( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 11:10:57作者:百科知识库
本文包括读《生命》有感、热爱生命读后感800(797字)、生命的启示——读昆虫《白蝎自杀》有感(798字)、生命的旅程,在爱中成长——读《寻找美人鱼》有感(800字)、生命的感悟(801字)、生命的壮歌读后感(804字)、《热爱生命》读后感(809字)等800字左右的优秀读后感作文6篇,供您参阅。
课堂上,王老师曾经给我们读过一篇名为《热爱生命》文章,老师声情并茂的朗读,让我感触颇多。
故事是这样的:一个五年级的男孩,他很不听话,让父母和老师操碎了心。他花钱大手大脚的,把老师的话当做耳旁风。每次考试都名落孙山。五年级毕业的暑假,他和同学们出去玩的时候晕倒在地,送到医院,被查出胆囊癌,医生说做完手术最多也只能活一年了。在这年轻的生命仅剩的最后一年里,他顿悟了。手术后他读了一个月的书,剩下的十一个月,他走访了所有亲戚。在一场大雨后,他病发了,经医院抢救无效而死亡。在父母收拾他遗物的时候,发现了一封遗书,上面写着:我非常热爱生命,非常感谢父母。
在病魔打击他时才顿悟,认识到要热爱生命,要是在他身体健康的时候就懂得:“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”这个道理的话,他的生命是不是就会更加精彩呢?
记得在我三年级的时候,我每天回家总嫌作业多,不愿意完成,每到双休日或长假总是把作业一拖再拖,放到最后做。一个星期六,我又嫌作业太多了,甩手扔开作业本,偷偷溜出家门去邻居姐姐家玩。这个姐姐已经上初中了。刚走进姐姐家,我说道:“姐姐,今天天气这么好,就跟我出去玩吧!”姐姐趴在课桌上写回家作业,头也不抬地指了指在书桌左侧的3本厚厚的书,又指了指在右侧的2张大试卷,还有正在写的抄书作业,说:“我还有很多作业呢!今天必须完成,我不想拖到明天。”一看姐姐的作业量远远的超过了我,相比下,姐姐的作业像一个大雪球,而我的作业像一粒小雪花。但她却能踏踏实实地完成作业,而我却总是怨天尤人。我红着脸默默退出了姐姐的房间,轻轻地关上门。
读了《热爱生命》让我感慨万千,当我嫌作业多不愿意写的时候,当我体育?a href='http://www.baiven.com/baike/224/298180.html' target='_blank' style='color:#136ec2'>土断永鄄幌爰岢值氖焙颍蔽伊肺枇返醚嵬忍巯敕牌氖焙颍叶蓟嵯肫鹞闹械哪泻ⅲ肫鹚窃谏木⊥肥辈哦谜湎湎в涤械拿恳惶欤《乙欢ㄒ炎约旱拿恳惶斓弊魃淖詈笠惶煲谎湎А?/p>
成语大手大脚:原指人手大,脚大。后多用来形容花钱、用东西不节省。如:清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回:“成年家大手大脚的,替太太不知背地里赔垫了多少东西,真真赔的是说不出来的,那里又和太太算去。”又如:一样的大手大脚,好像伦敦的巡警都是一母所生的哥儿们。——老舍《二马》
成语名落孙山:名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。如:宋·范公偁《过庭录》:“吴人孙山,滑稽才子也。赴举他郡,乡人讬以子偕往。乡人子失意,山缀榜末,先归。乡人问其子得失,山曰:‘解名尽处是孙山,贤郎更在孙山外。’”又如:若不幸名落孙山,那时更自难堪。——清·黄小配《大马扁》第一回
小小的昆虫根本不明白死是怎么回事,同样也不知道自杀是怎么回事。用人类的语言来说,就是即刻中断生命极端痛苦的一种表现。我读了昆虫记中白蝎自杀的一篇文章后,我才知道昆虫面对绝境时的选择。
这篇文章讲了法布尔为了弄清白蝎会不会自杀的事而自行实验了一番,最后发现白蝎等其它的小昆虫不会在绝境中放弃自己生命的道理。我也明白了提前结束生命是一种懦弱的表现。
作者用一只大白蝎来做实验,把它放在一圈烧红的木炭围成的火墙里。一开始,蝎子被火烫了一下,它倒退着在火圈里打转,一不留神又被烫了一下。只见它左一闪,右一闪不顾方向的乱蹦乱跳,结果被通红的木炭烫了一下又一下。这下它发疯了,挥舞着长枪,再反卷成钩子,没有章法的乱舞自己的钳子。突然它变得一动不动,平卧在地上。当时作者认为它可能已死了,在最后的狂舞中有一剑刺中了自己,死去了。直到作者停下看时,才恍然大悟。原来那只大白蝎并没有死!当作者把它再放到沙地上时,它又变得活蹦乱跳,生机盎然。它的装死行为让我看到了昆虫的生命观,在死亡面前,它们也把生命看得无比重要,何况我们呢?
