( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-06 00:09:59作者:百科知识库
整理了读《不曾走过怎会懂得》有感、《不曾走过,怎会懂得》读后感(1349字)等500字、1300字、1500字左右的读后感4篇,供您参阅。
《不曾走过,怎会懂得》是美舍学校师徒结对推荐的一本好书,大概内容是:在弯路与捷径的人生道路上,阐释了人生是什么?人生就是我们脚下的路,弯路是为了发现直路;捷径而可能会丢掉了人生;所以属于你的都将出现在你要走过的路上。
之前,我一直希望自己可以顺着捷径平安地走下去。尽量绕过一些坎坷的道路,但是这样真的对你有益吗?读了这本书,答案是否定的。我又想了那句话——道路是坎坷的,前途是光明的。同样的,弯路只是一个过程,有过才能拥有,捷径少了弯路的历练,但是欠缺了锤炼;如果不曾走过,你又怎会懂得。我们从人生的起点走到终点,一路上有很多的感悟。回首往事,许多画面会浮现在我的眼前,感慨万千。例如,当我的小孩逐步成长时,我才对小孩有抚养的经验与感触;当我的工作走了一段漫长的道路过后,我才明白有些事情是可以做出调整的;但是这些均是事后诸葛亮的想法,当时的智慧与修炼,不曾可以预言,只有真正的走过了,回过头来加深对自己的了解,才能有更加体会与认识。
所以,有些路,你不走下去,就不知道它有多美。走,是为了超越自己;走,是为了体验生命;走,是为了懂得人生。
成语感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。如:路遥《平凡的世界》第二卷第30章:“孙玉厚坐在这里,心里忍不住感慨万千。”又如:面对波涛汹涌的大海,我感慨万千。
成语事后诸葛亮:比喻事后自称有先见之明的人。如:向春《煤城怒火》第二二章:“不是我事后诸葛亮,决定拉武装时我就说过,我们不拉出去,郭忠还可以存在,因为引不起小岛的注意。”又如:有些人把事后诸葛亮当做了一种讽刺,如果对于那种……临事毫无主张、事后就哇啦哇啦的人,讽刺是应该的。——马南邨《燕山夜话·三种诸葛亮》
安娜·昆德兰写的这本书很不错,书中告诉我们:有些路你不去走,就永远不知道它有多美。我们的生命篇章是一个漫长的故事。关于朋友、家人、工作、生活、曾经的过错。在这一过程中,有些情节枯燥无味,有写情节跌岩起伏,有些情节让人泪流满面,有些情节却让人欣喜若狂,有些情节我们思索一生也无法理解……可无论如何,人生就是一连串的体验,经历过的,才是属于你的故事,走过的,才是属于你的人生。
走过才发现,谁没在青春的路口彷徨过后来,谁没有在未来的路途中走过岔道谁没有在人生的弯路上彻悟过,因为走过,我们愈懂得。人生就是我们脚下的路,漫漫长途中,我们路过迷茫,路过失望,路过欣喜,路过淡然,路过一位繁华的时光。时间剥去了我们青春的衣裳,也脱下了我们年少无知与轻狂。那些我们走过的弯路,疼痛也罢,都是生命的考验。最终,那些属于我们的,都会出现在我们走过的路上。所以,朋友们,有些路你不去走,就不知道它有多美。有些路你不去走,就不知道自己的人生有多美。
走过了,你会慢慢地发现,那些来过我们身边,终究会成为过去,终究会离我们远去。唯有自己的心灵,会在经历之后慢慢沉淀,彻悟,改变,成熟,珍惜。就像我们小时候的许多好朋友,渐渐地,你会发现联系越来越少,交往越来越少。
所以,不曾走过,怎会懂得!请珍惜一路上遇见的人吧。
成语无论如何:不管怎样。表示不管条件怎样变化,其结果始终不变。如:鲁迅《书信集·致宋崇义》:“要之,中国一切旧物,无论如何,定必崩溃。”又如:可是她知道有你在,便推托身子不好,无论如何不肯来了。——茅盾《色盲》
成语枯燥无味:枯燥:单调。形容单调,没有趣味。如:毛泽东《反对党八股》:“因此,群众就不欢迎他们枯燥无味的宣传,我们也不需要这样憋脚的不中用的宣传家。”又如:钱钟书《围城》:“更可恨论理学开头最枯燥无味,要讲到三段论法,才可以穿插点缀些笑话,暂时还无法迎合心理。”
当初,谁没有在青春的路口彷徨?后来,谁没在未来的道路中走岔过?再后来,谁没在人生的弯道上彻悟过?因为走过,我们愈发懂得,人生是什么?
