文章包括《飞屋环游记》观后感（727字）、对水浒传人物读后感（717字）、中国历史故事集读后感（670字）、《我的姐姐不一样》读后感（752字）、《边城》读后感（748字）、《朝花夕拾》之范爱农读后感（658字）、罗曼罗兰读后感（686字）、零下一度读后感（736字）等700字左右的初中二年级读后感范文10篇，供您参阅。

《飞屋环游记》观后感_700字

老师安排我们看了《飞屋环游记》，这是一部很有名的电影。故事讲的是小男孩卡尔有小女孩爱莉青梅竹马，他们有一个共同的爱好就是探险。爱莉从小就有一个心愿，把房子盖在天堂瀑布。长大后他们结婚了，住在一座漂亮的木屋里，虽然没有孩子，生活过得还是很幸福，一直相伴到晚年。后来爱莉得了重病去世了，剩下卡尔，他已经78岁了，人们都叫他卡尔爷爷。爱莉去世后，卡尔十分孤独，又被告知房子要拆掉，他变得性情暴躁，还打伤拆迁队的工人。为了留住房子，他用了很多气球让房子飞起来，带这爱莉的照片，一直要飞到天堂瀑布。11岁的小罗，天性乐观，聪明活泼，他居然躲在房子里，误打误撞跟随卡尔爷爷开始了寻找仙境瀑布之旅。这一老一少一路上闹出了很多笑话，他们遇见了大鸟、会说话的狗、捉鸟的坏人。随着故事的发展，卡尔爷爷也从原来的古板刻薄变得勇敢积极，充满爱心。他们和坏人战斗，最后他们凭借自己的智慧和勇气打败了坏人，放走了大鸟，带回了忠于主人会说话的狗，快乐地生活在城市里，而那座房子和爱莉的照片永远留在了天堂瀑布。看完这部电影，我深深感受到梦想的力量是那么的强大。为了现实爱莉生前的心愿，78岁的卡尔爷爷不顾年老体弱，开始了艰险的旅行，梦想的力量能让人返老还童。虽然他的爱人不在了，他对生活还是充满信心，一定要带爱人的照片去仙境瀑布，他信守承诺，坚持理想，克服种种困难去实现梦想，很让人感动。11岁的小罗也让人敬佩，他的梦想是做探险家，胸前挂满勋章，他也很努力，做了很多好事。当大鸟被抓走时，他又勇敢地去营救，最后在卡尔爷爷的帮助下，打败了坏人，得到了最后一个荣誉勋章，也实现了自己的梦想。梦想不分先后，没有年龄界限，有梦就要去追逐。梦想能激发能力，让人生更丰富更厚重。为了梦想，努力吧！

成语青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。如：唐·李白《长干行》诗：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”又如：那少年时期的青梅竹马，在他心灵里留下了多少难忘的记忆啊！ ——魏巍《东方》第一部第九章

成语天真无邪：邪：不正当。心地善良纯洁，没有不正当的想法。如：顾笑言《正月十八吃元宵》：“小青年们听了，都放下碗筷，用潮乎乎的眼睛看着这个天真无邪的孩子。”又如：于北蓓天真无邪的举动使我对那一夜的真实细节只留下模糊的记忆，却有一个刻骨铭心的温馨印象。——王朔《动物凶猛》

对水浒传人物读后感_700字

众所周知的中国四大名著中，许多人对《水浒传》颇感兴趣，其实，我也对这部作品情有独钟。

它描写了北宋年间额一百零八位英雄好汉替天行道，救济穷人，消灭贪官，反迫害的感人事迹。

人们之所以喜爱书里的各种人物，我认为人物独特的性格发挥了无可代替的作用。同时，若不是人物的性格在这本著作中起到画龙点睛的作用，书里所有的情节都可能变得很死板。如黑旋风李逵是一个脾气暴躁的人，但在李逵下山接老母这一段时，老虎吃了他的母亲，他怒发冲冠，去杀老虎，此处一词一句都可看出他纯真的孝行。在他寻香炉，给老母盛水处，还可以看出他是一个很细心的人。还有一个人，他与李逵一样，是个脾气暴躁的人，那就是花和尚鲁智深，但他却是一个豪情义胆的人，在林冲被发配沧州牢城的路上，鲁智深一直守护着他，更是在危急时刻救了他一命，这说明鲁智深的仗义是无人可以媲美的。

