( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 15:00:40作者:百科知识库
本文整理了读《学会看病》有感、学会看病读后感(354字)、学会看病读后感作文(397字)等300字、400字、500字左右的读书笔记作文8篇,供您参阅。
妈妈的爱是无私的,是无微不至的。
记的读过一篇名叫《学会看病》的文章。讲述的是一位做医生的母亲,当儿子生病的时候,不但没给他治疗,反而让儿子独自去医院看病,儿子去医院后,在家中等待儿子回来的母亲,既担心、后悔,又自责不已,直到儿子学会看病平安回家的故事。文中母亲用这种方式虽然有些残忍,却磨练了儿子独自面对生活的能力。
我特佩服文中的那位母亲,她知道该用什么方法让儿子学会独立。其实我也非常赞同那位母亲的做法,看看我们四周的孩子,哪一个不是在蜜罐里长大的,个个都是娇生惯养,独立能力都很差,往往自己能做到的事却要假手别人,衣来伸手饭来张口,而且稍不如意就大发脾气,往往是父母看着孩子的脸色过日子。社会在飞速发展,如果我们不能独立,那么只有一种结果,那就是被社会所淘汰,永远也融入不到社会的大家庭中去。
成语饭来张口:指吃现成饭。形容不劳而获,坐享其成。如:《金瓶梅词话》第七六回:“那婆子道:‘我的奶奶,你饭来张口,水来湿手,这等插金带银,呼奴使婢,又惹什么气?’”又如:朱延年一辈子娇生惯养,做惯了大老板,饭来张口,衣来伸手,吃的好,穿得美,哪里吃过这样的苦头?——周而复《上海的早晨》第三部二十
成语不劳而获:获:获取,得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。如:《孔子家语·入官》:“所求于迩,故不劳而得也。”又如:我的目标是不满于杨,而因此而是为的举动,却也许被第三者收渔人之利,不劳而获。——鲁迅《两地书》三十
读了《学会看病》这一课后,我才懂得什么爱叫做放手?文中的儿子生病了,发了烧,母亲为了他以后能独自生活,决定让他独自去看病,结果看病学会了,妈妈感到十分高兴。
是啊,在生活中,有一种爱就叫放手。
那是一个蒙蒙细雨的夜晚,我正和母亲在路中行走,不小心摔了一跤,把脚上的皮划破了,妈妈只是冷冷的说了一句:“自己去药店检查。”我听了就像被泼了冷水,总觉得妈妈不爱我了。我只好自己慢慢吞吞的走向药店,检查好后,疲惫的回来了。这时,我正发现妈妈正在阳台上焦急地走来走去,生怕我发生什么意外。我走上了楼,妈妈看见我回来了,便马上跑过来问我:“怎么样了?还疼吗?”我目瞪口呆,用双眼直直的望着妈妈。妈妈又接着说:“妈妈也是为你好,妈妈之所以让你独自去医院,是因为让你适应独自生活!”原来妈妈还是爱着我的,她是为了我好才这么做的呀!
