( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 15:00:31作者:百科知识库
文章包含读《珍惜》有感、珍惜今天的学习机会(535字)、《匆匆》读后感:联系生活实际、珍惜时间(537字)、珍惜时光(544字)、珍惜时间——读《流浪汉与时光老人》有感(548字)、劳动,珍惜,分享(552字)、珍惜生活——读《闪闪的红星》有感(554字)、珍惜永久爱在当下(555字)、珍惜——读《童年》有感(565字)等500字、600字左右的读书笔记优秀作文8篇,供您参阅。
——读《马燕日记》有感
我读了《马燕日记》,知道了马燕姐姐是中国西北贫困山区一名普通女孩,她执着的上学精神,感动了法国记者彼埃尔,而她的日记被法国乃至欧洲用多种语言出版。如今她却成为当地一个传奇人物。
虽然,她家很穷,但她学习非常刻苦、认真。‘马燕’从小学四年级起就有记日记的习惯,身边太多同学因贫困而辍学的事例,使她害怕上不了学。‘马燕’心中一直忐忑不安,她在日记里一再提到对读书的渴望和害怕离开校园的担心。‘马燕’并没有屈服于命运的安排,她在日记里说道:“妈妈如果我上不了学,我一辈子的眼泪都流不干。”
‘马燕’说:“因为家里穷,所以更要学习。我家的生活条件很困难,但如果我学习好,有知识就能找到好工作、也能让父母下半辈子过的幸福。”
我跟马燕相比,生活条件要好得多,我衣食无忧,能坐在宽敞明亮的教室里,还有博览群书的老师教我。可我却没有好好珍惜这些学习条件,没有把握住机会。
我要向马燕学习她的刻苦精神、不屈服于命运的安排。视学习为生命,把握住每一次学习机会。我决心从现在起:牢牢抓住今天,拥抱青春年华,努力学习,希望在期末考试中能得到全年级第一,当上三好学生,不辜负老师对我的期望。
“人贵有志,学贵有恒”,这正是《马燕日记》给我的启示。
成语忐忑不安:忐忑:心神不定。心神极为不安。如:清·吴趼人《糊涂世界》卷九:“两道听了这话,心里忐忑不定。”又如:母亲谨慎地窥视着一切动静,心里忐忑不安,她怕有人出卖星海。——冯德英《苦菜花》第十章
成语忐忑不定:心神极为不安。同“忐忑不安”。如:清·李宝嘉《文明小史》第二十六回:“济川被他们说得心中忐忑不定。”又如:两道听了这话,心里忐忑不定。——清·吴趼人《糊涂世界》卷九
《匆匆》读后感
“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候……”
这是朱自清的文章——《匆匆》的其中一句。我们昨天学了匆匆这篇课文。文章主要描写了著名作家朱自清对时间的感慨,和对时光飞逝的无奈。朱自清在文中写了时间的匆匆,也提出疑问:我们的日子为什么一去不复返呢?
朱自清,最著名的作家,诗人,可是连他都觉得对社会没有什么贡献,那我又做了什么呢?我十岁了,来到这个世界十年了,却还是依靠爸爸妈妈,在家也不帮父母做家务,一有空就玩电脑,看电视。而宝贵的时间,就这样一点一点的流失了。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,时间可以用来赚钱,而无论多少金钱,却也买不来一点点时间。如果你珍惜时间,那么你就会收获更多;但如果你不珍惜时间,时间就会像一丝烟,一吹就散,不会在你身边停留,自然也无法用时间去做更有用的事。
在看电视,玩电脑的时候,那宝贵的时间就从你眼前走过,只是你太入神,发现不了它。但是你如果用这些时间去写写作文,读一读课外书,复习复习今天的功课,那时间就会一直在你旁边陪着你,不愿离去。
时间是用什么也换不来的,但是如果充分利用好时间,就会做出更多的事。所以,我以后一定要珍惜时间,用相同的时间,做更有意义的事!
