本文包括女心理师读后感（1378字）、父爱绵绵母爱浓浓（1361字）、没买卖就没有杀害（1391字）、书本优秀作文（1360字）、教师正能量读后感（1448字）、敬畏自然读后感（1379字）等1400字左右的初中三年级精选读后感作文6篇，供您参阅。

女心理师读后感_1400字

毕淑敏的最新小说《女心理师》，花了两天时间啃完了，读了以后的第一感觉是，相当不爽，哽得厉害，所以在博里把这根刺吐一下。

作为小说，毕淑敏在作品中采用的是双线并走，一条写主角遇到的案例，另一条写主角自己的身世，这种写法很有意思，读起来也觉得很有悬念，很吸引人，可见作者的写作技巧还是不错的。

不过，在这里，更想说一下的是里面涉及到的案例。

不管是女主角咨询的案例，还是女主角自己的故事，作者更多的是把笔墨放在了案例的内容上，在书的一开始，就用了一堆案例来吸引读者眼球，有老婆咨询后就回去自杀，来兴师问罪的老公；有预谋杀掉要成为自己新妈妈的可爱小男孩；有女朋友跟男人跑了的女同性恋；如果没有接触过或很少接触心理咨询的人，看到这里，肯定是在震惊后急欲阅读后面的内容。

但是随着故事的展开，案例的治疗和咨询，作者却几乎没有涉及，没有提到应用的是何种手法，如何开展咨询，就算提到，也都是匆匆一笔带过。这样，在起承转合的时候，转和合的部分就显得有些僵硬，过渡和变化太快，人物的说话方式及思考模式也有些雷同，觉得案例的真实可靠度有了折扣。这样感觉就好比八卦新闻，出车祸了，大家一起堆过来，看一下热闹，就完了，至于后来事件如何处理，伤者如何治疗，似乎无人关心。

此外，关于主角自己的问题，是让我觉得尤其不爽的。首先，主角自己的问题都没有得到良好的解决，这种情况下就开了咨询诊所，其实是不妥的。不过这也正是反应了目前中国的心理咨询现状：没有良好的行业规范。再次，主角去督导的时候，为了解决主角的童年阴影，督导师采取了违背法律道德的方式，也违背了心理咨询的原则，关于这点，在书的最后也由女主角自己口中说了出来，先暂切不提，我要说的是，我对这种方法的有效度十分怀疑。女主角的问题是童年受到了性方面的创伤，难道在进入潜意识的时候，把当时的情形完全复制一次，就可以解决了？这只是把伤口再次切开吧？并没有对伤口进行处理和包扎啊。至少给来个黑箱技术之类的吧？创伤处理是个颇有难度的工作，没有良好的经验及技术，是无法胜任的。

再说说的就是书中的这位督导师。在知道咨询（我们估切还是叫咨询）会用到违背原则的方法的时候，仍然会去使用这种方法，我觉得这个设定是十分败笔的，何况这位还是“权威”，会犯这种最基本的错误？何况这是一个错误的例子，很可能给读者带来的是错误的导向，我觉得没有什么比这个更加糟糕的了。

所以说句难听点儿的，毕竟是半路出家啊。之前看过岳晓东的中篇小说，同样也是写一个案例的咨询，叫《城里的月光把梦照亮》，同样也是写一个女孩子的创伤，不但写了女孩心底隐藏的故事，更写了咨询的过程及咨询结束的处理，把一个良好的咨询过程呈现在了读者的面前。两相比较，可以感觉得出作者功底的差异。

最后想说的是，整本书里都充斥着压抑、痛苦和扭曲的情绪，让你读着很难受，而且感觉这种压抑感是刻意营造出来的。难道提到“心理”这词，大家的直觉反应都是负面的情绪吗？这样和心理学及心理咨询本身的意图是完全矛盾的。学心理学和做心理咨询不是为了让人更难受，是为了让人更积极更快乐，这才是“心理”的真谛啊！

总的来说，我觉得这部小说更多的是向人们展示了咨询中的各色人等及咨询中会遇到的问题，满足了大众的窥探心理，也许它是一部畅销的心理小说，但它并不是一部良好的心理咨询小说。

