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《观后感》读后感5篇1600字

更新时间:2023-02-06 11:27:00作者:百科知识库

《观后感》读后感5篇1600字

本文包括读《观后感》有感、因信任产生的友谊——电影《快乐大本营之快乐到家》观后感(1601字)、《一步之遥》观后感(1617字)、《唐山大地震》观后感(1623字)、《走复兴路,圆中国梦》观后感(1624字)、《七七事变》观后感(1626字)等1600字左右的优秀读后感作文5篇,供您参阅。

因信任产生的友谊——电影《快乐大本营之快乐到家》观后感_1601字

狗,不过是一种常见的动物。在我的印象里它不过是养尊处优的宠物狗,肮脏的流浪狗,见了人就叫的宠物店里的狗……很烦,每次我都很快的走开了,同时用鄙视的眼神瞄它一眼就匆匆的离去了。然而,一部电影让我改变了这个看法——那就是《快乐大本营之快乐到家》。

一月十五日,正好是这部电影的首映日,我拉着妈妈去看了!开始的电影就看见一身黑的乐乐在各大街市穿来穿去,最后来到一家宠物店前面,看见了里面的小狗在水池里面玩的不亦乐乎的场景,于是它就心动了。凭着自己的聪明才智,想尽办法钻进了铁大门,望了望正在聊天的两个女店员,直接冲进了水池,开始洗澡。她们清点数目时发现了乐乐,认为它很丑,交给两个小孩玩。同一时间泰国华裔富家小姐乖乖想利用国际名犬大赛扬名立万,但她却不知道什么是“名犬”。偶然的一次机会,乖乖来到宠物店看见了乐乐,认为乐乐就是她要找的“名犬”就花了五百万买下了。亚洲知名的华人训犬大师“威廉”和美容大师“哈利”兄弟俩,为了达到挣钱的目的,违心地想将“名犬乐乐”草鸡变凤凰。大赛临近,“名犬乐乐”却被宠物大盗坡姐和萨嘟嘟偷走,之后乐乐又被觊觎乖乖财色已久的巴松抢去。于是在异域他乡的泰国,上演了一出人狗情缘、悲欢离合﹑有泪有晓的爆笑喜剧。

一开始觉得何老师演的威廉好讨厌:当他见到乐乐后还没训练就断定乐乐是一只笨狗。认为自己是亚洲知名的训犬达人就对所有的人冷冰冰的,唯我独尊,清高,自大,不过到后面何老师喝醉酒跟乐乐倾诉的时候,我的眼里闪着泪光,因为这么多年里它的心里住着另外一只狗——玛斯,后来乐乐经过自己的努力取代了玛斯在威廉心中的地位。

我印象最深的是威廉在开始出场说的第一句话:“就是别把自己当做人。”

当时电影院里的人们,都笑了起来,而我却陷入了沉思:和狗生活在一起,如果你把自己当成一个人,而把狗当成一个卑微的动物那么你就不会和狗打成一片。要旨是——信任,顾名思义信任就是相信而敢于托付的人,而威廉正是乐乐托付生命的人。就拿我来说,我身为一个班干部要和同学沟通学习情况首先必须要做的就是降低自己的身份,不能把自己当成班干部,而是当成自己是同学非关风月,只为真心的知己,这样,同学才会信任你,把你当成她的闺蜜,掏心掏肺的把自己的真心话讲给你听。当遇到困难时也只有自己真正的好朋友才会伸出援手相救。在平时我们不妨真心相交每一个朋友,让信任你的人多那么一个,相对应的,在你遇到困难的时候帮你的人也会多一个,信任可以创造美好的境界!

不管是对每个人的评价还是印象最深的一句话都是为感人的大结局做铺垫:乐乐被巴松抓去了,乖乖和威廉找到了乐乐,但是乐乐却被扔进了洗衣机里,乖乖和威廉去救它。巴松却点燃了火……于是上演了一场人救狗,狗救人的感人瞬间!

