，毛弟问：“这是什么？”他说：“你不是要‘猩猩’吗？”另一个找来了一盒心型糖果，毛弟问：“这又是什么？”他说：“你不是要‘心心’吗？”后来毛弟的表弟来了，他拿来了一盒星型的饼干，毛弟说：“这种饼干怎么做的？”他便拿出圣诞树上的那颗星星边说：“就是按照这个做的。”　大美是一个神经质的触摸式台灯。说明书上说，只要插上插头，碰大美一下，她就会发出微弱的光；再碰一下，就会亮一点；再碰一下，更亮；再碰一下，大美简直要大放光明。但说归说，实际上大美完全不按照这个规矩来。他又一句名言：“只要我喜欢，怎么亮又有什么关系？”大美不知道，真的很有关系。至少，她的主人阿发已经快被她搞疯了。有一次，阿发刚把大美调成最亮的程度，刚开始工作，没想到一摊资料不小心碰到了大美的底座，大美熄了！

最后阿发把大美卖掉了。

成语压岁钱：过阴历年时长辈给小孩儿的钱。如：清·曹雪芹《红楼梦》：“两府男妇小厮丫鬟亦按差役上中下行礼毕，散押岁钱、荷包、金银锞，摆上合欢宴来。”

成语大放光明：发出强烈的光，非常明亮。比喻某种科研成果或学说、思想对人类社会进步起的巨大的推动作用。如：孙中山《心理健康》第四章：“自达尔文书出后，则进化之学，一旦豁然开朗，大放光明，而世界思想为之一变。”

小妇人读后感_1100字

小妇人是路易莎为“女孩子”写的故事。作者以自己的童年经历为素材，撰写出这本带着浓浓的青春和童真味道的读物。

这本书从开始，一直到故事的结束，没有浓烈的悲喜离合。贝思离开人世可以说是本书最催人泪下的一个情节。

善良的，如水晶般透明的贝思，远远比我们想象中要坚强。面对即将到来的分离，贝思除了不舍外，没有过多的埋怨和忧伤。

面对死亡，贝思异常平静，平静到让初次阅读到此的我，有一种过多脆弱的不忍心。那朵在青春里，过早凋谢的白色的花，携带着太多的晶莹，泪水，与执着，永远开放在小妇人里。

乔是这本书中，我最喜欢的一个形象。作者以自己为原型，刻画出一个热情，开朗，有着男孩性格的典型人物。

迷恋着写作的乔，第一次隐瞒着姐妹们，独立向报社投稿并最终得以发表。初尝胜利果实的乔得到了劳理和姐妹们的夸奖，并从此一心写作。

最终乔成功的当上作家，完成了自己最初的梦想。最后乔与一名大学教授结婚，并和她收养的孩子们一同住在马奇婶婶留下的大房子里面，过着幸福，无忧，美满的日子。

如果把乔比喻成向日葵，那么写作就是太阳。向日葵的生命注定向着阳光绽放。乔是幸运的，她不仅完成了梦寐以求的作家梦，还与那么多如朝阳般正在冉冉升起的孩童们住在一起。我想乔即便错过了劳理，人生也不会遗憾和缺失了。因为没有什么比家庭和事业双重成功，更让人觉得满足。

在此希望我最喜欢的乔，可以与她的孩子们快乐的生活，带着她最美丽的理想，与敬佩的丈夫，慢慢变老，把握回忆与时光。

梅格是四姐妹中最漂亮的。随着时间的推移，梅格爱上了劳理的家庭教师泰迪。在不断长大与蜕变中，梅格为了爱情，放弃了最初预想的：漂亮的马车，华丽的衣服和大房子的那种奢侈无忧的生活。

嫁给泰迪的梅格，婚后孕有两个可爱的孩子。虽然放弃了象劳理那样的有钱人的生活，但是梅格却收获了爱情，亲情，并且还有经常与姐妹们团聚的天伦之乐。

我无法评价梅格偏离最初的那种奢侈的幸福是对是错。但是，可以看到她婚后如此美满，我还是感到一阵阵的喜悦。因此，大胆猜想，她应该不会后悔。应该算是甘于贫穷吧。

在这里，我不对艾美作过多的点评。我想艾美应该是真心喜欢劳理的，因此也希望她和劳理能幸福。艾美长大后，成为一个优雅，迷人的小妇人。她以扶弱为己任，过着缓慢而美满的日子。