成语兴师问罪：兴师问罪[xīng shī wèn zuì]，意指出兵讨伐有罪者。语或出唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》。後亦用“兴师问罪”指前去宣布他人罪状，并严加谴责。[源]唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》阿姹私遣使诣蒙舍川，求投，归义即日抗疏奏闻。阿姹男守偶遂代归王为南甯州都督，归义仍以女妻之。又以一女妻崇道男辅朝。崇道内怀忿惋，外示和平，犹与守偶母子日相攻伐。阿姹又诉於归义，兴师问罪。行次昆川信宿而曲轭川溃散，崇道南走黎州。归义尽俘其家族羽党，并杀辅朝而取其女。崇道俄亦被杀。诸爨由是离弱。[典故]“兴师问罪”的“师”，指的是军队。“兴师问罪”就是出兵讨伐有罪者。这句成语见用於唐·樊绰《蛮书·卷四·名类》。爨本是蜀汉时期南中（今云南、贵州一带）大姓之一。东晋时期，爨氏世代驻守於南中之地，形成地方割据局面，“爨”逐渐由姓氏变成民族泛称，中原民族於是称其为“爨蛮”。隋唐之际，爨蛮分裂成东、西两爨：东爨的主体民族为“乌蛮”；西爨的主体民族为“白蛮”，其中又包含了蒙巂、越析、浪容、邆睒、施浪、蒙舍六个部落。唐玄宗时，两爨的主祭崇道带领群众动乱，玄宗召来蒙舍部的蒙归义前往平乱。乱平後不久，崇道又杀了被任命为南宁都督的爨归王，归王被害，他的妻子阿姹回到自己的乌蛮部借兵，发兵征讨崇道，转变成整个爨族的内乱。阿姹又派遣使者去请求蒙归义替自己复仇，蒙归义为安抚他们，先让归王之子守偶继承父业，任宁州都督，并将女儿许配给他，另外，也将自己的另一个女儿许配给崇道的儿子辅朝。然而，崇道虽然表示愿意停战，但其实仍旧不时发兵攻伐守偶母子，阿姹只好再请蒙归义出面，蒙归义於是带领军队讨伐崇道。崇道战败，向南逃到黎州，他的家人和亲信都被俘虏，蒙归义并杀了辅朝带回自己的女儿，崇道本人最後也被杀。此次战役，让爨族的各部元气大伤，从此分崩离析，积弱不振。唐代樊绰的《蛮书》为云南史籍，记载了此段历史，对於阿姹母子求蒙归义起兵代为征讨崇道一事写到：“阿姹又诉於归义，兴师问罪。”这里的“兴师问罪”就是指发动军队前去讨伐有罪者。今日则多用来指前去宣布他人罪状，严加谴责。

成语各色人等：色：种类；人等：人们。社会上各种职业各个阶层的人们。如：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十一回：“各色人等，务望各安本分，勿再稍事纷扰，自召虚惊。”

