( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 00:41:47作者:百科知识库
文章有南京大屠杀观后感(425字)、男孩与海龟读后感(448字)、钢铁是怎样炼成的读后感(409字)、范进中举读后感(431字)、读《詹天佑》有感(364字)、电话里的童话读后感(380字)、犟龟读后感(387字)、鲁宾逊漂流记读后感(431字)等400字左右的小学五年级优秀读后感10篇,供您参阅。
今天下午,我们看了《南京大屠杀》这部影片记录了日本在南京犯下的滔天罪行 在影片中有无数个无辜的中国百姓是被残暴的日本军杀害,尸体遍地都是,人们在逃避日本军的迫害时没命的逃跑着,可就是这样,可还是被日本鬼子害得他们失去了亲人,失去了家园,失去了快乐的生活,是他们使我们中国人失去了数以万计的同胞。
日本鬼子太残忍了,他们这种把自己的快乐里隶之在别人的生命,痛苦上的行为令人发指,他们这行为不是人而是魔鬼。
看着血流成河的南京城,我不禁心酸,眼见前面的日本鬼子残害我们的同胞,每个人不仅纷纷的握紧拳头。
他们真可恶连老人,孩子,妇女也不放过,甚至……他们的种种恶行会记在每一中国人的心中,这笔血帐早晚是要算的,到时候一定要让他们血债血还。虽然现在我们和平相处,但我们还是希望日本人能为他们过去做错的那么多的错,衷心的忏悔以及祭奠那些屈死在他们枪口下,刺刀下的亡魂。
作为一个中国人,我们应该记住国耻,勤奋图强,别让这历史的悲剧重新上演!
成语令人发指:发指:头发竖起来,形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。如:《庄子·盗跖》:“谒者入通,盗跖闻之大怒,目如明星,发上指冠。”又如:历年以来,不知害了我们多少同志,说来真真令人发指。——清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第二回
成语血流成河:形容被杀的人极多。如:《旧唐书·李密传》:“尸骸蔽野,血流成河,积怨满于山川,号哭动于天地。”又如:须臾血流成河,顷刻尸如山积。——明·施耐庵《水浒全传》第一百九回
读了妈妈给我买的《男孩与海龟》这本书,我觉得非常生动,我家就生活在海边似乎故事就发生在自己身边。我们要注意环保,保护海洋,保护小动物。
故事讲的是:东海岸的月光下,洁白柔软的沙滩上,一只一只的小海龟从沙子中挣扎着爬出来,走向海洋。它们中能活下去的那只肩负着一个使命:二十五年后能够再回到这片海滩来生蛋。故事中的五只小海龟经历了重重磨难,最后老三被男孩救下,坚强的存活了下来。老三呜哇在回来的路上结实了翡翠,在它的帮助下回海滩产蛋。
二十五年后海边建起了大酒店,当年的小男孩阿山已经成了海洋生物专家,他又来到东海岸研究海洋生物及环保情况。并在海边奇迹般的遇到了带伤疤的大海龟呜哇来岸上产蛋。为了保护好海龟顺利产下蛋他与女朋友一起做出很大的努力。
我们要保护海洋,海龟需要我们的保护才能繁衍后代,人类丢到水里的塑料袋像水母,海龟误食后会导致死亡。我们不要在海里丢垃圾,倒污水;别人在做这种行为,我们应该礼貌阻止。行动起来,让海洋永远碧蓝,让海龟和海洋生物们生活在一个干净、舒适的大海里!
前不久,我读了《钢铁是怎样炼成的》一书,感触很深。读的时候我随着主人公保尔·柯察金的成长和他的命运心中跌宕起伏。细细品味这本书,品味着保尔的精神,越发感觉到我们应该从保尔的精神中汲取营养,坚定自己的理想信念,树立正确的世界观、人生观和价值观。
记得书中有句脍炙人口的名言:“人的生命是最宝贵的”。几乎没有人甘心平平庸庸地生活,因为即使小草也想努力为春天增添光彩,希望在春回大地的彩卷上留下自己的身影,但是未必人人都能炼就成一块好钢。
那么钢铁是怎样炼成的?相信大家的脑海里一定会出现那烈火熊熊的炼钢场面。有人说保尔是天生的英雄,其实,在这个世界上没有真正的英雄。保尔之所以成为英雄,完全是由于自身的努力。
和保尔想比,我们今天的生活是多么幸福啊!我们沐浴在这明媚的春光里,让我们寻找往日的英雄情结,重塑“保尔精神”,意义非同小可。为了我们祖国的繁荣昌盛,让我们以保尔为榜样,去炼就人生,乐观地拥抱未来吧!
