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《红楼》读后感8篇400字

更新时间:2023-02-07 11:53:20作者:百科知识库

《红楼》读后感8篇400字

整理了读《红楼》有感、四大名著——红楼梦读后感(356字)、读《红楼梦》有感(369字)、红楼梦读书笔记(372字)、痛叹《红楼梦》(375字)、红楼梦的读后感受(379字)、红楼梦小说读后感(384字)等400字左右的读后感范文8篇,供您参阅。

四大名著——红楼梦读后感_356字

今天我看了一本书名叫《红楼梦》,我知道这本书的作者是清代的曹雪芹、高鹗写的。

《红楼梦》是中国古代四大名著之一,书中刻画了众多人物形象,尽管他们的生活境遇和理想追求各不相同,但他们的爱与恨,痛苦与欢乐,也呈现不同的情节,但他们的悲剧命运却是相同的。作者用炉火纯青的笔法,塑造出了林黛玉、贾宝玉、薛宝钗、王熙凤等众多的艺术典型,他们已经家喻户晓。它是一部中国文学史上最优秀的现实主义文学名著,在世界文学宝库中也是罕见的瑰宝,是我们小学生加强艺术修养的良好读物。

我感觉《红楼梦》最后的结尾悲惨极了,我想改一改:最后,贾宝玉去京城考试,高中状元;林黛玉长得更加漂亮,而且病也没了,而且贾宝玉和林黛玉结婚了。探春、迎春、惜春、汀云、凤姐、妙玉都有了好的结果。春天到了,大观园里到处春意浓浓,张灯结彩,欢声笑语。

成语炉火纯青:炉火纯青[lú huǒ chún qīng],意指原指道家炼丹,炉火出现纯青的火焰时,就炼成功了。语或本唐·孙思邈〈四言〉诗。後用“炉火纯青”比喻学问、技术、功夫等到达精纯完美的境地。[源] 唐·孙思邈〈四言〉诗(据《全唐诗·卷八六〇·孙思邈》引)取金之精,合石之液,列为夫妇,结为魂魄。一体混沌,两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪鑪烈火,烘焰翕赫。烟未及黔,焰不假碧。如畜扶桑,若藏霹雳。[典故]炉火,指道家炼丹汞之术。如宋·张君房《云笈七签·卷一一一·青谷先生》:“常修行九息、服气之道,後合炉火大丹,服之得道。”就是说青谷先生不但练气,而且服用金丹而得道。因此一般解说“炉火纯青”这句成语,都以为是道家炼丹完成时,炉火发出纯青火焰,由此延伸而用来比喻学问、技术、功夫到达精纯完美的境地。比较早的文献证据是唐代孙思邈所写的一首四言诗,收录在《全唐诗》中。孙氏通百家、阴阳、医学之术,他这首诗主要是描述炼丹的过程。诗中大意是说:炼丹时,将铅汞置入丹鼎中,点燃炉火。红光烈火,所冒之烟,已无黑色,火焰变成纯正的蓝光。许多成语典以为孙思邈这里说的就是炼丹完成时的“炉火纯青”现象。如果探究全诗,下文有“紫色内达,赤芒外射”的说法。根据《云笈七签·卷六九·第七返玄真绦灵砂篇》所云丹砂炼成金丹,有七个层次,叫做“七返”。“返”就是“还”,丹砂炼後返还成金,所以叫做“返”。其中第七返“玄真绦霞砂”,在鼎中会发“红紫五彩霞光”,炼成的金丹就叫“绦霞之紫金”。由此可知,“炉火转青”时,正是炼丹成就时,因此可以用来以喻事情到达精纯完美的境地。

成语张灯结彩:挂上灯笼,系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。如:明·罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”又如:国庆节期间,广场上张灯结彩,好不热闹。

读《红楼梦》有感_369字

我今天读完了《红楼梦》着本书,我深受感触……

我读完这本书后,我为黛玉死的事情而痛分,我认为黛玉的死和宝钗有关,要不是她勾引宝玉,黛玉也不会死,宝玉也不会那一时疯疯癫癫的,反正也不全怪宝钗,还有宝玉的爹也有责任,要不是他提出让宝玉和宝钗结婚,黛玉还是不会死,还口口声声说黛玉的性格古怪,你才古怪呢?谁不比你强啊?还有贾母出的主意,先告诉宝玉说他娶的是黛玉,在不告诉宝钗,在瞒着黛玉,最后弄的是一条人命,你真是狠心那,还让丫鬟也欺骗宝玉,让宝玉至始至终认为是自己娶的黛玉,本来黛玉和宝玉就是相亲相爱的,但是被他们这么一拆散,他们就阴阳两隔了,你们是没看见黛玉死之前丫鬟和别的人的是怎样哭的,难道你们是禽兽吗?就连禽兽也是有感情的呀?

