( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 00:44:46作者:百科知识库
文章有水孩子读后感(570字)、《草房子》读后感(648字)、孙子兵法读后感(575字)、故乡读后感(646字)、奥伊达的理想读后感(607字)、岳飞传读后感(648字)、寻觅中华读后感(623字)、读《老人与海》有感(607字)等600字左右的初三读后感优秀作文10篇,供您参阅。
翻开《水孩子》这本著名的童话故事是,书中的内容深深的吸引了我。
《水孩子》主要讲的是在爱尔兰北镇住着一个扫烟囱的孩子——汤姆。他不会读书、写字,也不知道自己的爸爸妈妈是谁,每天过着痛苦的生活。汤姆天天都被他那狠毒的师傅逼着去替人家打扫烟囱。
汤姆从小就受师傅格林姆的严厉管教。有一次,他陪师傅去帮一个大户人家打扫烟囱,由于汤姆不小心闯下了大祸,吓得到处逃跑,最后在仙人的指导下,跳进了水中,并且变成了一个水孩子。起初,汤姆还是像以前一样很调皮,在水里总数跟各种动物捣蛋,后来在仙人的帮助下汤姆逐渐长大了,也成熟了。有一次仙人派他去帮助他的师傅格林姆摆脱困境。汤姆听了很不愿意去,因为他害怕师傅会再一次把他变成扫烟囱的小孩。可是仙人告诉他,一个人如果想成功就不能只做自己喜欢的事情。最后,汤姆战胜了自己,鼓起勇气去帮助自己的师傅脱离了困境。
经历了重重考验,水孩子——汤姆,从一个淘气的坏孩子变成了一个勇敢、善良、聪明、懂事的好孩子。
跟汤姆相比,我觉得羞愧极了,我是一个外表温柔,内心却淘气的女孩子。妈妈说我哪里不对,我却不服气,还经常顶嘴,现在想想,妈妈说的一切都是为了我好,是培养我将来能够成为社会有用人才。
《水孩子》这本书,让我懂得了很多,它成为了我心灵上的好朋友。让我们一起做一个懂事、勇敢、善良的好孩子吧!
站在仿佛无垠的田埂上,任凭清风吹着耳边的头发,闭上眼睛,我像是进入了曹文轩老师的小说里。那一幢幢闪着金属光泽的草房子后,是一大片翻卷着阳光的麦浪,在麦浪间,我看见了那个模糊而又年迈的身影?她,是「艾地」的主人公;她,是一个坚强的老人;她,是秦大奶奶。
她有自己的梦想:想和丈夫拥有一块属于自己的地。他们付出了汗水,没日没夜地干活,终于实现了这个梦想。可惜好景不长,秦大过早地离开了人世。还未等麦子成熟,当地人就为了办学校,夺了她的地。我在对油麻地人生气的同时,也十分佩服秦大奶奶的韧性。她种了许许多多的艾草,把自己埋在对秦大无尽的思念和艾草浓浓的苦味里,可又有谁知道,她的心更苦。
她像一个孩子一样用各种行动抗议着人们对她的不公正,我甚至可以从字里行间感觉到这个老人的无奈,我们也完全可以理解她对当地人的怨恨。可是,当那个学校的小学生不慎落水时,她却勇敢地挺身而出,改变了大家对她一直不太好的印象。
从那以后,她竟然成了这里的守护神。照顾孩子们,关心老师们。在一次次的玩闹中,她变得越来越豁达,成了一个慈祥和蔼的老太太。她爱这里的孩子,也爱这里的一草一木,就是因为太爱,造成不可挽回的后果——竟然只是为了一只快坠到水里的南瓜,她掉落水中,就这样离开了她所牵挂的一切。
艾草就像秦大奶奶一样,风雨也摧毁不了她,她有韧性,有毅力,虽然一生都被苦味包里,但她并不因此放弃,虽然从头到尾都不曾留下她的名字,但是她的形象已经深刻地印在我们的心里,她不屈不挠的精神正是我们当代学生所缺乏的。
成语不屈不挠:屈:屈服;挠:弯曲。比喻在压力和面前不屈服,表现十分顽强。如:《汉书·叙传下》:“乐昌笃实,不桡不诎。”又如:教皇捉了他回,他在堂上不屈不挠,定归开出信教自由的理数。——清·颐琐《黄绣球》第二十九回