原来爱不仅仅是温暖,总有一天,你也会将面对?a href='http://www.baiven.com/baike/225/315308.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>盖兹媚愣雷陨畹氖焙颍?/p>
成语慢慢吞吞:缓慢的样子,动作非常慢,指做事没有效率。如:邓小平《在全军政治工作会议上的讲话》:“不能慢慢吞吞,拖拖拉拉,议而不决,决而不行。”又如:余华《活着》:“我不再说什么,看着她慢慢吞吞往城里走。”
成语目瞪口呆:目瞪口呆[mù dèng kǒu dāi],意指形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。语本唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。[源]唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》汝州鲁山县西六十里,小山间有祠曰“女灵观”。其像独一女子焉,低鬟嚬蛾,艳冶而有怨慕之色。……咸通末,余调补县印吏,实尸尝祭,与同舍生谯国夏侯祯偕行。祭毕,与祯纵观祠内,祯独眷眷不能去,乃索卮酒酹曰:“夏侯祯少年,未有配偶,今者仰觌灵姿,愿为庙中扫除之隶,神其鉴乎!”既舍爵,乃归。其夕,夏侯生惝恍不寐,若为阴灵所中。其仆来告,余走视之,则目瞪口噤不能言矣。余谓曰:“得非女灵乎?”禛颔焉。余命吏载楮镪,洁尊席而祷……奠讫,夏侯生康豫如故。[典故]“目瞪口呆”原作“目瞪口噤”,语见唐·皇甫枚《三水小牍·卷下·夏侯祯黩女灵皇甫枚为祷乃免》。《三水小牍》的内容主要讲述唐朝民间神异故事,其中一则说道:在汝州鲁山县西的小山里有座“女灵观”,供奉着一个女子,她的容貌妖娇艳丽,但神色间流露着伤感怨怼。有一天,夏侯祯到庙里参观,被这尊神像吸引,迟迟不肯离去,他取酒祝祷说:“我夏侯祯年轻并且尚未娶亲,今日见着您的丰姿,十分仰慕,我愿意留在庙里,作为扫除的仆役以侍奉您,希望您能够成全。”当天晚上夏侯祯回去後,变得神智迷糊,无法入睡,像是被阴灵入侵。他的友人皇甫枚赶来探望,看到他瞪着双眼,嘴巴紧闭不能出声,一付呆滞的模样。皇甫枚猜想应是在“女灵观”中,他所说的话得罪了女神,於是赶紧代他向女神告解道歉,夏侯祯才恢复正常。在此文中,“目瞪口噤”是形容夏侯祯被阴灵入侵,瞪着眼睛,嘴巴紧闭的失神模样。後来“目瞪口呆”这句成语就从这里演变而出,用来形容受惊或受窘以致神情痴呆的样子。
今天我读了一篇课文,名字叫《学会看病》。这篇课文使我受益匪浅。
课文主要讲:儿子感冒了,妈妈让他独自上医院,学会看病的事。母亲用这种方式来磨练儿子独自面对生活的能力,表达了母亲对儿子深沉的爱。
独立,是一个人一生中必修的课程,总有一天,孩子要离开父母,学会自己生活。父母能预先帮助你的,就是向你口授一张路线图,它也许不准确,但聊胜于无。
看到了这篇文章,我就想起了我在家时发生的事:那时是暑假,妈妈正在厨房做饭,突然发现盐用光了,就对我说:“俊熙,帮妈妈去买一包盐。”我厌恶地说:“你去买!市场离这那么远,而且现在街上有那么多坏人,我不去!”妈妈语重深长地说:“你长大了,该学会独立了,不能什么都依赖父母了。”我想:算了吧,买包盐而已,去就去吧。到了菜市场,我却找不到杂货铺,到了杂货铺,却发现有太多人买东西了,店里也只有一个人工作,我又等了很久才买到盐。这时我又想:想不到买包盐也这么难啊!
总有一天,我们会离开父母,去闯社会。我们要学会独立,学会自己生活。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语聊胜于无:聊:略微。比没有要好一点。如:晋·陶潜《和刘柴桑》诗:“弱女虽非男,慰情聊胜无。”又如:王二瞎子一听仍是衙门里的人,就是声光比账房差些,尚属慰情聊胜于无。——清·李宝嘉《官场现形记》第四十五回
学习了《学会看病》,我体会到了母亲的爱是伟大的。
《学会看病》这篇课文讲述了著名作家毕淑敏为了磨炼儿子的勇气,在儿子生病时,让儿子自己一个人去医院看病,她给儿子画了一个张路线图。然后,喋喋不休地叮嘱着儿子,儿子走的时候,她却懊恼不已,觉得时间在艰涩地流动着。
母亲是为了锻炼儿子的勇气,所以才让他一个人去看病,可当儿子走时,她的内心却十分担忧。妈妈为了锻炼儿子独自在社会中生活,而提前做准备,我为作家的儿子感到开心。
星期日的时候,妈妈叫我去买一包味精,因为家中没有味精炒菜了。妈妈把钱给了我,我提心吊胆地走去,在路上我心里想着:小偷会不会把我给偷走了呢?我会不会被坏人给的东西吸引走了呢?……要知道,当今社会上的坏人可不少呢!
