搜集整理了读《奉献》有感、奉献与回报（809字）、爱的奉献读后感（854字）、观《新春第一课》有感——奉献的感动（893字）、网罗奉献——读《夏洛的网》有感（945字）、无私的奉献——《党在我心中》读后感（949字）等800字、900字左右的优秀读后感6篇，供您参阅。

奉献与回报_809字

“捧着一颗心来，不带半棵草去。”这是陶行知说的名言。读了《等你说谢谢》这篇文章，这句话就在我的脑海里闪过看，它让我明白了风险不需要回报。对小男孩的敬佩之情油然而生。

文章讲的是在一个度假村附近，一辆车又露出了问题的富贵人家焦急的询问有谁愿意帮他爬进车底拧一下螺丝。旁边打扮妖艳的女子说：“重赏之下必有勇夫。”那人便掏出100元钱。过了一会儿，一个小男孩站了出来，钻到车底下，很快就拧好了螺丝。那女人见是一个小男孩，连忙让男人换成了5元。男孩却摇摇头。那男人又加了5元，男孩还摇摇头。男人生气的嚷了起来。小男孩却说：“不，我没有嫌少。老师说过，帮人是不要报酬的！我在等你说谢谢！”一则很短的小故事，我看后却被深深地打动了。

“等你说谢谢！”读到这里，我心头不觉为之一颤！那时男人只给了他5元，他站在那一动不动。当男友拿出5元时，小男孩依然镇定的站在那，两只水灵灵的大眼睛一动不动的看着他。男人生气的说：“还嫌少？在嫌少，我10元也不给你。”小男孩淡定的说了一番话，让男人惭愧极了！啊！现在的世界上还有多少像男孩一样纯真、善良，奉献不求回报的人呀！有多少次，我们面对金钱的诱惑，做出了错误的决定；有多少次，我们为了所得报酬，而假装帮助别人。想到这里，我对小男孩很敬佩，也真正记住了奉献不求回报！

这时，一个同学跑来，不好意的说：“今天我有事，你能帮我做一下值日吗？”我心想：反正今天没事，在家闲着也是闲着，不如替她做值日。我便爽口答应了。他听后非常感激的对我说：“我这两周都有事，可能没法还你了。”“没事，没事。”我连忙说。“那谢谢你了！”他很高兴。但不一会儿，他好像忘记了什么，连忙跑过来。拿出了一块钱，说：“这一块钱就给你了！”“不不不，我不要。”我连忙推辞，他才罢休。我离开座位，坚定的往前走去。

《等你说谢谢》这篇文章至今还深深地印在我的脑海里。它蕴含的一句话还在时时提醒着我，那就是奉献不求回报！

成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

爱的奉献读后感_854字

这个星期天，我借了一本书《爱的奉献》。当天我就把这本书通读了一遍，书中优秀老师崇高的人生追求、高尚的师德情操、强烈的责任意识、无私的奉献精神，给我敲了一个警钟，他们是我学习的楷模。最感人的是一直坚守在教育第一线，从教60个春秋的小学老师——霍懋征老师的事迹，她对爱的教育的理念——爱是阳光，可以把坚冰融化；爱是春雨，能让枯萎的小草发芽；我是神奇，可以点石成金。我会把此话铭记在心里，以促进我以后工作的方向。

通过学习，我还是结合自己的幼教工作，淡淡体会：幼儿园的教师首先要具有爱心，她们应给幼儿以母亲般的爱抚，使孩子感受到老师是那么的亲切可近，从而把老师当成最可敬的人，还要做到与幼儿“知心”。教师要与每个幼儿交朋友，使孩子愿意把自己的秘密告诉你，让你与他同享自己的快乐。

爱孩子，应是每个教师最起码的道德。爱那些聪明伶俐、一笑两酒窝的孩子容易，爱那些不怎么讨人喜欢的孩子那就要一颗真正的爱心。神圣的师爱是广博的，它应该是面向全体幼儿的“博爱”。教师对某些幼儿的偏爱，会使其他孩子的心灵蒙上阴影，感到沮丧、无助，从而不相信自己的能力及在集体生活中平等的地位和权利。偏爱和教师狭隘的审美需要与价值取向以及私心、偏见、错误认识等直接联系在一起。它是一种低级、非道德的不健康情感。

