本文整理了含有社会的名言名段、长句子30个，作者有胡彦斌、田朴珺、冯仑、拉斯金、潘石屹、杨贤江、泰戈尔、路遥《人生》、华少等，每一段100字左右。

1、改革的扭曲还在于社会中的普遍民众无论在改革方案的制定上还是执行上都无法施加有效的影响。一般民众没有制度化的利益表达渠道，更缺少通过组织的机制凝聚集中意见的方式，无法使得他们的要求能够大道决策层面。

2、我觉得真正需要了解的是西方社会创造出来的巨量的知识，这些知识事实上已是尽可能地综合了世界上所有人类的所有想法，而一直以来，只有西方人有时间有资源有兴趣去做这件事，目前世界上最被误解的就是科学知识，你总是能看到那些单向的了解与沟通——即有科学知识的人去了解去沟通那些没有的。

3、八旬老人倒地无人敢搀扶，可能我们每个人都需要想一想，每个人从自我开始做一点点的改变。当然有人会说，这是现在的社会风气就只是我一个人改变也没有用！但是，我们有时真的应该相信自己的力量，至少我可以影响我身边的朋友！——胡彦斌

4、我学过一点点历史，人类社会的思想潮流可以分成二种。一说世上有比生命更有价值的东西；一说没有。在战争开始之前，前者是对的，在战争停火之后，后者是正确的，几百年来，几千年来，都一直都是如此的……

5、社会已远远背离“社会”一词的基本意义。尽管我们接触频繁，但却没有时间从对方身上发现新的价值。我们不得不恪守一套条条框框，既所谓“礼节”与“礼貌”，才能使着频繁的接触不至于变得不能容忍而诉诸武力。

6、这是一个男权社会，当大众谈到一个女人的成功，常常是因为她找到一个成功的男人，而不是像男人那样用事业成功来定义自己的人生价值。这种价值观将我们女人固化为男人的附属，男人的装饰，甚至仅仅是替男人传宗接代的工具。——田朴珺

7、法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每一个人都是最有利的命令。法律在任何时候都不能完全准确地给社会的每一个成员作出何谓善德何谓正当的规定。人之个性的差异，人的活动的多样性，人类事务无止境的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则。

8、中产阶级还很幼稚，对自己根本利益在哪里不清楚。以为我只要有一个房子，开豪华车，老婆孩子怎么怎么样，就行了。实际上如果社会不完善的话，个人前途是没有保证。另外就是因为穷怕了，他就奔自己，想自己那个小家了，公民意识不够。公民就是这个国家的主人，好歹都跟你有关，都是你的责任！

9、在取利过程中如果你是依法挣钱，依法纳税，这个取利的过程就是取义，只有取义才能取大利。比如说社会发展方向，股东分红、员工要工资、政府要纳税，这就是义，而且，往往只有你先接受义之后才能挣大钱。——冯仑

10、世俗是大多数人要走的路，责任是你必须要履行的义务。如果说我们每一个人都可以把自己分内的责任做好，那我们这个社会自然就和谐了。责任就意味着牺牲，不辛苦就没有轻松，不痛苦就没有欢乐，幸福和不幸是对比出来的。

11、美国的婚姻为个人的个性发展与生活质量而设计，中国的婚姻为失望而设计，中国孩子身上承担了太多父母对于自己的失望，中国父母因本人未在个人发展上下本钱，因此没有什么可教孩子的，他们所能做的只是攀比——中国孩子从小就失去对自己真实需求的探讨，只是与整个社会一起沉浮，同样少机会发展自我。

12、环保事业不是少数人的事业，是全民的事业，需要全社会的共同行动。在当下中国这样一个法制脆弱、利益格局复杂的社会中，改革措施常常“法乎其上，只得其中”，为了“得其上”，“矫枉过正”就成为必然了。

13、人生的奋斗可以分五个阶段：1、为了生存下来，立足社会。2、改善生活，提高品质。3、有点成就，需要炫耀，让更多人知道自己的成功。4、阅历多了，开始追求感觉的东西。5、归朴还真，上升到精神的境界。

14、历史的宫殿不同於现存在上流社会之处，仅仅在於它只向勤劳和美德敞开它的大门。任何财富、声誉、奸诈都不能贿赂、恫吓、欺骗艾理西姆的守门人。从更深一层意义出发，邪恶者或鄙俗者是望远无法进入历史宫殿的。——拉斯金

15、每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。

16、我是一个信任别人的人，并且相信社会在发展，会越来越好。即使现在我们有很多问题，相信将来也会变好。相信是一种力量，只要相信，它迟早会变成真的。对于人间社会的事，信则灵，这句话比用在相信神迹上更令人相信。从善如流，相信社会秩序会越来越好的。——潘石屹