让故事情节升华的另一个原因，是好汉们独特的本领。大家都知道《三国演义》里的人物武艺都很高强，可他们都只是拿大刀长矛上阵迎敌，有谁见过三国里的人物像没羽箭张清一样交战时就是扔石头。《三国演义》里的人物本领就是使大刀长矛，而《水浒传》里的人物却不一样，小李广花荣不会拿刀枪交战，但他的利器却是弓箭。金枪手徐宁的钩镰枪法让大家大饱眼福。甚至神行太保戴宗根本不会武艺，但他入伙梁山的原因就是因为他跑得快，日行千里，这是无人可比的。这些意想不到的本领让文章变得更有趣了，更能调动起读者的胃口。

我感觉《水浒传》是一个奇迹，它的文体是那么特别，故事情节是独一无二的。《水浒传》现已被出版了许多种版本，由此可见它在文学界发挥着多么大的作用，不久的将来，它将从中国传递到世界的各个地方，成为世界瞩目的文学巨著。

成语意想不到：料想不到，没有料到。如：清·李汝珍《镜花缘》第二回：“今日这般寒冷，满天雪片飘扬，仙姑忽然下顾，真是意想不到。”又如：我走进房间，看见意想不到的景象。——叶圣陶《小妹妹》

成语日行千里：一天能走一千里。形容速度惊人。如：《魏书·吐谷浑传》：“吐谷浑尝得波斯草马，放入海，因生骢驹，能日行千里，世传青海骢者是也。”又如：云锦队中曾赛，每闻伯乐声嘶，登山度岭去如飞，真个日行千里。——《平妖传》第28回

中国历史故事集读后感_700字

在这个暑假里，我读了林汉达先生编写的《中国历史故事集》，这本书是从周朝东迁一直讲到晋朝统一全国为止，前后一千零五十年。它不仅帮我打开了知识的大门，更让我知道了中国历史的悠久。

这本书有许多好的词语，如：完璧归赵、三顾茅庐、学万人敌等。这些词语充分体现出古代人民的足智多谋，有的体现了朋友间的深厚友谊……其中，让我印象最深刻的要数“学万人敌”这个故事了。

“学万人敌”讲的是秦朝时楚人项梁想要复兴楚国，但是秦朝太强大了。他见自己的侄儿项羽从小挺聪明，就亲自教他读书，但是项羽学了没几天就不愿意再读下去。项梁见项羽学文的不行，就教他学剑。项羽学了一点又扔下了。项梁气坏了，直接当面批评项羽，项羽却有他自己的想法。项羽说：“书读好了，只不过记录自己的姓名。剑学好了，也不过跟人家对打，有什么了不起？我要学就要学一种真本领，能敌得过成千上万人（文言文叫万人敌），那才有意思。”

这个故事让我感触很深，从书中，我明白了学习就要学有用的，不能半途而废，这样才能成功。

书中，一个个栩栩如生的历史人物都在教育着我。随着一个个故事的阅读，我仿佛穿越到了古代，看见了大思想家孔子，失败的楚霸王项羽，统一全国的秦始皇嬴政等。这一个个大人物的英雄事迹，令我感动。

培根说过：读史使人明智。今后我要多读像《中国历史故事集》这一类史书，长大以后做一个睿智理智的男人。通过读《中国历史故事集》，我发现伟大人物身上具有优秀的品质：善良、勤奋、智慧、勇敢、坚韧。正是这些优秀的品质激发和鼓舞了后人。我也一定要向他们学习，将来成为一个对社会有用的人才。

成语万人敌：指武艺高强，善于领兵以抵御万人。如：《史记·项羽本纪》：“剑一人敌，不足学，学万人敌。”又如：只大寿有一兄弟名叫大弼，曾官副总兵，有万夫不当之勇，军中称为万人敌。——蔡东藩《清史演义》第八回

成语半途而废：废：停止。指做事不能坚持到底，中途停顿，有始无终。如：《礼记·中庸》：“君子遵道而行，半途而废，吾弗难已矣。”又如：如果就此请假回国，这里的事半途而废，将来保举弄不到，白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回