我真不明白哪是的人是怎么样的思想。

哎,现在只能在人间提他们惋惜吧。祝你们在天堂过的好一些……

成语相亲相爱:形容关系密切,感情深厚。如:明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。”又如:想起昨天晚上,还是有说有笑,相亲相爱的何等有趣,今天晚上变了这个情形。——清·吴趼人《情变》第五回

成语嘻嘻哈哈:嬉笑打闹,形容嬉笑欢乐的样子。也形容态度不严肃、不认真。如:清·曹雪芹《红楼梦》第24回:“只见秋纹、碧痕嘻嘻哈哈的说笑着进来,两个人共提着一桶水,一手撩着衣裳,趔趔趄趄,泼泼撒撒的。”又如:他是个乐天派,整天嘻嘻哈哈的。

红楼梦读后感_369字

我听一个老师说,看了红楼梦,写作能力会大大提高,所以我觉得在中国古典四大名著中《红楼梦》是可以读多次,而每次感受都不一样。

第一次看《红楼梦》是在读高中时,当时看书更多注意故事情节,为了更快知道最后的结局,书中的诗歌大多跳过了。看完后为书中的人物流下了同情的眼泪,不太喜欢薛宝钗,更喜欢林黛玉。

前年儿子要看《红楼梦》,帮她买了一套成人看的,他看了几天,可能看不懂,就不再翻了,我就一字不漏的看,我才知道高中时没有读的诗歌写得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落,看透了人情冷暖、世态炎凉,他写不出《红楼梦》,作者把他对人生的看法和感悟,都融于小说里,他用心写了一部不朽的名著,我认为《好了歌》是作品的中心思想,人生只有一世,到生命的尽头,名、利皆是空,不要为他人做嫁衣裳,过自己想过的生活。

也许,又看一遍,又有新的感受。

成语家道中落:家业衰败,境况没有从前富裕。如:清·黄宗羲《高旦中墓志铭》:“家势中落,药囊所入,有余,亦缘手散尽。”又如:晚年诸子不孝肖,家道中落,先时遗物斥卖略尽。——清·文康《儿女英雄传·序》

成语人情冷暖:人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬。如:唐·白居易《迁叟》诗:“冷暖俗情谙世路,是非闲论任交亲。”又如:节物后先南北异,人情冷暖古今同。——宋·周密《齐东野语》卷十一

红楼梦读书笔记_372字

文/陈泽垚

第三章贾雨村官复旧职林黛玉抛父进京都

一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道,这些人个个皆敛声屏气,共肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼。

未见其人,先闻其声,写出了王熙凤泼辣的性格,黛玉的疑问,侧面描写出了王熙凤在家中地位非同一般。

头上戴着束发嵌玉紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂,蹬着青缎粉底小朝靴。一大串的外貌描写,对于主角描写极为详细,详略分明。

第三章写了贾雨村官复原职,林黛玉初进大观园。

通过一连串的语言,动作,刻画了王熙凤虚伪,玲珑见风使舵的形象。

林黛玉谢绝邢夫人的挽留,不仅表明了对邢夫人的尊敬,感激,表明自己顾全大局的礼节,说明她待人处事处处留心,言行小心谨慎。

成语敛声屏气:敛:收入束;屏:抑止。抑制语声和呼吸。形容畏惧、小心的样子。如:清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“这些人个个皆敛声屏气如此。”又如:萧队长走到屋子当间,大伙都敛声屏气,李毛驴也停止唠嗑。——周立波《暴风骤雨》第二部

