本文包括草房子第三章读后感（336字）、我最喜欢看的一本书（300字）、象母怨读后感（323字）、爱丽丝漫游奇境记读后感（343字）、半截蜡烛读后感（338字）、《生活的斗士》读后感（323字）、科里亚的木匣读后感（282字）、《海的女儿（公主）》读后感（289字）等300字左右的三年级读后感精选作文15篇，供您参阅。

草房子第三章读后感_300字

今天，我读了《草房子》中的第二章和第三章节，纸月和白雀。

一个上身穿着袖口大大的紫红色褂子，下身穿着裤管微微短了一点的蓝布裤子，背着一只墨绿色的绣了一朵莲花的书包，一张微仰着的脸，一对乌黑乌黑的眼睛，一双白净的细嫩如笋的手，她就是桑桑的同学——纸月。她写的毛笔字很好，很秀丽，不骄不躁；她写字的坐相、握笔与运笔，有规矩与讲究；她会背许多古诗词，写的作文也非常棒。纸月这么优秀却没有一点点傲气。她居然丝毫也不觉得她比其他孩子有什么高出的地方，一副平平常常的样子。她是一个文弱、恬静、清纯而柔和的女孩子。

我也是一个女孩子，可是我与纸月比就不同了。妈妈说，我有时候会有点骄傲，有时候会有点浮躁，还说我要多多虚心，虚心才能使人进步。纸月，以后我要向你学习——不骄不躁。

成语平平常常：普普通通，不值得注意，缺乏魅力。如：清·无垢道人《八仙全传》第15回：“可是数十年来也不过做了一个无功无过平平常常的女子。”又如：她是一个平平常常的人。

成语不骄不躁：躁：急躁。不骄傲，不急躁。形容人态度谦逊，工作谨慎踏实。如：毛泽东《中共中央关于同国民党进行和平谈判的通知》：“只要同志们对于军事政策（行动和作战）和团结人民的政策，不犯大错误，谦虚谨慎，不骄不躁，是完全有办法的。”又如：在成绩面前，要始终保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风。

我最喜欢看的一本书_300字

我最喜欢看的一本书是《我要做好孩子》。这本书的作者是黄蓓佳，她还写过《今天我是升旗手》、《我飞了》、《漂来的狗儿》、《亲亲我的妈妈》等等，可谓数不胜数。

这本书的主人公是金铃，她是一个六年级的学生，但她每次想当好孩子的时候，总是在分数上失败了。为了使金铃考高分，姥姥每次在金铃考试前都会送猪脑子给金铃吃，但金铃分数仍然很差劲，这时姥姥就会说：“这不是一个好孩子吗？为什么只考了那么点分？”