父爱绵绵母爱浓浓_1400字

孝敬父母是我在读文章《母爱如粥》，《奇迹的名字叫父亲》之后感悟出来的道理。《母爱如粥》给我们展示了一段感人肺腑的母爱。虽然我们没有经历文中的特殊情况，但母爱是无声无息的在我们身边洋溢和流淌着的，我们每时每刻都沐浴在母爱之下，只是我们未曾感觉而已！桌上香喷喷的饭菜，身上干干净净的衣服，家里明明亮亮的窗户，院子里郁郁葱葱的花草……都是母爱细流所流过的痕迹。《奇迹的名字叫父亲》讲述的是一位父亲为了女儿，坚持了3天生命的故事。父亲为了陪伴船上孤单的女儿，坚持着，在女儿见到母亲之后才轰然倒下，这是医学史上罕见的奇迹，也是父爱的奇迹。奇迹的名字叫父亲，父亲的名字叫爱。爱能创造其他事物不能创造的奇迹，它是人间最柔软又最坚硬的品质，它不仅能“染红整片天空”，而且能照亮整个世界。神圣的母爱，像阳光一样，能照耀到人生任何的角落，坚冰挡不住母爱，亲情在灵魂深处复苏。当我们在这个纷繁的尘世中追求着一个又一个梦想的时候，母亲始终是我心底的那一棵“高大的树”。当我们在承受着一次又一次挫败的时候，母亲永远是我心底的那一抹巍峨的翠嶂。岁月的沧桑，无情地在母亲脸上刻下了印记，那一道道沟壑包含着多少含辛茹苦，多少的眼泪啊？母亲就是那可以毫不犹豫赤脚为你开门的人。母爱，我们的生命难以承受之重啊！母爱如佛，佛法无边。不能事亲，焉能成佛？我们常因熟悉而没有在意，常因习惯而不去珍惜。其实，每当惶恐和无助侵袭时，母亲的身影总是第一个跳入我们的脑海中。母亲的身影，是我们生命中一道永恒的风景，那是一个等待的风景，一个忙碌的风景，一个不太美丽的风景，却也是一个最让人流连，最难以忘怀的风景。家，因为有母亲的存在而温暖无比。三毛在家书中说：“家就是有个人点着灯等你。”而我们的母亲，就那个点灯的人……人们常常赞美母亲，其实，父爱又何尝有逊色之处？父亲们往往要独自忍受生活的风风雨雨，却要为孩子撑起一方晴朗的天空。父爱像丁香，淡淡悠长，只有当岁月走过，才能渐渐品出那淡淡的父爱中所蕴含着的深远韵味。父爱像微风细雨，润物无声，深情无言，在我灵魂深处撑起一片绿荫，供我歇息，使人们在努力生活的同时，更加深刻地领悟血脉的奔腾。父爱像名著，它的博大精深，更让我感受生命与爱的厚重。在成长的道路上，父亲已不仅仅是一位宽容，慈祥的父亲，更是一位良师，一位益友。父亲点点滴滴的关爱已筑成一座大山。于无言中坚定，执着地望着我。唯心中涌着的那股暖流不停地促我奋进。时至今日，我才明白父爱如山，他给予我山人的朴实，山一样宽广的胸怀，山一样的包容。我该怀着深深的敬畏，慢慢的学习与体味。都说父亲如山。是我们忽略了那颗不善于表达的心，是我们用年轻叛逆的心硬是在血肉相连的父母和我们之间划了一道所谓的“代沟”。是我们在风花雪月，卿我缠绵时而忘了电话那头寂寞了很久的父母……孤独而伟大的父爱和母爱啊，其实在坚实的肩膀下更拥有着一颗柔情似水的心。母爱是温暖的外衣，时时关爱着你的身体；父爱则是贴身的背心，刻刻包围着你的心。有一天，我们成为人之父母，在挑起家庭重担的时候，面对自己的孩子，或许我们才明白父母的温情其实更像小河流水，缓缓地流过后，倒映在包容的蓝天中。现在的我们，无论理解不理解那份已然成水的爱，都要试着去回馈那份岁月不待的爱，不要等到自己老了以后才真正体会到这份爱的珍贵！

成语风花雪月：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒淫生活。如：宋·邵雍《伊川击壤集序》：“虽死生荣辱，转战于前，曾未入于胸中，则何异四时风花雪月一过乎眼也。”又如：小弟每常见前辈批语，有些风花雪月的字样，被那些后生们看不见，便要想到诗词歌赋那条路上去，便要坏了心术。——清·吴敬梓《儒林外史》

成语郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。如：汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”又如：远处是几个农村，丛树和屋舍密集重叠，大有郁郁葱葱的气象。——叶圣陶《游泳》

没买卖就没有杀害_1400字

——《亲爱的》观后感

影片的开始在一条弯弯曲曲的小巷子里，看的出，田文军的生活虽然艰苦，但是因为有儿子而充满温馨和快乐。因为小朋友的再三劝说和拉扯，儿子就这么和小伙伴跑出玩了，以为是个平凡简单的下午，却没想到儿子为了追妈妈的车子，却被老杨带走了。影片的这段开头很简短，却把温馨和这对离婚的父母对于孩子的爱表现的淋漓尽致，也从失去孩子的那一瞬间，转入悲伤，着急，彷徨、不知所措的心情