《我的姐姐不一样》读后感_700字

在这本《我的姐姐不一样》的书中，叙述着卡罗的姐姐是个智能智障，虽然别人都会嘲笑她，但她不在意，而卡罗却很在乎，他只想赶快摆脱她，有一天，姐姐真的走失了.然而卡罗一点也不高兴，甚至开始对她的种种产生回忆而伤心哭泣。看完这本《我的姐姐不一样》，让我内心震憾很久，因为从未能体会在面对智障儿家庭，他们的心情是一种无奈，他们无法选择，更无法摆脱的内心煎熬，只能默默接受，再加上外人异样眼光，这种不安无形加深刺痛智障儿亲人。书中令我佩服的有妈妈奶奶，他们坦然面对现实，不因家有智障儿，而自怨自哀，更不因此将泰莉深锁家中，反而希望卡罗能带泰莉出去走走。让我们再谈谈卡罗，其实卡罗并非心已枯干，只是反应出一般面对智障儿的无奈不解.尤其是引来玩伴的嘲笑，旁人的侧目，第一个反应就是能摆脱他，甚至希望他不是我姐姐。由此知道家有智障儿，亲人要面对不仅智障儿的事实，又要如何克服踏出门的勇气，接受我的姐姐跟别人姐姐不一样，她虽然较年长，却无法跟别人的姐姐一样，照顾弟妹，指导弟妹，只有被人嘲笑，那种讨厌又放心不下的心情，每天不断的上演，回想之前得我，看到重症病童或智能智障者，我竟然用无知，可怜的眼神看，内心毫无感受，说到此真是惭愧.而现在的我正在学习爱、关怀、接纳，因为我知道对于重症者或智能残障者，他们都需要社会给予的爱，唯有内心充满爱，你会发觉这些重症病童，智障者都是我们的亲人，以将心比心的态度来关怀学习接纳他们。因此，了解智能障碍者的不一样，才能发掘智能障碍者的优点，因为他们如同天使般的纯净，即使他们的喜怒哀乐都来自内心的善，丝毫不会加工隐藏，相比之下，我们可复杂多了。.总之我的姐姐不一样一书，给我启示很深，让我对于重症病童，智能障碍者的看法彻底改观，我也能以真诚的心看待他们，更能以感同身受来了解，尊重他们。

成语感同身受：感：感激；身：亲身。心里很感激，就象自己亲身领受到一样。如：清·藤谷古香《轰天雷》第二回：“再者北山在京，万事求二兄代为照顾，感同身受。”又如：你如果能给我解决三分之一，我真是感同身受呢！（叶圣陶《感同身受》）

成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回

《边城》读后感_700字

边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风土人情，可每每读起便会不由自主地忧伤，像是触及了什么，是童年某个太阳温暖的下午，还是现在有些把握不透的世界。“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为‘茶峒’的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”这就是先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座城的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带得很远的人开始，她就选择了沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，唯有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来”。我一直在想，是什么让先生将这么一个善良的童话描绘得这么悲伤，先生所处的时代，正是中国刚在西方列强虎视眈眈下结束了长达1000多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期，一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，在经历了新文化运动的洗礼后，先生毅然选择了湘西这片淳朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育了这些带着哀思的文字。我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗，还是在先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”？也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。

成语雪上加霜：比喻接连遭受灾难，损害愈加严重。如：宋·释道原《景德传灯录》卷十九：“饶你道有什么事，犹是头上着头，雪上加霜。”又如：正在惊慌，偏又转了迎面大风，真是雪上加霜。——清·李汝珍《镜花缘》第五十一回

成语烽火连天：形容战火遍及各地。如：汉·蔡邕《蔡中郎集·外纪上·汉书十志疏》：“其时鲜卑连犯云中五原，一月之中烽火不绝，埃尘连天。”又如：倾城将士，两两相遇，虽然是件韵事，倘使相遇在烽火连天之下，便不欢乐了。——清·曾朴《孽海花》第三十二回

《朝花夕拾》之范爱农读后感_700字

鲁迅先生写过一篇文章，名曰《范爱农》，它被收录在《朝花夕拾》中，成为这本书除后记之外的最后一篇文章。这篇文章主要讲了鲁迅先生和范爱农之间的友谊，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。