我喜欢这本书的原因是这本书讲述了一个六年级的小学生想成为好学生的经过，跟我们的学习生活很相似，还描写了很多细节，比如：描写、比喻、拟人等等，五花八门。

是呀！我们都想成为好学生，让我们一起努力吧！

成语五花八门：五花八门[wǔ huā bā mén]，意指五花、八门各指古代兵法中的花阵、八门阵。语或出清·钱泳《履园丛话·卷一六·精怪·张氏怪》。後用“五花八门”比喻花样繁多，变化多端。[源] 清·钱泳《履园丛话·卷一六·精怪·张氏怪》吾邑有诸生张熙伯，喜谈术数，多读志怪之书。……（张氏）怪亦谈人祸福，无不中者。有客来熙伯家，作歇，後语云：“君家索隐行尚在耶？”怪应声云：“子不语固在也。”如是者年余。适张真人过邑境，邑令吴澹元为言於真人。真人遣法官至，怪寂然，法官出，旋又至。熙伯浼令再恳真人，曰：“怪自外来易去，自心发者难除，然吾终当有以治之。可移檄城隍，怪当自去。”比暮，怪言于熙伯曰：“吾即去，但须迟我三日。”即收拾筐箱器皿衣履什物，至於醢盐食具，莫不捆载而去。越数日，复还，曰：“大江以北，烽烟甚炽，吾未有备，将鸠工而饬材焉。惟重惊动相公起居，有足愧耳。”即召函人、矢人，造作干戈器械，锻链刮磨，铮铮有声，数日而举。乃集数百人，甲胄而驰，耀武庭中。庭不甚广，而纵横驰骤，五花八门，宛如教场演习兵弁也，一呼拥而去。[典故]钱泳（西元1759～1844），字立群，号梅溪，清代书法家。工於八法，尤精隶古，兼长诗画。《履园丛话》是钱泳的小品文集，内容丰富，涉及典章制度、天文地理、金石考古、文物书画、诗词小说、社会异闻、人物轶事、风俗民情、警世格言、笑话梦幻、鬼神精怪等许多方面，可说是包罗万象。在精怪的〈张氏怪〉中，叙述有一个叫张熙伯的人，他喜欢研究阴阳五行，常读一些记载神怪传记的书。有一天家里突然来了一个妖怪，它可以化为人身，又能变出酒菜和钱财来，还能谈人祸福，而且极为灵验。一年多後，有一个道士路过，他告诉熙伯说：“如果是外来的妖怪，还好驱除；如果是内心发出的邪怪，就很难驱除了。但是还是有方法，把妖怪移到城隍庙，它就会自己离开了。”到了晚上妖怪跟熙伯说，三天後，它就会离开，说完带了些东西就走了。过了几天它回来跟熙伯说：“大江以北，战火四起，我没有齐全的准备，所以回来准备一些东西，怕会吵到您的生活起居，真是不好意思！”然後就找制造甲胄、箭的工匠，制作干戈器械，用了几天时间才完成。它集结了数百人，穿着铠甲，戴着头盔，骑马疾奔，摆出古代兵法中的五花阵、八门阵，就像在操练与检阅军队一样，然後就一齐大声呐喊着离开了。古代兵法中的五花阵、八门阵因战术变化很多，後来“五花八门”可能就是出自此处，用来比喻花样繁多，变化多端。

成语铮铮有声：铮铮：金属相击声。比喻为人正直，名声很好。如：清·孔尚任《桃花扇》第十二出：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？”又如：清·孔尚任《桃花扇·辞院》：“他也是敝世兄，在复社中铮铮有声，岂肯为此？”

象母怨读后感_300字

我最喜欢的是《象母怨》里面的《从非洲来的雌象麦非》这篇文章，里面讲到了很多道理。

比如其中第七章里，讲了从麦非拯救象王布隆迪后，它们就成为了很好的伴侣，可是他们没有领地，于是麦非决定帮助象王打败独眼独牙，夺回象王的领地，也为自己获得一块栖息地。要是换了别的象是不会帮助象王的，因为他们没有又锋利又坚硬的牙齿。第二天麦非轻轻松松就帮助象王夺回了宝座。象王去向独眼独牙挑衅，麦非将象牙插进土里，装作一般的雌象。象王和独眼独牙打了一会，假装往回逃，在经过麦非的时候，独眼独牙以为它是只普通的雌象，就没有注意她，没想到麦非突然抽出象牙，从后面发动袭击，才几分钟，就解决了战斗。

通过这篇文章，我懂得了，要认真思考，多动脑子，才能把事情做得更好。

成语轻轻松松：不感到有负担，很容易。如：清·无名氏《说呼全传》第七回：“果然将门之子，与众不同，看他拿这柄铁杆枪，犹如取了一根杉木棍，轻轻松松不用气力的一般。”又如：你倒好意思，轻轻松松说不要了。——曾朴《孽海花》第23回

成语与众不同：跟大家不一样。如：清·李汝珍《镜花缘》：“这是今日令中第一个古人，必须出类拔萃，与众不同，才觉有趣。”又如：从他与众不同的解题思路中，看出他很聪明。

爱丽丝漫游奇境记读后感_300字

文/史易卓

自从读了《爱丽丝漫游奇境记》之《眼泪池》后，让我深有感触的是：可怜的爱丽丝呀！她身子趴着低着头，勉强才能拿一只眼睛看那小门里的花园，要说走进去是更差的远了。她坐了下来就哭了起来。

哭着自己又说道：“像你这么大的孩子，”（可不是吗）。“还这样的哭个不休，怎么害羞都不怕？你给我立刻就住声。你听见吗？住声！立刻就住声！”但是她越哭越苦，越苦越哭，一盆盆的眼泪哭个不住。一直哭到她周围成了一个眼泪池，有四寸来深，哭得几乎满厅都是水……