看完这部电影我的感触很深:和狗狗交往就要像威廉说的那样“别把自己当做人”和狗打交道如果用对付人的那一套对付狗狗那么你永远不会拥有一段刻骨铭心的人狗情缘。对待狗狗就要把狗狗当成自己的朋友,只有你敞开心扉的去接受狗狗,狗狗才会把你当做它的世界。剧中的乐乐用自己的努力让威廉爱它,然后乐乐失踪,威廉是最想找到乐乐的人。威廉和乐乐的默契,建立在相互的信任之上。这让我不禁想起了我们学过的一篇课文《珍珠鸟》讲了珍珠鸟在作者的细心照料﹑精心呵护下,由害怕人到亲近人的变化过程。告诉我们:信赖,往往创造出美好的境界。说明人和动物是完全能和谐相处的。乐乐虽然是一只狗,但拥有比人还真挚的感情。在生活中不止是对狗狗,而是对所有生命的生物给它们一份它们应该拥有的真挚的感情。

乐乐是一只狗,是啊,在这偌大的世界了,一只狗的失踪或离去,真的无关痛痒,没有人会为它惋惜也没有人会为它流泪,但在它的世界里我们就是它的所有,也对,在这偌大的世界里,一只狗的世界根本不值一提,但茫茫的都市生活中,人们是否还是真正的自己,是否还在以心发现心,也许我们可以再简单点。

成语悲欢离合:悲伤、欢乐、离散、聚会。泛指生活中经历的各种境遇和由此产生的各种心情。如:宋·苏轼《水调歌头》词:“人有悲欢离合,月有阴睛阳缺,此事古难全。”又如:童年的记忆最单纯最真切,影响最深最久,种种悲欢离合,回想起来最有意思。——朱自清《我是扬州人》

成语水调歌头:词牌名。如:相传隋炀帝开汴河时曾制《水调歌》,唐人演为大曲。大曲有散序、中序、入破三部分,“歌头”当为中序的第一章。双调九十四字至九十七字,前后片各四平韵。宋人于前后片中的各两个六字句,多夹叶仄韵。也有平仄互叶几乎句句押韵的。共八体。

《一步之遥》观后感_1617字

姜文说,他拍电影最大的动力是来源于他的困惑。

由此看来,《阳光灿烂的日子》是拍他人到中年的困惑,《鬼子来了》是拍他对国民性的困惑,《太阳照常升起》是拍他梦境与现实的困惑,《让子弹飞》是拍他历史与当代的困惑,而《一步之遥》则更多的是人生转变的困惑。当他把这些困惑转变成电影拿给观众看时,能产生共鸣,会引起观众极大的追捧,视其为业界神化;不能产生共鸣时,观众便直接蒙圈,陷入与自己智商较劲的怪圈之中。

也许连姜文自己都没有想到,《一步之遥》会引来如此大的两极评价,它如同国庆档的《黄金时代》一样,喜欢它的人,奉为圭臬,不喜欢的人,骂骂咧咧。

姜文在《一步之遥》中讲述了一个非常简单的故事,马走日因为杀死一个妓女完颜英,而被通缉,最终被枪杀。而这个本该2分钟讲完的故事,姜文却絮絮叨叨的讲了2个多小时,他依靠这个简单至极的故事,向观众传达了他对爱情、对民众、对舆论、对道德底线的看法,只是,他传达的方法太随意了些。

在爱情面前,姜文好像永远是《阳光灿烂日子》里的马小军。他对爱情向往,但是又不敢直面,心有所属却不敢羞于表达,《一步之遥》里马走日趴桌子地下吹口哨的情节和《阳光灿烂日子》里马小军“我车掉沟里”的情景类似。他们貌似无畏,实则害羞,貌似粗狂,实则细腻,貌似玩世不恭,实则内心保守,这也是马走日为什么不答应完颜英的求婚原因。电影中的马走日作为前清遗老,并不是对旧时代念念不忘,只是对新旧的转变方式心存微词,被迫绞辫子和主动绞辫子能一样吗?那么,被人逼着结婚和主动结婚能一样吗?有观众看到这说,姜文自恋、矫情。没错,这正是他的困惑,马走日临死的时候还说为什么就不能答应完颜英的求婚呢,但是,这“一步”没迈出去,导致了悲惨的结局。

