( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 02:16:17作者:百科知识库
王阳明,演员。本站为您整理了他的名言名句176句。
1、世上之事,了犹未了,终以不了了之,得过且过的人多了,就形成一汪绝望的死水。——王阳明名言
2、布衾莫谩愁僵卧,积素还多达曙明。——王阳明
3、被成功学洗脑多年的中国人应该扪心自问一下:为什么天天读曾国藩还是仕途失意?为什么日夜学胡雪岩仍然一贫如洗?——王阳明名言
4、当像狗一样活着都成为一种奢望时,反抗便是唯一的出路。或许他们当中大部分人反抗意识并不那么强烈,但摆在眼前的事实是任何一种选择都要强于继续忍受剥削,更何况来人的说辞那么具有诱惑力和煽动性,不走何为?——王阳明名言
5、无声无臭独知时,此是乾坤万有基。抛却自家无尽藏,沿门持钵效贫儿。——王阳明
6、而这一切的起点,在于每个人都能倾听内心深处最真实的价值判断。——王阳明名言
7、赖有遗经堪作伴,喜无车马过相邀。——王阳明
8、省察是有事时存养,存养是无事时省察。——王阳明
9、不贵于无过,而贵于能改过。——王阳明
10、善念发而知之,而充之;恶念发而知之,而遏之。——王阳明
11、阳明心学是炼心的学问,是“乾坤万有基”。王阳明之所以将国人宏大而细腻的心理图谱精确地描绘出来,就是要传达一条真理:一切战斗都是心战,内心的强大才是真正的强大。——王阳明名言
12、战场之上,求死者生。——王阳明名言
13、毕竟,卖猪肉的人用自己夹着瘦肉精的猪肉挣来的钱,兴高采烈地出来买馒头,没想到被别人染了色;卖染色馒头的人给孩子买奶粉,讵料里面有三聚氰胺。——王阳明名言
14、在官员知法犯法不是新闻、依法治国才是新闻的时代,抛开制度变革不谈,每个人都应扪心自问:如果体制有毒,个人在其中的罪孽就可以赦免么?——王阳明名言
15、去年今日卧燕台,铜鼓中宵隐地雷。——王阳明
16、种树者必培其根,种德者必养其心。——王阳明
17、人胸中各有个圣人,只自信不及,都自埋倒了。——王阳明
18、人生一场虚空大梦,韶华白首,不过转瞬。池仲容,不是我要杀你,而是你不愿善终,自取灭亡,以至天要杀你,你认命吧。——王阳明名言
19、个个人心有仲尼,自将闻见苦遮迷。而今指与真头面,只是良知更莫疑。——王阳明
20、布裘莫谩愁僵卧,积素还多达黎明。——王阳明
21、问君何事日憧憧?烦恼场中错用功。莫道圣门无口诀,良知二字是参同。——王阳明
22、周敦颐说,太极就是2.0版的无极,好比一款2D建模的电脑游戏要向3D转型了,开发系列中的一代过渡产品,有些体验功能前瞻一下,吸引你的眼球。紧接着开天辟地(太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动。一动一静,产生阴阳万物)。——王阳明名言
23、是非,不用从学者的讲学中去区分,只需从自己的内心去辨别。——王阳明名言
24、游丝冉冉花枝静,青壁迢迢白鸟过。——王阳明
25、虽万千人过,吾往矣。——王阳明
26、经,常道也。其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。其主于身,谓之心。——王阳明
27、那个月明星稀的夜晚,透过昏黄的纸窗,我仿佛看见阳明和徐爱二人正在促膝长谈,没有名缰利锁,尽弃一切俗欲,时而激烈辩论,时而抚掌大笑。往来古今,四极八荒似乎都已凝滞在此时此地,寰宇之间,只有他师徒二人的交谈之声,讨论着世间最朴素、最纯粹的道理,不知东方之既白……——王阳明名言
28、所以为圣者,在纯乎天理,而不在才力也。故虽凡人,而肯为学,使此心纯乎天理,则亦可为圣人。——王阳明
29、一串铃音,漾起了悠扬的旋律,淙淙的流水声夹杂在呜咽的洞箫里,有些低沉,有些沉寂,带着些微的伤感。是怀念吗?这片炎黄的浩土之上,神话的遗迹已然湮没,女娲离去了自己的孩子,唯有五帝还挂念着留下自己的魂灵。在这片没有神的土地上,祈祷已是惘然。每一个人,每一个生灵,只有依靠自己的力量,才能争得宿命之外的幸福。——王阳明名言
