本文包括读《生活》有感、读《苦恼》有感（831字）、不成功决不罢手（834字）、读茶花女有感（836字）、读家教周报《生命的花朵为何早谢》有感（836字）、读《为父着想》有感（837字）、读《小王子》有感（837字）等800字左右的读后感优秀作文6篇，供您参阅。

读《苦恼》有感_831字

读了契柯夫的《苦恼》之后，我深深地感受到了生活在社会底层的人们生活的凄惨。《苦恼》讲述的是马车夫约纳在一个冬夜的拉车生活。约纳的儿子这个星期在医院死去，他老人家早已失去老伴，现在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了几批乘客，路上几次想向乘客苦诉自己的苦恼与悲痛，但得到的却是乘客催赶的责骂，因为人们嫌他心不在焉。

夜深了，他回到大车店，但连喂马的燕麦钱都没赚到。黑暗，孤寂与悲痛又涌上心头，天冷使他心更冷。他轻轻地抚摩着自己忠实的小母马，把心里话统统对它说了……马车夫约纳只是千万生活在社会底层命运悲惨的人们中的一个。这些人贫穷，没有依靠，生活凄惨。他们不能享受生活，每天为了生计奔波。他们生活艰难，经常为下一顿饭的着落犯愁。

这些人全力为生计劳动，心中的苦恼能向谁人倾诉呢？又有多少人真正了解他们，关心他们，帮助他们呢？生活在社会底层的人们的是生活是我们常人难以想象的，而且他们比我们常人有更多的苦恼。其实，不管在哪个社会，无论繁荣还是落后，都有生活在社会底层的人，而且他们的命运都是同样悲惨的。读了《苦恼》以后，我想起了那些在街边捡垃圾为生的老人。这些老人衣衫褴褛，驼着背，背着个沉重的大垃圾袋，夏天顶着烈日，冬天冒着寒风，终日在大街游荡。

他们有时翻着脏兮兮的垃圾桶，找有没有可卖钱的东西，有时尾随着行人，捡他们扔下的易拉罐，包装袋。这些老人可能是没有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女抛弃的，也可能是残疾的，或者没有多少学识的。他们没有多少劳动力，所以只能过这种穷苦的生活，生活在社会最底层。还要遭人白眼和鄙视。他们长期生活压抑，心中的苦恼向谁去述说？

他们有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女抛弃的凄凉，有人承受着残疾人的自卑，有人承受着“少壮不努力”的悔恨……这些人都把各自的苦恼憋在心里，他们找不到人诉苦，也没有时间去伤春悲秋，因为慢下一步，下一顿饭又没有着落了。《苦恼》中马车夫约纳的生活固然悲惨，但并不是只有他一个人苦恼。

成语孤苦伶仃：孤苦伶仃[gū kǔ líng dīng]，意指“孤苦伶仃”之“伶仃”，典源作“零丁”。“零丁”同“伶仃”。形容孤单贫苦，无依无助。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉（据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》）引）晋武帝立太子，徵为太子洗马，诏书累下，郡县偪遣，於是密上书曰：“臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。祖母刘，愍臣孤弱，躬见抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘早婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。……臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，亦无以终余年。母孙二人，更相为命，是以区区不敢废远。臣今年四十有四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节於陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”[典故]“孤苦伶仃”原作“零丁孤苦”，见於晋·李密〈陈情表〉。李密的父亲早亡，母亲又被舅舅逼迫改嫁，由祖母养育而成，故李密事奉祖母极为孝顺。晋武帝时，朝廷徵召他出任官职，但李密认为祖母年事已高，不可无人奉养，故上〈陈情表〉婉辞，文中言辞哀切恳挚，武帝大为感动，於是赐予祖孙二人奴婢与食米，使他得以终养祖母。〈陈情表〉中有一段说道：“臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。”意思是说：我小时候体弱多病，一直到九岁都还没办法自己走路，就这样孤单困苦地成长。文中“零丁”是个联绵词，为孤单没有依靠的样子，亦可作“伶仃”或“伶丁”，後来“孤苦伶仃”这句成语就从这里演变而出，用来形容孤单贫苦，无依无助。