成语人生观:对人生价值和意义所持有的观点。如:王朔《玩儿的就是心跳》:“他在他们面前装得很老练很大方,侃侃而谈,吹着他那套生意经和人生观。”又如:年轻人要有正确的人生观。
成语侃侃而谈:侃侃而谈[kǎn kǎn ér tán],意指形容说话从容不迫的样子。语本《论语·乡党》。[源]《论语·乡党》孔子於乡党,恂恂如也,似不能言者。其在宗庙朝廷,便便言,唯谨尔。朝,与下大夫言,侃侃如也;与上大夫言,誾誾如也。君在,踧踖如也,与与如也。[典故]在《论语·乡党》中,门人记载了孔子问政的情形,描述孔子在朝中与下大夫谈话,显得从容不迫;而和上大夫谈话,则表现得和悦直言的样子;若是国君在场,就保持恭敬而安和的态度。说明了孔子在朝廷上,能视彼此地位的尊卑,而表现出合适的言行举止。後来原文中的“侃侃如也”演变成“侃侃而谈”这句成语,用来形容说话从容不迫的样子。
《范进中举》讲述的是一个叫范进的老书生在他五十四岁那年考上了举人,周围的人包括他的亲人,由先前的冷嘲热讽到对他热情恭维起来,就连平时动不动打骂他的丈人也对范进献起殷勤来。
当我看到,范进对他的老师说,他年龄五十四,已经考了二十次科举时,我不禁吓了一跳,怎么考到这么老,难道没有别的出路了吗?如果是我,两考不过就别的活了,不可能考几十年还这么固执。妈妈告诉我:“万般皆下品,唯有读书高”,封建时期的大家都认为只有读书才能功成名就。考过了,就能当官,当官就有了权,有钱人再和有权人进行钱权交易,名和利就双丰收了。所以,范进张进李进王进等书生才拼命地考试。
果然,范进考过没多久,就有地主乡绅给他送钱送物,不久他就过上了人上人的好生活,很快就融入了官场,学着别的官员借视察的名到处打秋风了。
这就是讽刺,《儒林外史》的作者用这本书讽刺了当时的社会现状,向大家展现了一个病态的社会。
《儒林外史》这本书我还了解的不多,但我知道里面一定有更多有趣的知识。
成语打秋风:指假借各种名义向人家索取财物,或依仗与权势有某种关系,招摇撞骗,收受贿赂。如:五代·王定保《唐摭言·贤仆夫》:“当今北面官人,入则内贵,出则使臣,到所在打风打雨,你何不从之?”又如:你说打秋风不好,茂陵刘郎秋风客,到后来做了皇帝。——明·汤显祖《牡丹亭·诀谒》
成语冷嘲热讽:冷:不热情,引伸为严峻;热:温度高,引伸为辛辣。用尖刻辛辣的语言进行讥笑和讽刺。如:清·袁枚《牍外余言》:“楚公子围为虢之会,其时子围篡国之状,人人知之,皆有不平之意,故晋大夫七嘴八舌,冷讥热嘲,皆由于心之大公也。”又如:见了老徐,说了几句冷嘲热讽的话儿。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一六回
詹天佑一个响当当的名字,他是我国第一代工程师,为建设中国铁路奉献毕生的贡献,他主持第一条自主修筑的铁路——京张铁路,给我们中国争了一口气,也给藐视中国的帝国主义者一个有力的回击,还让中国的工程师提高了信心
詹天佑之所以成功,是因为他有着一种宝贵的严肃认真的工作态度。他常常勉励工作人员说:“我们的工作首先要精密,不能有一点儿马虎,‘大概’、‘差不多’,这类说法不应该出自工程人员之口。”我想,詹天佑这种精益求精的工作态度,不正是那些做事马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?