成语一草一木:比喻极微小的东西。如:《后汉书·应劭传》:“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异。”又如:不许惊动,如有犯僖氏一草一木者斩首! ——明·冯梦龙《东周列国志》第三十九回
星期日 阴
古人的智慧
——读《孙子兵法》《三十六计》有感
在最近一段时间里,我读了《孙子兵法》、《三十六计》这两本书中的一部分,深深的体会到了古人的智慧。
《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》,约5900字。它被誉为“世界古代第一兵书”、“兵学圣典”,是世界上最古老的一部军事经典著作,也是中华民族引以为傲的奇书圣典,在全球都享有崇高的声誉;《三十六计》同样是一部兵书,素有兵法和谋略奇书之称。可惜的是,此书是何时何人撰写的,还不曾得知。
故古书有云:“用兵如孙子,策谋三十六。”这两部兵书在全国乃至世界都十分著名,读完后能完全让人体会到了古人的智慧。
虽然这两本书都是兵法,但还是有所区别:《孙子兵法》分十三篇,分别有“始计篇”、“作战篇”、“谋攻篇”等等,几乎完全包含了作战时可能遇到的种种情况;而《三十六计》除了在战场上,在生活中也能应用,其中有许多人们耳熟能详的计名,例如“无中生有”、“笑里藏刀”、“调虎离山”、“浑水摸鱼”、“空城计”、“苦肉计”等等,令人一听就知道此计讲的是什么。
这两部兵书完全体现了古人在沙场上的谋略智慧,能让人明白许多在别处看不到的道理。如果你想了解古代的谋略家、军事家是如何用兵出神入化的话,那你真应该看一下这两本书,让你也在现实生活中得到一种新的解决问题的方法。文/浩冬
成语无中生有:无中生有[wú zhōng shēng yǒu],意指道家认为“有”是从“无”产生出来的。语本《老子·第四〇章》。後来语义一转,用“无中生有”指本无其事,凭空捏造。[源]《老子·第四〇章》反者道之动,弱者道之用。天下万物生於有,有生於无。[典故]“无中生有”指从“无”捏造出“有”,所以可指本无其事,凭空造作。这句成语一般以为出自於《老子》,但这和《老子·第四〇章》所说的“天下万物生於有,有生於无”,意思并不一样。老子认为天下万物都是从“有”产生出来,而“有”又从“无”产生出来。就这个意思来看,老子的“无中生有”,是一种解释道之本源的见解,和後代使用“无中生有”的意思颇有不同。後来的用法,这个“无”就是“没有这回事”,这个“有”就是“有这回事”,所以“无中生有”的意思才会是:本无其事,凭空捏造。
成语笑里藏刀:笑里藏刀[xiào lǐ cáng dāo],意指笑容的後面藏着刀。形容人外貌和善可亲,内心却阴险狠毒。语本《旧唐书·卷八二·李义府列传》。[源]《旧唐书·卷八二·李义府列传》高宗将立武昭仪为皇后,义府尝密申协赞,寻擢拜中书侍郎、同中书门下三品,监修国史,赐爵广平县男。义府貌状温恭,与人语必嬉怡微笑,而褊忌阴贼。既处权要,欲人附己,微忤意者,辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀,又以其柔而害物,亦谓之“李猫”。另可参考:《新唐书·卷二二三·奸臣列传上·李义府》[典故]“笑里藏刀”典源作“笑中有刀”。这句话本来是用来形容唐初的李义府。当唐高宗要立武昭仪(即後来的武则天)为皇后时,李义府曾暗中出了力,所以後来擢升高官,获赐爵位。他这个人,平常与人相处,外表谦恭有礼,说起话来更是语气平和,又面带微笑。事实上,却是一个心胸狭窄,喜欢猜忌的人。现在既然当了大官,就希望别人来归附於他。如果有人稍为忤逆他的意思,他就想尽办法来陷害对方。因此当时的人形容他是“笑中有刀”,并且给他取了个外号,冠上他的姓,叫作“李猫”。意思是说他像猫一样,貌似柔顺,却会害人。後来这里的“笑中有刀”演变成“笑里藏刀”,形容一个人外貌和善可亲,内心却阴险狠毒。