成语伤春悲秋：伤：忧思，悲伤。因季节、景物的变化而引起悲伤的情绪。多形容多愁善感。如：清·钱谦益《李义山诗笺注》序：“绮靡浓艳，伤春悲秋，至于‘春蚕到死’、‘蜡烛成灰’，深情罕譬，可以涸爱河而干欲火。”

不成功决不罢手_834字

鲁滨孙是一个航海家，他不幸的在船舶失事后，飘到了一个小岛上，一个人在那里生活了28年。可能你觉得这根本是不可能的，但是，看下去，你就会感觉到他是都么真实了。

鲁宾逊到小岛上后，坚持和大自然作斗争，面对种种挫折，总是“不成功决不罢手”。为了能在岛上生活下去，他不得不动手开始操作他以前从未碰过的事。造房子需要木头，他便自己去砍树；保存食物需要瓦罐，他便自己挖土造坛……他还想出了各种办法来丰富自己的生活。为了不寂寞，不丧失意志，他坚持写日记。我不得不佩服他那百折不挠的精神。

我们一定要向他学习，不成功决不罢手。

鲁宾逊面对挫折，不畏惧，战胜了挫折。我，感到很羞愧。因为那一次我没有为了我的目标而付出所有的努力，只是在困难的嘲讽下，默默的低了头。

记得那也是一个暑假，妈妈带我去游泳池学习游泳。我从小就喜欢玩水，但就是不会游泳。来到游泳池，我立刻进入了浅水区玩起了水，把来游泳池的目的全然抛却脑后。妈妈一会儿就过来了。她对我说，农村的小孩不会游泳时是一件很丢脸的事情。再说，学会了游泳，你去钓龙虾，我们也就可以放心了啊！那时我表面上是赞同的，其实心里才不这么想。我当时就想；我才不会掉到河里呢？掉河里了可以找人救啊！

开始学游泳了，妈妈先游给我看，然后她托着我，让我滑水蹬水。反正有妈妈托着，我就在水里乱划。突然，妈妈松了手，没注意的我一下子沉入了水里，硬是给猛灌了好多水。我很气愤，耍起性子来，不学了。妈妈苦口婆心的劝，我就是不干。后来妈妈也不劝我了，自己去游泳了。看着游泳池中一条一条小鱼儿似的游泳的人们，我懊悔死了。可是偏偏我就是个倔性子，偏不去找妈妈教我。于是我那天便无功而返了。后来几次，妈妈又教我，可是我就是受不了喝池水，所以到现在我还是一只旱鸭子。

