本文包含读《雪山飞狐》有感、雪山飞狐读后感（691字）等700字、800字、1100字左右的读后感范文3篇，供您参阅。

雪山飞狐读后感_691字

在《雪山飞狐》写出的五十年后，我拜读了这部原着。我想，要是我以前压根就没有通过影视等渠道来了解飞狐的相关故事，今时又会是一种怎样的感觉呢？不过一切多说无益，我只能是尽量的使自己觉得未曾了解过。

《雪山飞狐》中确实没怎么大手笔的来写飞狐胡斐，确如作者所言：《雪山飞狐》的主角应该是胡一刀，胡斐的性格在当中并不明显。

故事的开始到结尾似乎就发生在一天之内。从天龙门追踪陶氏父子到胡斐与苗人凤决斗，都是一天内的事，但故事却绝不是一天那么短，当中牵连到了一百多年来的江湖秘闻。众多秘闻就在这一天之中从一些关键性人口中渐渐揭开。

读者大都认为故事的结尾：胡斐的一刀是砍还是不砍是一个悬念，作者也认为这给了读者无限的想象空间。其实我认为整篇故事留给我们的想象空间绝不谨于此。（当然《飞狐外传》的出世却好似解开了这些疑团）

一些江湖上发生的事支离破碎的在众人口中道出，好似信手拈来，又自神神秘秘；可许多情节的关键却又深究不得：如胡一刀与苗人凤父辈的瓜葛，苗人凤妻子与田归农的情感纠缠，胡斐与田归农之间有过怎样的一番斗争等等等等。不过这些并不影响故事的完整好看

武侠当然是包括了武和侠两层的，当中与之鲜明对比的自有一些小人。如外号镇关东的，却一点都不敌宝树和尚，而宝树和尚一听胡斐来到，竟吓得躲了起来。

《雪山飞狐》最终透露的是一个人尽皆知的道理：人为财死。其中的侠义多是通过侧面来描写：像胡一刀杀贪官污吏，土豪恶霸，这些都似只在人们的传言当中，当然这些传言也不由的人们不信。

读完《雪山飞狐》，现下的我只觉自己与金庸先生的差距根本就不能用差距来衡量，觉得心中空空所失。

成语信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。如：宋·苏轼《次韵孔毅甫集古人句见赠》诗：“前身子美只君是，信手拈来俱天成。”又如：惹一番信手拈来斧痕。——元·无名氏《度柳翠》第一折

成语贪官污吏：贪赃枉法的官吏。如：元·无名氏《鸳鸯被》第四折：“一应贪官污吏，准许先斩后闻。”又如：如有真正贪官污吏，破戒和尚，秽行道士，方许下击。——明·罗贯中《平妖传》第十七回

雪山飞狐读后感_811字

金庸先生的小说中的《雪山飞狐》该是极富人性的。它讲述了四个家族因李自成之死的误解而相互残杀的事。人物关系错综复杂，内心刻画极为到位，人物的情感之变使故事悬念层层揭开，可结局仍为悬念。

小说是写给人看的，小说的内容也是人。是人就有喜怒哀乐，就有善恶。读完《雪山飞狐》我仍不能给主人公单字的好或坏。他有勇气与爱，这是他的善，但他也缺乏包容与大爱。他好吗？是的。他坏吗？是的。

这样的人物是美得。这种美不似理科的计算，它是艺术形式上的美感。一本小说中一个健全的形象需要一些不完美，这个人物才可能美起来。小说是表现情感和思考的艺术形式，一本好的小说总是能让读者产生共鸣。要让人物成为人，就必须要有人性，要有所缺失。

武侠小说虽是大众化，通俗化，娱乐化的作品，但是金庸先生对人性的探究是严肃而又深刻的。所谓的人物形象大多数是作者主观思考的特定形式的客观表达，而真正让人物形象实体化的是读者。一千个读者心中便有一千个哈姆雷特。写作这个系统，直到读者接收，才算完成。正是因为金庸先生把读者对人性的理解放在首位，将书中的人物写得不那么绝对，才成功的接上了读者那边的显示器，才如此顺利的完成了写作。

这部小说最妙之处在我看来是结尾。其中“胡斐这一刀劈或是不劈，在胡斐是一种抉择，而在每一位读者，都可以凭着自己的个性，凭着个人对人性和这个世界的看法，做出不同的抉择。”这段评论我非常喜欢。他这一刀劈或是不劈必是人性使然，是他内心斗争的一方所为。或许金庸先生留下这么个结局，怕已分不清胡斐的思想，他已然独立存在了。金庸先生自然非常清楚如何同读者构建交流的桥梁，至于桥的形状大小你自己定，因为每个人心中的河流不同，或宽或窄，或急或缓。胡斐劈与否，随它去好了，何必又要让他学乖呢？