读到这里，我就觉得这作者有点太夸张了，都能哭成一个眼泪池。太不可思议了，但是爱丽丝能在她完全绝望的时候，她都能激励自己让自己勇于面对困难，不放弃，这一点就让我很欣赏爱丽丝！

我希望大家也能像爱丽丝一样在自己无望的时候激励自己！

成语不可思议：不可思议[bù kě sī yì]，意指佛教用语，指不可思虑言说的境界。用以形容诸佛菩萨觉悟之境地与智慧、神通力之奥妙。语出《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》。後用“不可思议”比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。[源]《维摩诘所说经·卷中·不思议品第六》舍利弗言：“居士，未曾有也，如是小室，乃容受此高广之座，於毗耶离城无所妨碍，又於阎浮提聚落城邑及四天下诸天、龙王、鬼神宫殿，亦不迫迮。”维摩诘言：“唯舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名不可思议，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广内芥子中，无所增减，须弥山王本相如故。而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者，乃见须弥入芥子中，是名住不思议解脱法门。又以四大海水入一毛孔，不娆鱼鳖鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故。诸龙、鬼神、阿修罗等，不觉不知己之所入，於此众生亦无所娆。”《洛阳伽蓝记·卷一·永宁寺》永宁寺，熙平元年，灵太后胡氏所立也。……佛事精妙，不可思议，绣柱金铺，骇人心目。至於高风永夜，宝铎和鸣，铿锵之声，闻及十余里。[典故]《维摩诘说经》为姚秦时鸠摩罗什所译，约在魏晋时代传入中国，颇受知识份子的欢迎。全经共三卷，分为十四品，内容主要记述维摩诘居士的言语行为，并宣扬大乘佛教在家修行即能成佛的理论。而经中维摩诘居士的神通机智，亦透过此经展露无遗。有一次，维摩诘在自己的居所讲道，并请来三百二十万宝座供得道菩萨安坐，那些宝座华美无比，而且又高又大，看来并非小小的空间可以容纳。没想到这些宝座从天而降时，原来小小的房子就好像也变大了，三百二十万个宝座置於其间，一点都不显得拥挤。维摩诘解释着说：“在诸佛与菩萨中，有一种解脱法门叫做『不可思议』，在此境界者，无须将任何事物放大或缩小，便可使高大的须弥山容纳於小小的芥子中。”所以能如此，乃因一切法空，所有现象本无实体，为虚幻之存在，须弥山的大并非真有，芥子的小亦为虚幻，是以芥子能容须弥山，一切众法绝不相碍。维摩诘居士透过屋纳宝座这样神奇的演示，揭示了修行的途径，也就是必须直观一切法的真相，才能证悟真理。而此境地是神妙不可言喻的，也就是不思议解脱法门。後来“不可思议”演变为成语，用来比喻出乎常情，令人无法想像，难以理解。

成语妙不可言：妙：美妙。形容好得难以用文字、语言表达。如：晋·郭璞《江赋》：“经纪天地，错综人术，妙不可尽之于言，事不可穷之于笔。”又如：公子侧会其意，一吸而尽，觉甘香快嗓，妙不可言。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回

半截蜡烛读后感_300字

《半截蜡烛》讲述了一个在第二世界大战期间，参与秘密情报传递工作的伯诺德母子三人与突然闯进的德国军官斗智斗勇，巧妙周旋，并最终保全了情报的事。

伯诺德夫人非常冷静，面对德国军官依然十分冷静。中尉把蜡烛点燃后，他不紧不慢的把蜡烛吹熄，点上油灯。大儿子杰克面对蜡烛又重新被点燃后，急中生智，伸手把蜡烛拿走去搬柴火。可德国军官把他叫住了，他丝毫没表现出害怕，从容不迫的把蜡烛放下，搬来柴火静静地坐在那里。此时，烛焰摇曳，发出微弱的光，伯诺德夫人的心提到了嗓子眼，生怕情报泄露。此时，小女儿杰奎林说话了：“司令官先生，天晚了，我可以那一盏灯上楼睡觉吗？”中尉看见小姑娘很可爱就同意了。