30、凌崖望双峰,苍茫竟何在?载拜西北风,为我扫浮霭。——王阳明
31、战争总是异常血腥和残酷,不要说士兵,便是身居高位的将军也很容易惊慌失措。东晋成帝朝的左将军司马流,参战前就非常惊恐,以至于吃烤肉的时候都找不到自己的嘴在哪儿,结果打仗时被杀身亡。——王阳明名言
32、一言以蔽之,理学与心学的区别就是“为学”和“为道”的区别。——王阳明名言
33、六经者非他,吾心之常道也。——王阳明
34、所有的经典都不过是对“我心”的记载,是各人的心路历程。因此对它不能当作教条来顶礼膜拜,而是取其益者用之。——王阳明名言
35、可恨之县必有可怜之处,庐陵县天天上演山寨版《一号法庭》,终于激起了江西政坛的官愤:告状对我省而言实属正常,但不事生产,全民告状,这也欺官太甚了吧!——王阳明名言
36、谦者众善之基,傲者众恶之魁。——王阳明
37、此心光明,夫复何言。——王阳明
38、人人自有定盘针,万化根源总在心。却笑从前颠倒见,枝枝叶叶外边寻。——王阳明
39、吾于是盖有以信人性之善,天下无不可化之人也。——王阳明
40、民主政治是人民做出政治决定并为自己的决定付出代价的政治体制,但人民有时候是好逸恶劳、自私短视的。因此,没有与之匹配的文化土壤和规则意识,民主政治只能是一张永远无法兑现的空头支票。——王阳明名言
41、经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。——王阳明
42、不要被历史故事所欺骗,伯乐相马这样的美谈之所以能流传下来正是因为它极其少见,事实的真相只有一个——千里马常有,而伯乐不常有。——王阳明名言
43、忽向山中怀旧侣,几从洞口梦烟萝。——王阳明
44、樽酒无因同岁晚,缄书有雁寄春前。——王阳明
45、圣人这个行业没有统一的标准,唯一达成共识的是,这是个操作性不高且吃力不讨好的职业,古往今来除了屈指可数的几个人可以算作圣人外,就剩下若干疯子神经病自称实现了这一理想。——王阳明名言
46、呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。——王阳明
47、良知之外,更无知,致知之外,更无学。——王阳明
48、一直以来,书都没有错,只是读的人错了。——王阳明名言
49、今日之失,未必不为后日之得。——王阳明
50、一个政府,不得人心到如此境界,也算是人类历史上的一朵奇葩。——王阳明名言
51、尚功利,崇邪说,是谓乱经。——王阳明
52、知行合一:知之真切笃实处即是行,行之明觉精察处即是知。——王阳明
53、一个不容否认的事实是:这个国家早已习惯了自我欺骗,从政府到人民。谎言成为维系一切的基石,只需轻轻一推,这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。——王阳明名言
54、曾经,我羡慕杜丽娘和柳梦梅之间生生死死死死生生的爱情,迷恋贾宝玉和林黛玉桃花树下读西厢的意境,然而现在我明白了,男人之间那种抛却一切私心杂念,心灵契合,相互欣赏,相互提携,并肩共进的友情更显弥足珍贵,更值得激赏。——王阳明名言
55、人需在事上磨,方可立得住,方能静亦定,动亦定。——王阳明
56、尽心知性知天是生知安行事,存心养性事天是学知利行事,夭寿不贰,修身以俟是困知勉行事。——王阳明
57、想在学术上有所建树,想在仕途上有所作为,不想浑浑噩噩白过一生者,唯一的途径、不二的法门就是去绍兴,去找王阳明——这是那个年代几乎所有人的共识。——王阳明名言
58、习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经。——王阳明
59、是故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也。——王阳明
60、最不爽的当然是文官集团,想想也是,这些人十年寒窗,悬梁刺股,多少个不眠之夜,多少次对月长叹,把别人泡美眉、打网游的时间都投入到对圣人经典的咬文嚼字、穷思冥想之中,不就图个一朝为官,享受人生吗?结果朱重八太不地道了,定了个奇低无比的工资标准恶心人,上传到网上去都没人信,还被骂为五毛党,天理何在?——王阳明名言