现在想想，再和鲁宾逊对比一下，哎，真是无地自容啊！

我——决——定——了！这个暑假我一定要鼓足勇气，学会游泳。没有办不到的事，嘿嘿，游泳池，你就等着我在你身体里如鱼得水的乱窜吧！

成语苦口婆心：苦口婆心[kǔ kǒu pó xīn]，意指“苦口”，不辞辛苦的反覆规劝。语出《宋史·卷二五六·赵普列传》。“婆心”，像老婆婆那样慈爱的心肠。语出《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》。“苦口婆心”形容以恳切真挚的态度，竭力劝告他人。[源]《宋史·卷二五六·赵普列传》朕昨者兴师选将，止令曹彬、米信等顿於雄、霸，裹粮坐甲以张军声。俟一两月间山後平定，潘美、田重进等会兵以进，直抵幽州，然後控扼险固，恢复旧疆，此朕之志也。奈何将帅等不遵成算，各骋所见，领十万甲士出塞远斗，速取其郡县，更还师以援辎重，往复劳弊，为辽人所袭，此责在主将也。况朕踵百王之末，粗致承平，盖念彼民陷於边患，将救焚而拯溺，匪黩武以佳兵，卿当悉之也。疆埸之事，已为之备，卿勿为忧。卿社稷元臣，忠言苦口，三复来奏，嘉愧实深。《石门文字禅·卷一七·云庵生辰诗一一首之一一》大地无一法可见，云庵露万象中身。顽空消殒明方极，肉眼遮藏觑不亲。苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。罏香长伴青灯晓，赛却灵山法供真。《景德传灯录·卷一二·镇州临济义玄禅师》镇州临济义玄禅师，曹州南华人也，姓邢氏。幼负出尘之志，及落发进具，便慕禅宗。初在黄檗，随众参侍。时堂中第一座勉令问话，师乃问：“如何是祖师西来的的意？”黄檗便打，如是三问，三遭打。遂告辞第一座云：“早承激劝问话，唯蒙和尚赐棒，所恨愚鲁，且往诸方行脚去在。”座遂告黄檗云：“义玄虽是後生，却甚奇特。来辞时，愿和尚更垂提诱。”来日师辞黄檗，黄檗指往大愚，师遂参大愚。愚问曰：“什麽处来？”曰：“黄檗来。”愚曰：“黄檗有何言教？”曰：“义玄亲问佛法的的意，蒙和尚便打，如是三问三遭被打，不知过在什麽处？”愚曰：“黄檗恁麽老婆，为汝得彻困，犹觅过在。”师於言下大悟，云：“元来黄檗佛法无多子。”大愚搊住云：“者尿床鬼子，适来又道不会，如今却道黄檗佛法无多子，你见个什麽道理？速道速道！”师於大愚肋下筑三拳，大愚托开云：“汝师黄檗，非干我事。”师辞大愚，却回黄檗。黄檗云：“汝回太速生。”师云：“秪为老婆心切，便人事了。”侍立次，黄檗云：“大愚有何言句？”师遂举前话，黄檗云：“这大愚老汉，待见，痛与一顿。”师云：“说什麽待见，即今便与。”随後便打黄檗一掌。黄檗云：“这风颠汉却来这里捋虎须。”师便喝，黄檗云：“侍者引这风颠汉参堂去。”[典故]“苦口婆心”系由“苦口”及“婆心”二语组合而成。“苦口”见於《宋史·卷二五六·赵普列传》。宋代建国之初，宋太祖即曾与宰相赵普商议，谋复燕云，但宰相趟普力持谨慎，才暂时作罢。雍熙三年，宋太宗不?a href='http://www.baiven.com/baike/224/298361.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>苏云杖稳摆桑匆獗狈ァ６芬圆鼙蛭魉В新芬蕴镏亟魉В髀芬耘嗣牢魉АＵ秸际保肪咏诮谑だ５蚣膘读⒐爸鹘富硬涣Γ谄绻倒刂鄞蟀莒读删Ｔ凇凑云沾抵杏幸欢挝淖旨窃厮翁娲挖云账担骸扒渖琊⒃迹已钥嗫冢蠢醋啵卫⑹瞪睢！毙闯鎏诿挥刑诱云杖稳摆啥匆庥帽灾率О艿幕诤拗摹！捌判摹奔丁毒暗麓坡肌ぞ硪欢ふ蛑萘偌靡逍Α贰Ａ偌米诘淖媸α偌靡逍Γ谒匪婊崎尴办氖焙颍脖换崎薨舸蛉巍５笔彼诨崎奚肀呦办砭茫惶欤鬃蜕心乐菝憷ゲ挝适Ω福恢酪适谗幔蜕芯徒ㄒ樗梢晕剩骸叭绾问亲媸ξ骼吹囊狻！绷偌镁团苋ノ适Ω福崎廾挥谢卮穑炊阉蛄艘欢佟Ａ偌昧柿巳危捅淮蛉巍Ｋ醯米约汉鼙浚挥邪旆私馐Ω傅囊馑迹胍肟Ｊ鬃蜕欣凑一崎蓿Ｍ崎弈芸玖偌谩Ａ偌美聪蚧崎薷娲鞘保崎抟ゼ笥藓蜕小Ａ偌眉酱笥藓蜕校笥藓蜕形仕骸澳愦邮谗岬胤嚼矗俊彼担骸拔掖踊崎薮础！贝笥藓蜕形剩骸盎崎薅阅阌惺谗峤痰迹俊绷偌盟担骸拔胰挝首媸ξ骼匆猓味急淮蛞欢伲较衷诨共恢来碓谀睦铩！贝笥藓蜕兴担骸澳闶Ω刚姘叫那校巳媚隳艹旱捉馔眩哦执蛄四闳巍！绷偌弥沼诔刮蛄耍妒歉娲谴笥蓿乩醇崎蕖；崎蘅吹剿退担骸澳憷蠢慈トナ窃谧鍪谗幔俊绷偌盟担骸拔一乩词且蛭Ω赶窭掀牌虐愕匕叫那小！被崎匏担骸罢饣耙欢ㄊ谴笥匏档模飧鋈苏怊岫嘧欤任壹剿欢ㄒ蛩欢佟！绷偌盟担骸拔谗嵋讲糯颍拷裉炀透么颉！彼底牛痛蛄嘶崎抟话驼啤ａ崂凑饬礁龃视锉缓嫌贸伞翱嗫谄判摹保美葱稳菀钥仪姓嬷康奶龋吡θ案嫠恕?/p>