成语寸金难买寸光阴:光阴:时间。形容时间的可贵,应该十分珍惜。如:《西洋记》第11回:“可叹一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。寸金使尽金还在,过去光阴哪里寻?”
成语一去不复返:一去就不再回来了。如:《史记·刺客列传》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”又如:黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。——唐·崔颢《黄鹤楼》诗
在年轻的时候你是选择一时的玩乐放弃耕耘的机会还是珍惜时间去耕耘呢?你是珍惜时光还是浪费时间呢?当我读完《流沙岁月》这文章后,我得到了答案。
时间,这是一个人类多么需要的一样东西。在同一天24小时内,为什么会有人只在那吃喝玩乐,但又为什么有人学到了新知识呢?小河蚌因为贪玩,不去捡沙子,不去经历磨练,只会虚度光阴,导致没有一颗经过努力而得到的晶莹的珍珠。是啊!如果当年它不这样白白地浪费时间,又怎样会没有珍珠呢?
时光就想河水那样,在不知不觉中,悄悄流走了。贪玩的小河蚌不知岁月流失的速度,使时间白白地浪费了。
看到这,我很自然地想起我的钢琴老师的童年。她的家离学校十分原。但她为了坚持自己的理想,所以即使学校很远,作业很多。她都坚持每天六点起床,然后练习钢琴一小时,接着上学,放学后又练钢琴两小时,接着吃饭做作业睡觉。日复一日,年复一年。她就是这样不断的努力,最后的成功考进维也立音乐学校。
其实每一个人在每一天里都有充足的24小时,但多时间只在于你有没有合理安排,有没有虚度光阴。如果当年小河蚌不白白地浪费时间,不为了贪玩而不找沙子,又为什么会没有珍珠呢?
“光阴似箭,日月如梭。”时间详见那样快。上帝是平等的,它分配给所有人同样多的时间,但只在于你会不会珍惜时间。
成语日月如梭:日月如梭[rì yuè rú suō],意指梭,织布时用来牵引纬线的器具,两头尖,中间粗,形似枣核,丝束放於中空部分。“日月如梭”指太阳和月亮的交替运行,就像织布的梭子,来回不停地穿梭。形容时光迅速消逝。语或出宋·高登〈朱黄双砚〉。[源] 宋·高登〈朱黄双砚〉(据《高东溪遗集·卷下·上当道远小人书》引)日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠?《京本通俗小说·志诚张主管》张胜自在家中,时光迅速,日月如梭,捻指之间,在家中早过了一月有余,道不得坐吃山崩。[典故]梭,是织布时用来牵引纬线的器具,两头尖,中间粗,形似枣核,丝束放於中空部分,织布时,梭子就来来往往地快速运行,所以後来常以“梭”来比喻极快速的样子,如以“穿梭”指往来次数频繁,以“掷梭”比喻时光飞逝。“日月如梭”一语亦是如此,日与月的交替便代表一天的消逝,而日与月以梭子运行的速度交替,便象徵时光流逝地极为迅疾。宋人高登在〈朱黄双砚〉文中说道:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠?”“朱黄”原指古人校点书籍时用来圈点的朱色丹砂与黄色雌黄。整句话是说:时光消逝地如此迅速,文章书籍却如大海般广博,根本来不及深入研究,如何能敢怠惰学习?後来“日月如梭”被用来形容时光消逝迅速。如《京本通俗小说·志诚张主管》中有段描述:张胜受雇於张员外为线铺主管,一日,员外夫人无故赠予张胜许多财物,张母认为事有蹊跷,为免生事端,便要张胜不要再到舖里去,在家待着,但“时光迅速,日月如梭,捻指之间,在家早过了一月有余”,身上的钱都已用尽,只好另谋生计。再如《水浒传·第六二回》:“三十余个上厅头领,每日轮一个做筵席。光阴荏苒,日月如梭,早过一月有余。”《二刻拍案惊奇·卷二〇》:“果然光阴似箭,日月如梭,转眼二十年。贾廉访已经身故,贾成之得了出身,现做粤西永宁横州通判。”都是以“日月如梭”来形容时光流逝之速,而且在这些例证里,我们可以观察到这个成语均非单独出现,分别有“时光迅速”、“光阴荏苒”、“光阴似箭”等词语置於前,由此可知,“日月如梭”常会与其他同为比喻时光流逝的词语搭配使用。
成语光阴似箭,日月如梭:梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。如:《京本通俗小说·碾玉观音》:“时光似箭,日月如梭,也有一年以上。”又如:光阴似箭,日月如梭,只等忙着吃了粽子,又吃月饼。——清·文康《儿女英雄传》第24回
今天,我读了一篇名叫《流浪汉与时光老人》的文章,看完之后,我的心久久不能平静,我一直在思考,流浪汉比别人多了一次返老还童的机会,为什么还不好好珍惜呢?