《雪山飞狐》的时代已经过去了，可人类精神与情感的变化却是微乎其微的。正是如此，这样的小说才能持久的唤起人们的思考与感动，才有人不断的流传阅读下去。

成语微乎其微：形容非常小或非常少。如：《尔雅·释训》：“式微式微者，微微微者也。”又如：富庶的河套，是黄河所给的一点点它口里所吐出的，和被它所吞没的比较起来，真是微乎其微了。——臧克家《毛主席向着黄河笑》

成语错综复杂：错：交错，交叉；综：合在一起。形容头绪多，情况复杂。如：《周易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”又如：不管形式上怎样错综复杂，变化诡奇，实际上总有一个基本的道理贯串其间。——秦牧《河汊错综》

雪山飞狐读后感_1084字

《雪山飞狐》整体采用了讲故事的方式，从不同人口中娓娓道来，让整个故事更加清晰，人物个性更加鲜明，故事的结尾也与众不同，是一个悬疑，没有肯定的结局，至于胡斐对苗人凤那一刀是劈下去还是不劈，这是要读者自由思考自行构想。

故事的开始到结尾似乎就发生在一天之内。从天龙门追踪陶氏父子到胡斐与苗人凤决斗，都是一天内的事，但故事却绝不是一天那么短，当中牵连到了一百多年来的江湖秘闻。众多秘闻就在这一天之中从一些关键性人口中渐渐揭开。本书中也没怎么大手笔的来写飞狐胡斐，确如作者所言《雪山飞狐》的主角应该是胡一刀，胡斐的性格此时还尚不明显。

本书最终透露的是一个人尽皆知的道理：人为财死。其中的侠义多是通过侧面来描写。而《飞狐外传》作为《雪山飞狐》的前传，叙述了“辽东大侠”胡一刀之子胡斐年幼丧父后由平阿四抚养成人，凭借父亲留下的武功秘笈，经赵半山，苗人凤等众多人士的点化指导，最终修炼成江湖上一流高手，并结识了红颜袁紫衣和程灵素。

《飞狐外传》中最喜欢的角色就是程灵素，程灵素无疑是冰雪聪明的，谨慎细致，观察入微，而且一次次帮助胡斐度过难关，化险为夷，几乎事事都为胡斐考虑周全。如何不让他与师叔、师兄们动手，如何用七星海棠清理门户，如何不让胡斐殉情自杀，如何想让他与心中的袁紫衣在一起，即使自己会永远生活在痛苦之中，即使与对方咫尺天涯，也要如痴似醉的为他付出一切；当胡斐身中三种剧毒，命在旦夕之时，程灵素以身吸毒，救了胡斐的命，而自己却含着对胡斐深深的爱离开人世，她明知胡斐心中永远惦挂着袁紫衣，无法忘却，却也依旧一直爱恋着他，并甘愿为其付出生命。她也是善良可爱的，精通毒术却至死也不曾杀一人，书中没有过多描写两人之间的交流，往往是在点头和眼神之中，也许正是如此才将程灵素表现得如此动人细腻。

袁紫衣，另一个充满灵性的女子，她与胡斐有很多相似之处，都有少年意气的倔强和仇敌，都会坚定实现自己心中的誓言或决定，特立独行，成为滚滚红尘中的独行侠士，直到最后胡斐也希望她能还俗与自己携手与共，如果胡斐和程灵素之间是有分无缘，那么他和袁紫衣之间便是有缘无分。

胡斐作为书中唯一的男主角，他不仅武艺超群，侠义情怀更丝毫不在红花诸侠之下，从孩童时的胡斐就可以看出他注定不会平凡，他不但拥有大丈夫贫贱不能淫，富贵不能移，威武不能屈，又兼有不为美色所动，不为哀求所动，不为面子所动，追杀凤天南，软硬不惧，面对杀父仇人苗人凤也能够惺惺相惜，既有侠骨柔肠，又能在危急关头痛下杀手，扭转乾坤。

读完此书后，更加深了向往金庸武侠故事中潇洒不羁的侠义世界，可惜开卷掩卷已是两个世界。

成语咫尺天涯：咫：古代长度单位，周制八寸，合今市尺六寸二分二厘；咫尺：比喻距离很近。比喻距离虽近，但很难相见，象是远在天边一样。如：《左传·僖公九年》：“天威不违颜咫尺。”又如：左右如今也不容相近，咫尺天涯一般，有甚舍不得处？——明·冯梦龙《古今小说》第二十二卷

成语如痴似醉：①形容因惊恐而发呆。②形容陶醉的精神状态。亦作“如醉如痴”。如：宋·周密《癸辛杂识续集·石洞雷火》：“其人如痴似醉，莫知所以然。”元·马致远《汉宫秋》第二折：“自从西宫阁下，得见了王昭君，使朕如痴似醉，久不临朝。”又如：猛可得如痴似醉，独自个谁温谁热？——明·高濂《玉簪记·叱谢》