詹天佑为什么能够顶住重重压力,克服重重困难,出色地完成主持修筑京张铁路的艰巨任务呢?显而易见,那是因为他有一颗赤诚的爱国心。因而,他能在国家危难之时毅然接受任务;他能够克服一切困难做好每一项工作;他能够勤于实践,善于创新,做出铁路史上的伟大创举。
成语敷衍了事:敷衍:做事不认真;了:完。指办事马马虎虎,只求应付过去就算完事。如:清·李宝嘉《官场现形记》第一回:“也有先作揖,后磕头的,也有磕起头来,再作一个揖的。礼生见他们参差不齐,也只好由他们敷衍了事。”又如:我们办事要认真负责,不应采取敷衍了事的态度。
成语显而易见:形容事情或道理很明显,极容易看清楚。如:清·李渔《闲情偶寄·结构第一》:“此显而易见之事,从无一人辩之。”又如:日本帝国主义和中国讨伐派的失望,已显而易见。——毛泽东《关于蒋介石声明的声明》
在这个星期里,我看了一本书,书的名字是《电话里的童话》。故事讲了一位药品推销员在外地工作时,每天晚上打电话给女儿讲一个睡前小童话的故事。这些童话构思新颖,引人入胜,让人浮想联翩。
是啊,现在,有几位家长能够像故事中的药品推销员一样,每天都坚持给孩子讲一个睡前小童话呢?
我经常在电视上看到这样的广告:一个孩子想在家找人说话。可是,找爷爷,爷爷在炒股;找爸爸,爸爸在看报。没有人来陪她玩耍,只有电脑。于是,她只好在电脑上打了一行字幕:谁能陪我说说话?这只是一个简单的要求,但是,却没用人帮她完成。
或者是:一个孩子因为寂寞而独自出来玩耍。一个人玩乒乓球,一个人玩耍。最后,他想荡秋千,可是怎么也晃不起来。终于,他的爸爸来了,推他了一把,他高兴的笑了,笑的是那么甜,那么开心。
所以,希望我们的家长可以多陪我们玩耍,不要让我们沉浸在寂寞的世界里。
成语浮想联翩:浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。如:晋·陆机《文赋》:“浮藻联翩。”又如:读六月三十日《人民日报》,余江县消灭了血吸虫。浮想联翩,夜不能寐。——毛泽东《七律二首·送瘟神·序》
成语引人入胜:胜:胜境。引人进入佳境。现多用来指风景或文艺作品特别吸引人。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“王卫军云,酒正自引人着胜地。”又如:扇画小幅,苏州园林,格局很小,却总是那么引人入胜。——秦牧《虾趣》
今天,妈妈带我去书店买书时,我们一起看了一个名叫《犟龟》的绘本,写得是一个名叫陶陶的乌龟要去很远的地方参加狮王婚礼的故事。因为大家都知道乌龟爬行的速度非常慢,所以当知道它的这个决定后都很吃惊,认定它肯定做不到。有的劝他不要去,有的很同情它,还有的讽刺他,可它却非常倔强的坚持往目的地前进,连走错了方向也没有放弃,最后终于取得了成功。虽然他参加的婚礼都已经是二十九世狮王的婚礼,可陶陶的那句“我一直说,我会准时赶到的”这句话也让我感到无比的幸福。在妈妈读的时候,我一直在为它担心,担心他会不会遇到危险被其他动物吃掉,会不会再走错方向没有人提醒他,狮王会不会不让它参加。最后我还是被它坚持不懈的精神感动了,心想如果陶陶也像我这样既怕这又怕那,肯定就不会成功了。我和妈妈约定,以后我们都要学习陶陶坚持不懈战胜困难的勇气,能够虚心接受别人正确的劝告,并且还要在获得成功时一起庆祝!