61、出耒在明晨,山寒易霜霰。——王阳明
62、蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。——王阳明
63、要牢牢记住一点:一切的问题,都是心的问题,都要从心上找原因。而这原因,往往都是心不够定,心性不够沉。——王阳明
64、的确,生命的价值在于它能够拒绝庸俗,能够灿烂奔放,但也可以在随波逐流中丧失任何意义,成为行尸走肉。——王阳明名言
65、读史越多,越会悲哀地发现,以史为鉴几乎是不可能的。技术变了,制度变了,表面那一层都变了,可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有,四百年后还会有,换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有,四百年后还会有,身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。——王阳明名言
66、志不立,如无舵之舟,无衔之马,漂荡奔逸,终亦何所底乎。——王阳明
67、千圣皆过影,良知乃吾师。——王阳明
68、炎荒万里频回首,羌笛三更谩自哀。——王阳明
69、历来的赌徒,下注的那一刻,脸上的表情无不是容光焕发,紧张兴奋的。曾几何时,这些山贼还未落草为寇,他们在田间辛勤劳作,所得仅能糊口,还要饱受大户的盘剥,官府的欺凌。一天,有人跑来告诉他们,放下那沉重的锄头吧,跟我上山,你就能摆脱这无尽的痛苦。——王阳明名言
70、权利和义务的对等,自由和不伤害他人之自由的折中。通过这样一个漫长却必经的过程,善恶标准、政治文明才可能得以重建,公民社会方非镜花水月。——王阳明名言
71、首先,“心即理”告诉我们要相信自己,倾听内心,树立起强大的主体意识。其次,炼心的目的也不是成为圣贤一了百了。阳明心学是一种信仰哲学,而信仰只有被实践时才有意义。王阳明融三家之长,却归宗于儒家,提出振聋发聩的“知行合一”,就是要强调内圣外王,将心性之学转化为卓越的事功。——王阳明名言
72、这良知人人皆有。圣人只是保全无些障蔽,兢兢业业,亹亹翼翼,自然不息,便也是学。——王阳明
73、处朋友,务相下则得,相上则损。——王阳明
74、良知者,孟子所谓‘是非之心,人皆有之’者也。是非之心,不待虑而知,不待学而能,是故谓之良知。——王阳明
75、若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?——王阳明
76、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的,每一个人,无论智商高低,相貌美丑,面对越来越复杂的环境,询问最多的问题终究是“我要做什么样的人?”——王阳明名言
77、殃莫大于叨天之功,罪莫大于掩人之善,恶莫深于袭下之能,辱莫重于忘己之耻,四者备而祸全。——王阳明
78、人心是天渊。心之本体,无所不该,原是一个天。只为私欲障碍,则天之本体失了。——王阳明
79、文官带兵怕就怕纸上谈兵,懂兵法而不懂实战,酿成袁崇焕式的悲剧。事实上兵部上下那么多官员里,长期以来最不缺的就是高谈阔论之徒。——王阳明名言
80、人生最大的痛苦就是找不到一双合脚的鞋,从这一点发散开来,王守仁进一步得出“心外无物”的结论——真正的生活在内心,只有内心强大才是真正的强大。——王阳明名言
81、须从根本求生死,莫向支流辩浊清。——王阳明
82、夫万事万物之理不外于吾心。——王阳明
83、是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。——王阳明
84、君自保重,我心送君三十里。——王阳明
85、心即理也。心外无理,心外无物,心外无事。——王阳明
86、克己须扫除廓清,一毫不存方是有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明
