本文整理了影之翼读后感（1112字）、马可波罗游记读后感（1132字）、雪柿子读后感（1127字）、读当代小学生有感（1122字）、世界是平的读后感（1097字）、读《老人与海》有感（1134字）、不输在家庭教育读后感（1100字）、国学之品（1071字）等1100字左右的高三精选读后感8篇，供您参阅。

影之翼读后感_1100字

影之翼是一部很有内涵的书。这是我的第一印象。

这是我看到过的唯一一本敢于直面面对南京大屠杀的书。他同时也在提醒我们，不要忘记过去。曾经有人说过：“忘记过去就是背叛。”那些历史不应被尘封，他需要被牢记。在中国人的记忆中，南京大屠杀是一段耻辱的记忆。被杀死的人是多么的无辜啊！他们中也许有未来的爱迪生，未来的爱因斯坦，未来的毛泽东。那些还未升起的新星，城市未来的主人，就这样沉没了。他们应该得到我们的同情！但是，在书中的主人公却是大部分人的代表，人们淡忘了。

在书中，有一个鲜明的观点：并不是所有的日本人都有错。日本人中，参加了大屠杀的是少数，在日本，也有许多无辜的人呀！他们也深受战争的迫害！甚至在士兵中，也有被逼无奈的。现在，在日本的人里，也有希望让大家了解这段历史的。在这一部分中，主人公王杰表达了一个新颖的想法：日本是我们的邻居，是我们的朋友！没错，在发生汶川地震时，日本的救援队是第一个到的。书中的人物小辫子证明了这一观点：带有一半日本血统的她基本上是影子中最可爱，纯洁，善良的。日本并不是只有“坏人”的！我们不应该一味地恨！

在故事最后，大头的话提醒了我们：我们恨杀中国人的日本兵，如果我们也去杀人，那我们不是变得和日本兵一样了吗？世界上又会出现新的影子了！是的，正所谓“冤冤相报何时了”。在世界的哲学中，最美好的事就是宽恕，是得饶人处且饶人。放下仇恨，你会发现世界一片美好！书中的母亲，说出了一句真理：记住过去，是为了珍惜现在，是为了创造更美好的未来！人们要学会从历史中吸取教训！

在故事中，出现了一些令人匪夷所思的事物：例如啪嗒花，例如记忆结，甚至影子。它们代表着什么呢？其中，也许影子最好解释。他们是在人间与天堂间徘徊的灵魂，觉得自己的死太冤枉，太不明不白。他们不愿意离去。我想，对于孩子来说，这个结局太悲惨了。他们对未来的憧憬，希望，想象，全都破灭了。取而代之的，。不能站在阳光下，内心是冰冷的，身体却是灼热的。这是多么的难以接受啊！

在故事中，还有一件事物贯穿全文—啪嗒花。在故事中，它有着重要的地位，但却难以琢磨。它意味着什么呢？是人们的同情？是亲人的怀念？是对影子的理解与对残暴的日本兵的仇恨？但毫无疑问的是，啪嗒花对影子来说却是梦想，是解放。但读者认为这是什么，这全凭个人的领悟。还有记忆结，有红的，有紫的，有蓝的，都是人们记忆中的快乐与不快。当影子们有计划去夺取人类的记忆结时，人们才发现记忆的珍贵。但在那以前，人们却不顾一切地将自己的记忆甚至快乐的回忆都交给了影子们，这难道不应该引起我们的重视么？

影之翼带给了我们对于一些不被人们重视的问题的思考，是一本“良师益友”。

成语匪夷所思：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。如：《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”又如：孙莱山入枢廷，是在意中，乌少云则匪夷所思了。——高阳《清宫外史》下册

成语取而代之：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。如：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”又如：清帝方今玩于彼股掌之上，及其时则取而代之耳。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第八十六回