成语见风使舵:看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。如:宋·释普济《五灯会元》:“看风使舵,正是随波逐流。”又如:他们也就见风使舵,凡事一混了之。——朱自清《闻一多全集编后记》

痛叹《红楼梦》_375字

不知从什么时候开始,我喜欢上了《红楼梦》。每一次看《红楼梦》,对于里面各种各样的人物我都深感悲痛,替他们不公的命运深感痛恨。特别是晴雯。晴雯是一个奴仆,是属于当时社会低身份的一个人物。她对贾宝玉的执着爱恋之情是妇孺皆知的,但是由于封建社会的思想槽粕与制度,导致她内心的情感无法宣泄,也正因为如此,才导致了她悲惨的结局。每当我读至此,都会为她悲惨的命运深感痛恨与惋惜,像她这样一个弱女子,为了追求爱情,而不屑努力,是多么的崇高而伟大啊,却由于封建社会的制度,让她手无寸铁、无法反抗的接受了死亡“判决书”。在现代社会,似乎没有多少人会提倡如此做法了、也没有多少人能够做到为爱牺牲了。因为这个时代是一个虚假的时代,有很多对夫妇都不是为爱而结婚,而是为钱才走到了一起。所以,我在为生活在当时社会的人感到悲痛之时也会为他们感到庆幸,因为他们的爱情世界是真实的。

成语手无寸铁:手无寸铁[shǒu wú cùn tiě],意指“手无寸铁”之“铁”,典源作“刃”。手上没有短小锋利的武器。形容手上没有拿任何武器。语本南朝宋·刘敬叔《异苑·卷一〇·杨香搤虎》。[源]南朝宋·刘敬叔《异苑·卷一〇·杨香搤虎》顺阳南乡杨丰与息名香於田获粟,因为虎所噬,香年十四,手无寸刃,直搤虎颈,丰遂得免。[典故]“手无寸铁”原作“手无寸刃”。《异苑》一书所记皆神话传说之事,其中记载晋代一则故事:住在顺阳南乡的杨丰和儿子杨香在田里收割谷物时,被出没的老虎给咬住,年仅十四岁的杨香,手上没有拿任何短小锋利的武器,直接捉住老虎的脖子,结果救了父亲一命。刃就是铁器,所以後来从这里演变成“手无寸铁”这句成语,用来形容手上没有拿任何武器。另外在较早的文献汉朝李陵〈答苏武书〉:“兵尽矢穷,人无尺铁,犹复徒首奋呼,争为先登。”已可见到“人无尺铁”一词,意思是说:士兵伤亡惨重,箭矢也用完了,手上连一件短小的武器也没有,还是奋勇争先上前杀敌。

成语妇孺皆知:孺:小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。如:西汉·刘向《战国策·秦策》:“今秦妇人、婴儿皆言商君之法,莫言大王之法。”又如:这件事在小镇上已经是妇孺皆知的了。

红楼梦读后感_377字

文/周鹏

红楼梦是中国古代四大名著之一,是我国十八世纪中期的一部古典小说。它高度的艺术,在我国及世界发展中占有显着的地位。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应该说是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有一部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然的就应了一句话,近朱者赤,近墨者黑。他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,偏偏贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉,而黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

红楼梦带着忧伤,凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下。

成语自然而然:自由发展,必然这样。指非人力干预而自然如此。如:《牟子理惑篇》:“夫吉凶之与善恶,犹善恶之乘形声,自然而然,不得相免也。”又如:不知怎的自然而然有一种说不出的感慨。——清·文康《儿女英雄传》第18回

成语上上下下:往上往下,上级和下级,泛指单位的整体。如:清·曹雪芹《红楼梦》第72回:“如今里里外外上上下下背着我嚼说我的不少,就差你来说了,可知没家亲引不出外鬼来。”又如:你们从下面上来,左邻右舍,上上下下,接触广泛,了解的人多。——邓小平《总结经验,使用人才》

红楼梦的读后感受_379字

在《红楼梦》一文众多的角色中,我最喜欢薛宝钗这一角色,深深地被她身上的性格所吸引。

也许会有人说,薛宝钗身上最突出的特点,就是很世故,即很会做人和处世。批判她一方面抱取“事不关己不开口,一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学;另一方面,她又善于处理人际关系,和各方面的人保持着一种亲切自然、合宜得体的关系。认为她是一个虚伪和矫情的人。