无论是四姐妹中的那一位，或者哪一种命运，都无疑向我们展示着善良、无私、慷慨、尊严，这些女孩子应有的美好的品质。

这本书讲的不是大人们的奋斗，而是孩子们的成长。她们如何从天真走向成熟，从脆弱走向坚忍，从急切走向耐心，从自我走向他人。

成语天伦之乐：天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。如：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”又如：这时父亲如果能够保持着相当丰裕的收入，家中当然充满一片天伦之乐。——闻一多《关于儒、道、土匪》

成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》

读《钢铁是怎样炼成的》有感_1100字

在这个暑假，我受学校推荐阅读了《钢铁是怎样炼成的》这本书。书中的主人公保尔。柯察金是一名热血青年，他不但勇敢、勤劳、善良，而且慷慨大方，乐于助人，热爱祖国。保尔由一个顽童历尽磨难，成长为一位信念坚定、品格高尚的共产主义战士，他的故事激励了很多人。

保尔的家庭不富裕，12岁就失学做工，受了很多富人的气。后来，他参加了军队，几次上战场都受了伤，在治疗中以他顽强的生命力活了下来。从这以后，保尔的身体越来越虚弱，已经不能再工作了，这对保尔来说是多么可怕的事情呀！但保尔想方设法做一些不用体力的工作，为别人分担一点，可是一工作就生病。最后，保尔不得不强迫自己休息下来。这时，保尔的身体更加不理想了，眼睛几乎看不见了，腿不能走路。尽管这样，保尔仍然很顽强。他还要写一部中篇小说，描写科托夫斯基英勇的骑兵师，书名是《暴风雨的儿女》。保尔把木头板上刻上格，以便写字时不串行。保尔没日没夜地拼命写，写得眼睛一点也看不见了，但保尔一思考起来，那对清澈无暇的眼睛就会富有生气。这么辛苦写出来的文章却在一次邮寄时丢失了，六个多月心血付之东流，保尔虽然非常的气愤，但在加莉亚的劝说下，他的心情平静了下来，又重新开始写。小说又写好了，而且成功出版，他成功了！我相信所有看过这本书的人都会非常敬佩保尔不畏病魔侵扰和不怕命运挫折的革命精神。他时刻都在为革命事业而奋斗。他有一次不幸染上了伤寒，他凭他那坚强的毅力，奇迹般地从死亡线上走了回来，继续义无反顾地走向火热的工作岗位。

人生是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦。但是，这一切都是短暂的。在突破障碍、战胜困难后，回看自己的种种经历，我们就会领悟到，那是磨炼人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，就像人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”和保尔相比，我们在学习和生活中遇到的困难实在是微不足道的，我们有什么理由唉声叹气呢？“人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因卑鄙庸俗而羞愧；临终之际，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业—为解放全人类而奋斗’。”这是保尔的“生命格言”，已经在人们中间广泛流传。是啊，人的生命只有一次，要热爱生命，珍惜时间。而且，在人生的旅程中，不可能是一帆风顺，时有鲜花、掌声，时有惊涛骇浪、急流险滩，要学会克服这些困难，做个乐观向上、性格开朗的人，像保尔一样，不怕困难，勇往直前！

成语坎坷不平：坎坷：道路坑坑洼洼。道路坑坑洼洼不平坦。形容前进道路上有许多困难民，不是一帆风顺的。如：汉·扬雄《河乐赋》：“秽南巢之坎坷兮，易幽岐之麦平。”又如：它跑得那么平稳，使骑马的人仿佛觉得它不是在坎坷不平的路上跑，而是走在极其柔软的地毯上。——姚雪垠《李自成》第一卷第三章

成语没日没夜：犹言不分白天夜晚。如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“所以缫丝一定是一家大小动手，没日没夜赶完为止。”又如：他让省里科研所请去了，正没日没夜地写书哪！

《幸福来临时》读后感_1100字

暑假里，我和女儿一起亲子共读了荣获德国青少年文学奖的畅销书籍《幸福来临时》。书的封面上有个小女孩，手中捧着一本书，看着窗外的夜色，皎洁的月亮散发出迷人的光辉。仙女从天空中撒下粉色的花瓣，小女孩的脸上露出了幸福的笑容。她仔细地端详着一切，是那样的快乐。我原以为这小女孩很幸福，生活得与我们一样，可看完整本书后，我才发现书中所描绘的故事内容与我所想的恰恰相反。