马可波罗游记读后感_1100字

关于《马可波罗游记》的传说很多：一个叫马可波罗的意大利人在七百多年前不远万里来到中国将他看到的中国写成游记，引得无数外国的英雄竟折腰，他们看了《马可波罗游记》引发了对中国强烈的好奇心，产生了到东方来寻找发财机会的强烈欲望。据说哥伦布就是被《马可波罗游记》激励想到东方来发财，却无意中发现了“新大陆”。我看这本书时想起了一个故事：文革结束后全国都开批斗“四人帮”的会，陕西农民批评毛夫人说蓝萍女士的床头和床尾都放了糖罐子和油条，睡觉前吃油条蘸白糖，一起床又吃油条蘸白糖，那日子过得比皇后还奢靡。马可波罗游记的语气有如陕西的农民，以一个倾慕的视角大胆进行想象，对于忽必烈各种穷奢极欲的生活有明显夸大之嫌，道听途说的成分太浓，说忽必烈身边的巫师可以人工影响天气，更加不靠谱了。和我有相同感觉的人很多，这篇游记在当时也引发大量争议，一些威尼斯人说那是他在波斯商旅的营帐中听来的，当时做买卖能去到波斯已是天的尽头了。英国学者披露意大利考古学家最新研究成果：一系列新证据显示，马可波罗其实从未到过中国。大英图书馆的弗朗西斯〃伍德于1995年出版《马可波罗真的去过中国吗？》一书，称马可波罗很可能连黑海都没到过。

马可波罗在游记中所述的内容可信度不高，连该书的版本都没有定数，有的有四篇，有的只有三篇。那些关于西方人看了这本书引发对古老东方国度向往的说法大约也是个传说吧？不知道我的老师们是否读过这本书，他们介绍说这本书描绘当时中国的繁华、富庶，并要我们引以为自豪，我们的祖先也曾经阔过。看看书中那时哪里有我们的国家？我们的首都北京被他们称为“汗八里”，这里是鞑靼人、契丹人、突厥人、撒拉森人的乐园，哪里看得到华夏的子孙？就是到了云南这样偏远的西南边陲，都是由鞑靼人统治，鞑靼人禁止我们打猎、捞珍珠，只为那忽必烈一人享用。

在北京的北土城公园里有忽必烈进入北京的大型雕塑，那神气比解放军进入北京城还要英武许多。法国大儒孟德斯鸠说鞑靼人是世界的祸害，曾经两次征服中国，但我们中国人却不这么看，还自豪地说我们的祖先曾经打到了欧洲，我们的历史地图在那个时代是多么的辽阔。那个年代按顾炎武的说法应当是中华民族第一次亡天下，按照“殖民地”的概念来看那时的中国只是蒙古人的殖民地。我们的文化是顺从的，被人家征服了就直接认他为祖先，明时的江山被大清国侵占了，于是大家都蓄起了长辫，做了大清国的顺民。但顺从不一定是中华一贯的思想，清末反清斗士们提出“驱逐鞑虏、恢复中华”的口号，直接指出满清就是鞑虏，鲁迅先生也提出成吉思汗应当是蒙古人的祖先。

《马可波罗游记》由一个不太靠谱的人记的不靠谱的传说，读了该书很容易得到这样的判断，但是对待历史我们还缺乏评判的尺度和价值观念的基本准则。

成语道听途说：道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。如：《论语·阳货》：“道听而途说，德之弃也。”《汉书·艺文志》：“小说家者流，盖出于稗官，街谈巷语，道听途说者之所造也。”又如：妹子道听途说，不知是否？尚求指示。——清·李汝珍《镜花缘》第五十三回

成语不远万里：不以万里为远。形容不怕路途遥远。如：《孟子·梁惠王上》：“王曰：‘叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”又如：受加拿大共产党和美国共产党的派遣，不远万里，来到中国。——毛泽东《纪念白求恩》

雪柿子读后感_1100字

曹文轩的作品《草房子》、《青铜葵花》都以拜读，他朴实的语言，真实的生活，细腻地表达手法让我钦佩。前不久又读了他的《雪柿子》，有的故事深深地印在脑海中与作者有同呼吸共命运之感。

《雪柿子》这本书是由几个故事组成，每个故事都是真实生活的写照，是当时作者童年生活的所见、所闻和所感，对今天的孩子有不可或缺的教育意义和表现手法上的学习。

《雪柿子》这个故事让人心酸，在作者笔下那个久远的年代，柿子树结出零星的柿子，给这片贫瘠的土地以希望。饥饿对于今天的孩子来说是没有感觉的，有的是他会说出好多种自己不爱吃的食物，有的还能说出吃什么有营养等等。