鲁迅,他是一名可敬的作家。他有笔作为武器,与黑暗势力作斗争。他一生写过很多小说:《故乡》、《狂人日记》、《朝花夕拾》……等等的许多作品。可是我最喜欢《故乡》这本小说。
记得我们这学期学过一篇叫《少年闰土》的文章,它就是节选自鲁迅先生的小说《故乡》。老师说过,这本小说很好,放假后我迫不及待的把这本书买来了。
当我读完后,我心里好难受,因为像闰土那样可爱的孩子,天真无邪,三十年竟变成了一位面黄肌瘦大人,以前的活泼全部都消失了,只剩下了瘦弱。但是,这三十年里,竟然连友谊都可以吞噬。当我看到鲁迅叫闰土“闰土哥”时,我不禁心一紧,因为闰土并么有回答什么只是淡淡的说了一声“老爷”,他们当年的友谊是多么的深厚,可现在就如一碗清水。
当我读完时,不禁心里一凉,友谊是可以变的吗?我真的很害怕,当我长大时,我的那些朋友会离我而去,这不是非常可怕的事吗?当时的社会竟然这么黑暗,可以将友谊慢慢的吞噬,把一个活泼的孩子变成一个冷酷的人。难道世界上的友谊都不是永恒的吗?
在鲁迅他们谈话时,水生和宏儿还在玩耍,但是他们的友谊保质期又有多长呢?当然鲁迅不想他们和自己和闰土一样,有变质的友谊。可是又何尝不是呢,三十年,可以让社会把一个天真的孩子变得冷酷,那么友谊呢,在社会的笼罩下,什么都会变。社会可以造就你,也可以将你从高峰推下低谷。
我终于明白了鲁迅的最后一句话:就像一条路,本来是没有路,可是有人去走了,久而久之,就变成了一条路。只要别人认同了你,你就成功了,你做的事也变得合理了。
成语面黄肌瘦:脸色发黄,身体瘦削。形容人营养不良或有病的样子。如:元·无名氏《独角牛》第一折:“哥也,你这般面黄肌廋,怎生赢的人也。”又如:寻到厨房后面一间小屋,见几个老和尚坐地,一个个面黄肌瘦。——明·施耐庵《水浒全传》第六回
成语迫不及待:迫不及待[pò bù jí dài],意指情况急迫,不能再等。语或出明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》。後亦用“迫不及待”形容心情急切,不愿等待。[源] 明·王夫之《读通监论·卷二四·唐德宗》德宗不许李惟岳之嗣位而乱起。延及数年,身几危,国几亡,天下鼎沸,是岂可谓德宗之宜听其嗣?使假我之爵位,据我之土地甲兵,以抗我哉?而不许之,则又兵连祸结而不解。论者至此,而议已穷,谓不先其本,而急图其末是已。顾处此迫不及待之势,许不许两言而判。徒追咎於既往,而无以应仓卒,是亦尘羹土饭之言耳。[典故]“迫不及待”是指情况相当紧急,不能再等待,可能出自明代文人王夫之的《读通监论》。《读通监论》是王夫之读了《资治通监》这本书所写的心得,其中第二十四卷里是抒发对唐德宗这段历史的感想。《资治通监》里记载,唐朝由於在各处边境设立节度使,让他们领兵镇边,导致各节度使独揽区域里的军政大权,雄霸一方,与中央对抗,至中叶以後渐成祸患。唐德宗时,成德节度使李宝臣过世,他的儿子李惟岳想要继承父亲的职位。因德宗想削弱节度使的势力,便不答应。有大臣向他上谏说:“李惟岳现已掌握父亲的势力了,如果不正式任命他接任,必定会作乱。”德宗听了说:“这些叛贼原来根本没有本钱作乱,都是假我的名号,占我的土地,聚众为害。如果一直照着他们的意思,将来不是会更乱吗?李惟岳是一定会作乱的,任不任命都一样。”仍然坚持不允许。後来李惟岳果真集结魏博节度使田悦、淄青节度使李正己、山南东道节度使梁崇义等起兵叛乱。虽然不久後,这场乱事就被其他节度使平定,但之後又有不少节度使叛乱,使得国家好几年兵连祸结,动荡不安。王夫之认为一般人在看这段历史时,都认为德宗这种作法没有解决问题的根源,但他却觉得并无不妥。允许李惟岳嗣位或不允许,只是两句不同的话而已,评论者只归咎德宗之不许,却没办法提应急的好法子,也只是饭後无稽之谈罢了。王夫之在书中用“迫不及待”形容当时藩镇势力已经相当庞大,不容等待从根本去解决的情形。後来“迫不及待”可能就是出自此处,用来形容情况急迫,不能再等。用於人则是形容心情急切,不愿等待。如:《孽海花·第二七回》:“战局日危,迟留一日,即多一日损失,中堂也迫不及待,已定明日请训後,即便启行。”
