阿散蒂传统建筑位于库马西东北部，是伟大的阿散蒂文明最后保留下来的物证，该文明于18世纪达到顶峰。现在保存下来的那些木草结构住宅，是公元19世纪初当地居民就地取材、采用传统方式建成的，成为研究阿散蒂人类社会历史的第一手材料。阿散蒂地区沿袭的传统房屋建筑，“是18世纪达到顶峰的伟大的阿散蒂文明保留下来的最后痕迹。”1980年，作为文化遗产列入世界遗产名录。

世界遗产委员会描述：这些建筑位于库马西（Kumasi）东北部，是18世纪鼎盛时期伟大的阿散蒂（Asante）文明保留下来的最后物证。由于这些建筑由泥土、木材和稻草构成，随着时间的推移，非常容易受天气影响而损坏。

阿散蒂王国位于今天的加纳共和国的中南部，是由阿坎族的一支阿散蒂人建立的。根据传说，阿散蒂人起源于今库马西城东南约30公里的博苏姆特威湖一带。那里有一片深陷于崇山峻岭的凹地，四周森林密布，外人难以到达。阿散蒂人称这个地方为“阿散蒂曼索”，意思是“阿散蒂人的发祥地”。至今，加纳政府还将这个地方作为阿散蒂人的圣地加以保护。库马西是加纳第二大城市，同时也是阿散蒂地区首府，坐落在夸胡高原西南麓，东南距首都阿克拉、南面距海滨港口各为180公里，形成全国经济中心的三角形地带。库马西始建于公元1700年，曾是古代西非地区最强大的王国之一的阿散蒂王国的首都，自古以来都是阿散蒂地区的政治、经济和文化中心，城市西北部的一些土木草结构的住宅是阿散蒂古文明的最后一级，成为后人研究阿散蒂民族的政治、经济、文化、历史发展过程的珍贵遗产。

在当地阿散蒂语中，"库马西"意为"厚树皮"。相传公元17世纪时，阿散蒂国王的创建者奥塞·图图，为了寻找一块地方建造都城，便同王国的官员在一颗库姆尼尼树下进行一场关于地方性草案的讨论。后来，人们将讨论方案的地方称之为库马西，意思是在库姆尼尼树下的讨论使择地问题得到了解决，而库姆尼尼树俗称"厚皮树"。公元19世纪之后，英国殖民主义者曾经多次侵占过这座城市，附近地区迄今仍然残留着英国殖民军于1897年修筑的军事要塞，里面有8个炮台，围墙上布满了枪口，给人阴森恐怖的感觉。

库马西市区建筑在几座坡度不大的山丘上，一幢幢白颜色建筑物坐落在绿树鲜花丛中，四周环绕着郁郁葱葱的森林，景色时分秀美，素有"西非花园城市"的称号。市内建筑有著名的国家文化中心，中心内设有露天剧场，以及收藏着各种传统编制、雕刻、刺绣和精美的制陶艺术品，另外还有王宫和博物馆、农业研究所、现代化医院等。

19世纪，英国殖民军侵入加纳，阿散蒂王国军民不屈不挠地坚持抵抗，长达数十年之久。1896年，英军终于攻陷首都并逮捕了国王。但阿散蒂人巧妙地藏起国王的金凳子，并以此为号召，一次次地发动了反抗殖民者的起义和斗争。

如今，在库马西的王宫里，有一只保存了数百年之久的饰金凳子，传说是上天送给阿散蒂国王奥塞·图图的，是至高无上的王权标志，其价值连城。平时，王宫大门戒备森严，每隔20年向公众展出一次，届时将金凳子置于五彩缤纷的大伞下面，身着节日盛装的人们，簇拥着它举行声势浩大的游行。市中心广场上有一大型水池，水池中有一大转盘，转盘中央竖有一个石凳，是仿阿散蒂王宫里的金凳子的式样制作的，凳面两头高翘，中间深凹，凳面中央有一喷泉眼，泉水喷出，四面飘洒，成为库马西的一处旅游景点。在阿散蒂人的心目中，凳子是神圣之物，据说这种崇拜凳子的习俗起源于库马西，因而库马西又有“金凳子之城”的称号。