而马走日和周韵饰演的武六之间的爱情,更多的是武六的一厢情愿,情不知所起,一往情深,她爱上了马走日,并甘愿为他去死。武六在其父亲婚礼上唱的《茶花女》歌剧代表了其心声,她将会效仿玛格丽特,为了爱情放弃自己的所有,但所有的这些被马走日拒绝,他不想再伤害第二个女人,并最终死在乱枪之下。这“一步”他迈出去了,戏内的马走日死了,戏外的姜文却解决了困惑——爱情就是牺牲和付出。

这种“女追男”的戏码让我想起了周星驰,他也在自己的影片中经常使用这些桥段。从某种意义上说,姜文和周星驰十分类似却有截然不同。周星驰是沉默寡言童心未泯,姜文是雄性爆棚内心羞涩。周星驰永远站在草根阶层,幻想一个白富美来爱自己,而姜文永远站在精英上层,用他无与伦比的优越感来召唤女人。周星驰电影的爱情世界夹杂着无奈与辛酸,而姜文电影中的爱情世界充斥着霸道与理所应当。所以,同样是“女追男”的情节,周星驰赢得了很多观众的同情,姜文得到的确实鄙视和嘲讽。电影像一面镜子照见人心,周星驰式的爱情才是我们的常态,姜文式的爱情却永远只属于他自己。

在《一步之遥》中,姜文把形式美学玩到了极致,飙车、打枪、白花花的大腿等刺激肾上腺素的元素充斥电影的每一帧,观众也许会看不懂他讲了什么,但是肯定会跟着他嗨翻至极,这就像你不知道喝酒的原因,却能感受到酒精带来的癫狂感受。这种精神上的狂欢正是尼采的酒神精神,人们不顾规则和理智,尽情释放自己直至迷狂,然后享受这种迷狂带来的高潮和快感。

《一步之遥》杂糅了很多风格,既有舞台剧的庄重形式,又有杂耍蒙太奇的戏谑调侃,既有致敬西方经典电影的镜语,比如开头模仿《教父》,也有模仿石挥的独白,姜文的全程独白像极了石挥在《我这一辈子》里的口吻。在这部电影当中,姜文并没有老老实实讲述一个“嫖客杀妓女”的故事,更是蕴藏了他对“舆论控制民众”的讽刺以及在历史和命运面前的无奈之感,只是,他近乎意识流的叙述方式让观众迷失在凌厉的剪辑中。

看完零点首映,很多观众惊呼,姜文就拍一个这样一个简单的故事?!在他们眼里,他们不愿意相信姜文拍出了一个这样片子,就像电影里不愿意相信马走日没有杀完颜英一样。

成语无与伦比:无与伦比[wú yǔ lún bǐ],意指伦比,匹敌。“无与伦比”比喻没有能比得上的。语或本三国魏·华歆〈请受禅上言〉。[源] 三国魏·华歆〈请受禅上言〉(据《三国志·卷二·魏书·文帝纪二》裴松之注引《献帝传》)汉自章、和之後,世多变故,稍以陵迟,洎乎孝灵,不恒其心,虐贤害仁,聚敛无度,政在嬖竖,视民如雠,遂令上天震怒,百姓从风如归;当时则四海鼎沸,既没则祸发宫庭,宠势并竭,帝室遂卑,若在帝舜之末节,犹择圣代而授之,荆人抱玉璞,犹思良工而刊之,况汉国既往,莫之能匡,推器移君,委之圣哲,固其宜也。汉朝委质,既愿礼禅之速定也,天祚率土,必将有主;主率土者,非陛下其孰能任之?所谓论德无与为比,考功无推让矣。天命不可久稽,民望不可久违,臣等慺慺,不胜大愿。伏请陛下割撝谦之志,修受禅之礼,副人神之意,慰外内之愿。”[典故]“无与伦比”的“伦比”,是可以互相匹敌的意思。如唐·韩愈〈论佛骨表〉:“伏惟睿圣文武皇帝陛下神圣英武,数千百年已来,未有伦比。”便是形容皇帝庄严尊贵、英明武勇,千百年以来,没有别人可以相比。在东汉末年,曹操挟天子以令诸侯,统一北方,汉献帝只是傀儡,没有实权。後来,曹操病死,曹丕继位为魏王,想要篡夺汉室,又不想落人口实,便逼汉献帝“禅让”,自己故作推辞,如此三次之後方才接受帝位。华歆时为相国,曾与其他公卿一同上言,请曹丕接受禅让。在文中华歆盛赞曹丕的德行“无有为比”,意思就是说︰德行十分崇高,没有人能够比得上。後来“无与伦比”这句成语可;可能就从这里演变而出,比喻没有能比得上的。