奥伊达,小说的主要人物。他是一个具有独立、自主、创新意识和执着追求精神,但同时又不乏天真、顽皮、好奇、聪慧的天性的儿童形象。作者用轻喜剧的手法,生动刻画了奥伊达的儿童心理和性格特征。
一、有独立、自主、创新意识和执着追求精神的具体表现:很小的时候,就坚持自己取名;上小学时,最大的理想是不要特权,即坚决放弃小孩可以不买票的特权;之后,又想只身去北极探险,成为未来的一名探险家。
天真、顽皮、好奇、聪慧的表现:坚持为自己取名,可为什么想出这个稀奇古怪的名字,他并不知道,为了放弃“特权”,他无论如何要父母买电影票,可就是这样一个似乎成熟的孩子竟然“是坐在爸爸的膝盖上看完电影的”;他想尽办法去北极探险,这种冒险行为竟然发生在一个“搞不清楚,到底先有地图还是先有探险家”、去北极探险“主要是觉得冰天雪地的北极总归要比澳大利亚好玩”的孩子身上。特别是为了给自己买一双新鞋,竟然想出了要母亲为自己平日干的零活付劳务费的方法。这一系列细节让读者感觉奥伊达身上所表现出来的意识是那么可爱,同时又是那么真实、自然、有趣。
这几件小事在常人看来是很平常的,甚至是可笑的,但却符合这个年龄段的儿童所特有的心理特征,对一个成长中的儿童来说也是难能可贵的独特的。独立、自主、创新的意识和执着以及天真、顽皮、好奇、聪慧,奥伊达身上所表现出来的这些心理特征和性格,既是独特的,又反映了儿童们普遍的心理和性格,具有一定的典型性。
成语冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。如:清·蒋士铨《鸡毛房》:“冰天雪地风如虎,裸而泣者无栖所。”又如:你就在这儿吧,冰天雪地的上哪儿去?——老舍《骆驼祥子》十二
成语稀奇古怪:指很少见,很奇异,不同一般。如:清邵梅臣《画耕偶录》:“稀奇古怪,我法我派。一钱不值,万钱不卖。”又如:老残道:“这也罢了,只是你赶紧说你那稀奇古怪的案情罢。” ——《老残游记》第十三回
《岳飞传》这本书主要讲述了南宋民族英雄岳飞立志报国,英勇抗金的故事。
岳飞是南宋一位赫赫有名的抗金名将,他虽然家境贫寒,但有远大志向,自幼刻苦习文练武,准备长大为国效力。他的母亲深明大义,在他背上刺了“精忠报国”四个字,嘱咐他一生一世都要为国家和民族的利益而奋斗。当金兵犯宋,徽、钦二帝被俘,康王赵构南下称帝以后,岳飞没有辜负母亲的期望,以出色的指挥才能出任抗金元帅,他训练了一支纪律严明、作战勇敢的“岳家军”,一次又一次勇破金军,威名远震。但正当他节节胜利之时,贪生怕死的赵构听从了卖国贼秦桧的谗言,一天之内连下十二道金牌召他回京。不久,年仅三十九岁的岳飞被奸臣秦桧以“莫须有”的罪名害死在风波亭内,铸成了千古奇冤!
岳飞的一生虽短暂,但壮丽而辉煌。他精忠报国的伟大精神成为中华民族世代相传的典范,是我们每个中华儿女的榜样。“撼山易,撼岳家军难”的美名也流传至今。
我曾去过杭州的岳庙,看到大门口写着岳飞的两句诗“三十功名尘与土,八千里路云和月”给我留下了很深的印象,这不正是岳飞一生的真实写照吗?而奸臣秦桧等人,却被铸成铁像,反剪双手,长跪于英雄墓前,受万世人民唾骂。真是“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣”啊!