故事中那个小山村，由于整个夏季和秋季，天空没有掉下一滴雨，所有的庄稼全部枯死，冬季来临这百十户人家开始接受饥饿的煎熬。米缸、米桶都空了，他们开始用带长柄的铁叉挑起头年的麦秸、豆秸，一个劲儿地抖动着，企图抖落下一些残留的麦秸粒和豆粒；还有的把喂猪的米糠，用细眼的筛子重新筛了一遍，把一些看不出来的碎米全部筛了出来；还有的把芦根从泥里挖出来，晒成干儿；人们几乎搜遍了前后左右的山，将凡是可以充饥的野菜、果实，全部搜罗回家。孩子们睁着饥饿的眼睛躺在凉丝丝的床上，或是坐在门槛上，用无神的目光，看着摇摇摆摆地在寻找食物的狗或猫，一切有生命的都在变瘦，连鸟都瘦了。有鸟从天空飞着掉下来，嗉里没有一点儿食，就剩骨架了。河里没有鱼虾，只是空河。教室里发现躺着衣衫单薄的乞讨者，由于饥饿和寒冷永远停止了乞讨的脚步。

树鱼饿得心里发慌，往后山爬去，想找到一些草籽或果实什么的，地上是厚厚的积雪，脚一滑滚落山谷，也不知躺了多久，醒来时竟发现一棵零星挂着柿子的树，这零星的柿子给了树鱼和所有孩子希望。眼巴巴地看着柿树，却没有一个人舍得去摘一个。在丘石倒下躺在板车上随父母一起去乞讨时，摘了一个送给他，在孩子们的心里，因为那是穿越饥饿隧道的希望。然而，这一树的柿子有一天一个都没剩，一群不知名的候鸟把它一扫而光，这像灯笼一样的柿子曾经给孩子们带来饥饿和寒冷的温暖与希望。

我很喜欢这个片段的描写，把贫瘠的土地及饥饿的人们描写得淋漓尽致，从地上的植物、动物、人群到天空中的飞鸟，甚至连空气都处在极度的饥饿中。细腻处的描写更让人心酸，感受到如此空前的饥荒。

在班里我分享了这个故事，除了学习作者的表现手法，由整体到局部，甚至是点的细腻刻画描写，还有的就是真实。另一方面是感受今天生活的幸福，我们每天有吃不完的美食佳肴，有的还浪费掉了，与那个年代的孩子们相比，我们有多么地奢侈，为自己生在这个幸福而富足的社会而满足，懂得今天的节约是为了更多的后人。那节约就从今天开始吧！这本书还有许多感人的地方，下次让我们继续感动与警醒。

成语淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。如：明·李清《三垣笔记·崇祯补遗》：“（刘若愚）着《酌中志略》叙次大内规制井井，而所纪客氏、魏忠贤骄横状，亦淋漓尽致，其为史家必采无疑。”又如：再就让我说，我也没姐姐说的这等透彻，这等淋漓尽致。——清·文康《儿女英雄传》第三十回

成语一扫而光：一下子就扫除干净。如：宋·苏轼《题王逸少帖》诗：“出林飞鸟一扫空。”又如：吴荪甫微笑地回答，脸上的阴沉气色又一扫而光了。——茅盾《子夜》

读当代小学生有感_1100字

我读过很多报纸、杂志等书籍，但最让我受益的是《当代小学生》。当代小学生里有很多有趣的东西，比如名人故事、小说连载、佳作赏评，故事里的数学等等。“书是人类的营养品”。《当代小学生》里写的都是发生在我们小学生身边的事情，所以就更吸引我们。

我与《当代小学生》的第一次接触是在二年级的时候。开学后不久，刚刚发下第一本《当代小学生》，我便如饥似渴地阅读起来，读着读着便被精彩的内容吸引住了，于是我又仔细阅读了好多遍，此时此刻我才真正理解了什么叫“爱不释手”，从此我便成为《当代小学生》忠实的小读者。