成语念念不忘:念念:时刻思念着。形容牢记于心,时刻不忘。如:《朱子全书·论语》:“言其于忠信笃敬,念念不忘。”又如:此吾所以感刻于心,而念念不忘者也。——清·无名氏《杜诗言志》卷三

《唐山大地震》观后感_1623字

小时候,难得学校会组织看场电影,看完后,老师必要求写一篇观后感。那年月家里太穷,也没买过几本课外书,但凡看完一本书,读后感也是必须要写滴。特理解那种无奈,所以无论去哪玩了参观了,我都不要求女儿写什么游记,孩子愿意写,便自己写了,不愿意写,我们娘俩私下里唠叨两句感想啥的,完事!

这次的《唐山大地震》园和园爸一起去电影博物馆看的,(园爸顺便办了张电影博物馆的会员卡,购票半价,估计以后我家的业余生活主要是看电影了)我因为事先得到点口风,知道单位会组织,所以就直盯盯地等着,一直等到昨天下午,和众同事一起看滴。

本来计划得好好的,结果呢,早上坐上公交车的时候,猛然想起忘带眼镜了,(注意,“带”字没有写错,因为我的眼镜通常是装在包里的,只是在必须要用的时候,才戴一下下)来不及回家取了,那就朦朦胧胧地看吧!单位里免费供应滴瓶装矿泉水得带上一瓶,纸巾园叮嘱我一定要带上。可是,可是呢,贺贺小朋友老是捣乱,半小时之内给我打了5个电话,弄得我一紧张一哆嗦,水没带,纸巾也没带。幸亏没忘带电影票,呵呵!

周二下午3点,我们一行人,浩浩荡荡地出发了,目的地是距离单位100米远的木偶剧院。因为是工作时间,天气又热得出奇,电影院里稀稀拉拉地坐着几十个人。

《唐山大地震》算得上是为数不多的我能看懂的大片。说实话,那些个大片,越大的片,我越是看不懂。这次真的是个例外!

《唐山大地震》讲述了1976年发生在唐山的那场大地震。一瞬间,天摇地动,(写到这儿的时候,领导给俺下任务了,最近单位忙着改名字,我得出去跑趟税务。回来接着写)方登一家人,顿时天隔一方。爸爸为了救妈妈,没了。一根柱子下,方登和弟弟方达,一起压在了下面。救灾的队员问方登妈:“只能救一个,救哪个?”方登妈犹豫了再犹豫,只能做了决择“救弟弟”也就是这三个字,成了活下来的方登,这辈子无法走出来的阴影。

一篇观后感写了好几天,闲话少说,直入正题:

1。为什么要选弟弟啊,要是我选,我就选姐姐。这是园同学说的,我也是这么想的。电影开头,方大强买了电扇回家,刚一插上电,姐姐弟弟两个脑袋瓜都凑过来扇风。这时姐姐说话了:“让妈吹,妈做饭,热”多知道疼人的闺女啊!就凭这一点,没得选择,就只能选姐姐啊!