小女儿救了全家，也保护了祖国。作为小学生我们更应该好好学习，天天向上，长大之后，回报祖国。

成语从容不迫：从容不迫[cōng róng bù pò]，意指沉着镇定不慌张。语本《庄子·秋水》。[源]《庄子·秋水》庄子与惠子游於濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰『汝安知鱼乐』云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”[典故]《庄子·秋水》有一个很有名的故事，说到有一天庄子和惠子来到水边游览。庄子看到了水中的鱼在那儿游来游去，不由得说：“鯈鱼出游从容，这是鱼的快乐啊！”惠子在旁很不以为然，就说了：“你又不是鱼，你怎会知道鱼快不快乐？”庄子也不服输，就顶了回去：“你也不是我庄子，你怎麽知道我不知道鱼的快乐呢？”於是一场举世闻名的“庄惠之辩”由此展开。在这故事中，庄子所说的“鯈鱼出游从容”的“从容”就是悠闲自得的意思，也就是“不迫”、不紧张、不慌忙的意思。後来把“从容”和“不迫”结合起来，就成了“从容不迫”这句成语，用来形容沉着镇定不慌张。

成语不紧不慢：形容心情平静，行动从容。如：清·李汝珍《镜花缘》第十九回：“相形之下，走也不好，不走也不好；紧走也不好，慢走也不好，不紧不慢也不好；不知怎样才好！”又如：老人不紧不慢地说……

《生活的斗士》读后感_300字

从小我碰到一点不开心或苦恼的事我都会流眼泪。可是，当我看了《生活的斗士》这篇文章后，使我改变了以前的习惯。文中讲的是一个叫马隽的人生了一种病。只要在路上行走，他的脚就会出血，手碰到一点粗糙的东西，也会出血。所以，他本子上就染上一滴又一滴鲜红的血，但他却不流一滴眼泪。如果是我，我一定会泪流满面，痛不欲生。可他，却不流一滴眼泪，他还是和别的同学一样高高兴兴地上学。他用他那鲜红的血来告诉我：你要是一个堂堂正正的男子汉的话，不管遇到什么事，都不能流一滴眼泪。尽管学习有多么困难，生病有多么艰苦，我们都要坚持到底。要是他生活在新中国，就有政府帮助他。那么，他的学习也就没有那么困难了。而我正是要珍惜现在的美好生活，将来好好地为学校争光，为祖国做贡献。

成语堂堂正正：堂堂正正[táng táng zhèng zhèng]，意指堂堂，壮盛；正正，严整。“堂堂正正”指军阵强大整齐。语本《孙子·军争》。後用“堂堂正正”形容光明正大。[源]《孙子·军争》三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待譁，此治心者也。以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。[典故]《孙子》一书为春秋孙武所撰，为古代兵书之一，内容分析战争形势，探讨军事作战策略、方式，为历代兵书之祖。〈军争〉一篇从“治气”、“治心”、“治力”、“治变”等几个角度谈作战方法：所谓“治气”，指选择时机，在敌军期待归返，最为松懈时发动攻击；所谓“治心”，指在敌方军心涣散、不安时发动攻击；所谓“治力”，指避免长途远征，休养生息以迎战疲惫不堪的敌军；所谓“治变”，则指当敌军军容整齐壮盛时，应避其锋芒。其中对於“治变”一项，孙文原云：“无邀正正之旗，勿击堂堂之陈。”此处“陈”同“阵”，是阵容的意思。“正正之旗”、“堂堂之陈”就是用来形容严整壮盛的军容。後来“堂堂正正”这句成语就从这里演变而出，如宋·陈亮〈酌古论四·李靖〉：“其阵堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。”也是用来形容军容之壮盛。但除此之外，还见有另外的引申义，如清末刘鹗撰着的小说《老残游记·第一一回》：“就如那妒妇破坏人家，他却也有一番堂堂正正的道理说出来。”其中“堂堂正正”则是用来形容光明正大，此亦为现今使用的语义。

成语高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”又如：在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下，工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》

科里亚的木匣读后感_300字

读了《科里亚的木匣》，让我想到：随着时间的变化，我从一个小娃娃，成长为一名三年级的小学生，身体渐渐地长高了，衣服都变小了，在学校里学到了，许多科学文化知识，我现在还能用英语对话呢！

随着时间一天天的过去，奶奶脸上长满了皱纹，一笑起来，就像秋日里的菊花一样灿烂。爸爸也有了白头发，那是他为了我们的家而操劳的啊！哎，时间过得真快呀！没想到爸爸都快老了。我长大以后，会常常回家看看老人，孝敬他们的。