《当代小学生》里“大自然与小博士”和“校园科技风”等栏目，使我对神奇的大自然和宇宙产生了浓厚兴趣，同时也增长了许多科技知识，有时我会自豪地讲给爸爸妈妈听。

让我记忆最深的是“名人故事”栏目，因为“名人故事”让我认识了很多的名人，并从这些名人身上学到很多做人的宝贵品质。虽然读过时间长了，但是记忆犹新的是王军霞的感人事迹。原先，王军霞是一个普通的山村孩子，因天生跑得快，后来又加上刻苦训练，为中国夺得了多枚奖牌。最令我难忘的是王军霞为了备战八月的斯图加特第四届田径锦标赛，王军霞只在家中住了几日，就要回沈阳训练。王军霞的哥哥最关心她，但在她走了没过几日，就因一场交通事故而永远地离开了人间。王军霞的父母为了不影响王军霞的比赛，就保守了秘密。直到马家军出征西班牙的前夕，湖南一家体育报纸刊出了王军霞的哥哥车祸身亡的消息，王军霞悲痛万分。但是她把悲痛化为力量，终于为中国夺得了一枚宝贵的金牌。读了这个名人故事，我明白了我应该刻苦学习文化知识，不怕苦，不怕累，不能被困难吓倒，锻炼自己坚强的意志力，为将来报效祖国而努力。

我最喜欢的栏目之一还有“故事里的数学”。因为这个栏目会把比较难懂的数学知识用讲故事的方式表述出来，让我们小学生一看就喜欢，就会情不自禁地跟着趣味故事去探究数学中的奥秘。

通过《当代小学生》，我了解了许多小作者普通而又充满稚趣的生活；认识了残疾但乐观的兰珍妮、心中充满光明的盲童孙岩……从此，无论是在生活中还是学习中，我都以兰珍妮和孙岩为榜样，遇到困难和挫折时，脑海中总会浮现出他们与命运顽强抗争的身影，我便对自己说：我不怕，要坚强！

《当代小学生》是我的良师益友，在它的带动和影响下，我的阅读和写作水平都得到很大提升，写起作文来更加得心应手，我的心情也会随着文中人物的心情而改变，有幸福和喜悦，有得奖时的自豪，当然也有伤心和无奈……在读书的同时，我也明白了许多道理：遇到困难要坚强，对待老人要恭敬，被老师夸奖不要沾沾自喜、骄傲自满。

《当代小学生》这本书还有很多好看的地方，希望以后你也能多看，定会受益无穷。

成语骄傲自满：看不起别人，满足于自己已有的成绩。如：宋·王明清《挥麈后录》卷八：“既登宥密，颇骄傲自满。”又如：你得知道我并不是一个骄傲自满的人。——巴金《短简·病》

成语情不自禁：情不自禁[qíng bù zì jīn]，意指感情激动得无法自我控制。语出南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗。[源]南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗（据《艺文类聚·卷四·岁时中·七月七日》引）步月如有意，情来不自禁。向光抽一缕，举袖弄双针。[典故]“禁”念作jīn时，有承担、承受的意思，“不自禁”则是承受不住、不由自主的意思，如“喜不自禁”就是高兴得无法控制，而“情不自禁”就是感情激动得无法自我控制的意思。在所引典源南朝梁·刘遵〈七夕穿针〉诗中，叙述了妇女於七夕在月下乞巧，思念情人的情景。相传阴历七月七日为牵牛、织女二星相会之期，称为“七夕”。旧俗妇女此夕必备陈瓜果、鲜花、胭脂於庭中向天祭拜，以期拥有姣美的面貌；并对月引线穿针，以期双手灵巧，长於刺绣织布，称为“乞巧”。诗中描述的女性看到七夕如影随形的月亮时，想起乞巧的传说，因此“情来不自禁”，一时感情激动，便也学着传说在月下引线穿针，希望自己能够变得更美、手艺更灵巧，以得到美好姻缘。後来典源文献里的“情来不自禁”，演变成“情不自禁”这句成语，表示感情激动得无法自我控制。

世界是平的读后感_1100字

寒假期间，我拜读了美国作家托马斯。弗里德曼所着的《世界是平的》一书。说实在的，刚开始这本书吸引我眼球的只是书的题目。我急切想弄清楚的是作者为什么认为“世界是平的”这个奇特观点。随着阅读的继续，我不仅找到了问题的答案，更被作者所描述的互联网的高速发展和全球经济一体化的全新格局所震撼，也更加深刻认识到自身现有知识与当前社会发展需求之间的差距。所以，阅读《世界是平的》一书，给我最大的感受就是知识匮乏所导致的紧迫感。

《世界是平的》讲述了经济全球化的现状及其给人们所带来的影响。强调今天的全球经济一体化让人才的竞争和流动更加直接和快速，并且产生了赢者更赢、输者愈输的残酷现实，直接冲击了人们对价值观的理解。很多人在这种环境下感受到的是前途未卜，忧虑随时会失去工作，因此会对未来产生恐惧感。同时《世界是平的》又给我们以启迪：应该从社会和历史发展的角度去理解一个人；我们身上的一些不理智和虚荣行为的出现，大部分原因是由于我们的知识欠缺。