书中介绍了一个独立的小女孩哈玲卡，她的妈妈并不爱她，只有她的娄姨妈关心她。她和姨妈生活在一起，过得很幸福。可因为种种原因，哈玲卡被人送进了孤儿院生活。在孤儿院里，她很孤独，也没有朋友。因为她认为这世上只有娄姨妈会爱她，关心她。她紧紧地关上了自己的心扉，而恶劣的环境也使她更加想念姨妈。在她的宿舍里，也有一位同样孤独并心灵脆弱的小女孩——蕾娜特。有一天，当蕾娜特像往常一样独自在被窝里伤心哭泣时，哈玲卡终于敞开了心扉，安慰起了她那可怜的同伴。后来，当蕾娜特被人欺负时，哈玲卡又不顾自己的安危为了她与同伴打起架来。受了伤的哈玲卡感动了蕾娜特，这使她们之间的友情更加深厚了。就因为这样，哈玲卡通过一段难忘的经历，收获了友情，也收获了幸福。从此，她更加珍惜幸福的点点滴滴。

合上这本书，我又一次看到了这本书的封面。这一次，我看到了一句人间真理：点亮爱的心灯，幸福如花瓣撒落。的确，当我们敞开心扉接受别人时，我们会感受到幸福。不管是亲情还是友情，它们都能让我们得到真正的幸福。也许，我们的幸福来得比哈玲卡更容易些，可我们一样要学会珍惜。

有时，幸福只是短暂的一瞬间，但如果我们去珍惜它，那它就会永久地被保存在我们美好的记忆里。而每当你打开这份回忆时，幸福的花朵就会散发出沁人心脾的芬芳，那粉色花瓣也会悄悄降临，让你走在用爱搭起的一座幸福花园……

当幸福来临时，每个人都会快乐，并将喜悦分享给大家。在我们现在这些“衣来伸手，饭来张口”的孩子身上，每天都会因为有父母的关爱而感到无比的幸福和甜蜜。天长地久，我们身边的幸福几乎随时都有。自然而然地，我们总是认为，幸福来得很容易，似乎从不需要去珍惜幸福时刻。然而，又有谁能了解，那些最渴望拥有幸福，但却始终得不到的孩子们的心里感受？想想现在的孩子，吃喝不愁，每天坐在宽敞明亮的教室里，是多么幸福呀！可有的孩子却不懂得珍惜，不懂得感恩，觉得享受这样幸福的生活是理所应当的。我觉得，他们真得应该好好地读读这本书了，它是一本很好的心灵教育书！

点亮爱的心灯，幸福如花瓣洒落。很喜欢这句经典的话，但愿更多的人读到它后，会从中悟出点什么！

成语天长地久：跟天和地存在的时间那样长。形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。如：《老子》第七章：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”又如：天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——唐·白居易《长恨歌》

成语点点滴滴：一点一滴，形容数量非常少。如：清·钱彩《说岳全传》第四回：“眼光四射，口中流出涎来，点点滴滴，滴在水内。”又如：学习要靠点点滴滴地积累。

听《感恩的心》有感_1100字

我来自偶然像一颗尘土

有谁看出我的脆弱

我来自何方我情归何处

谁在下一刻呼唤我

天地虽宽这条路却难走

我看遍这人间坎坷辛苦

我还有多少爱我还有多少泪

要苍天知道我不认输

感恩的心感谢有你

伴我一生让我有勇气作我自己

感恩的心感谢命运

花开花落我一样会珍惜

——《感恩的心》歌词

第一次听到这首歌时，就被歌词和旋律的凄婉抓住了心。后来才知道它是根据一个先天失语的小女孩的手语作的词。以后再听这首歌，每次都潸然泪下。这不应该是我们女人眼窝子浅的原因，而是故事中的小女孩让人痛得揪心。

六岁的菲儿先天失语，还在她才两岁时爸爸在一场大病中去世，她与妈妈相依为命。为了还给爸爸治病时落下的债和维持母女的生活，妈妈做了两份工作，每天好早就去工作，很晚才能回家。菲儿每天傍晚就倚在家门边期盼着妈妈回来。妈妈回家时是菲儿一天中最快乐的时刻，因为妈妈每天都要给她带回小小的一块年糕。这在她家来说已经是很大的奢侈了。