随着时间的变化，我的家也发生了很大的变化。我们从骑自行车到换成摩托车，现在又买上了小汽车。以后我们的家，会变得越来会越好。我们的家乡也会变得更加美好，更加富饶。

《海的女儿（公主）》读后感_300字

寒假里我读了《安徒生童话精选》，其中（海的女儿）给我感受最深。

故事讲述了小人鱼与王子的爱情故事。小人鱼终于等到她15生日时游到海面上，恰好碰到乘船的王子，不幸遭到暴风雨的袭击落入海中。她奋不顾身的就起了王子，同时爱上了王子。为了追求去王子的爱，追求永恒的灵魂。她放弃了无忧无虑的海底生活，也牺牲了自己的一切包括生命。但她的爱却成为了人们歌颂的永恒。

故事最后是小人鱼为了王子的幸福，甘愿变成泡沫，那是因为有爱情的支撑着。她让我们见证了什么才是真正的、纯洁的、美丽的爱情。千百年来人们为小人鱼的善良，不知流过多少泪水。为他人幸福而牺牲的人是高尚的人，我们永远都崇拜她。

成语无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。如：元·郑廷玉《忍字记》第二折：“我做了个草庵中无忧无虑的僧家。”又如：所以虽没有在家里自在，我也算是无忧无虑的过着了。——朱自清《笑的历史》

成语奋不顾身：奋不顾身[fèn bù gù shēn]，意指奋勇向前，不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉（据《汉书·卷六二·司马迁传》引）仆少负不羁之才，长无乡曲之誉，主上幸以先人之故，使得奉薄技，出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天？故绝宾客之知，忘室家之业，日夜思竭其不肖之材力，务壹心营职，以求亲媚於主上，而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下，素非相善也，趣舍异路，未尝衔盃酒接殷勤之欢，然仆观其为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也，仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计，赴公家之难，斯已奇矣。今举事壹不当，而全躯保妻子之臣，随而媒孽其短，仆诚私心痛之。另可参考：《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前，不顾自己的生死之意，出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家，太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志，任太史令，从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年，李陵带兵五千力战匈奴十余万人，後因寡不敌众，力竭而降，武帝大为光火，下令诛其全家。司马迁出面为他辩护，触怒了武帝，被捕下狱，处以腐刑。出狱後，转任中书令，决心效法先贤在逆境中愤发的精神，完成太史公书，即现在的《史记》。司马迁受刑後，他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他，告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信，陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟，但见他“为人自奇士，事亲孝，与士信，临财廉，取予义，分别有让，恭俭下人，常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气，对下人也很好，并且出生入死，为国家的存亡“奋不顾身”，实在是个好人啊！如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处，用来形容奋勇向前，不顾生死。

阅兵仪式观后感70周年—观后感_300字

风和日丽，阳光普照着华夏大地；新的世纪，世界仰望着东方雄鸡。国家主席习DD站在威严壮丽的天安门城楼上，发表了振奋人心的讲话，这幅画面，让我想起了70年前的今天，虽然人民贫穷，国家百废待兴，人们都不约而同地聚集在这里，怀着最大的自信与自豪，庆祝着新中国的诞生......

阅兵开始，习DD乘坐检阅车，经过金水桥，驶上长安街，来到迎风招展的党旗、国旗、军旗前停车肃立，行注目礼。受阅方队有15个徒步方队，32个装备方队，12个空军梯队，他们永远是党领导的军队，永远是国家的扞卫者，永远是社会主义的扞卫者，永远是人民利益的扞卫者。

不知不觉，当一排又一排的人流车流走过，这场浩荡的大阅兵走到了尾声，而我心中油然而生的，是那已经深深烙在我心中的民族自豪和民族自信！

成语不约而同：约：相约。事先没有约定而相互一致。如：《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”又如：中军元帅栾书，不约而同，亦至朝门，正遇胥童引兵到来。——明·冯梦龙《东周列国志》第五十九回

成语油然而生：油然：很自然的。形容自然地产生（某种思想感情）。如：《礼记·乐记》：“则易直子谅之心油然生矣。”宋·苏洵《族谱引》：“观吾之谱者，孝弟之心可以油然而生矣。”又如：不敬之心油然而生，勃然而长。——鲁迅《书信集·致钱玄同》