虽然那只昆虫并没有自杀,但它却告诉我们,生命是一种很严肃的东西,不能一遇到拦路荆棘和烦恼琐事就把它摒弃。这正是昆虫给给予我们的它们全然不知的道理。相比之下,我们人类常常感觉有勇气和魄力从生活的苦难中自行解脱,这似乎是我们比动物高一级的标志,但这一刻,我倒觉得我们变得非常渺小。
在有些人眼里,只有人类才知道生命的狂欢后会怎么去结束;只有人类才能预见自己的末日;只有人类对死才怀着崇拜之情,动物们无一能想到。但是,人虽然懂得这些,却从未真正意识到芸芸众生渴求生命的平等,当你看到被人圈养的动物时,它们的哀嚎可是对生命自由的渴望?它们的沉默可是对家园的思念?我想,这些或许都有,可是我们却常常忽略了它们,今天,我从昆虫身上看到了,它们有着比人类更强烈,更直接,更伟大的本能!
成语恍然大悟:恍然大悟[huǎng rán dà wù],意指猛然醒悟过来。语本唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》。[源]唐·高彦休《唐阙史·卷上·裴丞相古器》耕人垦田得古铁器曰盎,……隐隐有古篆九字带盎之腰。曲阜令不能辨,兖州有书生姓鲁,善八体书,子男召致于邑,出盎示之,曰:“此大篆也,非今之所行者。惟某颇尝学之,是九字曰『齐桓公会於葵邱岁铸』。”邑宰大奇其说,及以篆验则字势存焉,乃辇致於河东公之门。公以为麟经时物,得以为古矣,宝之犹锺、玦、郜鼎也。……独刘舍人蜕以为非当时之物,乃近世矫作也。公不悦曰:“果有说乎?”紫微曰:“某幼专邱明之书,齐侯小白諡曰桓公,九合诸侯,取威定霸,葵邱之会是第八盟。按礼经,诸侯五月而葬,同盟至。既葬然後反虞,既虞然後卒哭,卒哭然後定諡,则葵邱之会实在生前,不得以諡称之,此乃近世矫作也。”裴公恍然始悟,立命击碎,然後举爵尽欢而罢。[典故]“恍然大悟”原作“恍然始悟”。据唐人高彦休的《唐阙史·卷上·裴丞相古器》载,唐时裴丞相好古物,当时在曲阜有一个农人在耕田时挖到一个叫“盎”(一种大腹敛口的盆)的古铁器,环腰隐约现出九个古篆。曲阜令无法辨识,就找了一个精通秦代八种书体的鲁姓书生来看。书生说:“这些字是大篆,不是现在通行的文字。这九个字是:『齐桓公会於葵邱岁铸』。”曲阜令就将这件春秋时代的古物献给裴丞相,好古的裴丞相视之为宝物。有一天,裴丞相设宴和门生聚会,大家围着看这件古宝,赞美之声此起彼落,只有刘蜕认为那不是古宝,而是近代的赝品。裴丞相很不高兴,要刘蜕说出理由。刘蜕说:“齐侯小白死後,諡号是“桓公”。他九合诸侯,完成霸业。葵邱之会是第八盟。当时齐侯尚健在,是不可能用諡号称呼的。”裴丞相听了,“恍然始悟”,令人把盎击碎,和门生们继续把酒言欢。“恍然大悟”这句成语,就从原文中的“恍然始悟”演变而出,用来指猛然醒悟过来。
成语活蹦乱跳:欢蹦乱跳,活泼、欢乐,生气勃勃的样子。如:曹禺《日出》第四幕:“我一定可以把小东西还是活蹦乱跳地找回来。”又如:大水看到活蹦乱跳的艾和尚一眨眼的工夫,就死在敌人枪弹之下,心里一阵疼。——孔厥、袁静《新儿女英雄传》第九回
小时候看过一部电影《海底总动员》,神秘的海洋使人迷恋,最让我感动的是,小尼莫寻找爸爸无处不在的亲情。杨红樱老师写的《寻找美人鱼》,也是这样一本充满亲情和家庭温暖的好书。本书主人公小蛙人,在鮣鱼波卡的引导下,走进海底世界,观察海洋生物。一路上,他们碰见了会保护自己的比目鱼和乌贼,可爱的海豚鲁鲁向小蛙人介绍了庞大的鲸鱼家族……书中最令我敬佩的是大马哈鱼爸爸!大马哈鱼群在河里出生,在海里成长,最后又要回到江河里产卵,他们的一生中要经历两次远航。大马哈鱼爸爸鲑鲑就要回到故乡了,故乡山清水秀,大马哈鱼妈妈们则开始产卵。爸爸们日夜坚守着鱼宝宝,不被狗鱼偷吃。最终所有的大马哈鱼都死在那里,他们叶落归根,没有一个能回到大海去!是啊,这种爱是多么的伟大啊!大马哈鱼爸爸妈妈们的生命就这样结束了,而鱼宝宝们也是这样年复一年重复着爸爸妈妈的生活。