87、懂得明哲保身不难,难的是懂得什么时候挺身而出。——王阳明名言
88、王守仁和小钱俩人对着竹子,神色凝重地坐了下来,从早到晚,四目圆睁,望穿秋水,尽心竭力地去格其中之理。——王阳明名言
89、道理人人会讲,诸子百家各有用武之地,但不从心上用力,砥砺出不偏不倚、动转得势的强大心灵,即使做同样的事,说同样的话,动作也会走形。毕竟相由心生,情随事迁。——王阳明名言
90、无论学术还是事功,王阳明都已成为那个时代当之无愧的第一人。即使舆论尚有非议,即使朝中权贵刻意排挤,也不能改变他被莘莘学子顶礼膜拜的事实。——王阳明名言
91、所有人都不问是非曲直。当政府败给汹涌的民意时,它会本能地掩盖真相,用金钱摆平当事人。然而,稳定可以赎买,人心难以欺骗,当所有人都无师自通地提高自己的伤害能力时,社会的运行成本也随之水涨船高,直至溃坝。——王阳明名言
92、真正的贼在专制制度中,专制制度有贼性才使贼与专制制度同生共长,滔滔不绝。既然历史的治乱兴替严丝合缝地遵循“血酬定律”,通过暴力**夺取的政权不具备足以服众的合法性,那么你能革他的命,我为什么不能革你的命?——王阳明名言
93、心即道道即天知心则知道知天。——王阳明
94、及门真愧从陈日,微服还思过宋年。——王阳明
95、人,是要有些信仰才能支撑着活下去的。没有了大义可以选择苍生,如果连苍生的代言人于谦都落个鸟尽弓藏的结局,那么路在何方?像庄子那样身如不系之舟,脱离这“曳尾于涂中”的苦海?两千年来,无数的人都这么做过,刘伶醉酒,阮籍狂狷,他们真的快乐吗?——王阳明名言
96、一个残酷的事实是,没有人可以引领你,每个人的路都是自己选的,真正能改变你的只有你自己。——王阳明名言
97、少睡眠则神自澄。——王阳明
98、学为圣人之道,学以致良知。——王阳明
99、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界,从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运,首先改变自己。如欲改变自己,首先磨炼内心。——王阳明名言
100、就在夫子庙旁,阳明的学说开始走俏,以至于秦淮河上的妓女在完成了本职工作后也能和顾客探讨一下“朱陆异同”。然而,酒逢千杯知己少,在这个平庸的时代,人皆以奇谈怪论吸引眼球,外在的信息不辨真假,但以猎奇为乐,谁又能真懂阳明之心?——王阳明名言
101、弱者制造麻烦、违法闹事,强者动用权力、专政镇压。在一轮又一轮的博弈中,别说法律,神也无法阻挡人们放大自己利益边界的热情,直到它遭遇更强大的阻力。——王阳明名言
102、斯义也,吾将以表于世,使知人之不善,虽若象焉,犹可以改;而君子之修德,及其至也,虽若象之不仁,而犹可以化之也。——王阳明
103、政治上可以犯罪但绝不能犯错。眼看伍符就要铸成大错,江彬急中生智,假装醉酒,将伍符扑倒在地,咬着他的耳朵小声道:“书呆子,该输了!”——王阳明名言
104、侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。——王阳明
105、此心无私欲之弊,即是天理。——王阳明
106、主一就是专注一个天理。——王阳明
107、知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。——王阳明
108、人生大病,只是一“傲”字。——王阳明
109、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。——王阳明
110、君子诲人不倦,而师道必严。——王阳明
111、“心犹镜也。圣人心如明镜。常人心如昏镜。近世格物之说,如以镜照物,照上用功。不知镜尚昏在,何能照?先生之格物,如磨镜而使之明。磨上用功。明了后亦未尝废照”。——王阳明
112、勿忘勿助必有事焉——王阳明
113、没有一劳永逸的制度,制度是有保质期的,只有不断地修补、革新,才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体,固然会出现波折动荡,但不改则必死无疑。——王阳明名言