目送读后感_300字

《目送》这本书中母亲 送儿子上飞机时，内心的一段感受。这段让人既心酸又感动 的文字，在我心里不由得产生了一丝丝淡淡的忧伤和令人欣慰的感觉。忧伤的是，儿子在登机前，做母亲的多么希望儿子能回头看望一眼，而留给的却是一个背影；欣慰的是，年幼的孩子长大了，不再总是和父母粘在一起，让父母 懂得了如何去放手，让儿子去实现自己 的理想。真的，“不必追了”。

“有些事只能一个人做，有些关，只能一个人过，有些路啊，只能一个人走，”这就是《目送》带给我们的人生哲理。

由此，我想到了我自己，当我们做父母的，第一次送儿子到幼儿园读书时，在校门外，儿子也曾依依不舍地一次次回头注视着我们离去时的背影，但当儿子长大后，也是否感到背后目送他的那两双热切的眼神。

成语依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。如：明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”又如：晚会结束已经大半天了，同学们才依依不舍地离去。

我想有颗星星读后感_300字

我读了《我想有颗星星》这本书，觉得这本书很好看，是因为卡梅利多她会做自己想做的事，她每一天想做什么事，她都会去自己去做。但是有一点她不太听妈妈的话是不对的。

她好奇心很强，她看到了一颗流星，于是她就追着流星跑，因为她从来没有见过星星，就把一颗海星当成流星了，结果被朋友嘲笑了，她就坚持一定要找到星星，证明给大家看，世界上是有星星的。她就和好朋友一起去拜访天文学家伽利略先生。

她不仅非常勇敢，还非常有礼貌，还很乐于助人，敢于提问别人不敢问的问题，她很羡慕伽利略大科学家！而她遇到的太空小绿鸡也很友好，送给了她金星上的碎片，她终于摸到了星星！

第二次她看到流星的时候，她没有去追，而是许了个愿望，天空上的星星就连成了小绿鸡的样子，这表示她们是对非常好的朋友！

成语乐于助人：很乐意帮助别人。如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”又如：章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》：“康同璧的乐于助人，在一定程度上是受了家庭的影响。”

水浒传读后感_300字

宋江有义气，而且还很善良，如果有人想要和他做兄弟，他一句话也不说，就让那个人进来了，不管原来是敌人还是自己的人，只要想入伙，就说一声，马上就可以进来了。

武松十分厉害，也很有胆量，有一次，他把他的老母亲接过来的时候，在半路上他去打水了，他回来的时候发现有一只老虎在吃他的母亲，他发怒了，他拿起棒子拼命的打老虎头，直到打死了为止。

关胜是关羽的后代，长的也很俊，武功也很好，也很有文化，可是到最后也被宋江那些人给抓起来，最后也入伙了，他就一心一意的为宋江打胜仗，忘记自己是宫里人。

吴用是宋江的军师，吴用可以想出好几个点子让宋江打胜仗，不过，这是要在宋江打了好几个败仗后才能想出几个好点子来。

最后，宋江一共结拜了107个好汉为兄弟，加上自己就是108将。

成语一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。如：《三国志·魏志·杜恕传》：“免为庶人，徙章武郡，是岁嘉平元年。”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心，任一意，直而行之耳。”又如：所以彭官保便一心一意的料理防守事宜，庄制军便一心一意料理军需器械。——清·张春帆《宦海》第四回

《蜘蛛侠故事宝典》读后感_300字

我最喜欢看《蜘蛛侠故事宝典》了。

彼得· 帕克是一名普普通通的高中生，他被变异的蜘蛛咬了一口，就有了非常快的速度和强大的力量。彼得根据蜘蛛的样子，设计了一套特别的服装，还给自己起了个响亮的名字——蜘蛛侠！

他打败了章鱼博士、沙人、蜥蜴人、犀牛、猎人、神秘人、电光人等反派人物，维护了正义与和平。

读完这本书，我知道了什么才是超级英雄。每一天，成千上万的英雄从我们身边走过，他们是警察、消防员、医生、建筑工人；他们是 爸爸、妈妈、兄弟和姐妹。他们是热心帮助别人的人。他们就在我们身边。说不定下一个英雄就是你！