我们需要知道的是，当世界成为平的，在全球化的趋势下变成一个大舞台，这种环境可以迫使我们每个人都参与到竞争中来。利用网络的平台，一切都将变得没有距离，这个事实既让我感到一种莫名的兴奋，同时为竞争的惨烈感到一丝恐惧。开放源代码、外包、离岸经营、供应链和搜索技术等被描述成为铲平世界的10大动力，越来越多的发展中国家，特别是中国、印度、俄罗斯等国成为了世界变平的重要力量，并充分享受着平坦化带来的伟大变革。正如作者所说，我们还在睡觉，工作已经外包出去了；当我们醒来时，邮箱里已经会有我所需要的东西了，这便是时差带给我们的好处。世界是平的，使得公司没有了国界，跨国公司可以利用世界各地的资源优势，将最合适的工作放到最合适的地方，由最合适的人去完成，实现企业最佳的优势组合，最完美的人力资源配比。电子商务的发展消除了企业间的沟通障碍，使企业之间的联络变得更为通畅

现今的中国，随着中国制造业生产率的提高，中国有大量的工人正在制造业中失去就业的机会，并且其数量要远远超过美国。同时，这种失业促进了中国服务业的发展，并且这一模式正是多年来发展中国家一直在遵循的。这样的模式还要持续多久？恐怕无人能给出确切的答案。这也决定了中国今后的发展，非但是接受知识的国家，更要成为知识输出的国家。因为如果没有知识，我们虽然拥有无数的工厂，但所做的许多都是低附加值的工作，高端的利润都被外国人赚走了。因此，中国必须要改变，自上而下，由内而外的改变，我们必须要从“中国制造”转变为“中国设计”、“中国研发”，必须要拥有自主的知识产权，这才是中国强大、民族富强、百姓富裕的必由之路。

成语必由之路：由：经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。如：《孟子·告子上》：“仁，人心也；义，人路也。”宋·朱熹注：“义者行事之宜，谓人之路，则可以见其为出入往来必由之路，而不可须臾舍矣。”又如：那山离此有六十里远，正是西方必由之路，却有八百里火焰，四周围寸草不生。——明·吴承恩《西游记》第五十九回

成语自上而下：从上到下。如：邓小平《党与抗日民主政权》：“有的可采取自上而下的方式，有的可采取自下而上的方式，总以能教育群众、纠正错误、保证党的领导为原则。”又如：我们学校自上而下都在开展学LeiF活动。

读《老人与海》有感_1100字

生活让世界更多彩，多彩的世界里孕育着多彩的生活。但是，不是每一朵花都能在寂寞与寒冷中绽放出笑颜，不是每一棵树都能在狂风遇暴雨中挺直着腰杆，不是每一条溪流都能在面对旅途孤单的煎熬时依然高唱着欢歌，不是每一个人都能在命运无休止的折磨面前发出永不屈服的呐喊，但是桑地亚哥做到了。

他独自漂泊在辽阔的蔚蓝大海上，“驾”着一只破烂的钓鱼小船。孤独寂寞是他的伴侣，饥饿寒冷是他的使臣，迷惘疲劳是他最忠诚的朋友……连续八十四天没有捕到鱼了，失落与懊恼一直充斥着他的心灵。也许上帝眷顾着他——在经过了三天两夜的激烈搏斗后，他终于捕获了一条一千五百多磅的大马林鱼。老人的心灵获得了一丝小小的

慰藉。

然而，上帝似乎与他开着一个玩笑，在归航途中，鲨鱼突然光临了。从一条，到两条，再到一群。危险一次又一次的降临，灾难对老人的打击越来越大，老人内心的恐惧一次又一次地加深。

“可是一个人并不是生来要给打败的，”他说：“你尽可把他的消息灭掉，可就是打不败他。”于是老人鼓起了勇气，与凶恶的鲨鱼展开了激烈的搏斗。

当鲨鱼将老人的鱼叉连绳子都拖走时，老人就把刀子绑在桨把上作为战斗的武器；当刀子在激战中被折断时，老人手持短棍，依然坚毅而顽强。老人双手淌着鲜血，浑身遭受着骨刺的折磨，他已经乏困到了极点，尽管老人所捕获的大马林鱼已被鲨鱼吃光了，但在这场意志与力量的较量中，老人毕竟胜了，而且胜得光彩，胜得耀人。