114、知行合一。——王阳明名言名句
115、授书不在徒多,但贵精熟。——王阳明
116、圣人与天地民物同体,儒、佛、老、庄皆我之用,是之谓大道。二氏自私其身,是之谓小道。——王阳明
117、明君无为于上,群臣竦惧乎下。——王阳明
118、丈夫落落掀天地,岂顾束缚如穷囚!——王阳明
119、天下之事,其得之不难,则其失之必易;其积之不久,则其发之必不宏。——王阳明
120、雪满山城入暮关,归心别意两茫然。——王阳明
121、人的宿敌只有一个,便是他自己。——王阳明名言
122、以事言谓之史,以道言谓之经;事即道,道即事;春秋亦经,五经亦史;易是包牺氏之史,书是尧舜以下史,礼乐是三代史,其事同,其道同,安有所谓异?——王阳明
123、君子之交,其淡如水,执象而求,咫尺千里。——王阳明
124、俯仰天地间,触目俱浩浩。箪瓢有余乐,此意良匪矫。幽哉阳明麓,可以忘吾老。——王阳明
125、知圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,误也。——王阳明
126、夫学贵得之于心。求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也,而况其未及。——王阳明名言名句
127、良知之心就是君子之心,渊默之心,临危不乱之心。君子的权术是高超实用的艺术,小人的权术是滑稽可笑的表演。怎样成为君子?拥有光明之心。如何拥有光明之心?深入思考,全面把握,说服自身,内心平静。——王阳明名言
128、堂上花灯诸第集,重闱应念一身遥。——王阳明
129、按照常理,即使是同等品级的宦官,地方官也不敢得罪,这一点从《大明王朝1566》中江南织造局总管杨金水(宦官)和浙江巡抚、布政使之间的尊卑关系就能看出。——王阳明名言
130、持志如心痛。一心在痛上,岂有工夫说闲话、管闲事。——王阳明
131、仁者以天地万物为一体。——王阳明
132、也知造物曾何意,底事人心苦未平。——王阳明
133、良知只是个是非之心。——王阳明
134、凡学之不勤,必其志未笃也。——王阳明
135、一个人对了,一个国家就对了。你是什么样,社会就是什么样。——王阳明名言
136、自三皇以降,先秦诸子,汉唐经学,宋明理学,所有大大小小的命题最终都在这三字上归宗。三字一出,洞见全体,既包含了本体又包含了功夫,任凭你考三王、叩天地、质鬼神、俟后圣,无有如此简易精一者,致良知之教也。——王阳明名言
137、静时念念去人欲,存天理。动时念念去人欲,存天理。不管宁静不宁静。——王阳明名言名句
138、其实,无论是在思想的影响还是在事功的建立上,曾国藩都稍逊其偶像王阳明一筹。——王阳明名言
139、读一读苏辙的《上枢密韩太尉书》,体会一下他挖空心思、绞尽脑汁的措辞就能明白,一个有才华的人,想要得到大人物的赏识,甚至是接见,都是一件多么难的事!——王阳明名言
140、孔子者乎?求之于心而是也,虽其言出于庸常,不敢以为非也,而况其出于孔子者乎?——王阳明名言名句
141、社会的公平与正义坍塌后,每个人不得不用自己的方式来扞卫各自的权益。然而,人们并不知道私权的边界何在,也不清楚何种方式恰当,最终便只能演变为弱肉强食的丛林游戏。——王阳明名言
142、人须在事上磨,方能立得住;方能静亦定,动亦定。——王阳明
143、人世间所有的战斗,剥除了各种外衣之后,都是心战。——王阳明名言
144、人心之得其正者即道心;道心之失其正者即人心。——王阳明
145、生老病死是自然演变的过程,本身没有痛苦可言。真正的苦,是人不愿去体悟生老病死背后所隐藏的心性命题,从而使其承受了精神与肉体的巨大损耗,永远无法离苦得乐。——王阳明名言
146、君子之爱若人也,推及于其屋之乌,而况于圣人之弟乎哉?——王阳明
147、专制政府的死穴就在于其治下民众的情绪没有一个宣泄口。对民主政府而言,你不喜欢执政党没关系,下次投票选在野党就行了。而专制政府的执政党承担了民众所有的不满,发展到最后连某人家门口的路没修好他也要骂上政府两句,如何能够避免社会的动荡?——王阳明名言
