搜集整理了《忆读书》读后感（908字）、《唐山大地震》震撼人生（904字）、《永远的守护者》读后感（882字）、浅谈《红与黑》（859字）、狼图腾读后感（868字）、我心中的大侦探（931字）、十五从军征读后感（952字）、公司的秘密读后感（926字）等900字左右的高二读后感作文8篇，供您参阅。

《忆读书》读后感_900字

在新学期刚开学不久，我就在新发下来的汉语文课本中看见了一张照片，旁边还备注着“冰心”。那是一位慈祥的老奶奶，看起来和蔼可亲。头上布满了银发，脸上长长的抬头纹和眼角纹很重，这告诉我们他在一生中经历了许多。冰心老奶奶将头发自然的挽起，眼睛笑咪咪的。刚看的时候我不知道她是干什么的，但是在几天前我们学了一篇课文—《忆读书》，作者冰心。老师告诉我们冰心的原名乃谢婉莹，她本人因为酷爱古典诗词，便由：“一片冰心在玉壶”中的冰心作为自己的笔名。她崇尚爱的哲学。母爱、童真、自然是她的作品主旋律，她非常爱小孩，将他们命名为“最神圣的人”。这篇作文，亦不例外，是她对小朋友们写的。在课文中通过讲述回忆自己的读书及多年的经历，告诉我们：“读书好，多读书，读好书。”课文中说道她在七岁的时候自己读了《三国演义》，而我是在五六岁时与爷爷在电视上看了连续剧版的《三国演义》，看完后我很佩服关羽的有情有义，诸葛亮的有勇有谋，里面各个人物都扣人心弦，令我崇拜不已。而且冰心老奶奶在小时侯还看了《水浒传》，但是对于我而言，父亲经常看《水浒传》，而我却不喜欢打打杀杀，因而我至今都还没有看完《水浒传》。学完这篇课文，让我有了从头到尾读完《水浒传》的兴趣。从作者的语言字词中，我肯定冰心老奶奶看了许许多多数不胜数的作文和诗篇，所以语言非常生动，优美，扣人心弦。在11岁时冰心老奶奶看了闻名中外的长篇小说《茶花女》。我听说《茶花女》在学校的图书馆里，但是到现在也没有机会欣赏。虽然我们家不是什么名门，我也不是什么书香门第，但是从小我就受爷爷的熏陶，也看了许多的历史书。不知为什么，我只喜欢中国的历史，却对世界历史没有兴趣。《红楼梦》是我在小学五年级时看的，当时因为年纪小，觉得没有什么意思，但是步入中学后再次看时，不禁为林黛玉的红颜薄命叹息，为贾宝玉的英年早逝可惜，且为薛宝钗惋惜。

对我来说，书籍就像一位年长有智慧的老人，一直不断的启迪我；又像一位对我真诚的朋友，跟我交谈。从书籍我汲取了许多，智慧以及力量。也懂得了人世间的真善美与假丑恶。书使我走进了知识的海洋，让我随心所欲的游在其中，自由自在，无拘无束。读书真好，多读好书，书中自有黄金屋。

成语和蔼可亲：和蔼：和善。态度温和，容易接近。如：明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”又如：假若有人愿意来看他，他是个顶和蔼可亲的人。——老舍《四世同堂》二

成语随心所欲：随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。如：《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”又如：我们二人并坐，随心所欲的漫谈。——臧克家《老舍永在》

《唐山大地震》震撼人生_900字

今天，妈妈说：“我们来看“唐山大地震”吧！剧情很好看，很震动人心。”我连忙找到了“唐山大地震”的碟子放了起来。

这部电影很感人，主角有“方大强”“元妮”“方登”“方达”。讲述了在1976年的一天晚上，元妮正在和方大强在车里亲热。忽然，天上风雨交加、雷鸣闪电。车子一下子动了起来。元妮连忙说：“是地震，快去救孩子！”方大强和元妮在要去救孩子的突中，两个孩子们还在睡觉，房子抖了几下，墙上出现了裂痕。方登这才反映过来，方登叫方达快起来，就看了一下窗外。元妮过来了，方登就喊了一下：“妈，救我。”元妮说：“别怕，妈这就过来。”方大强阻止了元妮，自己上去救孩子，不料，方大强被活活的砸死了。房屋倒塌了，两个孩子被压在了水泥板下。

