( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 09:30:03作者:百科知识库
本文含读《流浪记》有感、《三毛流浪记》读后感(336字)、《苦儿流浪记》读后感(366字)、三毛流浪记读后感(367字)、《孤女流浪记》读后感(405字)等300字、400字左右的读书笔记作文8篇,供您参阅。
《三毛流浪记》是一本非常有意义的漫画书,当我拿起它时,一下子就被它吸引了。故事中的三毛是一个可怜的孩子,孤苦伶仃,四处流浪。在流浪的过程中,他吃尽了苦头,受人欺负。三毛虽然很可怜,但他却有一颗善良的心。当看到有小孩落水时,他奋不顾身地跳下水去救人;看到比自己更可怜的孩子时,他会尽自己的所能去帮助别人;他结交了一个好朋友,在好朋友的家里,他才感受到了家的温暖;为了生存,他去卖报纸,结果受到了警察的殴打;去擦皮鞋时,东西又被人没收了;跟师傅街头卖艺,经常受到师傅的打骂;代人受过,被关进了监狱;误入小偷团伙,因没偷到东西而遭到师爷的殴打。
读了这本书,我才知道我们现在生活得有多么美好。我们有好衣服穿,有好玩具玩,有好吃的吃,我们真是幸福呀!我们要珍惜今天美好的生活。
成语代人受过:受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第61章:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受过,曹辊也就不敢一意孤行。”又如:你这是代人受过,你不觉得冤吗?
成语奋不顾身:奋不顾身[fèn bù gù shēn],意指奋勇向前,不顾生死。语出汉·司马迁〈报任少卿书〉。[源]汉·司马迁〈报任少卿书〉(据《汉书·卷六二·司马迁传》引)仆少负不羁之才,长无乡曲之誉,主上幸以先人之故,使得奉薄技,出入周卫之中。仆以为戴盆何以望天?故绝宾客之知,忘室家之业,日夜思竭其不肖之材力,务壹心营职,以求亲媚於主上,而事乃有大谬不然者。夫仆与李陵俱居门下,素非相善也,趣舍异路,未尝衔盃酒接殷勤之欢,然仆观其为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急。其素所畜积也,仆以为有国士之风。夫人臣出万死不顾一生之计,赴公家之难,斯已奇矣。今举事壹不当,而全躯保妻子之臣,随而媒孽其短,仆诚私心痛之。另可参考:《汉书·卷五四·李广苏建传·李广》[典故]“奋不顾身”是指勇往直前,不顾自己的生死之意,出自於《汉书·卷六二·司马迁传》。司马迁是西汉史学家,太史令司马谈的儿子。在父亲过世後继承父志,任太史令,从事编载史事兼掌天象历法的工作。武帝天汉二年,李陵带兵五千力战匈奴十余万人,後因寡不敌众,力竭而降,武帝大为光火,下令诛其全家。司马迁出面为他辩护,触怒了武帝,被捕下狱,处以腐刑。出狱後,转任中书令,决心效法先贤在逆境中愤发的精神,完成太史公书,即现在的《史记》。司马迁受刑後,他的老朋友益州刺史任少卿写了封信给他,告诉他贤臣应有的作为。司马迁看了後回信,陈述对李陵之事的观点以及受辱的经过。并说自己跟李陵并不熟,但见他“为人自奇士,事亲孝,与士信,临财廉,取予义,分别有让,恭俭下人,常思奋不顾身以徇国家之急”。认为李陵孝顺、讲信用、有义气,对下人也很好,并且出生入死,为国家的存亡“奋不顾身”,实在是个好人啊!如今降敌也是迫於无奈。後来“奋不顾身”这句成语就出自此处,用来形容奋勇向前,不顾生死。
这个假期,我读了苦儿流浪记这本书,其中发生在主人公身上的那生动离奇的事情让我十分感动。
主人公雷米生在英国一个贵族家庭。可刚出生就被人遗弃在大街上,被法国一家农户收养。一天,凶恶的养父突然回家,并把他卖给了一位品德高尚的流浪艺人。之后他就和师傅开始流浪,这期间,他遇见了好心的贵妇人,和一位好心的花农。最后,他在好朋友马西亚的帮助下找的了自己的生母。并于花农的女儿结了婚。原来,那位贵妇人就是他的母亲。
经历无数磨难的雷米实现了美好的愿望,同时,艰苦的生活也将他锻炼成了一个坚毅勇敢的男子汉。
雷米那坚韧不拔、遇到困难和挫折勇敢的去面对的精神令我十分感动。再想想我们,遇到困难就退缩实在是不应该。
同时,这本书也反映了当时工人们恶劣的劳动条件和对童工的剥削。
同学们,遇到困难多试试,多闯闯。相信你一定会成功的!