范爱农和鲁迅原来是有过节的。范爱农认为“你看不起我们，摇摇头”，鲁迅则认为“中国不革命则已，要革命，首先就必须将范爱农除去”。然而，本来快要忘记此人，却在一场宴席上偶遇对方，便冰释前嫌，成为了要好的朋友，经常一起喝酒谈心。几个新朋友找他一起坐船去玩，他在回程的路上去了船舷上，不听劝阻的他，最终掉下船去，没有浮起来。

关于范爱农之死，1912年3月27日范爱农在给鲁迅的信中说：“如此世界，实何生为？盖吾辈生成傲骨，未能随波逐流，惟死而已，端生无理……”，作者怀疑他是投湖自尽了。其实，文章中也暗示了范爱农的真实死因：他杀。

范爱农为何不赞同发电报？也许他认为文人口头上的痛斥微不足道；也许他认为人已死去了，他们无能为力；也许他和他恩师之情谊也不是特别深吧。那他又为何而喝酒呢？也许是因为他对社会的悲哀和满心的阴郁，只能借酒麻木自己吧。其实对光复后的绍兴的描写已经为范爱农的遇难埋下了伏笔，鲁迅先生对范爱农没有一句正面的赞扬，只从范爱农的笑和“老迅，我们去看看光复的绍兴”表现出他的欣慰高兴，然而这却让他大失所望。范爱农，一位觉醒的知识分子，无法在社会立足，他的内心是多么痛苦、悲凉啊！

《范爱农》作为《朝花夕拾》的压轴作品，语言虽然朴实无华，但它绝对有能力成为最佳的作品。

成语随波逐流：逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。如：《史记·屈原贾生列传》：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？”《五灯会元》：“看风使舵，正是随波逐流。”又如：你心胸开阔，气度那么从容！你不随波逐流，也不故步自封。——郭沫若《屈原》第一幕

成语心胸开阔：心胸：思想，气量。思想坦率接受力强，并非小心眼，心智并不狭窄。如：宋·朱熹《答吕子约》：“便自胸次开阔，黑白分明。”又如：只有心胸开阔的人才能知足常乐。

罗曼罗兰读后感_700字

这篇课文节选自茨威格《罗曼·罗兰传》中“高等师范”一章，茨威格让我们看到了在巴黎高等师范学校时期的罗曼·罗兰，正如在这一章结尾所说：“一个基础已经打好并且深深地筑入了地面，现在，可以开始往上建筑了。”了解了这一时期的罗曼·罗兰，实际上可以想象传主后面的人生了。

茨威格并不讳言巴黎高等师范学校的严厉，然而这种严厉并没有给罗曼·罗兰带来多少困扰。一个专注思想的人是不需要多大的空间的。曼德拉困在监狱的时候，望着铁窗外的看守常常在想：一转身，我的心灵就可以去到世界的任何一个角落。“学习的巨大负担并未压抑他想要当作家的愿望，就像一棵树压不坏它的树根一样”，罗曼·罗兰在高师的学习是刻苦的，这种刻苦更多的是出于他自己内心的驱使。

罗曼·罗兰离开高师的时候，写了一份奇特的文件，茨威格称它为如同一封密封的誓言，“为了忠实于它，他只需忠实于自己”。一个忠实于自己的人，是无法被欺骗的。茨威格在描写罗曼？罗兰学习的外部环境时，处处结合了罗曼·罗兰自己的志向、兴趣和才华等。一个醉心于文学艺术，擅长于描述文化历史的罗曼·罗兰是时代的产儿，而这颗种子就是高师时期种下的。

昨天的因是今天的果，今天的果又会是明天的因。昨天已成历史，明天值得期待，我们能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德罗的小说《定命论者雅克和他的主人》中的一个有趣的对话：

主人：我在想一件事情：要是你的救命恩人真的做了乌龟，这是因为上天是这样写着呢，还是因为你要使你的救命恩人做乌龟，天上才这样写的呢？

雅克：这两者是并排写着的。所有的情况都是同时写好的。就像一个大卷轴在慢慢地展开来……

零下一度读后感_700字

看到明天的天气预报，最低温度达零下一度了，突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。

“如果现在这个时代能出全才，那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有，他便是人中之王，可惜没有，所以我们只好把‘全’字人下的‘王’给拿掉。时代需要的只是人才。”