这篇文章主要讲了流浪汉在哭,后悔当时不好好读书,败光家产。时光老人给多了他一次返老还童的机会,可他仍然按照老样子生活。到了老年,他又哀求时光老人给多他一次机会……
如果你不懂得珍惜时光,即使给你再多的时光,你也不会获得成功。事实上,时光老人对每个人都是公平的,他给每个人的时间都是一样的,谁也别想多一分一秒。但在有限的生命中,有的人事业有成,成了大学问家,有的人却一事无成,只能当流浪汉,为什么呢?答案是你并没好好的珍惜光阴。如果你想成为一个有用的人,珍惜时间是最有效的方法之一。
人的生命只有一次,我们为何不好好珍惜时间,好好读书呢?现在的同学坐在宽敞明亮的教室,还不懂得好好读书,整天沉迷于网络游戏,或是无聊瞎逛。乡村里的同学想读书都没得读。同学们难道你们还要一天天的虚度光阴吗?一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴,这个道理我想我们应该都懂。人的生命只有一次,我们应该要珍惜每一分,每一秒,每一刻。
时间是很宝贵的,正如人们所说:浪费时间等于谋财害命。我们必须得和时间赛跑,珍惜我们的童年,珍惜我们的青春。我们要留住今天的太阳!
成语一事无成:一事无成[yī shì wú chéng],意指一件事也没做成。指事业毫无成就。语出唐·白居易〈除夜寄微之〉诗。[源]唐·白居易〈除夜寄微之〉诗(据《全唐诗·卷四四六·白居易》引)鬓毛不觉白毵毵,一事无成百不堪。共惜盛时辞阙下,同嗟除夜在江南。家山泉石寻常忆,世路风波子细谙。老校於君合先退,明年半百又加三。[典故]唐代诗人白居易和元稹是好朋友,经常诗文往返,联络感情。这首〈除夜寄微之〉诗,就是白居易寄给元稹的一首诗。诗中,白居易在除夕团圆的夜晚,感叹起自己年纪老大,两旁鬓发在不知不觉间变得斑白细长,却连一件事没做成,令他十分难於承受。“一事无成”从此常被引用,或指一件事也没做成,或指事业毫无成就。
成语谋财害命:为了劫夺财物,害人性命。如:元·曾瑞卿《留鞋记》第二折:“你如今将俺主人摆布死了,故意将这绣鞋揣在怀里,正是你图财致命,便待干罢。”又如:血池狱、阿鼻狱、秤杆狱,脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生。——明·吴承恩《西游记》第十一回
什么是劳动,什么是珍惜,什么又是分享?小时候总会这样疑问,也会问大人们,但最后还是懵懵懂懂。慢慢地随着成长,便懂得了一些吗,特别是当我读了《桔子的心》之后,便彻底领悟了这些。
为什么桔子要剥皮呢?那那是因为生活中那些美好的东西不是轻而易举就能得到的。而是要靠着自己的双手付出相应的劳动,在人们进行有目地的活动中坚持不懈、战胜挫折之后,取得我们想要的东西,获取最终的幸福。