第二天，方大强的尸体才被清理出来，元妮很伤心，不过她一想，还有两个孩子呢，还要救他们那。于是，便找了起来，就在她绝望的时候，有人喊：“元妮，方达和方登在这，快来啊！元妮急急忙忙的跑了过来。方达说：“妈，我要出去，我的手好疼啊！”元妮说：“不怕啊，我这就救你出来，你姐呢？”方达说：“我不知道，我只知道我姐在敲石头。”元妮就恳求师傅能把方达、方登救出来。师傅们说：“不行，只能救一个，如果，撬方达那边的话，那方登就会有事，如果，撬方登那边的话，那方达就会有危险。快点选吧。”元妮犹豫了一下，最后选择了从小多病的弟弟。姐姐方登是清醒的，这话她听到了，她哭了。

师傅们把弟弟方达救了出来，元妮抱了方达哭了，几分钟后，元妮跟着一辆车走了，过了一会，天空下起了雨，方登被雨水一浇，奇迹般的醒了，她被一个武警送到了一个集中营，随后，就被一对好心人领走了，她在忧伤中长大了，她去学了医。方登从一个拉小车的小工，干到了一个公司的董事长。

在2008年四川汶川大地震中方登和方达，都去了救灾现场，他们偶然相遇了，并相认了，方达带方登回了家，他们的妈妈一看方登回来了，就忍不住跪了下来。

方登和她妈妈相认了相认了，带她去了墓地，看了方大强的墓地。方登伤心的哭了。

看了这个电影，我忍不住偷偷的哭了起来，知道了人的生命是多么的脆弱。地震是多么的无情。所以，我以后要努力学习报效祖国。

成语急急忙忙：因为着急而行动加快，匆匆忙忙。如：清·曹雪芹《红楼梦》第101回：“一面说，一面带了两个丫头急急忙忙回到家中。”又如：何必急急忙忙地要来‘统一’这块巴掌大的边区呢？——毛泽东《质问国民党》

成语风雨交加：又是刮风，又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。如：清·梁章钜《浪迹丛谈·除夕元旦两诗》：“冬至前后，则连日阴噎，风雨交加，逾月不止。”又如：难以想象，他是怎样渡过那风雨交加的日子的。

《永远的守护者》读后感_900字

在快乐的暑假中，我阅读了几本好书：《拇指班长15——星际旅行家》《力学奇葩牛顿》《列那狐》《中国民间故事》等。介绍了这么多本书，你一定以为我要介绍其中的一本吧，哈哈哈，那我要告诉你：“NO，NO，NO……你想错了哦，我这次要介绍的可是《永远的守护者》！”现在让我们的主角开始登上华丽的大舞台，与大家熟悉熟悉吧。

这本书讲述的是一只猛犬与主人们的故事。猛犬小哈拉的成长可谓诗仙李白笔下的“蜀道难，难于上青天”一般。从出生后被误送上海，后又千里迢迢返回，在这一路上换上了无数个主人，真是一波三折。直到小雨的出现，让它的命运发生了翻天覆地的变化，也正是这样的变化，让他们之间建立了深厚的超越主仆的情——哈拉愿用自己的一生去换取小雨的笑容，他们之间的情感真是重于泰山呀！

是呀，一只猛犬和一个姑娘之间能够掏出真心，互相依靠，相互信任，相互帮助。而我们人与人之间不是更应该如此吗？我们不应该动不动就吵架，只顾及自己的想法。在我的班级里，有些女生很不团结，动不动就闹脾气，总以自我为中心。记得有一次，班里有两个女生闹矛盾，谁也不理谁。接着俩人又开始拉帮结派，只见其中一位女生对身旁的同学说：“你如果跟她好，咱们就绝交；反之你们绝交，你自己选择吧！”绝交的招数用完了，俩人又立马换战术。其中一位仗着自己是班干部就在黑板上乱写对方的坏话。哎，一些小事就能将友情折腾这样，真是玻璃情，一碰就碎，这样何必呢？最终不是伤人伤己吗？我们可是一个班集体的，朋友间不都应该团结、相互帮助吗？