世世代代的人们都是如此年轻时想主设法避开脚步。可成长这条路原本就不需要强行牵引,刻意绕行,我们终归得自己走过。
这一个暑假,有一大半的时间我都属于在神游状态,没有计划,没有目标地一天天过着,总觉得这个暑假还很长,甚至学习嘛,总是会有足够的时间来搞定它的。于是我开始睡懒觉,睡到很晚才起,然后,一直玩到吃午饭,便又开始睡觉,睡到不想再睡下去了,摇了摇睡得头昏脑涨的脑袋走到书桌前看起书来,但学习不了多长时间,我开始坐不住了,被一切可以玩的东西吸引着,不由自主地离开书桌,走出房间,朝着吸引着我的东西走出,与它娱快地玩耍。
一直玩耍到妈妈回来,没错,妈妈回来到吃完饭后的一个小时是我最认真的时候,当妈妈打开电视开始享受着这一天最认真的时候,我便也开始放松起来。有时要出门时,便会很认真的打扮起自己来。这时爸爸妈妈在一旁不耐烦的吹催道:“随便穿一件就好了,不是让你去走时装秀!”而我完全不理会,放假不用穿校服,这儿两个月我当然要好好打扮一下啊!
当这种生活每过去一天,我也总是会觉得这样太浪费了,大家一个个都那么认真,不行,从明天开始我也要开始认真了,可想是这么想,真的到了第二天,我又开始玩起来。我对自己说只玩了一下,可当再次抬起头看钟时,已经过去好几个小时了。
有时我也会为我这种行为感到着急,但在一旁看我的爸爸妈妈更着急,马上升初三了,就快要中考了,身边的孩子一个个都补课,现在的竞争激烈,高中也难考,这样子下去怎么行!于是我的补课生活开始了,虽然报得名也不算多。
后来又不知道妈妈从哪听说有一个课,可以提高记忆,可是看了看时间,和我的生日重了,但这不是重点,重点是这个课还没结束,我就开学了,也和我晚上的数学课重了,看看地点,和我家是两端,不堵车的话半个小时到,堵车的话,起码要50多分钟,时间段又是8:30到晚上7:40多,和爸爸妈妈上班的时间又重了,他们接送不了我,想想决定算了不去上的时候,可又看着这成绩可以提高的诱人成果,还是决定去,因为路程远,所以要早起,这对于天天几乎就是睡觉度过的我,的确是件困难的事,然后再自己打车去,打车回,当时妈妈让我选择,我觉得如果不去,我肯定会后悔,不管有用没用,都要去尝试,很有可能就会得自己意想不到的成果,就当经历一次也好。
小的时候我也学过很多东西,但总是半途而废,但唯独只有钢琴我还坚持着,我动作慢,写作业慢,上学时,几乎没有时间来练琴,一个星期去老师那弹一次,挨一次批,妈妈也很生气,干脆别学了,还浪费我那么多钱,专心学习算了!我总是经过内心的一番挣扎后,摇了摇头“好!要学你就要练,一个星期至少练四次!”妈妈开出条件,我又很艰难的点了点头,虽然我知道这样会很累,但我总是会一样很了不起的乐器,总有一天会派上用场的,如果放弃我会后悔一辈子!
有些路很远,走下去会很累,可是不走又会后悔。或许以后的生活不是最理想的,但当初的选择一定是正确的!