回到家中,我才松了一口气,我发现妈妈站在窗左顾右盼,便走到妈妈的身旁。我说:“妈妈您怎么了?”您说:“没什么,我看着你回来了没。”原来妈妈在担心我。
我们在父母的爱中长大。父母的爱,是慈祥的笑容,是亲切的话语,是热情的鼓励,是严格的要求。我们在爱中成长。
成语喋喋不休:喋喋不休[dié dié bù xiū],意指喋喋,话多。“喋喋不休”形容话多,没完没了。◎语本《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。[源]《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》释之从行,登虎圈。上问上林尉诸禽兽簿,十余问,尉左右视,尽不能对。虎圈啬夫从旁代尉对上所问禽兽簿,甚悉,欲以观其能,口对响应,无穷者。文帝曰:“吏不当若是邪?尉无赖!”乃诏释之,拜啬夫为上林令。释之久之前曰:“陛下以绦侯周勃何如人也?”上曰:“长者也。”又复问:“东阳侯张相如何如人也?”上复曰:“长者。”释之曰:“夫绦侯、东阳侯称为长者,此两人言事,曾不能出口,岂斅此啬夫谍谍利口捷给哉!且秦以任刀笔之吏,吏争以亟疾苛察相高,然其敝徒文具耳,无恻隐之实。以故不闻其过,陵迟而至於二世,天下土崩。今陛下以啬夫口辩而超迁之,臣恐天下随风靡靡,争为口辩而无其实。且下之化上疾於景响,举错不可不审也。”文帝曰:“善。”乃止不拜啬夫。《史记·卷一一〇·匈奴列传》汉使曰:“匈奴父子乃同穹庐而卧。父死,妻其後母;兄弟死,尽取其妻妻之。无冠带之饰,阙庭之礼。”中行说曰:“匈奴之俗,人食畜肉,饮其汁,衣其皮;畜食草饮水,随时转移。故其急则人习骑射,宽则人乐无事,其约束轻,易行也。君臣简易,一国之政犹一身也。父子兄弟死,取其妻妻之,恶种姓之失也。故匈奴虽乱,必立宗种。今中国虽详不取其父兄之妻,亲属益疏则相杀,至乃易姓,皆从此类。且礼义之敝,上下交怨望,而室屋之极,生力必屈。夫力耕桑以求衣食,筑城郭以自备,故其民急则不习战功,缓则罢於作业。嗟土室之人,顾无多辞,令喋喋而占占,冠固何当?” 另可参考:《汉书·卷五〇·张冯汲郑传·张释之》[典故]“喋喋不休”之“喋喋”见於《史记·卷一〇二·张释之冯唐列传·张释之》。张释之,字季,西汉南阳堵阳人。任职廷尉时,执法公允,认为法律是天子与天下人都应共同遵守的。当他还在担任谒者仆射的官职时,有一天伴随文帝去虎圈巡视。文帝因为管理虎圈的啬夫流利的答出了禽兽名称和正确数量,於是下诏要升虎圈啬夫的官。张释之过了好一会才上前问文帝:“绦侯周勃和东阳侯张相如这两个人如何?”文帝回答:“都是言行仁厚的人。”张释之又说:“绦侯和东阳侯两人向来言行仁厚,但也曾经因为不善於言辞,在讨论事情时说不出话,哪像这个啬夫话多又辩才敏捷,能言善道。况且在秦朝就曾任用掌案牍的书吏,官吏们争着以极快速、苛刻、细察来比较高下,然而内容只是些徒有形式而无实际作用的文字,并没有真诚的恻隐之心,也因而无法知道自己的过错缺失在那里,才会走向败亡的地步。今日陛下因为啬夫能言善道就越级升迁,恐怕天下人竞相仿效,卖弄口舌,重蹈秦朝覆辙,所以君王一切的动作处置不可不小心啊!”最後文帝听从建议,取消啬夫的升官。典源又见《史记·卷一一〇·匈奴列传》。内容则是表述西汉文帝时,宦官中行说因被迫奉命送公主到匈奴和亲,後来归顺匈奴。有一天,他驳斥汉朝使者对匈奴的批评,说:“匈奴人逐水草而居,没有繁复的辞令,如果令他们像中原人一样话多不止,即使衣冠华美,又有何用?”後来“喋喋不休”这句成就从这里演变而出,用来形容话多,没完没了。
成语恻隐之心:恻隐:对别人的不幸表示同情。形容对人寄予同情。如:《孟子·告子上》:“恻隐之心,人皆有之。”又如:此人为官清正,作事廉明,每怀恻隐之心,常有仁慈之念。——明·施耐庵《水浒全传》第十三回