成语如鱼得水：好像鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。如：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”又如：若使他回来了，我们就应该如鱼得水，欢喜的了不得，那里还有功夫在这里纳闷呢！ ——清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回

读茶花女有感_836字

重视“交际之花”——读茶花女有感

《茶花女》是法国著名作家小仲马的成名作，她开创了通俗剧的先河。使得人们对世俗情感有了一个较深的理解，也使得人们心中的一些世俗偏见有了一定程度的转变。

《茶花女》主要讲述的是一位巴黎名妓悲情的的一生。这里采用了倒叙的写法，男主角那痛苦悲伤的回忆，使得情节看起来更加煽情。巴黎名妓玛格丽特是一位貌美钟情的女子，她生活在一个充满金钱和色欲的肮脏的社会里。在这样的环境中，任何一个纯洁的生灵也会身不由己而走上歧途。往往这种人又正是被人们所忽视的，甚至是歧视的。而谁又知道像玛格丽特这样柔弱女子在那荒淫无度的生活下，内心感受又是怎样的呢？

玛格丽特是位貌美的女子，她也正是靠着这点姿色去讨好那些贵族以维持生计。但她的内心世界其实是很空虚的，没有人能给她真爱，没有人能去理解像她那样的人，为此使我想到了妓女这个讨人厌、而且又是很可怕的名词。

在小仲马那个时代，资产阶级占有大量的生产资料，贫富分化严重，不少人为了生存只好走向极端，而当时的一些妓女就是这样情非得已，但生活所迫只有出卖肉体才有一丝希望。这样的生活可能是寝食无忧，但是这些妓女们还是要尽量力摆脱这种生活，她们依然是向往那种平淡自由的生活毕竟只有那样的生活才有可能幸福，那样的生活才有可能做到真实的自己，那样的生活才有可能摆脱世俗的偏见，就像普通的百姓一样。

玛格丽特正是为了这样的生活，宁愿舍去一切和心爱的人一起过上平淡幸福的生活。但世俗的偏见的力量就是那样的强大，男主角甬迪的父亲因为她有损于他们家的名誉，毅然要求玛格丽特离开他的儿子。人都是自私的，但那位遭人贱视的妓女用自己的幸福无私的换取了一个家族的名誉。

玛格丽特和甬迪两位悲情恋人最终还是摆脱不了世俗的偏见，阴阳分隔，这本著作让我们重新审视了妓女这个特殊的人群，在我们对这些人警惕和批评的同时也情给予一些的怜悯吧，毕竟没有人甘心堕落，没有人愿论位唾骂之人，只不过有苦衷罢了。

高2（一）班

刘景昱

成语荒淫无度：荒：荒唐；淫：淫乱；度：限度。形容征逐酒色，生活糜烂。如：汉·杨恽《报孙会宗书》：“人生行乐耳，须富贵何时。是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不知其不可也。”又如：由于荒淫无度，乡长的身体越来越加坏了，随常都在闹病，于是他的太太硬把她的愤怒转注在所有的流娼身上。——沙汀《一个秋天的晚上》

成语情非得已：指情况出于不得已。如：清·李汝珍《镜花缘》第62回：“适才躲避桌下，自知失仪露丑，实系情非得已，诸位姐姐莫要发笑。”又如：高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册：“知道藩司的失仪，情非得已。”