为什么桔子不是完整无缺的呢?那是因为我们生活中的那些甜蜜又甘甜的事物,是需要去付出那一份真挚的心去享受的,是需要我们像喝茶一样慢慢的去品味这其中的味道,用心灵去享受这些事物带给我们所有美好的一切,要懂得珍惜生活中的甘甜和幸福,而不是让我们随意的去挥霍着一切,去浪费这一切。
桔子的瓣数又有什么意义呢?那是在告诉我们大家,在我们大家用双手付出劳动的同时,而那最终取得胜利的果实并不只是属于我们自己的,之所以会成功,取得胜利的果实,那只是因为最终取决于大家的力量,不能一个人独自占有,更没有这个权利去独自享受这一切。
这个纯真孩子的简单提问与他的妈妈那朴实的回答,正如事的反应了众多孩子心中的感受,更写出了我们获得劳动成果后的喜悦之情。更让我知道了劳动,珍惜与分享,明白了这些之后,才可以真正的体会到生活中的甘甜与幸福。
成语懵懵懂懂:糊里糊涂,什么也不知道。如:明·吴承恩《西游记》第28回:“呆子懵懵懂懂的,托着钵盂。”又如:那些李逵式的官长,看见弟兄们犯事,就懵懵懂懂地乱处置一顿。——毛泽东《反对本本主义》
成语糊里糊涂:认识模糊,不明事理。也形容思想处于模糊不清的状态。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十一回:“至于那以后的批评,糊里糊涂预写下的,灵不灵那个去管他呢。”清·李汝珍《镜花缘》第十五回:“吃了这鱼,成了神仙,虽是快活,就只当中死的二百年,糊里糊涂,令人难熬。”又如:难道龚定庵就这么糊里糊涂的给他们药死了吗?——清·曾朴《孽海花》第三回
五星红旗是我们中华民族的象征,她代表我们中国人民坚强不屈的精神,而那闪闪的红星代表着什么呢?我想它就代表着那些矗立在我们身边,永不倒下的红军战士,那些中国人民的永远的守护者!
为了了解中国的历史,寻找红军战士的足迹,根据老师的推荐,我在书城买了《闪闪的红星》这本书。一翻开书,我就如饥似渴地阅读起来。这本书讲了红军小战士潘冬子的成长历程:冬子的妈妈为了掩护革命同志而壮烈牺牲,他爸爸也随红军转移了。爸爸临走时留下了一颗八角帽上的红五星。在艰难的成长之路上,这颗红星为冬子照亮了难忘的岁月和漫漫长夜,温暖着潘冬子幼小的心灵,他坚信了革命一定会胜利,爸爸一定会回来。当花儿开满山野的时候。长大了的冬子扛着钢枪,戴着闪闪的缀着红星的帽子,走进了解放中国的队伍中。
读着读着,我仿佛也成了一位红军小战士,跟随冬子走进了革命队伍中。我们翻山越岭,踏上了两万五千里长征路。一路上我们吃草根,嚼野菜,穿着草鞋爬雪山,冻肿了双脚,但还是坚持不懈,走完了艰苦又漫长的路程,取得了革命的胜利。
读着读者,我深深地体会到我们今天的生活是多么幸福。我们在家有父母长辈的关心,在校有老师的呵护。这一切都是红军战士们用生命和鲜血换来的。我们是中国人,一定要记住这些红军,歌颂他们,敬仰他们用自己的力量创建更美好更亮丽的中国!