教师对孩子的爱是一种巨大的教育力量，也是一种需要的教育手段。作为一名幼儿教师，最多的过错莫过于对孩子没有爱；最大的悲剧莫过于失去孩子对自己的爱。对于孩子来说，教师的微笑就是爱的表示，而这微笑来自于教师心灵对孩子爱的呼唤，来自于对工作强烈的责任感。孩子天真活泼、无忧无虑，正处在个性发展的关键时期。幼儿教师的活泼开朗会给孩子以生机勃勃的好印象，能创建一个轻松、活泼的气氛，会使幼儿的心境始终保持愉快，逐渐形成健康、开朗的性格。

在处理幼儿之间的矛盾时，教师幽默的话语往往能缓解孩子不愉快的情绪，这时再进行有针对性的教育，孩子会更容易接受些。

变一个滔滔不绝的“讲师”为幼儿的忠实的听众，这是教师的智慧和能力的表现。

成语滔滔不绝：滔滔不绝[tāo tāo bù jué]，意指“绝”，典源作“竭”。水势盛大，连续不断。语本《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》。後用“滔滔不绝”形容说话连续不断。[源]《乐府诗集·卷一二·郊庙歌辞一二·汉宗庙乐舞辞·积善舞》黍稷斯馨，祖德惟明。蛇告赤帝，龟谋大横。云行雨施，天成地平。造我家邦，斡我璿衡。陶匏在御，醍盎惟精。或戛或击，载炮载烹。饮福受胙，舞降歌迎。滔滔不竭，洪惟水行。南朝宋·鲍照〈登大雷岸与妹书〉（据《鲍参军集·卷二》引）西则回江永指，长波天合。滔滔何穷，漫漫安竭！创古迄今，舳舻相接。思尽波涛，悲满潭壑。烟归八表，终为野尘。而是注集，长写不测，修灵浩荡，知其何故哉！[典故]“滔滔不绝”原作“滔滔不竭”。〈积善舞〉是汉代天子祭祀神明祖先，所演奏的宗庙乐舞歌辞，後来为宋代郭茂倩收录於《乐府诗集》中。歌辞的内容大概如下：祭祀的献礼是如此的芳香美好，而祖先遗德也是如此的光显耀眼。以蛇为祭品，禀告赤帝神农氏，并用龟壳来占卜，希望得到“大横”这个卜兆。期盼来年祖先神灵能够广施恩泽，使万事齐备，国家繁荣，政通人和。敲打演奏乐器来侍奉您，且以满溢的美酒，和烧烤烹煮过的美食，作为祭祀的供品。用歌曲、舞蹈来欢迎，并祈求神灵降福，像奔流不停的大水，连续不断，永远不竭。文献原来用“滔滔不竭”，竭是尽的意思。後来演变成“滔滔不绝”，绝是中断的意思。“滔滔不绝”用来形容说话连续不断。较早的书证如《荡寇志·第三二回》：“张继问起曹州攻取之法，成英反覆议论，滔滔不绝，口若悬河，张继一毫不懂，连声称是而已。”

成语口若悬河：口若悬河[kǒu ruò xuán hé]，意指说起话来像瀑布一样滔滔不绝，比喻能言善辩。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》。[源]南朝宋·刘义庆《世说新语·赏誉》王太尉云：“郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。” 另可参考：《晋书·卷五〇·郭象列传》、晋·裴启《语林》（据《北堂书钞·卷九八·谈讲》引）[典故]“口若悬河”原作“悬河写水”。晋朝的郭象是玄学的集大成者，喜好《老》、《庄》，十分有才学，能言善辩，口齿伶俐，曾为《庄子》作注，流传於後世。在《世说新语·赏誉》中，记载一段太尉王衍对郭象的评语，他说：“郭象说话议论时，就像山上直泻而下的瀑布，源源不绝的灌注而下，好像永远不会枯竭的样子。”後来“口若悬河”这句成语就从这里演变而出，比喻说话滔滔不绝，能言善辩。出现“口若悬河”的书证如宋·赵蕃〈赠耆英见过〉诗四首之一：“髯曾暇能过我，诵诗口若悬河。”