作为新时代的小学生,我要以岳飞这样的英雄为榜样,牢固树立爱国主义信念。记得梁启超有一句名言:少年强,则国强。虽然,今天的我们不必经受战火的洗礼,不用担心国土的沦陷,但是我们有责任,有义务接过前辈的接力棒,为祖国的安危、祖国的建设、祖国的强大,贡献自己的一份力量!
成语莫须有:原意是也许有吧。后指凭空捏造。如:《宋史·岳飞传》:“飞子云与张宪书虽不明,其事体莫须有。”又如:看来许之罪其实是‘莫须有’的,大约有人欲得而甘心,故有此辣手。——鲁迅《书信集·致许寿裳》
成语一生一世:一辈子。如:明·阮大铖《燕子笺·试窘》:“这样一撞,就撞着了,才使得。不然一生一世也只是这样嘴巴骨。”又如:要是有了生活做,我一生一世也忘不了你的恩。——周而复《上海的早晨》第一部
这本黑皮的《寻觅中华》是上学期吴老师推荐给我们的。书的作者是余秋雨。自从妈妈给我买来后,我就爱不释手,反复阅读。
书中讲述了上至远古,下至近代的许多历史故事和人物。介绍了气吞山河的黄帝与和平务实的炎帝那场惊天地泣鬼神的血战;意气风发的曹操、凄凉的曹植、春风得意的曹丕;周游六国四处讲学的孔子;一生执着于黑色的墨子……唐、宋、元、明、清,一篇篇散文将原本不太清晰的中国历史梳理的井井有条。尤其是对那些历史事件和历史人物的全新评价,读来让我眼界开阔,感触很深。
三国演义中的一代奸雄曹操在余秋雨的笔下却成为一代文化巨人,也让我们重新读懂了:“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。青青子衿,悠悠我心……月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依……”一首《短歌行》淋漓尽致的体现了曹操的从容大气!难怪余秋雨先生发自内心的感慨道:曹操一心相当军事巨人和政治巨人而十分辛苦,却不太辛苦地成了文化巨人。
书中最使我迷恋的人物是墨子。墨,黑也。墨子在余秋雨先生的笔下活了起来。他的“兼爱”、“非攻”的理论似乎是墨翟先生用坚毅的腔调说出来的一样。当我和爸爸谈起余秋雨这些思想时,总能引起我们父子的唇枪舌战,余秋雨大师的思想总是那么有新意,总会引起我们的思考。这也让我想起了苏轼的《题西林壁》:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”这大概就是人们常说的“仁者见仁,智者见智”了吧!
成语庐山真面目:庐山真面目[lú shān zhēn miàn mù],意指比喻事物的真相或原本面目。语出宋·苏轼〈题西林壁〉诗。[源]宋·苏轼〈题西林壁〉诗(据《苏东坡全集·前集·卷二三》引)横看成岭侧成峰,远近高低无一同。不识庐山真面目,只缘身在此山中[典故]庐山三面临水,烟云弥漫,千岩万壑,气象万千,人在山中,难以窥得全面真貌。因此,宋代文人苏轼有一首〈题西林壁〉诗,即是描写庐山的奇景。前两句写出了庐山群峰的千变万化,横看是连绵不绝的山岭,侧看又是陡然峭立的奇峰。随着观看山岭位置高、低、远、近的不同,看到的景色也随之而异。後两句则描述在庐山中,根本无法看清整个庐山的全貌。道出了人身在事物中,往往无法看清它的真相,暗喻“当局者迷”的意涵。後来“庐山真面目”就被用来比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言·第四七回》:“善作诗兮只一家,真属夫子自道;待野拙细细解出,方见庐山真面目也!”