田文军和鲁晓娟开始陷入盲目的找孩子的状态：报警，漫无目的的求助各大网站，报纸，新闻，发各种的寻人启事，两个人都处于崩溃的边缘，睡不好，甚至只能靠安眠药来让自己强制入睡，焦虑，却又抱着各种希望；而这时候让人苦笑不得的，却是各种骗钱的电话，信息；认为没有新闻价值，不愿意再刊登寻人启事的报纸；认为每年都有很多这种个案，只能帮助寻找的警察；还有一个就是，也很焦虑，但是却是鲁晓娟现在最亲的人：鲁晓娟现在的丈夫，可能很多人会觉得这个中年男人很自私，他是最想让鲁晓娟放弃的人，于是带她看心理医生，想和她再生一个孩子。还有令全场倒吸一口气的是田文军在被骗到河南，哪怕鲁晓娟告诉他，那是骗人的，他都不曾放弃，揣着刀也要试一试，被追到桥上，一再的求着那些人，被逼无奈只能跳下桥，当时的他内心是有多么的空虚。

影片到中途，田文军带鲁晓娟认识了一群和他们有着一样遭遇的人们，看着这些失孩子的父母述说着自己的不幸，这时候，是韩德忠的第一次出现，却莫名的让人觉得有点喜感，甚至让我有点错觉，他像是某个骗钱组织的头目，像邪教组织一样给这些盲目的人以一种心灵上的慰藉，给他们方向。当要求第一次参加的鲁晓娟说几句的时候，沉默许久的她，只有几个字：谢谢大家！！之后，却在大家手拉手时，鲁晓娟崩溃大哭，一边大哭一边说着当初不该不回头看，不该不去考虑自己那“可笑”的想法，是自己丢了儿子的鲁晓娟，真的很让人为之动容。这是一群可悲的父母，他们丢失了自己生命中自己最重要的东西，只能不断的“鼓励，鼓励，鼓励”和那首《隐形的翅膀》来抚慰自己那受伤的心理，漫无目的的寻找，已经磨灭了所有人的耐心，哪怕是只有一线希望，都不会放弃，他们谨守自己给孩子的承诺：我们不会抛弃你，也不会生二胎。

3年多的寻找，终于让田文军来到了安徽的某一农村，找到了已经6岁的儿子，那是一段令人纠纷的追逐戏，看到失而复得的儿子拼命奔跑的父母，被紧紧抱住的儿子，不知所措飞奔追逐的李红琴，善良的村民，最让人揪心的是儿子一声声对身后追逐自己的农村母亲的呼唤，对自己生父的捶打，无不捶打着每个人的心。那么这部电影想要告诉我们的是什么，是要看住小孩么？这不是重点，是不能放弃么？这也不是重点，我认为的重点是——没有买卖就没有杀害。如果老杨不为了自己的私欲而去拐卖鹏鹏，那么父母会躁动到不可入眠么？如果身边都是拐卖儿童的人，那么我们的社会是会多么的黑暗啊。中国公安部数据显示，在2009年4月至2011年年底，一项打击拐卖犯罪专项行动共摧毁1．1万多个拐卖儿童犯罪团伙，解救5．4万余名被拐儿童。那么问题来了，这些人拐卖儿童是图什么？那那些买的人有想要干什么？因为自己不能生育……这些未解之谜已经不是我可以解开的了。

所以通过这部电影我们要呼吁全国人民严格打击拐卖儿童嫌疑人，他们让多少个家庭处在生不如死的境界。

要提醒大家一句，“没有买卖就没有杀害”.