17、大家知道，很多人希望把他们积累的财富留给下一代，这样做当然合情合理，无可厚非。但对我个人而言，如果我能把自己有幸掌管的巨额财富回馈社会，用到重要的事业上，如科技、教育、医学研究、社会服务及其他领域，这更利于社会，也更利于我的孩子。

18、别人怎么说没办法的事，你自己要明白，我要去哪里，我能对社会创造什么样的价值。创业的时候我的同事可能流过泪，我的朋友可能流过泪，但我没有，因为流泪没有用啊，创业者没有退路，最大的失败就是放弃。

19、社会上的深仇宿恨，不管是为了政治还是私事，不管在女人之间还是在男人之间，原因都不外乎被人拿住了赃证。物质的损失，面子的伤害都还能补救，甚至挨了巴掌也没什么大不了，惟独犯案的时候被人撞破是无法挽回的！罪犯和见证的决斗一定得拚个你死我活才罢休。

20、所有格律旧体全部变成了装满天才的棺材，诗人们总不能在棺材里继续模拟和重复那些早已被穷尽的诗意吧，社会越来越复杂，时代越来越混乱，没有任何一种棺材般的形式能够让我们肆无忌惮的表达全部的内心。

21、经得起诱惑的是圣人；耐得住寂寞的是伟人；改得了贫寒的是强人；过得好平淡的是能人；走得顺坎坷的是大人；理得清生活的是名人；弄得明人情的是哲人；扶得起别人的是贵人；激得起生理的是情人；熬得过心理的是爱人；守得住贫寒的是亲人；折磨得起感情的是家人；这些都是社会人；和睦好家庭的是正常人。

22、标榜自己对潜规则的不齿和痛恨，真枪实干的时候却拼命享受它，明明知道一些事是错的、不合理的或不正义的，却仍以“大家都这样”之类的托辞睁眼闭眼去继续，那就是对工作的不负责和对行业的失职。一个能够成长进步的社会、行业、团体和个人，都不应该是这样的。

23、从人生目的上看：真、善、美的自身，都是同等的社会文化而为我们心身所要求的；所以“美”自有它独立存在的价值，决不是为了别种方便才有价值。它的价值，就在使我们能脱离现实社会的束缚，另在一个理想的境地得着喜悦，以扩大人生的活动。——杨贤江

24、浮躁和轻狂是这个时代最明显的特征。我时常疑惑，一个在这个商业社会里没有显赫地位，没有雄厚资本的人，究竟能不能成为英雄，一个内心无所畏惧的人是否可以成为英雄？一个只会憨厚地微笑着的，尽量保持善良的人，保持着某种良心和道德的高度自律的人，他们是否成为英雄？

25、人总是要犯错误受挫折伤脑筋的，不过决不能停滞不前；应该完成的任务，即使为它牺牲生命，也要完成。社会之河的圣水就是因为被一股永不停滞的激流推动向前才得以保持洁净。这意味着河岸偶尔也会被冲垮，短时间造成损失，可是如果怕河堤溃决，便设法永远堵死这股激流，那只会招致停滞和死亡。——泰戈尔

26、对待社会，我们常说要向前看，对一个人来说，也要向前看。生活总是这样，不能叫人处处都满意。但我们还要热情地活下去。人活一生，值得爱的东西很多，不要因为一个方面不满意，就灰心。比如说我吧，梦里都想上大学，但没考上，我就不活人了吗？我现在就好好教书，让村里的其他娃娃将来多考几个大学生！——出自路遥《人生》

27、这个世界上或许有两种人会活的很累：没有经历的男人和有着太多经历的女人。前者多是茫然的累，对于周遭世界无从下手；而后者，多半是被男权社会的偏见所害，倘若一个女人历练太多，总会有些不理解的声音出现。——华少

28、妻子无不希望她的丈夫具备“三子”之件，曰：其高贵富有若王子焉；给她买东西时若败子焉；做起家事如洗碗洗衣洗地板之类若奴子焉。丈夫亦无不希望他的妻子具备“三妇”之件，曰：社会交际若贵妇焉；在家干活若仆妇焉；闺房之内若荡妇焉。

29、人类的存活就是适应，适应肮脏，适应死亡，适应背叛，适应流逝。游刃有余交际于社会各层面的人，定是最适应黑暗，并且将黑暗转化为有利资源的人；而最正义善良的人，往往适应不了，他们也许逃跑，也许躲藏，也许斗争，也许灭亡。——马思纯

30、爱情不是找到的，它并不在人生中的某个地点可以让人去找。人们只可能在生活中偶然撞见爱情——相反的情形也极有可能：终身撞不见爱情。婚姻就不是这样，它不断地作为一种人性的、社会的要求出现在一个人一生中的某个地点，如果要找婚姻，是可以找到的。