这让我不禁想起了作家宗璞在《丁香结》这样写道：“每个人一辈子都有许多不顺心的事，一件完了一件又来。所以丁香结年年都有。结，是解不完的；人生中的问题也是解不完的，不然，岂不太平淡无味了。”朋友间的矛盾、误会常有，我们应该以宽容之心对待彼此，学会团结，相互考虑，正所谓退一步海阔天空，不是吗？而且朋友是我们一生的情。

朋友是一座山，给你依靠；朋友是一把火，将你温暖；朋友是一句“加油”，为你增添满血力量……珍惜吧，珍惜一直陪伴在我们身边的每一个人！

作者：方昭君，福清市实验六年一班

成语翻天覆地：覆：翻过来。形容变化巨大而彻底。也指闹得很凶。如：唐·刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”又如：真象翻天覆地的变动就快要临头了。——沙汀《兽道》

成语千里迢迢：迢迢：遥远。形容路途遥远。如：明·冯梦龙《古今小说·范巨卿鸡黍死生交》：“辞亲别弟到山阳，千里迢迢客梦长。岂为友朋轻骨肉，只因信义迫中肠。”又如：李少荃要讲和，曾国荃只主战，派了唐景崧，千里迢迢来把将军见。——清·曾朴《孽海花》第六回

浅谈《红与黑》_900字

小说《红与黑》出版至今已有200年左右的历史了，为什么在这风云变幻的200年中小说仍可以经久不衰？原因在于小说不仅十分成功地塑造了于连·索黑尔这个极富时代色彩，又具有鲜明个性的艺术形象，而且通过主人公的经历，展示了法国复辟王朝时期广阔的时代画卷，触及到当时许多尖锐的社会问题。小说主人公于连的经历和遭遇反应了当时广大小资产阶级青年的普遍命运。于连生性聪颖、高傲、热情、坚毅，但又自私、多疑。在僧侣贵族当政、门阀制度森严的封建社会，因出生平民而备受歧视。这种受压迫的地位使他滋长了对现实的不满情绪：启蒙思想和拿破仑的影响，培养了他的反搞性格。他立志要像拿破仑那样靠个人才智建立功勋，飞黄腾达。但是在复辟时期，拿破仑式的晋身之道已被贵族阶层堵死了。

就在这样的岩石底下，一株小树弯弯曲曲地生长。于连为了博取大家用赏识，明知毫无价值，却还把拉丁文的《新约全书》背得滚瓜烂熟。他那惊人的背诵能力让他跨进了维立叶尔市长家，当起家庭教师来。在那段时期，他与德。瑞那夫人发生了暧昧关系，大部分是为了反抗和报复贵族阶级对他的凌辱。但是，纸醉金迷、利欲熏心的上流社会也腐蚀了于连的灵魂，助长了他向上爬的欲望和野心。

于连进入阴森恐怖的神学院后，亲眼目睹了勾心斗角、尔虞我诈的丑恶内幕，于是他便耍起了两面派手法，这种表里不一的行为居然得到院长的青睐和宠幸。神学院的生活进一步扭曲了于连的性格，强化了他向上爬的野心和虚伪的作风。于连给木尔侯爵当私人秘书后虽然还不时流露出平民阶级的思想意识，但在受到侯爵重用，征服玛特尔小姐后，于连的“平民阶级叛逆心”已消失。他成了复辟王朝的忠实走卒。正当于连一步步走向他所向往的“光明”时，因枪击德·瑞那夫人而彻底断送了自己的前程，把自己送上了断头台。

作为一部优秀的批判现实主义小说，《红与黑》并没有从概念出发，将主人公于连图解成一个追求功利的符号。相反，作者却给予了他深切的同情，通过人对欲念的执着追求与追求不到的痛苦来批判那个时代特定的社会现实，这也是《红与黑》流传至今魅力长存的原因。