148、破山中之贼,易,破心中之贼,难。——王阳明
149、明万历年间,内阁首辅王锡爵曾对东林书院的创始人顾宪成抱怨说:当今所最怪者,朝廷认为对的,外界一定认为不对;朝廷认为不对的,外界一定认为是对的。——王阳明名言
150、花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。——王阳明
151、所有的人都站在一边并不一定是好事,比如他们都站在船的一边,最后的结果就是船翻人亡。——王阳明名言
152、如果民众意识到几乎所有的政府官员和部门都只为私利打算,又怎么可能心甘情愿地忍受被剥夺、被压制的命运?于是,在这个不义的世界里,尽自己最大的可能获取最大的利益,成为天然正当的选择。——王阳明名言
153、心是宇宙的本体,万物的主宰,安身立命的根据,衡量是非的标准。天地间诸事诸物,举凡纲常伦理,言行举止,成败荣辱,皆不出于我心。——王阳明名言
154、无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。——王阳明
155、持志如心痛,一心在痛上,岂有功夫说闲话,管闲事。——王阳明
156、不能等别人为你铺好路,而是要自己去走、去犯错,最后创造一条属于自己的路。——王阳明名言
157、心清意净天堂路,意乱心慌地狱门。——王阳明
158、“如果白天做功夫觉得太过于纷扰,就静坐;觉得不愿去看书,就要去看书,这也是对症下药地修炼自己。——王阳明
159、对比心学和理学,心学的方向由心指向物,心驭万物,自尊无畏,使人始终对外部世界保持浓厚的兴趣和积极性;理学由物指向心,填鸭灌输,使人丧失独立思考的能力黑白不分,丧失对社会家庭乃至自身的责任感,胆小怕事碌碌无为。——王阳明名言
160、在这片废土之上,一眼望去,黑夜漫无边际。从失望到绝望乃至无望的世人不禁想问:尚有光明之可能乎?——王阳明名言
161、官场的内耗,国家的虚耗终使社会积重难返,尾大不掉,表面的繁荣也逐渐成为泡沫,像吹出的肥皂泡,体积越来越庞大,而随着肥皂水的张力到达极限,越来越脆弱,然后一触即破。——王阳明名言
162、书本上那些堂而皇之的价值观,言之凿凿的“成功秘诀”不一定适合每个人的真实需求。——王阳明名言
163、你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。——王阳明
164、你不需要真正的站立,但在精神上要站起一个真正的人来。——王阳明
165、良知是造化的精灵。这些精灵,生天生地,成鬼成帝,皆从此出,真是与物无对。——王阳明
166、有志于圣人之学者,外孔、孟之训而他求,是舍日月之明,而希光于萤爝之微也,不亦谬乎?——王阳明
167、真知即所以为行,不行不足谓之知。——王阳明
168、未有知而不行者。知而不行,只是未知。——王阳明
169、志不立,天下无可成之事。——王阳明
170、良知即是未发之中,即是廓然大公、寂然不动之本体,人人之所同具者也。——王阳明
171、强者和弱者的唯一区别在于,信念够不够坚定。如果交战双方都是强者,那就看谁的信念更坚定。——王阳明名言
172、克己须要扫除廊清,一毫不存方是。有一毫在,则众恶相引而来。——王阳明
173、身之主宰便是心,心之所发便是意,意之本体便是知,意之所在便是物。如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物。——王阳明
174、心学是教会了很多人使用权术,但更重要的是,它教会了我们什么时候不用,这才是它之于这个历史悠久的泱泱大国最根本的意义。——王阳明名言
175、明廷面临的就是这样的困境。老百姓的观念很朴素:作为政府,打劫是正常的,但趁火打劫就不对了。狼兵的所作所为就是趁火打劫,导致的直接后果就是民众纷纷投入山贼的怀抱,成为山贼的密探。——王阳明名言
176、在神州这片土地上,有人的地方就会有斗争,扬才露己向来招人忌恨。——王阳明名言