这一天，一直下着好大的雨，早已过了妈妈每天回家的时间了，还不见妈妈回来。菲儿倚在门口望呀望，总不见那熟悉的身影。天完全黑下来了，雨也更大了。菲儿顺着妈妈平常回来的路去找妈妈。因心里想着妈妈，饥饿和寒冷都忘了，也没感到害怕。走了好久好久，终于在路边看到倒在地上的妈妈。菲儿使劲地摇着，但妈妈没有回应她。菲儿想妈妈可能是太累了睡着了。为了让妈妈睡得舒服点，她坐到了地上，把妈妈的头放在自己腿上，这时她才发现妈妈的眼睛是睁着的，菲儿突然明白妈妈已经死了。她霎时感到天塌地陷了，她拉过妈妈的手使劲摇晃，却发现妈妈手上还紧紧地捏着一块年糕。菲儿拼命地摇晃着妈妈，撕心地哭着但发不出一点声音。

雨还在下着，那昏黄的路灯也淌着泪水。菲儿不知哭了多久，她意识到妈妈再也不会醒来了，现在只有菲儿了。她看着妈妈睁着的眼睛想，妈妈肯定是放心不下菲儿才闭不上眼睛的。她觉得应该告诉妈妈，菲儿一定会好好活着，让妈妈放心地走。于是她站起身来，擦干眼泪，在妈妈身边一遍一遍地做着手语。泪水和着雨水不断地落在妈妈身上，嫩稚的脸上写着坚强。

雨中，菲儿不停地做着手语，一遍，又一遍……妈妈终于闭上了眼睛。

故事写到这儿，双眼早已模糊，纸缕中满是湿透的纸巾。

随着听这首歌次数的增加，感悟越来越深。它既是一种坚韧的精神，更是一种对生活对社会的态度。

感恩父母、感恩亲人、感恩老师、感恩同学朋友、感恩社会自然……感恩一切，即使是伤害过我的人。因为他教会我怎样去面对逆境和学会宽容。正如歌词最后一句——

花开花落我一样会珍惜！

成语相依为命：互相依靠着过日子。泛指互相依靠，谁也离不开谁。如：晋·李密《陈情表》：“臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相依为命。”又如：死而复生的只有这些杂乱的败草。永逝不返的却是我们相依为命的慈母。——郭沫若《棠棣之花》

成语潸然泪下：潸然：流泪的样子。形容眼泪流下来。如：《诗经·小雅·大东》：“潸焉出涕。”又如：林冲见说了，潸然泪下，自此杜绝了心中挂念。——明·施耐庵《水浒全传》第二十回

梁启超传记读后感_1100字

《梁启超传》是梁启超的学生吴其昌的绝笔之作，虽只有短短五万言，却继承了梁文“笔锋常带感情”的特点，饱含着深沉的家国之痛，因此有字字读来皆是血的感觉。作者运用史家之笔法，将乃师的生平置于波澜壮阔的历史大背景之中来写，深刻展现了梁启超的觉醒与奋斗、抗争与失败，于情于理，入木三分。

梁启超所生于的时代，正是我国封建社会的末世，内忧外患，乱象毕现，用作者的话来说，就是“堕入地狱的底层”。然而最可悲的还不在此，而在于当时道德的堕落、思想的颠倒和民智的固陋，堕入地狱的底层而不自知，“哀莫大于心死”！梁氏师从康有为，率先睁开了眼睛，为挽狂澜于既倒，发动戊戌变法，创学会，办报纸，达到了其政治生涯的顶峰。然而，诚如梁氏后来所言，“戊戌维新之可贵，在精神耳”，戊戌变法是次很不彻底的改革，依靠的是绝无寸柄的光绪帝，方行百日，即为以慈禧太后为首的封建顽固势力所扼杀。“我欲望鲁兮，龟山蔽之。手无斧柯，奈龟山何！”全书在此慷慨悲歌之中戛然而止，余音袅袅，断人肝肠。

我比梁启超晚生百余年，时代环境已大不相同。然而，穿越百年的风尘，读其传其文，思其人其事，反躬自问，我依然感到深深的愧疚。我从十岁开始在报刊杂志上发表文章，如今又被保研到了新闻传播学院，恐怕此生是要做个报人了。可看看我平时写的都是些什么样的文章呢？不过是些小悲小喜、小情小调，风—花雪月，歌舞升平。我爷爷曾对我作一评语“高楼上的小姐”，如今想来，可谓一针见血。再看看网络上都流行些什么样的文章呢？依然是风—花雪月、歌舞升平，有时甚至还等而下之，庸俗性新闻、娱乐性新闻泛滥成灾。那么，这个社会真的太平无事到了唯有歌靡靡之音的地步了么？非也，看看邓玉娇刺官案，看看河南民工开胸验肺事件，就知道了。这个社会，比起梁氏当年所处的，自然要文明、要繁盛得多，可依然存在着不公与不善。为纠正这些不公，惩治这些不善而发出不平之鸣的人，依然有可能要付出惨重的代价。在风险面前，很多人望而却步了，因此这些人的数量在任何一个时代都并不多。但是社会的文明进步少不了这些人的大声疾呼，他们被冠以一个崇高的名字，叫“社会的良心”。我为我柔弱的文字而感到自责，我为我狭窄的视野而感到惭愧，我想要加入他们，可路还很长。