“人可以被毁灭，但不可以被打败”，是的，桑地亚哥以他顽强的毅力和永不屈服的崇高品质向世人论证：为了意志，为了精神，为了灵魂的尊严，人永远不能向命运妥协，永远不能被磨难征服。人生存在现实这个残酷的世界里，就是为了让生命焕发出光彩，让人生活出精彩。

攀登，为了人生的高度，永不放弃的精神是成功的基点；奔腾，为了人生的长度，永不停息的脚步是胜利的标志：遨游，为了人生的宽度，永不忘却的追求是价值的提升。

行走在人生的征程时，何时可以缺少艰难困苦，何时能够没有坎坷曲折，我们只有奋力前行，才能让精神的树常青，才能让心灵的花常开，才能让灵魂活出人的尊严。

想想史铁生吧，当人生活到最狂妄的时候，而他却失去了双腿，但他的内心一直燃烧着热血，他让思想驾驭着双手，笔尖滑泻出动人的乐章；想想邰丽华吧，在寂寞的无声世界里，他用心倾听生命的欢歌，用坚强的意志成就了自己舞台上的传奇，让生命绽放出光彩……

相信吧，永远打不倒的是人的意志，永远冲不灭的是思想的烈火，永远难以冲凉的是心中的热血。品位精神的伟大，领略灵魂的高贵，在无休止的磨难和打击面前，发出永不屈服的呐喊，你会看到平静的湖面上荡漾出幸福的涟漪，静美的池塘里绽放出生命的蓓蕾，巍峨的群山外飘荡来胜利的曙光！

成语艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。如：清·李绿园《歧路灯》第六十八回：“这日子穷了，受过了艰难困苦，也就渐渐的明白过来。”又如：中国共产党，它的领导机关，它的干部，它的党员，是不怕任何艰难困苦的。——毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》

不输在家庭教育读后感_1100字

《不输在家庭教育上》这本书从孩子进入幼儿园就我开始定阅了，因孩子上的是蒙氏教育，以玩中求学为主，我对这本书一点也不重视，只在闲暇之时随便翻翻。自从孩子踏入校门，我就和所有的家长一样，每天会询问孩子的学习情况，了解孩子的学习进度。在辅导孩子家庭作业时，对于孩子一脸认真的那么多个无法解释的“为什么”，有时更会哑口无言，只好态度强硬的回答：“没有为什么了，说了你也不懂，这是规定，书上就是这样教的，记住就好了……”看着孩子委屈不已的脸，我很是无可耐何。

再次读《不输在家庭教育上》一书，是在孩子班主任黄老师主讲的家校互动活动课上。这堂课—这本书，使我受益匪浅，深刻体会到没有好的教育方式那将改变孩子一生的命运。我感触颇深的是书中这样一句话“没有教不好的孩子，只有不会教的家长”。作为家长任务艰巨，怎样才算是好的家庭教育方式？没有天生成功的父母，也没有不需要学习的父母。只有不断学习和掌握家庭科学教育孩子的知识和方法，才能扮演好家长的角色。书中还介绍了许多家庭教育成功或失败的范例，使我明白孩子的成长过程中不仅要向老师文化知识，还要让孩子拥有健全的人格和健康的心理。孩子在学校和老师一起学习了一天，回到家里，我首先应该肯定孩子的学习成效，多鼓励孩子，辅导孩子家庭作业时，对于解释了孩子也不理解的问题，我不再态度强硬的要求他死记硬背了，我会尽量用温和的语气给他一个尽可能简单的解释，如果他实在理解不了，就会告诉他，这个问题不是妈妈解释不清，是回为孩子现在年龄太小，学到的知识不够多，他才会不明白，等他长大一些，学习了更多的知道后，就会明白的。给孩子一定的空间自由让他自己支配、自己想象、自己理解，实在不行就求助于老师。给老师打个电话，让孩子自己和老师交流一下。在这个过程中孩子觉得自己得到了尊重和肯定，就会对学习更加感兴趣了。有时他也能在我俩闹争议的作业题上表达他自己的意见，我只对他稍作引导，如果他不听，就让他写上自己的答案，第二天老师批改的作业发下来后，我再和他一起看一遍，对于作业本上老师打的那个红红的“××”，他可是印象深刻极了，这样的错误绝对不会再有一次了。就这样，我在《不输在家庭教育上》这本书中学习着科学教育孩子成功的技巧，也对失败的教育案例引以为戒，避免重蹈覆辙，孩子渐渐的变得有主见性，自信心也在逐步增强。我和孩子一起学习着、成长着，全程体会着双方的感情交流，享有生活的快乐、学习做人的道理、成长的快乐。