观《新春第一课》有感——奉献的感动_893字

今日的新春第一课中，有许多让我深受感动的故事：犹如空谷幽兰，芳香满山的网络助学英子姐姐，刘发英；有将家史变国宝，百年间不断的袁裕校；还有那千手观音表演中，没有杂质的纯净化身，邰丽华。但最令我忘不了的，还是那用爱搭成翅膀，飞向各地的天使之家——高振宁。

说它是家，那是一家三口的姓名，拼成的爱心捐款人；说它是天使，因为它是温暖与爱的传播人。

现在的高振宁一家，靠着自己的一点微薄之力，用辛苦换来的点滴财物，每月两百元，数十年如一日的，全数捐给了远在他乡的一所特殊学校呢？那家境并不富裕，甚至有些穷苦的家庭，为何每月靠卖牛奶，摆小摊，拾废铁所积攒下来的钱，仍要用来捐给远方的学校呢？高振宁的回答，让观众震撼，让受帮助的学生们感到温暖。他说：“我只是想让那些特殊学生活得有尊严，更快乐。”屏幕上，高振宁看见自己捐助的钱所买的缝纫机给孩子们学习，自己也笑得一脸灿烂，无怨无悔。

拜伦曾经说过：“如果人人都为自己活着，世界便会冷却下来。”而高振宁，却用自己的行动，日复一日，月复一月，年复一年，十多年的奉献，救助过白血病人、捐助国西部灾民，更是让特殊学校里可爱的孩子们，有了宽大敞亮的教室。他的举动，在一点一滴的感动并温暖着世界的角落。

他是伟大的，并不在于他的容貌、家庭背景。而在于他对社会的奉献。奉献是人最高贵的品质，奉献者会赢得社会的尊重与赞赏，并且社会也因为有了奉献而充满温暖。“高”“振”“宁”，拼成了一个充满爱的名字，凝聚成一家人对社会的奉献，将爱心散播到需要温暖的地方，如丝如水、连绵不断。

奉献，人人都能做到：拾起地上的一片垃圾，这是对环境的奉献；多去敬老院慰问老人们，这是对社会年老人的奉献；做一名教师，教育一批批优秀的孩子，这是对祖国未来的奉献。奉献，可大也可小，大到惊天动地，小到举手之劳。中国每年都会新增许多爱心人士，资助贫困学生、孤寡老人、单亲家庭。高振宁也是其中一人，他们的每一个事迹，都会感动不少的热血青年，积极投入到这条慈善之路中去。感动，无法预定也无法奢求，它总是在不经意间，悄悄触动你的心灵。

爱心成就梦想，坚持成就希望，奉献创造美好！

成语日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。如：《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”又如：年复一年，日复一日，生涯几何，宁堪此弃掷哉？——清·无名氏《杜诗言志》卷一

成语连绵不断：连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断。如：明·朱国祯《涌幢小品》：“往余再丧妻，四丧子，复丧妹，最后丧母，连绵不绝，哭泣悲伤，五衷菀结。”又如：连绵不断的高山阻挡我们的去路。

爱的奉献_923字

爱可能是轰轰烈烈的，就如那一泻千里的黄河，拍打着坚硬的岩石；爱可以是温馨的，犹如花香，丝丝缕缕，沁透人的心脾；还可能是无声的表达，就是黑暗中的束束灯光。生活是爱的海洋，爱是生活的积聚。