今天我们学习了一篇课文——《学会看病》,从这篇文章里,我体会到了“可怜天下父母心”这句话蕴含的深意。
这篇文章讲述了一个医生母亲在儿子生病时,坚持让儿子独自到医院看病的故事。这位母亲的做法,看似残忍,却让我们明白了一个道理:每个人,总会离开父母,就像鸟儿也要离开父母去独自飞翔一样。如果一个母亲一直溺爱自己的孩子,那么孩子将永远长不大,没有自己的生存能力,以后在社会上也不会有立足之地。
而看到这位母亲的良苦用心,我也深感惭愧。在生活中,我就像一个娇气的小公主,父母也总是把我当做他们的掌上明珠,含在嘴里怕化了,捧在手里怕摔了。家里的任何事,父母都不让我动手,生怕把我累着。
有一次,我独自一人参加一次夏令营,在那里,我才认识了真正的自己。生活老师教我们套被子,我忙活了半天,却怎么也弄不好,把被子滚成了一团,弄得乱糟糟的。而让我们喷洒驱蚊剂的时候,我又喷到了自己的眼睛里……我终于明白了在溺爱中长大的孩子是多么让人担忧啊!
读了这篇文章,让我受益匪浅,我一定要学会独立,掌握生存的本领,不再做父母的“娇宝宝”。
成语掌上明珠:比喻接受父母疼爱的儿女,特指女儿。如:晋·傅玄《短歌行》:“昔君视我,如掌中珠,何意一朝,弃我沟渠。”又如:乳名黛玉,年方五岁,夫妻爱之如掌上明珠。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回
成语立足之地:站脚的地方。也比喻容身的处所。如:清·湘灵子《轩亭冤》卷上:“你们这班狂妄之徒,还有立足之地么?”又如:母亲如此说,儿子无立足之地了。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十三回
通过学习《学会看病》这篇课文,我感受到了母爱的深沉,母爱的伟大。
一般孩子生了病,父母除了着急,就是马上去医院。可是,文中的这位母亲,她却用与众不同的方式,来培养孩子独立生活的意识和能力。也许有人会这样认为:“这位母亲,她真够狠心,真不称职。”可我却不这样认为。我觉得,她是一位伟大的母亲,她的教育方式别具一格,她爱孩子的方式更让人敬佩。当她的孩子生病时,她不是马上求医问药,而是“命令”他独自去看病。但是在孩子看病的这段时间内,她却饱受煎熬,度日如年。天下的母亲哪个又不如此呢?
记得有一回,表姐约我去溜冰。临走前,妈妈千叮咛,万嘱咐:“过马路要注意安全,溜冰时要小心点,当心摔跤,要早点回来……”我们溜了两个小时才回家。一进门,只见妈妈倚在门口,她缓缓地舒了口气,悬着的心终于落了下来。这就是母爱,她们永远惦记着儿女的安全。
母爱有很很多种,象文中的那位母亲,她是渴望儿女早日学会自立,早日去独立面对生活。也许有人会觉得她冷漠,但她的出发点只有一个字,那就是:爱。
让我们真诚地向母亲道一声“谢谢”,说一声“辛苦”吧。感谢她给予了我们生命,感谢她为我们默默的付出,感谢她为了我们的健康成长,洒下的那一片阴凉。
成语千叮咛,万嘱咐:再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。如:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我将你千叮万嘱,你偏放人长号短哭。”又如:宝二爷今儿千叮咛,万嘱咐的,什么花姑娘草姑娘的,我们自然有道理。——清·曹雪芹《红楼梦》第五十二回
成语千叮万嘱:再三再四地嘱咐。表示对嘱咐的事情极重视。如:元·杨显之《潇湘雨》第四折:“我将你千叮万嘱,你偏放人长号短哭。”又如:当下爷儿娘们依依不舍,公子只是垂泪,太太也是千叮万嘱,沾眼抹泪的说个不了。——清·文康《儿女英雄传》第二回
《学会看病》是我们近期学的令我感受最深的文章。它让我懂得母亲的爱是深沉的,不管母亲怎么对我,都是爱的表现!