成语普普通通：指平常的，一般的。如：路遥《平凡的世界》第一卷第十章：“他一个普普通通的庄稼人，能有多少本事呢！”又如：不老实，也不浮滑，普普通通，是不是呢？——高阳《胡雪岩全传·平步青云》上册

成语平步青云：平：平稳；步：行走；青云：高空。指人一下子升到很高的地位上去。如：《史记·范睢蔡泽列传》：“须贾顿首言死罪，曰：‘贾不意君能自致于青云之上。’”又如：本图平步上青云，直为红颜滞此身。——元·关汉卿《谢天香》楔子

隐形人读后感_300字

暑假里，我读了一本书它叫《我成了个隐形人》我看到这本书题目感觉很有趣，便买了这本书，可是回家后，打开这本书却没有我想象中的好看。

内容不是按叙述顺序写故事的，而是写童诗的，都是关于小时候的童诗，从这里我可以感觉到作者特别喜欢儿童。有好多诗是很搞笑的，还有一些是讲儿童的。并没有写真正的隐形人，而是以一首童诗的意思讲了出来，如：讲题目，不听，说你没耳朵。看东西都看错，没眼睛。自己东西找不到怪别人，没脑袋。书包 自己不背，没手。路不肯走，没脚。就变成了一个隐形人。这只是一个比喻，不是真的，是自己做事不认真。而被比喻成了一个隐形人。

假如我在生活中变成了隐形人，我就可以做自己想做的事情。比如帮助人。做恶作剧（当然，这只是说说而已）……还有许多事情可以做。这真是一个最好玩的想法。

成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

《傲慢与偏见》读后感_300字

书如其名，傲慢与偏见，在书中是男女主角爱情上的障碍，但在现实社会中也是人们相互之间交流的障碍，更是在正确对待自己，对待事物上的绊脚石。在现实生活中，我们也会经常因为自己单方面的想法而是自己与他人隔开，所以我们要克服“傲慢与偏见”，主动了解他人。每一个人其实都很容易被自己的主观印象所驱使，因而容易对别的人下不正确的注解，进而造成了彼此之间的误会。一个人所给予的第一印象固然可以影响到很多事，但并非一定不会改变，要有更加深入的了解，才能有更客观一点的论点，就好像故事中女主角对达西的看法，就是因为了解才有所改变。此书反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，与爱情无关。

成语绊脚石：绊脚的石头，比喻阻碍前进的东西。如：毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“至于蒋介石呢，他消极抗战，积极反共，是人民抗战的绊脚石。”又如：踢开绊脚石，好好干吧。

成语一针见血：一针见血[yī zhēn jiàn xiě]，意指一针刺入手指，鲜血即出。语本《晋书·卷六六·陶侃列传》。後用“一针见血”比喻言论简洁透澈，深中肯綮。[源]《晋书·卷六六·陶侃列传》又尝如厕，见一人朱衣介帻，敛板曰：“以君长者，故来相报。君後当为公，位至八州都督。”有善相者师圭谓侃曰：“君左手中指有竖理，当为公。若彻於上，贵不可言。”侃以针决之见血，洒壁而为“公”字。以纸裛手，“公”字愈明。及都督八州，据上流，握强兵，潜有窥窬之志，每思折翼之祥，自抑而止。[典故]陶侃（西元259～334），字士行，浔阳人，东晋名臣。父亲早年亡故，自幼由母亲抚养成人，并以恩威并重的方法教导，对陶侃日後为官的清廉，有着很大的影响。典源此处是记录陶侃的一段故事：有一次陶侃上厕所时，看见一个身穿红衣、包着头巾的人，说他以後会做到八州都督的官位。另外一个看相的人，也说他左手中指有一条垂直的指纹，将来地位会非常尊贵、崇高，会得到“公”的爵位。陶侃就用针刺破手指，鲜血喷洒到墙壁上，居然形成了一个“公”字。再用纸包裹手指，而“公”字竟愈发明显。陶侃後来果真当了八州的都督。这是关於“一针见血”的一段故事。後来“一针见血”这句成语当就从这里演变而出，但已和此典故无关，转用字面义，表示一针下去，血即涌出，用来比喻言论简洁透澈，深中肯綮，如梁启超的《饮冰室合集·文集六·卢梭学案》：“案此论可谓一针见血，简而严，精而透矣！”