成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回

成语一线希望：还有一点微弱的希望。如：郑振铎《猫》：“我心理还有一线希望，以为它偶然跑到远处去，也许会认得归途的。”又如：只要有一线希望，我是绝对不会放弃的。

书本_1400字

一直想要写一篇关于《情人》的读后感，只是，杜拉斯笔下的这个关于白人女孩和中国男子之间的感情太过于微妙，不知道这种微妙带来的是简单还是复杂。很怕不能把这种情感淋漓尽致的描绘出来，害怕自己的笔尖会改写某些细微，可还是继续了，为的是真正的对这部书的喜爱。

文章向我们呈现了一个关于生活在殖民地的贫穷白人姑娘和一名中国男子的决裂爱情故事。故事相当的简单。全书运用唯美中蕴含沧桑的笔调，向我们介绍着关于爱，关于恨，关于欲望，关于无奈的种种。

这部书略带自传色彩。为了逃避殖民地的迫害，和父母从法国逃到印度支那。父亲客死他乡，母亲无能为力。她的残暴，她对哥哥们的溺宠和对“我”的冷漠，使“我”产生厌恶感直至麻木。15岁在渡船上邂逅比自己年长十二岁的中国男子，他对“我”病态的迷恋，“我”仅仅对于他的金钱和欲望的追求，亦或只为一次对家庭不满的倾诉，为之满足。用身体换得自己建立在金钱上的感情。这位黄皮肤的情人带着“我们”全家人，去上高级餐馆，去逛夜总会，满足“我们”可悲的虚荣和自尊。终于，在民族压力和自尊的压迫下，“我”不得不离开是支那，回巴黎定居。而他，也最终遵循着中国的理教，同中国姑娘结了婚。只是在最后，多年以后，他说他和从前一样，还爱着“我“，他不停止对“我”的爱，他将爱“我“，一直到死……

“我已经老了，有一天，在一处公共场所的大厅里，有一个男人向我走来。他主动介绍自己，他对我说：‘我认识你，永远的记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美，现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得你比年轻的时候更美，那是你是年轻女人，与你那时的容貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。’”

“好象有谁对我讲过时间转瞬即逝，在一生最年轻的岁月、最可赞叹的年华，在这样的时候，那时间来去匆匆，有时会突然让你感到震惊。衰老的过程是冷酷无情的。”

“我变老了。我真的发现我老了。

他也看到这一点，他说：你累了。”

文章中关于衰老的句子很多。我想，杜拉斯还是害怕衰老的。否则，会如此反复的强调吗？衰老纵然冷酷无情，然而，是内心的孤独感和现实的不安分迅速的催人老去。面容的变化是其次的。心灵的衰老指的是对世事的麻木厌倦以及对自身的失望。当她和他在渡船上相遇，和他走进一间屋子，衰老开始渐渐发生。而对于我们的爱情，是否也会像我们的身体一样衰老？

从相遇的那一刻，就注定了所有的结局。只是，你对我的迷恋，我对你金钱的贪婪，让我们在这违背了伦理的世界中做着违背伦理的事。我的情人，渡船上的情人，和我有着不同肤色的中国情人！

“光从天上飞流而下，化作透明的瀑布，沉潜于无声与静止之墓。空气是蓝的，可以掬与手指间。蓝。天空就是这种光的亮度持续的闪耀。夜照耀着一切，照亮了大河两岸的原野一直到一望无际的尽头。每一夜都是独特的，每一夜都可以叫做夜的延绵时间。夜的声音就是乡野犬吠的声音。犬向着不可知的神秘长吠。他们从一个个村庄此呼彼应，这样的呼应一直持续倒也的空间与时间从整体上消失。’

倘若今天，在那样一个纯净的月色中，当他们再次在渡船上相遇，是擦身而过？是仅仅的相视一笑？还是重复着以前的一切？她会不会给他真正的爱情？他会不会还像个小孩子一般，固执的说着：“我依然爱你，我根本不能不爱你，我爱你将一直爱到我死……”？

成语来去匆匆：形容来和去迅速。如：王朔《许爷》：“也许他们在那条街就曾见过面，但来去匆匆，或淡然一瞥或偶一回眸。”又如：我们只不过是世上来去匆匆的过客罢了。

成语客死他乡：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。如：《元曲选·无名氏一》：“忙赶上头里的丧车不远，眼见得客死他乡有谁祭奠。”又如：他终年飘泊无定，最后落得客死他乡的结局。

教师正能量读后感_1400字

读书，是我非常热爱和热衷的一件事。从认字开始，读书一直伴我左右。读书可以领悟人类心灵的广袤与深邃，理解世界的多样与神奇，明了世事，可以使人的思想从狭隘走向宽广，是塑造自我、完善人格、提升思想和获得智慧的重要途径，也是提高个人能力的一项基本途径。每次读完一本好书，就如饮完一杯甘洌的清茶，那种氤氲的茶香直沁心田。