成语尔虞我诈：尔虞我诈[ěr yú wǒ zhà]，意指彼此互相诈骗。语本《左传·宣公十五年》。後用“尔虞我诈”形容人与人之间的互相猜疑，玩弄欺骗手段。[源]《左传·宣公十五年》夏，五月，楚师将去宋，申犀稽首於王之马前，曰：“毋畏知死而不敢废王命，王弃言焉。”王不能答。申叔时仆，曰：“筑室反耕者，宋必听命。”从之。宋人惧，使华元夜入楚师，登子反之床，起之，曰：“寡君使元以病告，曰：『敝邑易子而食，析骸以爨。虽然，城下之盟，有以国毙，不能从也。去我三十里，唯命是听。』”子反惧，与之盟，而告王。退三十里，宋及楚平，华元为质，盟曰：“我无尔诈，尔无我虞。”[典故]春秋时，楚庄王率领大军攻打宋国，包围宋国的都城。双方相持了几个月，楚国一直无法攻下宋国。宋国城内粮食的供应也将近匮乏，又听说楚国将要在宋国内建造房屋，打算长期屯兵，因此宋国人民都非常害怕。宋国因此派大夫华元进入楚营，请求退兵。华元在一天夜里来到楚军统帅子反的营帐中，威胁说：“我们宋国现在的情况，已经到了交换孩子来充饥，拿死人骨头当柴火来煮饭的地步了，尽管如此，我们宁愿战死，也绝不接受城下之盟。如果楚国能退兵三十里，那宋国对於楚国将会唯命是听。”子反听了也很惊恐，只好和宋国签订盟约，同意退兵三十里。宋国和楚国因此讲和，并以华元为人质，盟约中明白地写着：“我不欺骗你，你不必对我猜忌。”说明两国必须以诚信相待。後来“尔虞我诈”这句成语就从这里演变而出，形容人与人之间的互相猜疑，玩弄欺骗手段。典源中的“我无尔诈，尔无我虞”，用的是倒装句，它的语意其实是“我无诈尔，尔无虞我”，後来用其反意，而成为“尔虞我诈”这句成语。

成语城下之盟：指在敌方兵临城下时被迫签订的屈服的和约。如：《左传·桓公十二年》：“大败之，为城下之盟而还。”又如：国有已困之形，人有不困之志。君民效死，与城俱碎，岂肯为城下之盟哉。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十五回

狼图腾读后感_900字

小时候我们受的教育，认为狼是凶狠的动物，在所有的教科书漫画书里都把狼描述成不可同情的敌人，只有羊羔、兔子等弱小的动物才是善良的象征。长大后慢慢体会和思考，才发觉这样的比喻可笑之极——这世界只有弱肉强食，才能维持正常的生态平衡，没有对错之分，更没有敌我之分。虽然更正了思维，为狼正了名声，也理解我们之所以受那样的教育只是特定时代的政治偏见而已。可自从看了电影《狼图腾》后，忽然开始觉得人是可恶的！

忘不了电影里的那些狼，望着人们肆意抢劫它们辛辛苦苦攒下的来年过冬的食物，它们自知不是人的对手，只能站在高高的岩石上，用哀怨的眼神看着这一切而无能为力！这双眼睛，虽然也是绿色的，可丝毫没有凶狠的内容，忽然觉得它们在人类的面前是那么弱小和无助！它们自身也要生存，也要养家糊口，不到万不得已它们是不会侵犯人的！直到生存受到威胁时，才拼死一搏。本来，人与动物可以和睦相处，但总有失去平衡的时候，到那时候，吃亏的总是那些到处流浪的狼……

动物应该是最本真的，按照自身的求生本能而行。躲避比自己强大的，“欺负”比自己弱小的。如果说它们也有狡猾的时候，那也是生存所迫，每种动物都要有自己的看家本领，才能得以生存。而人呢！才是最狡猾的动物。他们为了一己之利，一时之快，肆意践踏自然界的规则，打破自然界的平衡。既然人有思想，为什么不顾及“众生”，把地球上所有的生物都纳入“我”的范畴，做一个地球上合格的“主人”？