2。学习不好,一样可以成功成材成大事!剧中的方达就是一个典型的例子。按说,糼年丧父,母亲含辛茹苦一手拉扯大,生长在这种环境中的孩子,稍微懂点事,都知道埋头苦读书,只有考上大学,才能对得起死去的父亲,死去的姐姐。可是,方达真的不会读书不爱读书。他甚至连高考的考场都没有进去。一只胳膊闯天下,最终还真闯出了一片艳阳天!在杭州买了房买了车,不用母亲操心,领回来一个如花似玉的媳妇。所以我要说,不会读书,一样可以成功!

3。做男人就要做方达一样的男人!我不是羡慕方达多有钱多气派,我敬仰的是方达那种做男人的大度!男人,在家里在外面就该顶天立地沉得住气,可是,现在呢,满大街找不出几个真正的男人!

4。做人,千万别做方登一样的人!这种女人或者说这种人,活得忒累,她周围的人也轻松不起来!唐山大地震,死了24万人,能够幸存下来,就是万幸了,就因为母亲说了一句“救弟弟”记恨了半辈子。三十多年的时光就活在这三个字中。多好的养父养母啊,几十年如一日地把她养大,得到了什么?男朋友杨志做错了多少?他确实有错,但是方登自己没有错吗?一扭头,退学,走人,从此没有了踪影。她倒是很有志气,做了单身妈妈,一个人辛辛苦苦拉扯大了点点。还好,她幸运地碰上了一个对她还不错的外国人。但是真正的世界里,像她这样性格的人,能找到一个真心对自己的人,不多!人啊,有时候不能活得太明白,太明白了,就活不下去了!

5。如果是老师要求写一篇观后感,这一点是老师最最希望我写的。亲情,亲情是这个世界上最最真诚最最伟大的东东!(如果是写作文,我会把这句话,无限放大,写出一篇千八百字的文章。但是现在我不想写了)

成语稀稀拉拉:稀少疏落,形容对自己要求不严,随随便便。如:路遥《平凡的世界》第一卷第23章:“他在人迹稀稀拉拉的石圪节街上毫无目的地溜达着。”又如:他的头上只有稀稀拉拉的头发。

成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》

《走复兴路,圆中国梦》观后感_1624字

梦,是一束永恒的光,梦就像一片绿洲,带给我们希望,给予我们前进的动力。我们,是炎黄子孙,是龙的传人,我们共同托起了一个梦——那是中国梦,中国梦是民族的梦,是中华名国的复兴梦,是中华子孙的强国梦。历史的脚步无一刻停滞,中国历史一直在前进着。沿着足迹,便可看见5000年来中国各具色彩的梦。

中国有一个和平梦,那是一个绿色的梦。鸽子和橄榄枝是和平的象征。中国人民渴望和平,那是一种向往,是一种追求。无尽的战争带给人们太多的不幸。我们的生活因和平才会充满美好,通过人们的不断努力。和平梦,今天终于实现了!中国有一个航空梦,那是一个蓝色的梦。蓝色的天空是我们队航空梦的寄托。中国培养的第一代航天员——杨利伟,他是中华飞天的第一人,是优秀的炎黄子孙,他代我们实现了这个梦,长征一号F型火箭载着他和神舟五号飞向外太空的那一瞬间,中国人民欢呼雀跃,感动的只掉泪。航空梦,今天终于实现了!中国有一个奥运梦,那是一个红色的梦。红色,是火炬,是熊熊燃烧的奥运圣火。当中华人民共和国国歌在奥运赛场奏起的那一刻,有多少中华儿女为之落泪,他们为这一刻拼搏了多久!付出了多少!中国儿女为之挥洒汗水,努力奋斗的梦。奥运梦,今天终于实现了!中国是世界四大文明古国之一,是一个有着悠久历史的国家。她有着那么多的辉煌事迹。可是她的成功并不一帆风顺甚至举步艰难。她也经历过失败遭受过嘲讽,也曾历尽了风霜,付出鲜血,做出一件又一件的雄伟事迹。我们的祖国也面临过无穷无尽的黑暗,皇权分解崩塌,无数人民流离失所,那是祖国感动窒息,最无助的时候。

“世间无物抵春愁,合像苍冥一日休。四万万人齐下泪,天涯何处是神州?”这是中国的一位爱国诗人谭嗣同含泪写下的名句,他写出了大众人民的心声,它包含了太多的情感因素。曾经的中华民国,被人欺凌过、侮辱过,但她从未放弃过。