《正能量》这本书，是学校发给我们的教师节礼物。这是一本世界级的心理励志书，作者理查德·怀斯曼深入浅出地为读者打开了一扇重新认识自己和他人的窗户，并结合多项实例，教给我们如何排除负面情绪，激发自身的潜能，引爆自身内在的正能量。每个人身上都是带有能量的，而只有健康、积极、乐观的人才带有正能量。当你陷身困惑、争执或消极能量之中时，尝试解脱或改变破坏性的能量，当积极的能量被引爆时，你的人生也将会得到神奇的大转变。

在这里，我想以粗浅的文字和个人的理解，结合我们的统计工作与大家分享我读这本书的所得所思。

一、努力进取、甘于奉献，是工作中激发正能量的法宝

从事教育工作以来，每天与学生打交道，一张张小脸，一本本作业占据了我所有的工作时间。这样日复一日、紧张忙碌的工作，曾一度消退了我的工作激情。然而，当我停下工作，环顾四周，却发现办公室的同事们都在不辞疲惫、默默无闻地工作。看着眼前的一切，内心也多了几分豁然和坚定。他们正在用自己的行动，向我传递着踏实、勤奋的“正能量”。就是这个默默无闻、求实敬业的集体，培养出了我勤奋踏实的工作态度和坚韧沉静的性格，也培养出了我对教育事业由衷的热爱。

二、豁达善良、公平正义，是人际交往中传递正能量的关键

和谐的人际关系，能够给我们带来愉悦舒心的工作氛围。古语有云“投之于木桃，报之于琼瑶。”很多时候人与人之间的相互理解、相互包容至关重要。保持善良的品性，以豁达的胸怀对待周围的人和事，用理性、公正的标准来判断身边的是与非，是人与人之间互相传递的另一股“正能量”。

我们教育人，没有权力在手者的得意，没有功勋卓着者的刮目，没有受人敬仰的荣耀，也没有热情澎湃的掌声。平凡的岗位，平凡的工作，造就了我们坦诚、正直的处事态度和善良博大的胸襟。祖国同胞遭遇灾难，我们捐衣捐物、奉献爱心；同事临患疾病，我们亲切关怀、无私帮助；工作任务分配，大家不计得失、任劳任怨；干部评优选拔，大家实事求是、公平公正。中国有个成语叫“耳濡目染”，长期与这样一群品质优秀、作风正直的人为伴，定能形成一个团结协作、工作效率极高的团体

三、乐观向上、健康生活，是精神世界释放正能量的源泉

如今社会，压力种种，面对着纷繁错乱的光电声色，有效地释放压力，拥有健康的生活方式，保持乐观的生活态度，成为了大家共同的追求。我们教育人在工作之余，调节生活，缓解压力的办法也是独具匠心、不胜枚举。学校定期举办了各种球类比赛和户外拓展活动，在运动中愉悦身心、化解疲劳、健壮体魄；举办新春晚会，大家集思广益，编排各种类型的精彩文艺节目，在欢声笑语中交流了感情、凝聚了力量；倡议大家关爱贫困儿童，向贫困山区的孩子捐书捐物，投身公益事业。这些有益身心的活动，强健了我们的体魄，丰富了我们的生活，让我们在快乐中开展工作，在工作中创造快乐。

一起来吧，唤醒我们体内的“正能量”，让“提高自身整体素质、增强履职能力、提高工作效能”成为指引我们前进的航标，努力实践、勇于创新，争当“四大工程”建设的先行者和践行“三个提高”的排头兵，为统计事业的繁荣和发展作出自己应有的贡献。

成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

成语实事求是：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。如：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”又如：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。