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
寒假里,我像往常一样,读了好几本书,其中就有一本被翻译成多国文字、深受大家喜爱的世界名著《鲁滨逊漂流记》。
这本书主要讲述了这么一个故事:一名叫鲁滨逊的年轻人,不听父母的劝阻,外出航海,航海途中也想过回家,可处境一好,又忘记了苦难。最后流落到了一个小岛上,偶尔还有食人族的“大驾光临”。可就是在这种处境之下,他依然靠自己的双手和从岛边触礁的船上运回的东西,自己生活了20余年,并有了几个隐蔽的小屋、一大群羊、几条船——也就是独木舟、佣人星期五和一片麦田。这些全都是他自己一个人破开重重困难,用最简单的工具,和勤劳智慧的双手创造出的一切。
相比他在孤岛上,我们的生活要快乐多了,有好衣服穿,有电视可以看,有音乐可以听,有灯照亮夜晚,不用整天为生存而努力就可以丰衣足食。可惜,还有一些这样的人,身在福中不知福,整天浪费东西,却不知道有一些人连吃饭也吃不饱。如果鲁滨逊来到现在,不知道感触会有多深。
我们要身在福中也不能忘苦,因为我们的祖先也过过苦日子。
成语丰衣足食:足:够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。如:五代·王定保《唐摭言》卷十五:“堂头官人,丰衣足食,所住无不克。”又如:我们用自己动手的方法,达到了丰衣足食的目的。——《毛泽东选集·组织起来》
成语身在福中不知福:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。如:真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。——老舍《四世同堂》九十三
花了近一学期的时间看完《敬业就是硬道理》这本书,感触很深,得到许多的启发,对每一章节里富含哲理的事例所折服。这本书以严谨的态度、朴实的道理和现实的案例,较全面地分析了敬业精神的现实特点和积极意义。直面当前亟待提高、改善的员工精神与职业素养,深度思考并提出了现代职场最基本的敬业准则与道德标杆。并针对当前员工管理工作中存在的问题,展列、分析了敬业爱岗的重要性与紧迫性及新时代优秀员工必须具备的九种职业素养。
通过阅读我明白了:没有不重要的工作,只有不敬业的员工!无论学历高低,不论工作如何,只要走进职场,你都应该以敬业的职业精神来要求自己,用心做好自己的本职工作。惟有敬业,你才能成为最受单位和领导欢迎的人。那些动不动就抱怨、偷懒、敷衍、投机取巧的人,注定要承受职业生涯尴尬无奈甚至失败的结局。敬业是员工提升自我的关键素养;敬业是实现员工与团队双赢的的最佳路径;敬业确实就是硬道理!
成语投机取巧:指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。如:陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六:“[他]虽然谈不上什么进步思想,可也不是一个投机取巧的人。”又如:为了胜利,就可以损人利己,就可以投机取巧,难道我们的社会主义的祖国需要这样的人材吗?——任德耀《小足球队》第五幕
读了《做最有爱心的人》这本书,里面有许多善良人的行为让我深深感动;其中《早饭》这篇文章,写了爸爸给磊磊烧了二次早饭。第一次,磊磊发现一碗表面有肉,另碗表面没肉,就拿了有肉的那一碗。后来发现,爸爸的那碗底部却藏满了肉。第二次,磊磊选了表面没有蛋那碗,吃时发现自己又吃亏了。第三次,磊磊给爸爸做饭,把肉多的给爸爸吃。这个故事让我懂得了,自私的人得不到好处。《拉瓦太太的女儿》这篇故事,丹娅用勤劳换来了金子,妮娜用懒惰换来了永远洗不掉的沥泥。它告诉我们,勤劳使人幸福。《一个新朋友》里面写了小狗、小猴、小鹿是很好的朋友。有一天,箭猪想和它们一起玩,可它们觉得箭猪很丑,不想和它玩,嘴上虽没拒绝,可心里都看不起箭猪。玩的过程中,遇到了危险,箭猪用自己的身体救了小狗、小猴、小鹿。这让它们感到很羞愧,并真诚地向箭猪道歉。故事告诉我们,不可以貌取人,要真诚对待他人。
同学们,让我们也来做一个有爱心的人吧!
成语以貌取人:根据外貌来判别一个的的品质才能。如:《史记·仲尼弟子列传》:“吾以言取人,失之宰之;以貌取人,失之子羽。”又如:真是糟糕,他早又不说,但也只怪我们以貌取人,在事前没有经过一道甄别了。——郭沫若《涂家埠》
成语以言取人:根据人的口才去判断其智能。如:《史记·仲尼弟子列传》:“孔子闻之,曰:‘吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。’”又如:清·黄宗羲《子刘子行状》:“以言取人,失之宰予。”