成语坚韧不拔:韧:有韧性;拔:动摇,改变。形容意志坚定,毫不动摇如:方毅《读<攻关>》:“需要的是刻苦学习,刻苦钻研,始终不懈,坚韧不拔。”又如:丁玲《杜晚香·根深叶茂》:“是开天辟地、坚苦卓绝、坚韧不拔,从斗争中取得胜利、从斗争中享受乐趣的北大荒人。”
成语开天辟地:古代神话传说:盘古氏开辟天地,开始有人类历史。后常比喻空前的,自古以来没有过的。如:三国·吴·徐整《三五历纪》:“天地混沌如鸡子,盘古生在其中,万八千岁,天地开辟,阳清为天,阴浊为地,盘古在其中。”又如:感谢那些开天辟地,披荆斩莽的英雄们!只有你们才配承受这最高的幸福,最大的快乐。——刘白羽《从富拉尔基到齐齐哈尔》
暑假期间,妈妈给我买回来一本书,叫《三毛流浪记》,妈妈说这本书的作者张乐平爷爷是我国著名的漫画家,他创作的三毛形象影响了一代又一代人,让我好好看。我用了两天时间看完这本书,感受很深。
书中的主人公三毛是旧社会时期的一名孤儿,他四处流浪,无依无靠,挨饿受冻,受尽欺负,但他却从来没有对生活绝望过,没有放弃过求生的希望,一直顽强的生活着。他渴望上学,在短短的上学期间,学习总是第一名,他跳水救小弟弟、将剩饭让给小女孩、帮助阿根打败坏孩子,在饥寒交迫下,仍然保持着他勇敢、正义、善良的一面,很值得我们学习。
跟三毛相比,我其实是多么幸福啊,吃穿不愁,是爸妈心头的宝贝,家里的小公主,长这么大从没吃过苦受过累,还总是嫌这嫌那,动不动就乱发脾气,真是不懂事极了。以后我要时时以三毛的故事警醒自己,一定要好好学习,好好珍惜现在的美好生活。
成语无依无靠:形容孤苦而无所依靠。如:元·关汉卿《单刀会》第三折:“献帝又无靠无依,董卓又不仁不义,吕布又一冲一撞。”又如:天啊!只道与你一竹竿到底,白头相守,那里说起半路上就抛撇了,遗下许多儿女,无依无靠。——明·冯梦龙《醒世恒言》卷三十五
成语饥寒交迫:交:一起,同时。衣食无着,又饿又冷。形容生活极端贫困。如:晋·陶潜《劝农》:“宴安自逸,岁暮奚冀?担石不储,饥寒交至。”宋·王谠《唐语林》卷一:“上谓曰:‘汝何为作贼?’对曰:‘饥寒交迫,所以为盗。’”又如:吾十数年来,饥寒交迫,不萌他念者,望汝成立室家,为尔父延一线也。——清·袁枚《子不语》
一天,我看了《三毛流浪记》,里面的三毛是个很可怜还很善良的男孩子。