读家教周报《生命的花朵为何早谢》有感_836字

让孩子在快乐中成长——读家教周报《生命的花朵为何早谢》有感

孙春萍

谁都希望自己的孩子长大成才，教育子女是一项漫长而艰辛的过程。对我自己的孩子来说，我认为，首先要让她成为一个感到快乐的人。这个“快乐”显然不是指吃得好，穿得好，而是指孩子在受教育的过程中，不仅充分体验到求知的快乐，思考的快乐，创造的快乐，成功的快乐，而且还充分体验到来自纯真友谊的快乐，来自温暖集体的快乐，来自野外嬉戏的快乐，来自少年的天性被纵情释放，青春的激情被随意挥洒的快乐……

从《生命的花朵为何早谢》一文中看到，广州某中专生毕业前夕吊死于教室，据说是因为找工作受挫；顺德一名初三男生半夜在家中上吊，只因爸爸藏起了他借来的游戏机；而江苏金坛女生吉云丽之所以喝下剧毒农药，却是因为她成绩较好，考试时被一名男生抢占了座位，后被老师怀疑作弊而面子过不去……这一桩桩令人震惊和痛惜的事件中给我们的教育敲起了警钟。孩子们只有在情感、人格和人性各方面都得到较健康的发展，才能自然地体验到做人的尊严，并在不自觉中理解到生命的可贵。作为家长，应从小为孩子提供一个健康的成长环境，不能向孩子提出过高的要求，要让他们懂得做人首先要有平常心，然后才能谈论进取心，人生的成功是多方面的，只要孩子人生愉快，道德高尚，快快乐乐这就是成功。

记得我的孩子在2岁在左右时看书就爱撕，那么小的孩子如果当时吓唬她不去撕书，可能在一定程度上就扼杀了她的好奇心，形成今后害怕动手的胆怯心理，而懒于动手会直接影响到孩子大脑的发育，影响智力的发展。这时候我认为正确的教育应该加以引导，因此我就弄些花花绿绿的纸，和她一起撕纸，折叠成各种各样的纸形花样。后来我发现孩子上幼儿园时，动手能力特别在做手工方面比同龄孩子要强很多，形成了自己的特长。

还孩子以快乐，这应该是充满真正人道主义的素质教育。这快乐包括创造教育的快乐，成长的快乐，人生的快乐，青春的快乐。无论孩子今后从事何种职业，都应该使她感受到生命的可贵，生活的充实和快乐。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语花花绿绿：形容颜色艳丽纷繁。如：金·元好问《又解嘲》诗：“凭君细数东州客，谁在花花绿绿间？”又如：陈列在橱窗里的花花绿绿的洋布，听说只要八分半一尺。——叶圣陶《多收了三五斗》

读《为父着想》有感_837字

在温暖的阳光下，我打开《爱的教育》这本书，其中，《为父着想》这篇文章像一件独一无二的衣服把我吸引了，我专心致志地读了起来——

文章主要写儿子对父亲的孝心。儿子看父亲为一家人的生活赚钱而做大量的工作，不由地心疼父亲的身体，偷偷的帮父亲工作。他宁愿自己受骂也不愿说出真相的事例。使我读后感触很深，获益匪浅。

文中引述的许利亚是个小学四年级的学生，品学兼优。他的父亲只是一个铁路上的职员。收入很少，子女又多，所以白天在铁路工作以外，晚上还要帮别人抄文件。许利亚看着自己父亲工作辛苦，请求让他帮忙，可他父亲不答应。许利亚便想了一个方法，每天夜晚等父亲回到床上，便轻悄悄的开始帮父亲抄写剩下的文件。刚开始父亲还以为自己没有老，文件抄写的速度很快，效率也可以。当然他一直没发觉多少个深夜是儿子伏在破旧的书桌上替他完工的。许利亚的晚上工作还进行着，可是由于长时间的睡眠不足，他白天上课特别想睡觉。这时，父亲发觉了，他认为儿子的学习态度没有以前认真了，刚开始是一味的提醒他，最后甚至再也不管儿子许利亚了。直到有一天父亲发现了许利亚的秘密——

读了这篇文章以后，我觉得自己应该要向许利亚学习，孝顺自己的父母亲。父母亲为我们付出了那么多，而我们却不懂得好好去珍惜。俗话说的好：“百善孝为先”一个人如果连孝顺父母都做不到，就算他{她}的成绩再好，以后也别想他能干出一番事业来。