父母的爱，是那淡雅的茶。或许，他们的口头没有太多浓烈的爱语，但他们的举动无时无刻不在滋润着我的心田。记得那晚，夜已静了，柔柔的月光洒遍凉初透的夜晚，我仍在书桌边，台灯下欣赏著名人佳作，思绪也在遨游于知识的海洋。轻轻地，一阵淡雅地清香钻入我的鼻孔，原来是妈妈为我泡了一杯热茶，她惊碎了我那薄而透明的沉思，蹑手蹑脚地完成了每一个细节。茶叶还在水杯中打着转，但它的香已融入了夜，浸入了水，遍布我的鼻腔。夜还是那么幽然，但目光却更加皎洁，是母亲那一细腻的爱为它增添了一份光彩吧？夜无声，一切全在不言中。父母的爱总会报得三春晖的。老师的爱，严谨而亲切的教育。或许，因为我不乖，那次老师在午饭前叫我到办公室。“你来了！”他稳稳地坐在板凳上，一脸严肃。“过来”，他发话了。我缓缓地移动着那千斤重的脚步。“看，这次你的数学考了95分，大有进步，老师也不知该怎样奖赏你。但要继续努力，学习本来就是一件苦差事嘛。不说太多了，来，我给你讲一讲你错的题。”于是便细致严密地为我推理证明错题。我听得很认真，那一次真正了解了教师的心，像微风中的竹，坚韧有翠绿，还有“沙沙”地轻唱。教书育人是老师的职责，爱你，关心你，是他们真情地流露。谈话后，老师给了我一盒点心，当作奖品与午饭。原来，老师的爱也会这么亲切。教育的味道好甜好香，不会有吃厌的一天。同学的爱，永远是多彩的宝石。同学是朋友，是人生快乐的资本，一起欢快地唱，一起痛快地哭，难道不是爱的表现吗？我们是同学，我们一起步入校园，我们一起跨出校园，风雨岂能阻挡你我的真情真意！我们是小荷，任那蜻蜓立于头顶，一份自然，一份真挚。多彩因为你与我，表达的不同是斑斓的童话。轻轻地，同学在我耳边留下了一串永远的歌谣“我们永远是朋友。”生活就像一个万花筒，不同的角度有不同的美丽，但无论怎能样的美丽都是由这亲情，师情，友情组成。原来我的爱如那小溪，对我的爱如那大海，小溪终会汇入大海。嗨，我的爱！嘿，对我的爱，不要掉队哦！奉献吧！尽情地表达吧！

成语蹑手蹑脚：形容放轻脚步走的样子。也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。如：清·曹雪芹《红楼梦》第五十四回：“于是大家蹑手蹑脚，潜踪进镜壁去一看。”又如：为了不影响别人，同学们在阅览室里走路都是蹑手蹑脚的。

成语一泻千里：泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。如：唐·李白《赠从弟宣州长史昭》诗：“长川豁中流，千里泻吴会。”宋·陈亮《与辛幼安殿撰书》：“大江在河，一泻千里。”又如：方希直如奔流滔滔，一泻千里，而潆洄滉瀁之状颇少。——明·王世贞《文评》

网罗奉献——读《夏洛的网》有感_945字

网罗奉献——读《夏洛的网》有感有一种爱叫奉献，它创造了奇迹。有一种那爱叫奉献它改变了命运。这张布满爱的网，把我们的心紧紧地连在一起……在一次偶然的机会，我读了美国作家E·B·怀特着的《夏洛的网》。这是一本童话书，讲述了在朱克曼的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯的命运竟是成为熏肉火腿。这时，看似渺小的夏洛却说：“我救你！”于是，它用自己的丝在网上织字，改变了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛上获得特别奖，和一个安享晚年的未来。但，这是夏洛的生命却走到了尽头……是它，让威尔伯成为一只名猪；是它，逆转了威尔伯的命运；是它，让威尔伯获得到了安享天年的机会……写到这里，周华健的一首歌浮现在我脑海里：朋友一生一起走，那些日子不再有，一句话，一辈子，一生情，一杯酒……夏洛和威尔伯又何尝不是这样。记得文中，威尔伯落选了，夏洛拼尽最后一口气，织出了“谦卑”这个词，这包含了夏洛对威尔伯浓浓的爱意，只因为一个承诺，夏洛倾注了毕生守护威尔伯，哪怕它无法一辈子陪在威尔伯身边，这份情将伴随着威尔伯度过一生。正如书中所说，夏洛是一只渺小的蜘蛛，可是，它做出的事——帮助威尔伯却是伟大的，它是一位“伟人”……是的，夏洛是伟大的。它的伟大在于无私奉献，它把自己的一生都倾注在帮助小猪威尔伯这件事上，它不怕艰辛，不怕痛苦，只为救威尔伯。夏洛是伟大的，因为它兑现了自己的承诺，只为一句话，埋头苦干一辈子。夏洛是伟大的，它的聪明才智，改变了小猪的命运。夏洛创造了友情的新境界，创造了朋友的新内涵。在我们身边，其实也有着不少像夏洛的人。他们默默地守护着我们，他们可以是我们朝夕相处的朋友，也可以是无私奉献的老师，更可以是辛苦伟大的父母。我不会忘了在我失意沮丧时朋友借我依靠肩膀听我倾诉，也不会忘了老师耐心地帮助我攻克一个个错误，更不会忘了父母用脊梁不辞辛苦的为我支起一个温暖的家……他们是芸芸众生中渺小的存在，就像夏洛是千万蜘蛛中的一只，但它们的奉献精神早已将它们筑成伟大的形象，永远地深深地伫立在我，我们的心中。夏洛走了，但情依旧在，爱依旧在，就让我们延着这份爱，怀着一份感恩，怀着一份热情，去给予去奉献织出一张爱与和谐的大网。