他的善良在一篇作文里,里面写着一个小孩在摘花,不小心掉水里了。三毛看到了也跳下水去救小孩,三毛把小孩弄上去,可是上不去,小孩哭了起来,他的哭声吸引来了小孩的爸爸,他一把把他们拉上来了。上来以后,小孩说:“谢谢你。”三毛说:“不用谢。”小孩的爸爸看了看三毛像孤儿,小孩的爸爸说:“三毛,你是个孤儿吧?"三毛说:“是,你能收留我吗?"小孩的爸爸说:“能,你跟我回去吧。”这就是人们说的善良。
他的可怜也在一篇作文里,里面讲了三毛在赚钱,赚到了钱,可是又来了一个乞丐说:“没钱,我要饿死了。”善良的三毛把赚来的钱给了那个乞丐,给完后那乞丐跑了,可是三毛看见那个乞丐不是真乞丐,三毛想:“自己被骗了。”然后,三毛又没钱了。这就是可怜的三毛。
我喜欢这样的三毛。
303班应文桧
我每天都在看《三毛流记》这本书,三毛是一个流浪的小孩。他没有真正的家,只能四处流浪。以乞讨为生,晚上只能睡在街上。如果讨不到东西,那只能整天都饿着肚子了。不仅这样,他还经常受人期凌,身上到处都伤疤。而我们现在的生活却不一样了。就说我吧,我从小就过着衣食无忧的生活,爸爸妈妈把我照顾的很好,什么都为我考虑到了,可以说我要什么就有什么。就是这样,有时候我还对妈妈发脾气,弄得大家都不高兴。现在想来我是多么不应该啊。
看看流浪儿三毛,他的生活是多么的悲惨啊!他小小年纪就要靠打工维持自己的生活。我现在的生活和三毛相比,真是一个天上,一个地下。冬天到了,妈妈早就为我准备了厚厚的毛衣,而三毛没有衣服穿;晚上,我睡在柔软温暖的被窝里,三毛没有地方住;我天天坐在明亮的教室里学习知识,三毛不能上学······这么一比较,让我想了很多很多。
我应该珍惜我拥有的一切。
在我的书架中,夹着一本《三毛流浪记》。这是一本漫画书,记载了三毛的流浪生活。其中有泪也有笑,既有社会的冷酷,又有人性的同情。三毛在人们的印象里,永远是一个瘦骨如柴、天天以天为盖,以地为庐地流浪的小孩。
在我很小的时候,我还不知道什么是苦,什么是欢,只知道他是一个头上有三根头发的小男孩,而且十分搞笑,常常笑得我前俯后仰,如今再回味起来,又想到我们的生活背景,比起三毛,真是天壤之别。我经常随画中三毛的喜怒哀乐而喜怒哀乐。我喜欢三毛,就因为他很有个性、意志坚强;我喜欢三毛,就因为他正直善良、见义勇为;我喜欢三毛,就因为他聪明机智、富有童真;我喜欢三毛,就因为他是不断经历磨难却永不放弃的人。
在三毛身上,背负着旧社会痛苦的阴影,漫画中的三毛仿佛在向世界呼唤和平、呼唤公平、呼唤同情、呼唤文明、呼唤道德、呼唤人性。我也十分希望那些在街头露宿的孩子们能早日走出黑暗,迈向光明!