因为你们的父母省吃俭用，甚至拼死干活供你们上学、让你们吃饱穿暖。而你们却无动于衷。

班主任就举过一个例子，说：“从前有位学生星期日回家吃饭，他的妈妈准备了他最喜欢吃的还虾，炒出来给他吃。他妈妈说：‘我来尝一个，看味道怎么样？’刚刚吃进嘴里，她儿子就说：‘这全都是我的，赶快把它吐出来。’可怜的母亲只好将虾吐了出来。”

听完之后我非常讨厌这个小男孩，海虾是妈妈买的、烧的。为什么连尝一个都不允许？“可怜天下父母心”当父母的真的不容易啊！从今以后，我一定要当一位孝顺父母的好儿子、感恩老师的好学生。

成语独一无二：没有相同的或没有可以相比的。如：宋·延寿辑《宗镜录》卷三十一：“独一无二，即真解脱。”又如：赢了钱，便大把的赏人；输了钱，无论上千上万，从不兴皱眉头：真要算得独一无二的好赌品了。——清·李宝嘉《官场现形记》第二十一回

成语品学兼优：兼：都。思想品德和学业都很优秀。如：清·文康《儿女英雄传》第九回：“一定是一位品学兼优，阅历通达的老长辈。”又如：他是一名品学兼优的好学生。

读《小王子》有感_837字

爱与责任

这是一个成人也可以看的童话，这个世界上有一个永远长不大的小王子。这是一个寓言，看过了以后，你的心好像被温柔的忧伤和感动包围着，让人好想看看天空，看看在微风中绽放的星星！

《小王子》讲述的是小王子的游历过程。他因为一朵美丽而娇气的玫瑰，而离开了一直平静生活的B—612小星球，他先后游历了六个星球，遇到了一些他觉得很不可理逾的大人，狂妄自大的国王，财迷心窍的商人，迂腐的点灯人……这让他学会了很多做人的东西——如何去爱。

我为小王子那镊人心魄的忧伤而心悴，为他那纯洁而执着的爱所感动，也为自己那逐渐泯灭的童心而哀悼。

小王子还遇到一只狐狸，这只狐狸给他解决了那朵娇气的小玫瑰给他带来对爱的疑惑，使他明白，爱意味着责任。人与人之间总在建立着关系，其实我们必须明白，在某种关系建立的同时，我们本身就应该为这个关系承担起应该拥有的责任来。

人之所以还要去承担责任，是因为责任正是“使他成为一个人的东西”。小王子是那么爱他的玫瑰，精心照顾她，但她是那样娇气，那样有虚荣心，还耍些“不高明的花招”。后来他离开了自己的星球，尝尽了人生无常的滋味，遍寻真理却屡遭挫折。所以，他情愿放弃自己的生命去交换应负的责任，去与玫瑰重逢。或许，他们不会再见了，但为责任而付出，乃至生命，也是值得的。因为责任，存在着；因为人类需要的爱，存在着。爱其实意味着承担和痛苦，我们“应该把人们推向一种坚强有力的生活。这种生活会带来痛苦和欢乐，但只有这种生活才有价值。”有了广义的爱，生活的一切就有了意义。

爱使人懂得了忧伤和痛苦，同时使人摆脱了孤独寂寞，使生活充满情趣。正如小王子所说的：“这就像花一样，如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快，所有的星星都好像开着花。”

我们就像渴望被驯顺的狐狸一样，对着麦田思念着小王子金色的头发。因为小王子，我们相信沙漠里确实藏着水牛，因为小王子，我听到辘轳在风中的声音，开饮了那令荒漠变得美丽的甘泉。

成语狂妄自大：狂妄：极端的自高自大。指极其放肆，自高自大，自中无人。如：《旧唐书·皇甫镈传》：“执谊，叔文乘时多僻，而欲斡运六合，斟酌万几；……何狂妄之甚也。”又如：我们要谦虚谨慎，不能狂妄自大。

成语财迷心窍：指由于一心爱财而心中糊涂。如：孙犁《秀露集·耕堂读书记》：“如果当时这位作者，明达冷静一些，不财迷心窍，天下原可以平安无事的。”又如：你不能财迷心窍误了大事。