这篇课文的母亲为了让孩子学会自立,这位母亲狠下心来让孩子独自去看病,孩子回来后,母亲很高兴,并且儿子也学会了看病。
读了这篇文章后,后排的林依依对我说:“这位母亲心真狠。自己的亲儿子生病了,不但不帮助他,反而让他自己去看病。”但我认为是这样的不是这样的。我反来对林依依说:“如果一味只顾溺爱孩子,孩子长大以后怎们办?孩子能自力更生吗?不会,肯定不会。对于孩子我们绝对不能溺爱!因此,课文中的母亲是世界上最伟大的母亲。
这篇课文让我想起了上个月的一件事。我在房间里看科幻小说《血腥玛丽》刚看到最恐怖的环节,“林慧娴拖地快点给我下来!”我妈来了个河东狮子吼,差点没把我吓死。我生气的把书扔到沙发上走下楼把楼梯踩得咚咚作响,极不情愿的拿起拖把。“冰死我了!”我对着妈妈叫,可她好像没听见,我气得全身发热很不得把她杀了,可谁叫在家里她的“官位”比我大我只好老老实实拖地了,我边拖边埋怨世上有咋懒得妈吗?到今天,我才知道她是为我好!想让我早些学会生活中必不可缺的技能,等将来面对时措手不及。
人迟早要学会独立,晚学不如早学!
成语狮子吼:佛教徒比喻佛祖讲经,如雷震天地。如:《维摩经·佛国品》:“演法无畏,犹狮子吼。其抽讲说,乃如雷震。”又如:当为狮子吼,佛法无南北。——宋·苏轼《闻潮阳吴子野出家》
成语河东狮子吼:比喻妒悍的妻子发怒,并借以嘲笑惧内的人。如:宋·洪迈《容斋三笔·陈季常》:“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’,又曰‘方山子’。好宾客,喜畜声妓,然其妻柳氏绝凶妒,故东坡有诗云:‘龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东师(狮)子吼,拄杖落手心茫然。’”又如:夫道本于刚,爱妻要有方。河东狮子吼 ,切莫胆惊慌。——中国近代史资料丛刊《太平天国·夫道》
《学会看病》一文中的母亲想让儿子学会自己去看病。孩子确实应当学会自立,独自面对危险与磨难才能成长。
母亲让生病的孩子独自去看病时,说到:“从他出门的那一分钟起,我就后悔…”等复杂矛盾的心情的时候,我马上体会到,母亲很心疼。爱子情深,那孩子可是母亲身上割下的一块肉呀!我在想,母亲是多么的伟大,当她忍着剧痛生下孩子时,听到孩子的哭声后,先是喜悦而不是疼痛。母亲完全忘了刚才的剧痛,因为她认为自己生下的是一个幼小的生命,而没想哺育他(她)的过程会是多么的艰辛。
文中的母亲的爱是伟大的,因为她知道爱孩子就应该用孩子。我想到了雍正皇帝少年时领悟到的一段话:“爱不是爱,是溺爱;恨不是恨,而是恨铁不成钢;喜不是喜,喜多便会骄纵;忧不是忧,犹多便会自强;福不是福,福多便会招祸;祸不是祸,惧祸便会得福。”雍正的话使我开窍,爱不能溺爱,恨铁不成钢也是恨,福祸能相交相替。
我还想到一个故事:鹰妈妈把刚出生的小鹰扔在山崖下,让小鹰自己扑翅膀飞,飞不上来只能送死。鹰妈妈舍不得,但她清楚,上不来的小鹰日后也只能送死。这,就是肉弱强食。
鹰妈妈的故事让我清楚的认识到,在这个世界里,要想竞争,只能让自己变强,而不是让对手变弱。
我明白,自立才能生存,拼搏才会胜利。
成语恨铁不成钢:形容对所期望的人不争气不上进感到不满,急切希望他变好。如:清·曹雪芹《红楼梦》第96回:“只为宝玉不上进,所以时常恨他,也不过是‘恨铁不成钢’的意思。”又如:这是‘恨铁不成钢’的恨,不是仇恨。——周立波《山乡巨变》