成语漫漫长夜:漫漫:无边际的样子。漫长的黑夜无边无际。多用来比喻社会的黑暗。如:《古诗源·宁戚〈饭牛歌〉》:“生不逢尧与舜禅,短布单衣才至骭,从昏饭牛薄夜半,长夜漫漫何时旦。”
成语无边无际:际:边缘处。形容范围极为广阔。如:清·钱采《说岳全传》第66回:“白茫茫一片无边无际,原来是太湖边上。”又如:山路通过涧上一座毛竹小桥,重又隐没到无边无际的大竹林里了。——《霹雳》
今天,我读了一篇小说《唐克的双重空间》,它十分的有趣。主要写了唐克是一个不爱做数学题的小家伙,因为调皮,家长被老师请到学校。可这时的唐克就像西游记里的孙悟空那样,只有人身在,可灵魂早已飞到了一个虚拟的空间……在这个虚拟的空间里,唐克是一位糖果店的老板,因为在现实空间很少与钱接触,于是就把钱箱强行打开,结果把收银机,电子收银枪全部弄坏。这下营业可就成了难题,把这个不爱做数学题的“唐克大叔”给难倒了,也因此闹下了许多的笑话。在营业的过程中,唐克遇到了年轻时的爸爸妈妈,唐克极力地想撮合这两位,可也是无能为力了,因为爸爸已经与邻居比利阿姨结婚了。正在唐克吃醋生气时忽然地震了,他又回到了现实的空间。这时他还是站在爸爸妈妈中间,心里想:“哎?他们俩是不是从那个空间逃回来的?”
这篇小说主要是写了两个不同的空间——现实和虚拟的世界,这两个不同的空间有着天壤之别。我认为我们应该做好现在的事,不要胡思乱想。
在现实的生活中不少同学也正像小说中的唐克那样,因为没有好好学习就在收银时闹下了很大的笑话,所以我们应该好好学习,不然的话什么事也做不好。
我们的人生就像一场虚拟的梦,但是做的是美梦,还是恶梦?是精彩纷呈的梦,还是平谈无味的梦?这就要我们在当下努力,不该虚度一日。所以我们应该:珍惜永久,爱在当下。
成语胡思乱想:指没有根据,不切实际?a href='http://www.baiven.com/baike/221/244048.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>南瓜搿H纾骸吨熳尤椤ぱА罚骸耙擞谌沼弥洌粤⒖纬蹋灰绱撕悸伊浚醋右病!庇秩纾盒永蚰盖渍诤悸蚁胫剩接腥饲妹牛咝思耍?——冯德英《苦菜花》第三章
成语不切实际:指不符合实际。如:丁寅生《孔子演义》第98回:“若是徒有虚名,不切实际,那就成事不足,败事有余了!”又如:必须一切从实际出发,不能把目标定得不切实际,也不能把时间定得太短。——邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》
每个人都有自己的童年:欢乐的笑声,开心的游戏,纯洁的友谊,父母的关爱……而高尔基的童年却与我们的截然相反……
这本书主要讲述了阿廖沙在三岁时就是去了父亲,由母亲和外祖母带到了外祖父家,在那里,外祖父的残暴,舅舅们的无情,继父的恶毒……都对阿廖沙的心灵带来了严重的伤害,最终在阿廖沙十一岁那年,母亲去世了,外祖父也破产了他便走上社会,独立谋生。
读者作者高尔基的悲惨的童年生活,不禁想起了自己的童年:有爸爸妈妈的疼爱,与玩伴的欢笑声,那百玩不厌的游戏……都让我无比怀念,虽然高尔基没有幸福的生活,但他又外祖母的疼爱和关切,让高尔基坚强,不屈服与困难的精神与信念。外祖母勤劳,善良,他是全家的精神支柱,常常给给阿廖沙将好听的故事,也潜移默化的叫他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
读了《童年》我深深的感受到了自己的童年非常幸福,不用干苦活,没有遭到亲人的打骂,我们都是父母手心里的宝,有良好的生活条件和学习环境,不愁吃不愁穿,而高尔基要忍受着寒风暴雨度过自己的童年,我们应该庆幸自己没有生在那个年代,但是,在我们享受幸福同时也让我们少了一些付出,一些执着,一些积极,一些努力……
高尔基用他的童年告诉了我们一个真理:在阴冷黑暗的地方我们不必害怕,或许我们再跌倒的地方站起来,努力摸索着,终会从这条阴冷的小巷走到光明的大道!
成语潜移默化:潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”又如:民众文学当有一种“潜移默化”之功,以纯正的博大的趣味,替代旧有读物、戏剧等底不洁的、褊狭的趣味。——朱自清《民众文学的讨论》
成语潜移暗化:潜:暗中,不见形迹。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。如:北齐·颜之推《颜氏家训·慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”