成语春风得意:春风得意[chūn fēng dé yì],意指春风吹拂中,心情怡然自得,指登进士第後称心如意的感受。语出唐·孟郊〈登科後〉诗。後用“春风得意”形容人因事情如愿以偿而心情愉悦满足。[源]唐·孟郊〈登科後〉诗(据《全唐诗·卷三七四·孟郊》引)昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。[典故]唐朝诗人孟郊参加科举考试,接连两次都落第不中,後来终于在四十六岁时高中进士。放榜之时正值春天,这时的长安花团锦簇,人人都上街欣赏春天怡人景致。孟郊也骑着马观赏春花,迎着春风得意的四处游览。中第加上春天的到来,使得孟郊在按捺不住内心喜悦之下,着手写了这首绝句,记录自己的心情。诗里说到自己一扫过去郁结心情,如今志得意满,真是自由畅快、无拘无束。“春风得意”这个成语就出自这首绝句,原指登进士第後称心如意的感受,後来也用於形容人因事情如愿以偿而心情愉悦满足。
在寒假里,我花了一星期的时间读了《老人与海》。这本书非常感人。我读了它以后,有很深的感想。《老人与海》是美国非常著名的小说家欧内斯特·米勒尔·海明威于1951年在古巴写的一篇中篇小说,于1952年出版。它是海明威最著名的作品。
海明威出生于美国伊利诺伊州芝加哥市郊区的奥克帕克。海明威代表作有《老人与海》、《太阳照样升起》、《永别了,武器》、《丧钟为谁而鸣》等,凭借《老人与海》获得1953年的普利策奖及1954年的诺贝尔文学奖。海明威被誉为美利坚民族的精神丰碑,并且是“新闻体”小说的创始人,他的笔锋一向以“文坛硬汉”着称。海明威的写作风格以简洁着称,对美国文学及20世纪文学的发展有极深远的影响。
1969年7月2号,蜚声世界文坛的海明威用猎枪结束了自己的生命。整个世界都为此震惊,人们纷纷叹息这位巨人的消逝。美国人民更是悲悼这位美国伟大作家的陨落!
老人与海讲述的是:有一位捕鱼的老人,他连续八十四天没有捕到一条鱼。在第八十五天,他出海捕到了一条巨大的大马林鱼。但是在回去的时候,鲨鱼群来了。它们想吃大马林鱼,老人为了保卫自己的劳动成果,与鲨鱼群进行了一场殊死搏斗。最终老人寡不敌众,大马林鱼的肉被吃光了,只剩下一副鱼骨架。但老人因为勇敢,受到了人们的欢迎。
我读了《老人与海》之后,认为老人勇敢、坚持不懈、永不放弃的精神是值得我们学习的。我们要把老人的精神传承下去,为实现中国梦打好基础。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语寡不敌众:寡不敌众[guǎ bù dí zhòng],意指人少的抵挡不过人多势众的。语出《逸周书·卷九·芮良夫》。[源]《逸周书·卷九·芮良夫》厉王失道,芮伯陈诰,作芮良夫。芮伯若曰:“予小臣良夫稽首谨告:天子惟民父母,致厥道,无远不服;无道,左右臣妾乃违。……古人求多闻以监戒,不闻,是惟弗知,尔闻尔知,弗改厥度,亦惟艰哉!后除民害,不惟民害,害民乃非后,惟其雠。后作类,后弗类,民不知后,惟其怨。民至亿兆,后一而已,寡不敌众,后其危哉!……”《孟子·梁惠王上》曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”曰:“楚人胜。”曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一,以一服八,何以异於邹敌楚哉!”[典故]周厉王施行暴政,禁止人民议论毁谤朝廷,并且任用虢长父和荣夷公,但这两人只知独占利益作威作福,臣子芮伯良夫认为这样一来将会为国家招来大灾难,於是上书劝诫周厉王。强调身为一国之君有责任为人民除祸害,作人民的榜样,否则将招致人民的仇视和怨恨,而且君王只有一个,是抵挡不了人数众多的百姓,这时君王的处境就危险了。後来“寡不敌众”演变为成语,用来指人少的抵挡不过人多势众的。
《寻母记》是意大利著名作家阿米契斯的名著《爱的教育》中篇幅最长,也是最让我感动的一篇文章。
文章主要讲述了在意大利一个贫困家庭中,母亲去阿根廷打工挣钱,已经两年没有和家里联系了,家里人都非常着急。于是家中十三岁的少年马尔科下定决心去遥远的阿根廷寻找自己母亲。他坐了十天十夜的船,历经千难万苦,终于在萨拉迪洛河畔附近的一所住宅里找到了母亲。母亲重病缠身,本来已经打算放弃治疗,可见了她的孩子,重新改变主意,重新接受治疗的感人故事。
文章最后,马尔科尔扑在母亲的怀里,紧紧拥抱在一起,马尔科找到了他的母亲,该有多高兴啊!想着他们团聚时候的样子,我自己的眼泪也流下来了。马尔科的努力和辛苦没有白费,我们也应该是这样的,没有什么是一帆风顺的,有许多事情是我们历经挫折与磨难才能够获得成功的喜悦。
马尔科有许多优秀的品质值得我们学习,为了和母亲见面,他做了一次别人想都不敢想的挑战。为了找到母亲,他长途跋涉,脚被磨得流出了鲜血,又冷又饿,但他还是没有放弃,忍受着巨大的痛苦,终于找到他的母亲,他对母亲的爱深深的感动了我。马尔科很勇敢,再加上一路上的坚持不懈,让我更加的敬佩他坚毅的信念!