梁启超赴汤蹈火以救国难、殚精竭虑以启民智的精神，在任何一个时代都不会落后。“云山苍苍，江水泱泱，先生之风，山高水长！”

梁启超是清末维新运动的领袖之一，是近代资产阶级改良主义者；也是提倡诗界、小说界革命的新文化传播者。戊戌变法失败后，他逃亡日本，虽曾和孙中山联系商议合作，但终于为其师康有为所掣，做了保皇党。辛亥革命之后，他谋位于军阀，站在反动派的方面，反对革命，晚年犹反对共—产—党。对于他在政治上的反动观点、反动行为，毫无疑问，是应该批判的。

成语赴汤蹈火：赴汤蹈火[fù tāng dào huǒ]，意指甘愿奔投至烈火沸水当中。比喻奋不顾身，不避艰险。语本《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》。[源]《汉书·卷四九·爰盎鼂错传·鼂错》且夫起兵而不知其势，战则为人禽，屯则卒积死。夫胡貉之地，积阴之处也，木皮三寸，冰厚六尺，食肉而饮酪，其人密理，鸟兽毳毛，其性能寒。杨粤之地少阴多阳，其人疏理，鸟兽希毛，其性能暑。秦之戍卒不能其水土，戍者死於边，输者偾於道。秦民见行，如往弃市，因以谪发之，名曰“谪戍”。先发吏有谪及赘婿、贾人，後以尝有市籍者，又後以大父母、父母尝有市籍者，後入闾，取其左。发之不顺，行者深怨，有背畔之心。凡民守战至死而不降北者，以计为之也。故战胜守固则有拜爵之赏，攻城屠邑则得其财卤以富家室，故能使其众蒙矢石，赴汤火，视死如生。今秦之发卒也，有万死之害，而亡铢两之报，死事之後不得一算之复，天下明知祸烈及己也。陈胜行戍，至於大泽，为天下先倡，天下从之如流水者，秦以威劫而行之之敝也。《傅子》（据《三国志·卷六·魏书·董二袁刘传·刘表》裴松之注引）初表谓嵩曰：“今天下大乱，未知所定，曹公拥天子都许，君为我观其衅。”嵩对曰：“圣达节，次守节。嵩，守节者也。夫事君为君，君臣名定，以死守之；今策名委质，唯将军所命，虽赴汤蹈火，死无辞也。以嵩观之，曹公至明，必济天下。将军能上顺天子，下归曹公，必享百世之利，楚国实受其佑，使嵩可也；设计未定，嵩使京师，天子假嵩一官，则天子之臣，而将军之故吏耳……。”[典故]鼂错（西元前200～前154）为西汉颍川（地约当今河南省中部及南部等地）人，文帝时，奉命记录和整理已失传的《尚书》，後屡屡升迁，调任为太子家令。由於他学识丰富，被人称为“智囊”。太子（景帝）即位後，更升任为御史大夫，常上疏建言，景帝几乎没有不接受的。後来他倡议削诸侯封地，让各诸侯王怀恨在心，当景帝果真采用其议，削夺诸侯王封地时，吴、楚等七个诸侯国便举兵叛变，要求皇帝诛杀鼂错，形成西汉史上著名的“七国之乱”。景帝为平息内乱，於是答应诸侯王的要求，牺牲了鼂错。鼂错虽然含怨而终，但他所提出的种种建议，对景帝都有极大的影响力。例如他曾对边塞的守备提出建议，主张应用鼓励的方式激励将士保卫疆土，他说：“对於能固守城池及战胜敌人者，要给予爵位以示奖赏；对於能攻陷敌方城池者，要赠予所得的财货以增加他的财富与权势。唯有如此，才能使将士们甘愿冒着生命的危险，不顾生死的为国效忠。”後来“赴汤蹈火”这句成语就从这里演变而出，用来比喻奋不顾身，不避艰险。但也有学者以为，“赴汤蹈火”一语应源自《傅子》。据载，东汉末年豪强四起，刘表占领了荆州，有一次他派部下韩嵩前去刺探曹操的虚实。韩嵩对刘表说：“虽赴汤蹈火，死无辞也。”表示在君臣的名分下，他一定会坚守节操，为达使命而不顾艰难危险。这里的“赴汤蹈火”，意思同样是奋不顾身，不避艰险，与〈鼂错传〉中的“赴汤火”并无差别。

