( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:12:35作者:百科知识库
文章包括读《失落的玫瑰》有感、失落的玫瑰读后感(572字)等600字、700字、1100字左右的读后感精选3篇,供您参阅。
近又读了本书,沙尔达 奥兹坎的《失落的玫瑰》,是本很打动人心灵的小说。你能听见玫瑰说话吗,你能听见它们的歌声吗?如果我说我能听见,有人教过我,你一定会认为我是个疯子!是的,我不能,我相信绝大部分人都不能。我们和这本书的主人公狄安娜一样,不相信人能听见玫瑰的声音,毕竟这太荒唐了!但为什么,狄安娜的姐姐玛利亚可以听见?她是个疯子?不,不是。她相信玫瑰是可以说话的。那是她心灵发出的声音,她坚持相信自己的想法,自己的观点。也就是说,坚信能够听见,坚持尝试,总有一天,你会听见玫瑰,也就是心灵的声音!
文中泽内普 海涅姆说过一段话:“假设有一座高山……站在山顶眺望,怡人景色,尽收眼底。你很想去山顶,但山峰看上去遥不可及,你便失去了攀爬的信心。你放弃了,还说‘我到不了那’。而实际上,登上顶峰的人,脚步不比你迈得大,但他们一步一个脚印,坚持不懈,勇往直前。将不可能变成现实的不是奇迹,是坚韧。因为坚韧,所以绳锯木断,水滴石穿;因为坚韧,所以21世纪的人们也能听到玫瑰歌唱。”
这本书的主要内容是这样的:狄安娜年轻美貌,聪明过人,是人人羡慕的“女神”,但她却因此离真正的自我越来越远,直到母亲临终前说出一个保守多年的秘密:她有一个孪生姐妹。自此,狄安娜踏上了一条神秘的寻找手足的旅程,也是一趟追寻自我的心灵之旅。
对玫瑰负责,不要让它凋谢!
成语水滴石穿:水不停地滴,石头也能被滴穿。比喻只要有恒心,不断努力,事情就一定能成功。如:《汉书·枚乘传》:“泰山之溜穿石,单极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。”又如:乖崖援笔判云:“一日一钱,千日千钱;绳锯木断,水滴石穿。” ——宋·罗大经《鹤林玉露》卷十
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
你过着自己想要的人生,还是别人期望中的?这是沙尔达?奥兹坎向所有读者提出的一个问题。
我们或许无法马上对这个问题作出一个肯定的答案。那么我们可以换一个问题,比如,你的梦想是什么?你真正想做的是什么?或者现在的生活是否真正的让你快乐?
你也许像狄安娜一样迷茫。她从顶尖的法学院毕业,年轻貌美、聪慧过人,是人人称赞的女神。她永远是人们瞩目的焦点,但她却并不快乐。因为,这并不是她想要的人生。但就在她为此苦恼时,她从母亲的信中得知自己还有一个名为玛利亚的孪生姐姐。于是,她便踏上了寻找亲人的旅程。途中,结识了许多人,而从这些人的身上,她也学到了一些宝贵的东西。那便是,忠于自我的人生态度。
什么叫忠于自我?我想在故事中,黄玫瑰对过去的自述可以使我们对这个问题有更深的了解。它曾与另一朵红玫瑰生活在一座美丽的小镇上,人们非常喜欢它们,它们生活的十分幸福。可是有一天,来了一个卖假玫瑰的商人,假玫瑰的颜色要更鲜艳,更美丽,而且没有刺。人们都跑去购买假玫瑰,而却忽略了身为真玫瑰的它们。他们为了重新得到人们的喜爱,拼命去模仿假玫瑰。他们的确又得到了人们的目光,但却失去了他们自己原本的香气。
因为有了香气,玫瑰方能称之为玫瑰。
我想此时,你或许已经对第一个问题有了答案。没错,在生活中,我们一直在为了他人去忙碌奔波。我们用青春的代价去获得他人的赞美,而我们也在这个过程中渐渐迷失了自我。我们真实的梦想,也已经在岁月的长河里渐渐褪色,最终无可寻觅。我们完全可以停下这种徒劳的努力,努力回想起我们的愿望。我们真正想得到的是什么?请找个安静的地方,问问你自己。因为,你的向往和梦想,从不必向外寻求,因为——它一直在你心中。
起初,出看这本书,是觉得这本书封面很干净,看着很舒服。读完后,却觉得隐隐的迷茫……
故事中的狄安娜从顶尖的法学院毕业,年轻貌美、聪慧过人,是人人称赞的女神。她永远是人们瞩目的焦点,但她却并不快乐。因为,这并不是她想要的人生,但她并没有勇气去追求他想要的人生,她怕身边的人对她失望的眼神。后来,她从母亲的信中得知自己还有一个名能和玫瑰说话的孪生姐姐玛利亚。于是,她便踏上了寻找亲人的旅程。她找寻着玛利亚曾经走过的路,感慨着她得坚持,感受的真正玫瑰的芬芳……最后,她明白了,人生是为自己活的,而不是为了身边人的赞美以及一切虚无的东西。
我只能说,狄安娜是幸福的。她最后能明白自己真正想要的,并且朝着这个方向努力。她不再沉迷在大家的赞美中不敢改变,她不再那么在乎其他人的目光。她开始明白自己就是自己,不用朝着他人希望你的路线走下去。
狄安娜是幸福的。她又一个爱她的妈妈,一个真正了解她的妈妈,一个为了让她醒悟编造了一个这么神奇的心灵之旅的妈妈。妈妈的爱唤醒了真正的玛利亚,真正有芬芳的玫瑰!