感谢《不输在家庭教育上》这本书，它让我找到最适合自己孩子的教育方法，他也一定会越来越值得我为他感到骄傲和自豪！我会努力让孩子有一个美好的、快乐的童年。

成语死记硬背：指不用理解力去使用记忆力而一味死板地背诵书本。如：路遥《平凡的世界》第二卷第37章：“中国这种考试方式鼓励了死记硬背，但往往排斥了真正的才学。”又如：读书不能靠死记硬背。

成语引以为戒：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。如：《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。”又如：所以近七八年来，历任巡抚者引以为戒，不敢委他事情。——清·李宝嘉《官场现形记》第十八回

国学之品_1100字

中国上下五千年的历史，使得中国文化博大精深，难以寻味。我国为了弘扬中国的传统文化，特地举行了山东省第二届“国学小名士”经典诵读电视大赛。体现了孔子儒学思想在当代的具体运用把中国古代传统文化和社会主义核心价值观结合起来。一开始，我并不情愿看这个节目，但看过后，我感受颇多，受益匪浅。不瞒你们说，原来吧，我特别讨厌背诵。尤其是诗词名句，最令我头疼。我觉得他们不仅枯燥乏味，而且又很绕口，不容易理解。更何况现在是21世纪，我也不是文艺青年，诗句什么的没什么用处，也就是考试考一两句。直到看了这个节目，我才认识到自己的错误。一个个选手面对一个个高难度的挑战都那么的镇定自如、沉着冷静，他们脑子里得有多少诗词佳句啊！给我印象最深的环节是博览群诗。前五名选手可能是因为题目有些难不如后一组表现更好些。第二组选手都非常厉害，连续答了好几轮。我在电视旁一边看一边想，但就想出了几个，人家说了我才想出来，如果我去的话，打一个就可能败退了，我很佩服他们！给我印象最深的一位选手是6号——刘乘丞。他给我的第一印象是傻傻的。一开始并不看好他，但后面让我过目相看，十几轮下来他都没有被倒计时，获得了第一轮的领先。他，使我明白不能以貌取人，目光不能太绝对了。哦！这个节目还让我知道了做事不能太过着急，要耐心一点。例如：考试做选择题的时候有的同学一看第一项有点小错误就选上了，其实下面几项中还有最不恰当的。只是没有耐心继续往下看一看，如果往下看一看，很容易写上正确的答案。作为一个中学生，我要向《国学小名士》学习中的每一位同学学习，广泛阅读经典，牢记于心，我要诵读国学经典，走进诗词的世界里，去感受是诗人朴质，真切的意思；徜徉古诗词的长河中，去感受中国文化的博大精深，让经典诵读永驻心间。诗人杜甫曾经说过；“读书破万卷，下笔如有神”梁绍壬说过：“读万卷书，行万里路”；萧抡谓说过：“一日不读书，胸臆无佳想。一月不读书，耳目失精爽。”这些诗句足以证明读书的重要性，经典诵读巨大的影响！

一个中华少年，必须要精通中国文化，如果还母国的文学知识都不会，还有什么资格说自己是一个中国人呢？

中国文学是我们中国人的骄傲，它无穷的魅力值得我们去探索、研究学习、学习国学，了解中国文学的博大精深，扩大视野，丰富知识，提高智慧，进入诗歌的海洋中遨游。

经典是文化的精髓，是人类文化文明的体现，诵读中国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的财富。在学习经典，学习国学中，让我们学会了做人，滋润了我们的心灵。理解国学，运用国学，践行国学，做到知行合一，学以致用，诵读经典，传承美德。

成语以貌取人：根据外貌来判别一个的的品质才能。如：《史记·仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰之；以貌取人，失之子羽。”又如：真是糟糕，他早又不说，但也只怪我们以貌取人，在事前没有经过一道甄别了。——郭沫若《涂家埠》

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”