这是韩寒的想法，然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才，就拿江苏省的高考方案来讲吧，非要你门门都好，有一门拖后腿就会“一尸多命”，拿什么补救都不行。然而，这毕竟是应试教育，除了会做题，考生一无所知，不知道什么是生活，什么是社会……

韩寒作为一个少年成名的偏才，不是被人捧上天，就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平，少年成名不是他的错，而是正如韩寒所说，这个时代需要的只是人才，而韩寒就是文学人才。况且，相比那些学习成绩好，却碌碌终身的人，韩寒可谓是“全才”了，除了在文坛响彻云霄，也涉足了娱乐圈，赛车玩的也很棒……

我们不能过多的要求韩寒，非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马，伯乐去解牛一样，每个人都有自己所擅长，也许有人是大器晚成型的，也许有人属于少年得志型的，我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志，所谓各有千秋嘛！

“我们最终需要的是专于一类的，当然我们也要有各科的基础，不能从小学一年级就专攻什么，为直达目的扔掉一切，这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂；但也不能穿了棉袄洗澡……所以，现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡，但太多人正穿着棉袄洗澡。”

在我看来，我们该做且能做的不是批评过去的，而是正视现在，再次审视现在的教育，审视自我！

气温会骤降至零下一度，但希望不要冰封我们的心！

成语碌碌终身：碌碌：平庸。一辈子庸庸碌碌，没有成就。如：《韩山书院碑记》：“修之于家而献之于国者，又未知其何若也，微论碌碌终身，纵一旦博青紫，苟富贵，驰骋当路，嚣然得志于时者之所为。”又如：逗留在他记忆里的是那些碌碌终身、默默无闻的艺术家，或筵前卖笑的妓女，戏院里卖糖的孩子。——杨逄《读〈柯灵选集〉》

成语一无所知：一无所知[yī wú suǒ zhī]，意指什麽都不知道。语或本唐·白居易〈悲哉行〉。[源] 唐·白居易〈悲哉行〉（据《全唐诗·卷四二四·白居易》引）沉沉朱门宅，中有乳臭儿。状貌如妇人，光明膏粱肌。手不把春卷，身不擐戎衣。二十袭封爵，门承勳戚资。春来日日出，服御何轻肥。朝从博徒饮，暮有倡楼期。平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。山苗与涧松，地势随高卑。古来无奈何，非君独伤悲。[典故]白居易是中唐的著名诗人，他的诗作以平易近人，老妪能解着称，是新乐府运动的倡导者。安史之乱後，唐朝国力由盛转衰，王公贵族朱门酒肉，一般百姓生活却十分困顿，造成许多社会不公平的现象，这些都成为白居易以诗讽谏的题材。在这首〈悲哉行〉中，白居易先写儒者为学的辛苦与贫困，经常要等到垂垂老矣才能飞黄腾达；次写富贵人家的子弟不事学问生产，年纪轻轻就能承袭爵位，每日与人饮酒作乐，纵情声色之间，除了荒嬉娱乐之事，其余的事都不知道。诗句虽然浅白易懂，但悲痛讽喻之情，跃然纸上，足堪发人深省。後来“一无所知”这句成语，可能就从诗中“其余一无知”演变而出，用来比喻人什麽也不知道。

野草读后感_700字

有谁不珍爱自己的青春星，月，蝶，杜鹃，虚无的名利，红颜的静女……然而，对于一代文豪鲁迅先生而言，这一切却又是多么地悲凉缥缈！

人的生命，如蜉蝣般短暂，芦苇般脆弱，与浩大的世界比，人只是一粒微小的尘埃而已。人世的辛酸，国家的不幸，终归只是一个梦，而在那战火连年的时代，人们总习惯在梦中生活。

鲁迅先生审视了生命的本体，并且无情的剖析，最终看到了生命本质的阴郁而冰冷的面目。《野草》中处处弥漫着神秘的情趣，鬼怪的气氛，整个儿好似一个变形梦魇的世界。欢乐，恐怖，青春，死亡……一切都使人透不过气。那阴阳两极的沟通，人鬼之间的交流，让我们听出了生命的悲歌，对于常人来说，这就像是在伤口上撒盐，难以忍受。