人是有思想，可没有信仰，没有悲悯之心，不把动物看做一条生命。人是杂食动物，什么都可以吃。我国有的地方吃动物的方法很残忍——把猴子活生生的挖开脑袋生吃它的脑浆；有把蜥蜴生吞的，也有把动物放在水里温火慢慢加热的，把鱼“凌迟处死”的……总之，五花八门，怎么痛快怎么来。这样的人，还配做人吗？说他连禽兽不如那也是对禽兽的不尊！

《狼图腾》反映的是几十年前的事情。相信人们在文明意识和环保意识渐渐觉醒的今天，不会再那么粗野蛮横地对待与我们在地球上共同生存的所有生物，而是学会与它们平等相处，尊重每一个生命。因为，尊重别人，就是尊重自己！

成语无能为力：无能为力[wú néng wéi lì]，意指“无能为力”，典源作“无能为”。指没有能力做好某事。语本《左传·隐公四年》。[源]《左传·隐公四年》州吁未能和其民，厚问定君於石子。石子曰：“王觐为可。”曰：“何以得觐？”曰：“陈桓公方有宠於王，陈、卫方睦，若朝陈使请，必可得也。”厚从州吁如陈。石碏使告于陈曰：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。此二人者，实弑寡君，敢即图之！”陈人执之而请涖于卫。九月，卫人使右宰丑涖杀州吁于濮。石碏使其宰獳羊肩涖杀石厚于陈。[典故]“无能为力”原作“无能为”。《左传·隐公四年》记载，春秋时卫国发生弑君事件。卫庄公的庶子州吁十分受宠，又好勇斗狠。大夫石碏认为他是个危险人物，要卫庄公小心防范，但庄公不听。後来州吁果真造反，和石碏的儿子石厚一起杀了庄公，自立为王。州吁为王後，一直不能收服民心，石厚便去请教曾任大夫的父亲石碏，要如何稳定州吁的王位。石碏说：“请君王出访外国就可以了。”石厚问要如何做，石碏又说：“目前卫国与陈国交好，出访陈国便可。”於是石厚便随着州吁到了陈国，石碏赶紧派使者到陈国，告知他们这二人是弑君逆贼，并说：“卫国褊小，老夫耄矣，无能为也。”意思是卫国弱小，我老臣年纪又大了，实在是没有能力啊！请陈国人帮忙将他们捕捉起来。陈国人果真将二人逮捕，卫国便派使者杀了州吁，而石碏则派家臣獳羊肩杀掉儿子石厚，以咨正法。当时人都称石碏为“纯臣”，大义灭亲。“无能为”就是指没有能力面对事情之意，後世多作“无能为力”，用来表示使不上力，没有能力做好某事。也用“无能为技”，表示没有能力使出技能；“无能为谋”，表示没有能力贡献计策。

成语五花八门：原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。如：《虞初新志·孙嘉淦<南游记>》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”又如：湖北的省政府在当时真正是一种鱼龙漫衍的“模范政府”，那个委员会五花八门地是什么人品都有。——郭沫若《革命春秋·北伐途次》

我心中的大侦探_900字

“书籍是人类进步的阶梯”这个道理人尽皆知，在书的海洋中，我们尽情遨游，努力汲取知识与欢乐。我就有一本钟爱的书——《福尔摩斯探案全集》

虽然这本书我已看过不下五遍，早已将内容铭记于心，但我却百看不厌，甚至每次阅读完之后，都有不一样的滋味回荡于我心中。这本书的作者阿瑟·柯南·道尔在书中介绍了福尔摩斯这位名侦探的传奇故事，那充满悬疑离奇的案件至今仍不时在脑海中闪现，感受至深。作者用高超的文采给我们展示了一个案件从开始到终止，情节跌宕起伏，让人回味无穷，字里行间更有一股引人入胜的神奇魔力，让人仿佛置身案件始终，跟随福尔摩斯一起，探寻真相的踪迹。先不说主人公，光光是故事本身，就已经令我深深沉迷于其中，无法自拔，于是我不顾一切的爱上了它。