成语瘦骨如柴:形容消瘦到极点。如:宋·陆佃《埤雅·释兽》:“瘦如豺。豺,柴也。豺体瘦,故谓之豺。”又如:我千辛万苦,有甚疑猜。可不道我脸儿黄瘦骨如柴。——明·高则诚《琵琶记·勉食姑嫜》
成语喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如:《礼记·中庸》:“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。”又如:虽是海外之邦,不过言语不同,衣服有异,那喜怒哀乐的人情,原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
我在二年级的寒假时,就看了《三毛流浪记》这本书,并写了读后感、以手抄报形式制作作品,展览在班的墙报栏上。作品在上周发回来,我把它拍照上传上来,也把当时写的读后感按原文发上来。二年级离现在也不久,但现在读我二年级写的作文,觉得当时写得很简单的。
这个寒假我看了一本书,叫《三毛流浪记》。这一本书是描述一个叫三毛的小孩流浪社会的故事。故事非常感人,让我读后十分感动。
书中三毛的样子是瘦骨棱棱的身材支撑着硕大的头,头上有三根毛。他浪迹人间,感受着世间的冷暖与悲欢,经历战乱与苦难,但他能坚韧、乐观的面对生活,体现了他豁达的人生态度。
从《三毛流浪记》中,让我感到了战乱、贫穷对社会、对人民、告别是对儿童的伤害是非常深的,对比我们现在生活条件优裕,还能在一个美丽的学校学习,这是三毛那年代所无法达到的,我们应珍惜现在来之不易的条件,更应好好学习,以后建设祖国,让环境更优美,让生活更美好。
成语来之不易:来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。如:明·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”又如:我们活着的人都不要忘记,我们的红色江山来之不易啊。——何长工《红旗插上井冈山》
成语物力维艰:物:物资;力:财力;维:是;艰:困难。指财物来之不易。如:清·朱柏庐《治家格言》:“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”
这本书是我特意到书城去买的,真是不失所望呀!这本书的确能与《苦儿流浪记》媲美。本书作者的父亲耶克特。马洛是法国著名的作家,他为全世界的小读者写出了不少优秀作品,一生留下的作品多达几十部,其中最有名的要数《苦儿流浪记》了。
但我读完《孤女流浪记》之后却认为,《孤女》与《苦儿》有不相上下之分。
孤女虽然没有像苦儿一样惊天动地的的旅程,但是在那样恶劣的环境下一位年纪轻轻的少女能在无亲无故之下努力奋斗毫不逊色于苦儿呀!而且孤女她又是一位既善良又心灵手巧的女孩子。当我看到孤女能自己钓鱼来做汤喝,还会用草绳编织草鞋子的时候,不由得又是新奇又是感动,在那样艰难的环境下,她还能保持着快乐的心境与对生活的热爱,这是多么难得的事啊!
读完《孤女流浪记》后我又是喜又是泪,真是所谓的喜泪交加呀!孤女呀,我为你踏上了幸福之路而感到庆幸,但是你可千万别忘了以前的“酸、苦、辣”的滋味啊!那可才是一辈子都换不回来的呀!
成语心灵手巧:心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。如:清·孔尚任《桃花扇·栖真》:“香姐心灵手巧,一捻针线,就是不同的。”又如:王申也是个心灵手巧的人,和万宝全差不多。——赵树理《三里湾》
成语惊天动地:惊天动地[jīng tiān dòng dì],意指形容声音很大。语本汉·司马相如〈天子游猎赋〉。後用“惊天动地”形容声势惊人。[源]汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《史记·卷一一七·司马相如列传》引)於是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虯,拖蜺旌,靡云旗,前皮轩,後道游;孙叔奉辔,卫公骖乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵獠者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,隐天动地,先後陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。另可参考:汉·司马相如〈天子游猎赋〉(据《汉书·卷五七·司马相如传上》引)[典故]“惊天动地”原作“隐天动地”。汉朝司马相如,字长卿,蜀郡成都人。他的赋,词藻瑰丽,气韵排宕,为汉赋辞宗,影响当代及後世甚钜。司马相如以〈子虚赋〉得到武帝的赏识。在见到武帝之後,他又写了一篇〈天子游猎赋〉,也就是〈上林赋〉,献给武帝,文中藉子虚、乌有先生、亡是公三个假想人物的对话,大肆铺陈汉朝“上林苑”的壮丽,以及天子游猎的盛况,文章最後对天子贪恋游猎,荒废政务,提出讽谏。典源所收的内容节录自〈天子游猎赋〉,大意是说:秋冬交会时节,皇上乘坐华丽的车子,率领官员、随从出外校猎。他命令随身护卫他的侍卫击鼓,让猎人出击,以江河作为围挡野兽的栅栏,大山当作是了望楼,一时间车马奔驰,像忽然响起的雷声,声音很大,足以遮天动地。猎人分散四处,各自追逐自己中意的猎物,沿着山陵,顺着沼泽行进,人数多到像天上密布的云、倾注的大雨。後来“惊天动地”这句成语就从这里演变而出,用来形容声势惊人。