狄安娜是幸福的,因为她始终知道自己想要的是什么,只是不敢付诸实践而已,但是现在这个浮华的世界,要找到真正适合自己的又是多么难。如果不顺应的社会所谓的势,是不是又会灰飞烟没呢?到最后,那还到底是不是自己真正想要的呢!
狄安娜终归是幸福的!那我呢?
我想走的路到底又是怎样的呢?有时候我也在想,这样一直下去,结果就是随大众,向大家一样一步一步那样去生活,我可以预见将来的生活会多么一板一眼,说必定我还一板一眼的没有别人好。但是,确实我也想当初的狄安娜,不敢想,不敢做,不敢释放真正的自我。怕自己最后孤立无援,无路可走。但是总是不甘,不希望人生就这样照着走下去了……
但是,时间还早,我还来得及……只不过,我现在还没法确定我到底适合什么呢?虽然我的生命还早,但是看来确定些什么东西也就是眼前的事情,晚了,我的带路就更难纠正了。
可是为什么我就是不知道自己想要什么呢?是我在逃避么?我不想承担。在我的骨子里就有一种拖延的毛病,总是不愿意积极的去做,害怕的事情,越是不想去承担。这是我还没有长大的征兆么?
多看多查吧!!多多了解!我的玛利亚不会远的……要开始寻找真正的路了……
我走我的路,让别人去说吧!!
这里对这本书的写作手法也挺有感慨的。这本书的作者是土耳其的沙尔达·奥兹坎。这位土耳其的作家协作手法真的很不一样,开始读完的时候,还觉得很迷茫,始终是没有才到最后的结局能是其实没有玛利亚这个人。
果然是心灵之旅,非常的意外,所以才能触及心灵吧!
成语一板一眼:一板一眼[yī bǎn yī yǎn],意指“一板一眼”之“一”,典源作“三”。“板”、“眼”则都指中国剧曲中的节拍,每一小节中以檀板敲击的强拍为“板”,以签敲鼓按拍的次强拍和弱拍为“眼”。“一板三眼”指一小节中有四拍的音乐节奏,“一板一眼”则指一小节有二拍。语或本《糊涂世界·卷六》。後用“一板一眼”比喻人言行谨守法规,有条有理。[源]《糊涂世界·卷六》如今的时势,就是孔圣人活过来,一板三眼的去做,也不过是个书呆子罢了。[典故]“一板一眼”原或作“一板三眼”。“一板一眼”是从戏曲音乐演变出来的成语。板和眼是传统戏曲中表示音乐的节拍名称。在每一小节中以檀板敲击的强拍为“板”;以签敲鼓按拍的次强拍和弱拍为“眼”。简单来说,一板和一眼都是一小节的一拍。戏曲之板眼可分“一板三眼”和“一板一眼”。“一板三眼”以四拍为一小节,第一拍敲檀板一记,称为“板”,後面三拍各敲一记鼓,则称为“眼”。“一板一眼”以二拍为一小节,第一拍敲板,第二拍敲鼓。所以无论“一板三眼”或“一板一眼”都有节拍清楚的意思,可用来比喻人言行谨守法规,有条有理。如清代吴趼人的《糊涂世界·卷六》:“如今的时势,就是孔圣人活过来,一板三眼的去做,也不过是个书呆子罢了。”这段话的意思就是说,晚清的环境,人人讲关系,走门路,如果孔子再世,还用他那一套仁义道德,一板一眼地只会读书,终究也只能当一个书呆子而已。在今天的用法上,“一板一眼”较为常用。如:“他这个人做事向来一板一眼的,你担任秘书,千万马虎不得。”
成语有条有理:形容层次、脉络清楚。如:《尚书·盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。”孔安国传:“如网在纲,各有条理而不乱也。”又如:他那口齿的清白,措辞的简洁,思路的有条有理,的确是名不虚传。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》