成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。

风雪山神庙读后感_1100字

林冲是《水浒》里一个有着浓厚悲剧色彩的代表人物。

他出身于枪棒教师家庭，是颇有名气的八十万禁军总教头，有着优越的社会地位，过着比较安定的生活，除了有一份令人向往的职业，它还拥有一个美貌贤惠的妻子。我想，在任何时代，这都是男人们梦想吧！

每每想到林冲，印象最深的，是那一杆铁枪，跟血雪纷飞的山神庙。那是红色和白色组合成的一组悲壮的场景。如今人们津津乐道的“逼上梁山”，就是在哪冰天雪地李的雪花和鲜红的血色映衬中产生的。

遇上梁山的其他那些满脑子平民意识的粗汉们比起来，林冲是独特的。他美丽的娇妻林张氏，被高衙内盯上了，从此揭开了林冲生活的新一页。高衙内是半个西门庆，倘若他朝思暮想的女子的丈夫不是林冲而是武大郎，那么林冲的悲剧就会被世人如同蛛丝般的轻轻拂去。

林冲是顶天立地的伟丈夫，只有这样的英雄才有能力与强大的封建统治集团一决雌雄。虽然最后他失败了，但是那一场荡气回肠的殊死搏斗正应验了海明威的一句话：“人生来就不是被打败的，人能够被毁灭，但是不能够被打败。”做人不应该被任何困难所屈服，应该尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不饶的斗争，林冲做到了。

大凡能陪自己的妻子逛街购物的男人，对生活蒋挺至少有八九分满意。林妻去大殿上香，我想该是去祈子的，他可能想给林冲生个“小豹子”的。这个贤淑的女人，也许是《水浒》中最亮丽的女人了，人们之所以恨高俅，潜意识里可能还是因为她。他是中国传统价值体系中的优秀女性的杰出代表。这从后来林冲被发配到沧州时，写了休书，而张氏却又死活不接受，并在不久后就自尽了，可以看出来。

这是对权贵的蔑视，也是林冲在“风雪山神庙”时，淋漓尽致挥洒快意恩仇的一道陪衬，而那一纸休书，也就成了林冲告别富贵荣华生活，漂泊生活的一张单程车票。

话谈林冲从小店里打了一葫芦酒回来，正值大雪纷飞。陆谦是早年随林冲一起读“人之初，性本善”的谦谦君子，也是林冲被逼上梁山的罪魁祸首之一。

当年读古龙先生的文章是，看到“最致命的敌人，往往就是你最好的朋友”这句话时，不禁潸然泪下。我不敢去想象朋友的真诚，因为那也是我这个人的生存与希望。朋友之间从小到大，培植起来的感情，在利益面前竟如此不堪一击。像陆谦这样的朋友。因为妒忌而燃烧了自己，也燃烧了朋友，其生命价值何其卑微啊。

在风雪之夜的山神庙钱，林冲将友情冻死，正式告别过去的自己，向那个充溢着邪恶和奸诈的社会宣战。

这个结局告诉我们：人生总是不完美的，有些曾经魂牵梦萦的是那么脆弱。当然，也是传统文化的大背景，让林冲走到这种欲哭无泪的人生境地，才使得他人生的价值超越了他的个体生命。

这是一种美，更是一种心底的痛！

成语富贵荣华：旧时形容有钱有势。如：《管子·重令》：“而群臣必通外请谒，取权道，行事便辟，以贵富为荣华以相稚也，谓之逆。”汉·王符《潜夫论·论荣》：“所谓贤人君子者，非必高位厚禄富贵荣华之谓也。”又如：亏得儿子已得了官，还有富贵荣华日子在后面。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二

成语罪魁祸首：魁：为首的。作恶犯罪的头子。如：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。”又如：这场空难事故的罪魁祸首竟然是一只在机场上空飞翔的鸽子。