再说说这本书的主人公歇洛克·福尔摩斯，一位大名鼎鼎的侦探。虽说他是虚构的人物，不过这个名字几乎家喻户晓，目前已经成为“名侦探”的代名词，我一度将他当作自己的偶像，对他仰慕已久。福尔摩斯可以说是正义的化身，他用他极强的逻辑思维、敏锐的洞察力，丰富的想象力，把一个又一个令人迷惑的案件真相揭开，从不让坏人逃脱法律的制裁。福尔摩斯亦是个敢于牺牲，甘于奉献的人，他忘我的工作，为了维护正义、解决案件，他可以忘记吃饭，全身心投入于思考中。最令我感动的是他最后宁可舍弃生命，与坏人同归于尽，也不让坏人逍遥法外、危害世间的作风，这种行为实是令人钦佩，为了正义可以做到这种程度，真可谓名副其实的正义化身。虽然在《最后一案》中，福尔摩斯与詹姆斯·莫里亚蒂教授在莱辛巴赫瀑布决斗时一同跌入深渊，尽管作者后来让他死而复生，但他这份对正义的执着、维护永远留在了我的心中，让我镌刻在心头，赞叹不已。

福尔摩斯敏锐的洞察力也是我崇拜他的理由之一。在混乱无章的犯罪现场，不说大的线索，就是小到近乎与平常无差的不同之处也能在他的眼中放大。这种洞察力是何等的优秀，在当今社会，倘若拥有这种能力，我想那个人通向成功的道路会少一些坎坷和弯路。

作者用他的神来之笔，创造出了一个如此完美的人，聪明睿智、冷静沉着、勇敢无畏，这都是福尔摩斯的优点。虽然我与他相差甚远，但我会继续努力，把他当做人生前进的目标和动力，向他的境界迈去，成为一个成功出色的人。

成语逍遥法外：逍遥：优游自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。如：巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”又如：这些该死的反动派，当然也抓到一些，可是总还有逍遥法外的。——丁玲《粮秣主任》

成语令人钦佩：让人高度敬重。如：邓小平《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》：“在我们党和人民战胜林彪、‘四人帮’的斗争中，文艺工作者做出了令人钦佩的、不可磨灭的贡献。”又如：王朔《一半是火焰，一半是海水》：“就是那些‘小晃’还有点江湖义气，有点令人钦佩的担事的勇气。”

十五从军征读后感_900字

学习了七单元的课文后，我对战争有许多感想，想起从前的抗日战争，想起那残暴的伤害犹太人的纳粹，又想起在边关抗击匈奴的士兵，战争是多么可怕呀！《十五从军征》这首诗就让我有了很多感想。

《十五从军征》讲了一个老兵十五岁去打仗，八十岁才能回家，当他急迫地回到家时，只见丘坟垒垒，一片荒芜。他只好采野谷野葵来做饭做菜，他那悲伤无奈的泪落在自己的衣服上。

我知道了这个老兵悲惨的一生后，感到十分伤心，当初被—迫去当兵，一去就是六十五年。在这六十五年里，他在战场上经历过悲欢离合，挨过天寒地荒、刀光剑影，家中亲人也会遭遇天灾人祸。老兵在战场上整整漂泊了六十五年，苦苦思想的感情，正是他返乡的精神支柱，是他最大的心愿。

可回家后，一切期望化为泡影，家中没有双亲的迎接，没有妻子的关心，也没有孩子的拥抱，只有家破人亡的现实。原本温馨的家，变成了伤痛的无底洞。饭菜熟了，“不知贻阿谁”，老兵还幻想着和家人一起吃饭，这又让我想起我们一家一起吃饭时的热闹与欢乐——我夸爸爸菜炒得好吃，爸爸不停为我夹菜，还说：“多吃点！”妈妈给我们讲有趣的事，都得我们哈哈大笑……老兵从幻想中清醒过来，又陷入了无尽的空虚与寂寞。是啊，老兵剩下的日子不多了，他也希望老年时期能享受天伦之乐，可这沉痛的打击早已让他绝望了，活着还有什么意义呢？

这悲凉的处境让他老泪纵横，这，就是老兵绝望的眼泪。读到这里，我眼前总会浮现出这样的一幅画面：一位衣衫褴褛、手拄拐杖、白发苍苍的老人茫然地、无助地站在荒芜的家门前，望着东方，不知不觉留下了眼泪……