鲁迅先生是那旧时代的先行者。他孤高，他苦闷，他时时忍受着折磨，死亡意志的咬噬，他目睹着人变兽，兽变人的残酷现实。他是用带血的头颅，一次次去撞击那地狱之门，最终让那生命之树绽放出美丽的花朵。

鲁迅，他站在人类文化的高原上，他呼传统之风，吸外来之雨，中西熔铸，取其精义，从而使《野草》成为了一座不可企及的丰碑。

对于宇宙而言，我是微不足道的，而对于我自己，我却是一切。辛涅科尔是这么说的。一只蚂蚁显示出来的力量和一只大象所显示出来的力量，难道在本质上会有什么不同吗既然精卫能填海，夸父可以追日，那么这世界上又有什么不能做和不可以做的事情呢就算人生是幕悲剧，也要有滋有味，有声有色地演好它，以不失其情致和乐趣，壮丽与快慰！

我们是明日，虽然我们现在安逸，但须知居安思危。我要以那苦难的时代为戒，为鉴，要如地狱中运行的火，一俟溢出必会复苏，燃烧，成为通红的慧星，成为炎炎升腾的火柱，从而夷尽一切黑暗，让世界变得通明透彻。

成语有声有色：形容说话或表演精彩生动。如：清·洪亮吉《北江诗话》卷一：“写月有声有色如此，后人复何着笔耶？”又如：叙得头头是道，已经不易，叙得有声有色，更难。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

成语微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如：《谷梁传·隐公七年》：“其不言逆，何也？逆之道微，无足道焉尔。”又如：在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗

林黛玉葬花词读后感_700字

打心眼喜欢《红楼梦》，尤痴《葬花词》，至今我自己也不知吟咏了多少遍，为黛玉泪洒多少回。如今扮演黛玉的晓旭撒手而去，让人不禁更感悲伤。

每每口诵《葬花词》，林黛玉好似“弱柳扶风，姣花照水”的柔美倩影，那父母双亡，寄人篱下的孤单悲戚，无不在我脑海游戈。面对遍地落花，念及自己的身世，她怎能不凭生几分无助与辛酸？演绎黛玉的晓旭也无法逃脱悲剧的命运！

“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”当花俏枝头时，人们或驻足欣赏，或漫游其下，或风花雪月吟诗作文。但当“红消香断”之时，又有几人如龚自珍那样深诸其情怀，并留下“落红不是无情物，化作春泥更护花”的千古名句呢？是啊，目睹“花谢花飞花满天”的黛玉，想到自已天生体弱，“红消香断”便在不远处，自己与眼前这飘飞的落花又有何异？可这满地落花，还有黛玉用那“锦囊收艳骨”，且用“净土掩风流”，让其“质本洁来还去”，不愿见其“强于污淖陷其沟”，到“一朝春尽红颜老，花落人亡”，“红消香断”之时不知道可有人为我“收艳骨”“掩风流”？如有人惟愿，其一定是宝玉。如若如此，我也泉下瞑目矣。可宝玉若依然任性，与宝钗、湘云、袭人……等欢情忘旧，我可真要“强于污淖陷其沟”了。唉！前事难，不若于今，“胁下生双翼，随花飞到天尽头”吧，那里才是自己最好的归宿。可茫茫“无尽头，何处有香丘”呢？真乃“从来淑女多抱怨，自古娇妻更含酸”啊！

或许当时赤瑕宫神瑛侍者甘露浇灌那株降珠草时，便注定了悲剧的发生。

曹雪芹啊！你何来那么多哀怨？为何非要把《红楼梦》中的众多人物都写得如此凄惨呢？古时的人仿佛已预知了今日。晓旭啊！你演绎了黛玉，现如今又应了黛玉的命运，真可谓“红消香断”悲矣！

成语风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。如：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”又如：小弟每常见前辈批语，有些风花雪月的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。——清·吴敬梓《儒林外史》

成语花天酒地：形容沉湎在酒色之中。花，指妓女。如：清·郭麐《摸鱼儿》词：“一篷儿，花天酒地，消磨风月如许。”又如：南京秦淮河一带仍是花天酒地，听歌狎妓。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章