敬畏自然读后感_1400字

对于宇宙，我们渺小了！仰望星空，谁能看清宇宙的表情呢？一切，都只因我们的渺小！…——

读了《敬畏自然》这篇文章之后，我的心被触动了，因为它勾起了我一直以来对于宇宙的特殊感觉。

从我的脑海里真正意识到“死亡”这个概念时，我就十分痛苦，烦躁，而每一次都似乎与宇宙有关。因为我之所以痛苦是因为想到了宇宙的广大，人类的渺小，时间的漫长，人生的短暂，想到了自己不能去欣赏宇宙的美，因为宇宙的奥秘还太多太多了…躲在被窝里，久久不能入睡，我的思绪远离了地球，远离了银河系，不断的向前飞，如光速一般，想要飞到宇宙的边际，这时，一个应该是人有生以来一直潜藏的恐惧在我脑海里一闪。我猛地打开了灯，带着一份，一份深深的恐惧。一次次，我失眠…难以安睡…有一天，我猛地意识到宇宙的广大，我能做的很多很多，顿时一股无可言语的感觉使我感到充满精力，人生的目标有了一点影子，想到自己活着一天，就要夜以继日地探索，探索宇宙的奥秘。我的生命，或许应该如此…——可一次次，我总是行动不起来，或许我并没有真正的觉悟吧…

或许作者说的对，我们应该敬畏自然。敬，是因为宇宙创造了我们，人类这种高级的生物，使我们有了“我”，使每一个人都有了意识，可以去享受宇宙的一切。畏，是因为人类的渺小，对于宇宙有着一种与生俱来的害怕。作者说人类对于宇宙，是一个无知的孩童对于母亲一样，其实，人类还不配，甚至连此都不如！人类，渺小！可悲！不可怜！——可恨！“人类宣称要征服宇宙”，这是多么可笑的宣言啊，充分显示出了人类的无知，盲目，愚蠢，人类永远不可能战胜宇宙，因为“人就是宇宙的一部分。”自己怎么可能真正的战胜自己呢？或许只有宇宙去改变人类，人类怎么可能去改变宇宙呢？正如弱者始终会对强者感到害怕一样，人类的弱源于“死亡”，宇宙的强是因为它决定了人类的“死亡”，而它自己是永恒的，所以是敬，也是畏。

我常常很悔恨，恨自己为什么是人类，哪怕是花花草草也是“善良”的。遍观近几百年来，人类的罪恶还不够吗？让地球这个本来和谐的星球一步步走向毁灭，人类，似乎是万恶之源！——可为什么会这样呢？是人类的本性又或是因为人类与地球上的其他生物相比，很高级，他们有着太强的主宰能力了，能够任意灭绝或杀死一个生命，而人类始终于大自然对立，所以他是万恶之源！除去了人，地球上的一起都似乎那么和谐，（其他的生命都知道去维护这份和谐，而人类……，与它们相比，算什么智慧啊！）假若没有人，地球将是一个美丽无比的星球。我恨！恨自己是人！恨自己每天每时每刻都不情愿地与自然作对，破坏地球上本来该有的美丽！地球上的满目疮痍，有我的一份，有人类的一份！不知道人类何时才能真正“聪明”起来！

今夜望着星空，那黑暗中便是宇宙的表情，我看不清，我只能猜，是大笑？流着泪？一种不表情的忧伤？还是…一遍又一遍的想着《敬畏自然》，一次又一次地的颤栗——好想成为一束光，不论这黑暗有多深，有多厚，冲开它！去聆听宇宙的心声，去感悟，去理解。不要！再也要做着聪明人才会有的“白痴行为”！人类啊，人类！不要再让我失望，虽然我也是人，对人始终有着一份不可磨灭的期望，可是我恨！恨！

最后我想用一句话作结：

“（人类）请不要一次一次地忽略了神（宇宙）的存在。对于你的对，它会奖赏；可对于错，它同样会一笔一笔地默默记着，直到……（某一天！！！）”

成语不可磨灭：磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。如：宋·欧阳修《记旧本韩文后》：“韩氏之文，没而不见者二百年，而后大施于今，此又非特好恶之所上下，盖其久而愈明，不可磨灭，虽蔽于暂而终耀于无穷者，其道当然也。”又如：但是我又不知道这是不可磨灭的事实。——巴金《春雨》八

成语夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。如：《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”又如：殷之季君，亦奏斯乐。酒池肉林，夜以继日。——三国魏·阮籍《乐论》