人生就是我们脚下的路,是一串生命的体验,更是一次灵魂的运行,亲爱的自己,不管路途有多艰辛都走下吧,有些路你不走下去,就不知道它有多美。
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语世世代代:泛指延续的各代。如:邓小平《“两个凡事”不符合马克思主义》:“提出‘我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民,……’”又如:我们世世代代都会记住你的恩情。
寻寻觅觅,在人物传记的后花园中,弥漫着的总是名人的影子,而我却懂,这些都不是我想要的,因为我明白,再伟大的人也是有同样平凡的生活。要不然,所谓的名人传,大多是写名人成就及经历,而非名人本身。这是美娜·昆德兰的沉淀生命之作,也是她个人生活的反映,这篇文章曾被亚马逊的读者评:“有时我甚至会怀疑,美娜·昆德兰一定是藏在我们家客厅的角落,窥视着我的生活,才能写出这样真实的文字,如此贴近我的生活。”真实而又平凡的文字透析着她对生命的理解和感悟。
生老病死是众生必经之路。这些事,不经历,我们永远都不懂。这篇文章,呈现在我眼前的是一位优雅而又平凡的女人的朝花夕拾。关于青春、成长、婚姻、物质与精神的追求,闺蜜、梦想、美貌以及死亡的真实,在这么漫长的路途中历练出的一种别样的美。明白而真实的人生,是在我的意料之外。身为同性的我,深深地被作者所呈现的观点折服。
关于成长,“在生活的道路上,我们只有展望未来,才能向前迈进;只有回首过去,才能理解人生。”当人们青春时不懂青春,当人们懂得青春时已不再青春。关于我的成长与青春,感觉总是那么匆忙,青春也总是在我的期盼中渐行渐远,初中盼高中,高中盼大学,大学盼未来,我的青春也总是在我的错误与懊悔中度过。当我在成长中走过了一段漫长的路后,才明白当初那些在自己看来无法完成的目标,实则是可以调整,而这些,只有在我们成长之后才明白。在青春的成长中,我们离不开闺蜜,闺蜜是另一个自己,不同的时期,我们都拥有不同的闺蜜,我们可以一起谈论自己的内心世界、自己的感觉。她们理解我们,了解我们所有的缺点,之后依然爱我们。一个懂你泪水的朋友胜过懂你欢笑的过客。我们往往能甄别出属于我们同样磁场的朋友,然而也只有彼此的忙碌才能扼杀友情。文中的她是一位很珍惜友情的人,她经常与闺蜜保持联系。
我曾经爱幻想:未来的某一天,小河流水,天朗气清,在一个四野遍绿的地方,看一户纯木制外加落地窗的建筑,门前遍野向日葵,房后种植着各种蔬菜,房屋女主人是我,有着一位儒雅各方面条件都不错的丈夫,还有一位可爱的宝贝……我知道,幻想永远是幻想,正如她讲的“真实的人生在意料之外”。不曾走过,怎会懂得,经历过后,我们会发现追寻的只是平淡的人生。也因为生活,远比我们想象中的复杂,结婚、生子、职业与男女地位的抗争,生子之后对子女教育的紧张。到最后的某一天,我们会不顾众人前的形象,在岁月的冲刷后,洗去了我们性格中浮华的表象和修饰,只留下本真的自我,这需要我们看破衰老的来临,也许我们只会顺其自然。她在爱情转换成亲情时,明白:你只要去坚信两个人可以天长地久,便可以天长地久,什么事情不是只有离婚可以解决的。对于孩子的教育,她说:“有一种爱是为了分离,那就是父母对孩子的爱,父母要培养孩子独立,放手让孩子走。”我想,她在这些方面,是幸福的,也是成功的。
梦想是恐惧开出的花。在人生漫长旅程中,我们习惯了用恐惧包裹梦想,以为梦想是难以企及的梦。作者凭借恒心克服了平衡感的问题,随着时间的推移,她产生了一种不甘被“不能”或“无法”这种想法击败的决心,告诫读者,从现在开始,每天做一些自己害怕做的事,然后一层层剥开恐惧,梦想就会开出花来。
生死之间,本就应追求顺其自然。死者,应学会放下,很多古人如我国古代的皇帝,渴望追求长生不老,做到永远的权利。可是真正的长生不老,像《来自星星的你》的男主人公一样,见证了身边的人的生生死死,他想过正常人的生活,却如此之难。活着和死亡,我们只是路过。
没走过的,是路;走过的,才是我们的人生。走过了,我们才懂得生命。
成语长生不老:长生:永生。原为道教的话,后也用作对年长者的祝愿语。如:《太上纯阳真经·了三得一经》:“天一生水,人同自然,肾为北极之枢,精食万化,滋养百骸,赖以永年而长生不老。”又如:逍遥自在,超为上仙。正是:玉室丹书着姓,长生不老人家。——明·洪楩《清平山堂话本·蓝桥记》
成语生老病死:佛教指人的四苦,即出生、衰老、生病、死亡。今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。如:南朝宋·刘义庆《世说新语·雅量》:“鸡猪鱼蒜,逢着便;生老病死,时至则行。”《仁王经·无常偈》:“生老病死,事与愿违。”又如:只是在家受不得那爱欲牵缠,生老病死,世态炎凉,人情险恶。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回