这首诗虽然没有华丽的词句，但却总能给人留下很深的印象，它揭露了战争的残酷和人生的苦难，它还告诉了人们一个道理：要珍惜和平幸福的生活！当战争拆散了幸福的家庭后，只会有无尽的悲伤，这样的悲剧不仅仅只发生在老兵身上，很多人都有过这样的遭遇，《军刀》中的侯万山就是这样一个例子，他跪在宋哲元脚下，说：“如果我壮烈了了，希望妻子和孩子能得到军长的体恤。”最终，侯万山牺牲在长城脚下的罗文裕中。

一个又一个催人泪下的故事，给人们一个又一个启示，那些只为利益不为他人的战争发动者们，一定要记住，战争给你们带来的伤痛比利益更多。我们要珍惜现在的美好生活，维护和平，反对战争！让和平之花开满每一个角落！

成语老泪纵横：纵横：交错。老人泪流满面，形容极度悲伤或激动。如：唐·杜甫《羌村三首》：“请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。”又如：他的儿子在前线光荣牺牲，听到这个消息，他不禁老泪纵横。

成语无底洞：无法填满的洞。比喻满足不了的物质要求或者做不完的事。如：清·李宝嘉《官场现形记》第三十五回：“我说这些人，是个无底洞，多给他多要，少给他少要。”又如：不能再往里投资了，这样亏损下去简直是个无底洞。

公司的秘密读后感_900字

老郎是从2005年出名的，老郎有着犀利又亲民的风格，又带点黑色幽默，迥异于中国普遍意义上的古板教授形象，在中国学界、商界、甚至娱乐界都有一定的江湖地位。

初见老郎，激进和热烈，有着典型的台湾佬浮夸的本性，有些哗众取宠，据说其出场费可以媲美于明星出席商业活动。后见老郎，老郎亲民的指出中国企业的困境根源，才发现老郎真正思想所在。

老郎说，中国企业陷于困境的原因，在于中国企业大多属于世界产业链的最底层，没有控制整个产业链，进而无法真正做大做强。老郎提出了“6+1”产业链，“6”指的是：第一产品设计，第二原料采购，第三仓储运输，第四订单处理，第五批发经营，第六零售；“1”指的是：产品制造，而我们中国大多数企业正处在整条产业链‘6’中制造业这个‘1’上。

从2006年开始至今，老郎对于制造业的支招就是整合全产业链。他认为“中国不是制造业大国，真正的制造业大国是美国”，“中国越制造，美国越富裕”。他认为整个产业链的“6”——包括产品设计、原料采购、仓储、运输、订单处理、批发以及终端销售，这6大块能创造的价值是90%，而中国企业在应对外部竞争中仅仅占据了生产这个“1”的环节，利润少得可怜。

相对中国大多数企业而言，李嘉诚的运营模式可谓独树一帜。李嘉诚的产业涵盖港口贸易，地产和酒店，还有零售能源和电讯。李嘉诚的多元化运营产业板块，正是当今众多中国企业家想做大做强，多元化发展的目标。但是，中国企业家在所谓做大做强后，往往企业负债率增高，现金流出现问题，而李嘉诚的和记黄埔，这个企业的负债率只有15%，那可是说低中更低了。

老郎指出，李嘉诚的行业覆盖是相关性的互补性的，而非像中国大多数企业家那样盲目性，一味的讲究做大做强，死得快。老郎发现发现透过这种行业之间的互补，风险缩小了10倍。也就是说，当第一个行业好的时候，第二个行业最好是坏的。当第一个行业坏的时候，第二个行业最好是好的。然后好坏可以相互抵消，而使得最终现金流达到稳定，这是李嘉诚的最高战略指导方针。

老郎最后总结，中国的大多数企业最终很多难以抵御经济萧条的洗礼，一个健康的公司，必然是充分授权，长效的风险管控，以及不断的适应市场，最终掌控整个产业链的多元化发展。

成语独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。如：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”又如：苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能独树一帜，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。

成语哗众取宠：以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。如：《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时扬抑，违离道本，苟以哗众取宠。”又如：哗众取宠的人，是不受人欢迎的。