读了寻母记,我又认识了一位英雄少年——马尔科。除了感动,他身上的那些优秀的品质也深深地影响着我。我想,马尔科这位朋友,以及他身上那些可贵的品质,将成为陪伴我一生的精神财富!
成语长途跋涉:跋涉:翻山越岭、趟水过河。指远距离的翻山渡水。形容路途遥远,行路辛苦。如:清·钱彩《说岳全传》第66回:“妾身身犯国法,理所当然,怎敢劳贤姐长途跋涉?决难从命。”又如:我背痛腰酸,真像经过了长途跋涉似的,我倦得厉害。——巴金《沉默集·附录三》
成语千难万苦:犹千辛万苦。各种各样的艰难困苦。如:邓小平《目前的形势和任务》:“因为有党的领导,中国人民经过千难万苦的奋斗,终于建立了中华人民共和国。”又如:在解放战争中,度过了千难万苦,战胜了死亡的威胁,换取了伟大胜利。——胡采《<在和平的日子里>序》
昨天,老师带我观看了《开学第一课》,令我很受感动。可最令我印象深刻的是廖智。
廖智是一名舞蹈老师,同时也是在汶川大地震中的辛存者。她在废墟下26个小时,她失去了双腿,也失去了她的女儿,但她并没有消沉,带上假肢,从新站了起来,走向了舞台。她用自己坚强的精神从新舞出了全新的人生。她开始讲述自己的坚持梦想的过程。在此中间提梦想是动力让人坚持下去的。对于这句话我十分认同。我的爷爷也是一个残疾人,他是一位双目失明的老人,他是一年生病动手术的时候触动神经而导致失明的,他致今已失明29年了,在爷爷失明前是家里的顶梁柱,从未进出过厨房。在为爷爷付了一大笔医药费后。家里已什么都没有了,只有一间平房和一块地,为了养活全家,没有读过多少书的奶奶背起家庭的重担,曾经有一段时间,只有爷爷才能吃白米饭,奶奶和爸爸,叔叔只能吃地瓜,爷爷看见自己变成了一个什么也不能干的废人,他不甘心,他最大的梦想就是可以自己照顾自己。可以不再拖累家人,他又坚持了下来,当他在脑海一点点的回想着家中的道路,他已可以下灶煮饭了,虽难爷爷煮的饭不是很好吃,可对家人来说是一种莫大的安慰,在现在,爷爷煮的饭已经很可口了。到现在,他已可以自己买东西,自己出门,自己……所以说梦想是一种动力,可以让人坚持下去的动力。梦想的实现并非一朝一夕,追求梦想的道路上需要付出努力和坚持,汗水甚至泪水,不抛弃,不放弃。
《开学第一课》令我感触很深,觉得它无时无刻都在跟我们说,有了梦想就坚持,坚持是梦想成真的力量。
成语一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。如:《周易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”又如:即如今日中倭之构难,究所由来,夫岂一朝一夕之故也哉! ——清·严复《论世变之亟》
成语无时无刻:时时刻刻。表示毫不间断。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷六:“自是行忘止,食忘餐,却象掉下了一件什么东西的,无时无刻不在心上。”又如:半个月来,她老是偷偷地看着剑波,她的心无时无刻不在恋着剑波,就好像是生活中不可缺少的空气一样。——曲波《林海雪原》九