成语埋头苦干：专心一意地刻苦工作。如：鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信力了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人。”又如：克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》

成语克己奉公：克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。如：《后汉书·祭遵传》：“遵为人廉约小心，克己奉公。”又如：大公无私，积极努力，克己奉公，埋头苦干的精神，才是可尊敬的。——毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》

无私的奉献——《党在我心中》读后感_949字

大家知道孔繁森吗？对于我们来说，这是个熟悉又陌生的名字。其实，知道它的人并不多，他是一个无私奉献的人。

摆在大家面前的是一张献血单，是孔繁森于1993年先后三次来解放军西藏军区总院血库自愿献血900毫升的献血单，在这张献血单背后有一个平凡而催人泪下的故事——故事很简单，是讲孔繁森在做拉萨副市长期间，学习Lf精神助人为乐的一些小事合成的一个小故事，但却十分感人。1992年，拉萨市墨竹工卡等县发生地震，当时孔繁森立即赶赴灾区。灾区人民怎么样？有没有事？安全吗？我不禁担心起来。孔繁森和我一样也担心着灾区人民，当他赶到灾区时，三个失去父母、无家可归的藏族孤儿曲尼、曲印和贡桑哭喊着扑到他的怀里。他安慰着他们：党，就是你们的亲人。一定会让你们有饭吃、有衣穿、有房子住，还要送你们去上学。后来，孔繁森决定亲自担起抚养他们的责任。藏族孤儿曲尼、曲印和贡桑能在孔繁森那儿过好吗？虽然孔繁森是拉萨市副市长，但日子还是过得很清贫，自己都照顾不好。这下又添了三个孩子，三张嘴，他能承受得了吗？我为孔繁森和三个孤儿悬着一颗心。果然，他们的日子过得十分艰苦。晚上，累了一天的孔繁森回到家，先要给孩子们做好饭，然后辅导他们学习。夜里，他们四个挤在一张小床上睡觉。孔繁森带待他们如亲生孩子一样亲切。他们过的日子可真苦！我没根本不能体会那种苦。这让我联想起了我们现在的生活，这两者简直不能比！我真想为孔繁森和这三个孤儿分担一份苦哇！看到孔繁森一人抚养三个孩子负担太重，拉萨市长把曲尼领走了。我心里有了一丝安慰。毕竟曲尼到拉萨市长那儿能过得更好，孔繁森也少了一个负担。可是，他并不放弃。不顾自己年岁已大，坚持要献900毫升血换来900元献血营养费来从拉萨市长那儿领回曲尼。这是什么动力驱使他这样做？是爱，是爱心，是学习LeiF助人为乐的精神和良心。殷红的鲜血从他的身体缓缓流出。我仿佛看到了这一幕。一个年近50的党员干部，仅仅为了领回一个孤儿而献900毫升的血。孔繁森接过营养费，领回了曲尼。我仿佛看见了孔繁森以前做的许许多多平凡的小事，这足以反映他是一个无私奉献的人。他始终都在实践着自己最喜爱的那名言：“一个人爱的最高境界是爱别人，一个共产党员的爱的最高境界是爱人民。”

孔繁森，一个无私奉献的人，一个伟大的共产党员。

成语无家可归：没有家可回。指流离失所。如：唐·陆贽《平朱泚后车驾还京大赦制》：“如无家可归者，给田宅，使得存济。”又如：寺僧见了他无了根蒂，渐渐怠慢，不肯相留。要回故乡，已此无家可归。——明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二十二

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。