殖民主义入侵前，阿散蒂地区属于西非强大的国家之一－阿散蒂王国（1698---1902）的领土。阿散蒂人属于加纳人口最多的民族－阿肯族。他们形成了一整套本民族鲜明独特的传统习俗和文化，并保存至今。阿散蒂人像对待神明一样崇拜并供奉已故的祖先。每隔三周，他们就要举行一次祭祖仪式，但被顶礼膜拜的不是塑像画像，而是历代祖先坐过的一张张凳子。

阿散蒂人认为，祖先的灵魂与凳子密切相关，每张小凳都代表一位先辈。在祭祖大典上，他们首先以净水洒地，表示给祖先洗手，然后便在每张小凳前奉上一个装满美酒佳肴的盘子，请祖先品尝，全体族人则围着一张张凳子载歌载舞，歌颂祖先的丰功伟绩。平日，凳子由各位祖先的后代分别带回家中供奉，每天早晨，老人醒来的第一件大事就是在凳子前洒酒，向祖先致意。吃饭前也要把第一口饭抛在凳子跟前，请祖先先尝。

阿散蒂人对凳子的崇拜由来已久。由于他们擅长木雕，许多凳子被制成美轮美奂的工艺品，成为身份和地位的象征。熟悉典故的人看见凳上的雕塑纹饰，便可得知主人先辈的身份和历史。由于凳子拥有无与伦比的崇高地位，在阿散蒂的世界里，一切权力都以凳子来衡量，酋长和首领获得拥戴，被称作“得到凳子”；被人废黜，就叫做“失去凳子”。

如今在加纳的工艺品市场里，游客们可以很容易买到制作精美的阿散蒂凳子。加纳政府也常把各种凳子作为珍贵的礼物送给外国友人。在许多村庄，家庭之间还会以拥有祖先凳子的数量来相互比较。因为在阿散蒂人的世界里，每一张凳子都记载着祖先的荣耀和历史。

阿散蒂地区传统的房屋建筑，遍布其境内各个地方。这些以泥土、木材、稻草为原材料建造的房屋，通常用于神庙、官宅和民居。这些建筑结构有鲜明的西非特色，数幢住宅组成一个宽阔的长方形院落，墙面采用套土坯建成，表面经过防水处理，房顶为混合的泥层，不怕烈日晒，不怕暴雨淋，可见当时的建筑艺术所达到的高超程度。所有住宅均由陶土坯建成，表面还经过防水处理，有用茅草搭盖的斜顶。房屋一般建筑在一个抬高了的地基上，地基一般有60厘米～90厘米高，经红色陶土粉刷，还装饰有轮廓醒目的几何形和曲线花边。地基上面的墙体用白色陶土打底。而红色陶土坯上的白墙正是阿散蒂传统建筑的一大特色。住宅中心是露天落院，院落四边带有遮顶的空地，其中两块空地略微高于院落地面，是祭祀时歌手和鼓乐手使用的台子。另两块同地面基本持平，一块为厨房，一块为圣坛。其建筑技巧的独特之处在于巧妙地利用以茅草和木条编织的席箔，上面抹盖草木混合的泥层。这种传统的房屋建筑形式，现在建造圣殿和陵墓时仍然采用。房屋外墙面上有许多浮雕和许多精美的绘画，其中大多数是以象征性的图案，来表现民间格言、谚语等内容的。这种象征性的绘画在非洲地区是不多见的。

阿散蒂传统建筑是阿散蒂文明的一扇窗口，向人们展示着当地文明的一个侧面。它是勤劳勇敢的加纳人民巧妙利用自身的生存环境，为自己建造美好家园的真实写照。而今这些传统建筑因历经风雨侵蚀、岁月磨砺，正日趋衰朽，濒临绝迹，因而采取有效措施修复和保存这些传统建筑实属当务之急。