可我认为她的性格特点也并非完全是奸险,并非事事时时处处都有心机,而是她按照封建正统思想去做,而且做得又是那样浑然不觉。薛宝钗性格的复杂性和丰富性,还表现在她所具有的一些美好的品格。比如,她处事周到,办事公平,关心人,体贴人,帮助人。

最吸引我的还是宝钗的博学多识和她出众的才情。她能对艺术创作有着深刻的理解,精辟的见解,而这些正是因为她对文学、艺术、历史、医学以至诸子百家、佛学经典,都有广泛的涉猎和渊博的知识。

成语三不知:原意是对事情的开头、经过和结局不清楚。后指装糊涂。也引申为意料不到或很突然。如:《左传·哀公二十七年》:“君子之谋也,始、衷、终皆举之,而后入焉;今我三不知而入之,不亦难乎?”又如:桂娘一定在里头,只作三不知,冯将进去,见他时再作道理。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷三

成语诸子百家:原指先秦时期各种思想的代表人物和各个派别,后用来对先秦至汉初各种流派的总称。如:西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”又如:我们决不拘泥统属,我们只以会全力追求自己的人生目的——不管它是三教九流,诸子百家。——王西彦《古屋》第五部

红楼梦小说读后感_384字

这个星期六,妈妈给我买了一本原着版的《红楼梦》,这本书可深奥了,原先我还看不懂,可后来,越看,越想往下看。

《红楼梦》的第一篇,写的是甄士隐梦幻识通灵,贾雨村风尘闺秀。这篇具有古文的风度,比任何一篇都深奥,让我怎么也摸不透,曹雪芹真了不起,那么厉害。

《红楼梦》里写了一位叫黛玉的姑娘,她自幼多病,七八岁时,就丧母,后来,又移居到宁国府,与外祖母一起住,黛玉和宝玉很投缘。黛玉有一股自然风味,而宝玉却会说很多甜言蜜语,让姐妹们都喜欢他,宝玉天生喜欢与女孩玩,他认为女孩是水做的,走近点,就会闻到一阵轻爽味,这让宝玉的父亲很讨厌他,认为他长大后,一定是个大色鬼,因为宝玉的父亲为人忠心,铁面无私。结果被奸人所害,砍头。

后来,黛玉病死,宝玉当和尚,贾家就这样家破人亡。

《红楼梦》原名《石头记》,是四大名著之一,同学们,要想知识渊博,就来看《红楼梦》吧。

成语铁面无私:铁面无私[tiě miàn wú sī],意指公正严明而不偏私。语或出《说呼全传·第三七回》。[源]《说呼全传·第三七回》且说庞集因女儿做了仁宗的贵妃,十分宠幸。那忠孝王呼得模,自恃宋朝开国的大功臣,世袭食禄三千石,黄金十万两,朝里这些同僚,那个不畏惧他几分?动不动就要面圣,弄得那朝里的官僚,个个胆战心惊,就是那龙图阁学士包拯,极也是这般利害。偏偏那个包文正同他也是一般的,朝廷十分信服,果然他是铁面无私,如今亏得朝廷差他封王去了。[典故]“铁面无私”这个成语的意思是公正严明而不偏私。较早出现这个词的文献,可追溯到《说呼全传》。《说呼全传》是一部历史演义小说,书中叙述呼氏家族与奸臣庞集家族的故事。庞集仗恃女儿是仁宗的宠妃,残害呼氏一家,後来在包拯等贤臣的帮助下,呼家的冤屈终于得以申雪。文中的包拯,即是民间俗称的包公,他个性刚直,办案严正,不避权贵,是宋代有名“铁面无私”的清官。宋朝另有一名铁面无私的清官赵拚,他为官正直清廉,执法公正,不徇私情,人称“铁面御史”。後来“铁面无私”被用来形容公正严明而不偏私。

成语公正严明:公平正直,廉洁严明。如:清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回:“二则象大帅这样公正廉明,做属员的人,只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗?”又如:这样公正严明,执法如山,人民怎不信服。——冯玉祥《我的生活》第三十四章

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