鸦片战争、南京条约、英法联军火烧圆明园,帝国主义为了打开中国的大门,暴力侵略,不择手段。中国大地陷入一片血雨腥风,大众百姓生活在水深火热之中,以此开始了长达8年的抗日战争。当时所以人都认定中国将会一步一步走向灭亡,可是她没有!她任然昂起她骄傲的头颅微笑着。1921年7月23日,中国共产党诞生了!前方有着希望的曙光,祖国以她缓慢但坚定的脚步向前走去。那么多的伟人:毛泽东、周恩来、邓小平,他们付出了青春和精力,只为完成祖国母亲的梦想,他们历尽艰辛,只为祖国能开出强壮芬芳的花朵。

恰恰因为战争,中国人民才会分外渴望和平,渴望安宁。我们会一个一个实现它。中国梦——实现中华民族的伟大复兴,是每个国人的每一点梦想汇聚成的伟大目标。我也有梦,那就是当一位摄影师,拍下生活的点点滴滴,记录下伟大祖国历史上的每一时刻!有志者,事竟成,也许现在我离这个梦想还有些遥远,但我相信,只要我有这个目标,总有一天我可以做到!中国完美转变,从一步一步走向灭亡转变成一步一步走向繁荣富强。中间的过程会很艰辛很痛苦。其中参杂了太多,有流血、有落泪、有死亡、也有重生,但是中国以顽强的毅力挺过来了。中华人民共和国成立,中国有资格迎接着辉煌的一刻!中国,离繁荣富强的目标也越来越近。火车、飞机、电脑,这些都是中国逐变兴隆的标志,是对新一代的中国的一个完美的跨越。中国也经历过地震、海啸,死伤无数,但她没有向困难低头,她是那样的高贵,她多么值得我们学习。

走复兴路,圆中国梦。梦想是旗帜,更是引领,是激励,更是目标中国的梦想便是复兴中华民国。这个梦想照亮了我们前进的路,这个梦想也使国家经济上,政治上有了进一步的提高。复兴之路,这个梦想离我们不遥远。中国,一直在向复兴之路前进着,我们已经在慢慢接近它。中国的梦想,远大而高尚。阳光仍然灿烂,向日葵任然随着太阳转。我们是祖国的花朵,是祖国的希望,我们应该珍惜利用每一天,为了远大的抱负,为了祖国复兴而努力。请用你的智慧和行动来帮助祖国完成她的梦想——走向复兴之路。

看吧,复兴之路就在前方!

成语不择手段:择:选择。指为了达到目的,什么手段都使得出来。如:梁启超《袁世凯之解剖》:“为目的而不择手段,虽目的甚正,犹且不可。”又如:要谋生,谋生之道,则不择手段。——鲁迅《三闲集·通信》

成语繁荣富强:形容各项事业蓬勃发展,日益富足强大。如:峻青《壮志录》:“我们的祖国,更加繁荣富强。”又如:祖国的繁荣富强离不开每个劳动者的辛勤劳动。

《七七事变》观后感_1626字

在“九一八”事变后,日本帝国主义侵占了我国东北三省,接着又蚕食华北,妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年,北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制,位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。

七七事变,又称卢沟桥事变。七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的,是它全面侵华的开始。1937年7月7日夜,卢沟桥的日本驻军在未通知中国地方当局的情况下,径自在中国驻军阵地附近举行所谓军事演习,并诡称有一名日军士兵失踪,要求进入北平西南的宛平县城(今卢沟桥镇)搜查,中国守军拒绝了这一无理的要求。在日军无理要求遭到拒绝时,竟向中国驻军开始攻击,守桥士兵们以桥上的望柱、栏板为掩体,向敌人射出仇恨的子弹,进行了顽强的抵抗。从此,中国人民经过了8年的流血牺牲,艰苦抗战,以死亡数千万军民、耗资千万亿美元的代价,终于在1945年8月15日以日本宣布无条件投降,赢得了民族解放战争的伟大胜利!

奋力抵抗的是中国国民党第29军。其中,有一个师长叫赵登禹。他惨死在日军的轰炸之下但他没有倒下,而是站在石狮子旁牺牲的。之前这位师长这样对孩子说:“孩子,如果爸爸没有把鬼子赶跑就已经倒下了,你也要参加抗日志愿军,和我一样杀鬼子!”这使我很感动,因为这位师长不甘心自己倒在鬼子面前,他希望下一代能抗日胜利,赶跑侵略者。让自己的祖国又恢复和平。战士们越战越勇,奋不顾身地冲向敌人,和小鬼子同归于尽。日本人把自己国家的国旗插在桥上,中国战士把他们的国旗砍下来,全都扔到河里。29军的战士们怀着愤怒的心情,英勇杀敌。显现出了中国人的那种不低头折节,不向敌人所屈服的优秀品质。

日本帝国主义早就对中国进行侵略,但中国对帝国主义地反抗从七七事变后才开始,这是为什么呢?原来当时的中国十分弱小,不敢正面和敌人交锋,只是想通过谈判、忍让的方式得到一点和平。想不到日本帝国主义不但没有让步,反而得寸进尺,变本加厉,这便有了后来的七七事变。在日本对卢沟桥一代进行挑衅的时候,中国战士毅然选择了反抗,拿起手中的武器,向小鬼子开火。第二天晚上,战士们怀着同仇敌忾的心情向敌人发起了猛攻,双方一直激战到凌晨,侵占桥头的日军全部被歼,卢沟桥重又回到了中国军队的手中。中国人从此知道了一味退让是丝毫没有作用的,这只能让敌人更加的嚣张,只有反抗才是唯一的出路!但是,日寇依然不死心,继续向平津一带调集兵力,不断对中国军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。卢沟桥事变的第二天,中国共产党就通电全国,大声疾呼:“平津危急!华北危急!中华民族危急!”号召全国军民团结一致,把日本侵略者赶出中国!

这个故事都告诉我们,一个国家落后就要挨打。俗话说:“弱国无外交”,一个国家只要落后,就会被帝国主义所欺凌,只有被宰的地位。第一次世界大战,中国作为战胜,参加了在法国巴黎举行的和会,这时候,中国享受的不是胜利者的荣誉,而是莫大的耻辱。国联向作为胜利者的中国提出了21条不平等条约,其中规定了把德国以前在中国的特权,转让给日本。这就充分说明了一个国家只要落后,他的权益就无法受到保障,只能任人宰割。但在弱小的国家收到欺凌时,选择逃避,是没有一点作用的,退让,只会让敌人更加嚣张,他们永远都不会满足。哪怕国家再弱小,也要和侵略者进行斗争,只有反抗才是唯一的出路。这样,才能维护自己以及国家的尊严。这使我想起了发生在明朝那场保卫北京城的故事。当时,明英宗亲征,却在土木堡被瓦剌打败,明朝的精锐部队几乎全部阵亡,瓦剌乘虚而入,一举包围了北京城。这时摆在大家面前的只有三条路,投降,逃跑和反抗。当时的兵部侍郎于谦决定要和瓦剌决战与北京城下。在他的带领下,明军最终取得了胜利,把瓦剌赶出了北京城。

如今中国已经强大了,我们的军事力量也越来越强大了,没有那个国家再来侵略我们。虽然是这样,但我们这一代仍然应该好好学习,把我们的祖国变得更加强大,让和平之光,永照这块大地!

成语变本加厉:厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。如:南朝·梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。”又如:断句取义是在一句两句里拉出一个两个字来发挥,比起断章取义,真是变本加厉了。——朱自清《经典常谈·诗经第四》

成语同归于尽:尽:完。一起死亡或一同毁灭。如:《列子·天瑞》:“天地终乎?与我偕终”卢重玄解:“大小虽殊,同归于尽耳。”又如:只图自己安逸,那管世事艰难,弄到后来,不是同归于尽吗?——清·姬文《市声》第十四回

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