读到这儿,我的眼睛不由地湿润了,我想起了我的爸爸妈妈,他们辛苦地在工作,我却一点也不珍惜他们的爱,有时还很自私、任性,真是不应该啊!其实爸妈所做的一切,和大马哈鱼爸爸妈妈一样不都是为了我们,让我们能健康快乐地成长吗?当我们生病时,是父母第一个站出来安慰我们;当我们害怕时,是父母第一时间给我们信心和勇气;当我们无知时,是父母首先教我们认识世界与明白做人的道理。我是个不乖的孩子,从小就有多动症,再加上我身体虚弱,常常生病,为此爸爸妈妈没少操心。可我少不更事,经常惹是生非,父母为我费尽心思,如今头上已有许多白发,我想,凡事我应该站在父母的角度去想想,天下的父母都是一样的好啊!我陷入深思:什么是爱?我想我已经找到了答案:爱就是画眉妈妈把自己的三只小画眉喂饱;爱就是老鹰夫妇教小鹰飞翔;爱就是爸爸妈妈呕心沥血的教导我们……父母给了我们无私的爱,我们要用真诚回报他们,用学习成绩去回报他们,用孝心去回报他们。感受大海的呼唤,倾听波浪的演奏,让我们一同走进《寻找美人鱼》吧!
成语少不更事:少:年轻;更:经历。年纪轻,没有经历过什么事情。指经验不多。如:《隋书·李雄传》:“吾儿既少,更事未多。”又如:母谓汝夫妇少不更事。——清·蒲松龄《聊斋志异·青娥》
成语呕心沥血:呕:吐;沥:一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。如:唐·李商隐《李长吉小传》:“是儿要当呕出心乃已尔。”唐·韩愈《归彭城》诗:“刳肝以为纸,沥血以书辞。”又如:呕心沥血,讴歌社会主义,受到群众的欢迎。——臧克家《老舍永在》
升入初中学习以后,通过学习语文第一单元,我对生命有了新的认识和理解。
《蝉》讲述了蝉深埋在地下孕育了17年以后,换来了自己只有90天的生命,为了这90天,蝉在黑漆漆的地下顽强地准备着,激情高昂的、欢快的叫了90天后,带着欣慰的笑容离开了这个世界;回顾我这13年来的生命,父母养育我也是非常的辛苦,而我来到这个世界上却未能好好地珍惜,平时没怎么认真的学习,小学入初中时分数不是很多,未能激情高昂地生活,和蝉比较起来我未能激情高昂地生活,现在想起来真的很惭愧。
我以前一直接觉得自己的条件不好,从小到大都在山区生活和学习,学校和教师都比不上城市的,因此很自卑,特别是今年没有能到县城上初中,我甚至有了点破罐子破摔的想法;自从学习了《贝壳》以后,我觉得自己想错了,贝壳和我相比,环境更是不好,没有朋友,终日生活在黑暗的,密闭的空间里,但它却一心一意地孕育出了珍珠,我生活条件比贝壳好,但却没有能孕育出属于自己的珍珠,现在想起来很是遗憾。
进入初中以后,各方面的学习和生活条件有了变化,我的想法也有了许多变化,特别是学习了《在山的那一边》后,我开始觉得应该有自己的理想和信念并为之而努力奋斗。面对许多困难和挫折,我没有泄气,面是不断的努力和超越自己。
我的困难很多,数学、语文都不是很好,特别是初中新开设的英语,我学习起来更是特别吃力,但我没有着急,而是在老师和父母的帮助下,《走一步、再走一步》把大的困难化作许多小的,解决了单词、解决句型、解决语法,天天背单词,念句型,做练习题目,终于在第一次月考时我取得了全年级第13名的好成绩。
由此我想到了《紫藤萝瀑布》中的话语:花和人一样都会遇到许多挫折和不幸,但生命的长河是无止境的……
我的生命之路还很长,还可能会遇到许多的挫折和困难,但只要我为理想而不懈的努力,我的生命也会放出闪耀的光芒。
啊,山的那边不总是山,山的那边会有海的。
成语一心一意:一心一意[yī xīn yī yì],意指同心同意。亦用於指心意专一,毫无他念。语本《杜氏新书》。[源]《杜氏新书》(据《三国志·卷一六·魏书·杜畿传》裴松之注引)喜欲恕折节谢己,讽司马宋权示之以微意。恕答权书曰:“况示委曲。夫法天下事,以善意相待,无不致快也;以不善意相待,无不致嫌隙也。而议者言,凡人天性皆不善,不当待以善意,更堕其调中。仆得此辈,便欲归蹈沧海乘桴耳,不能自谐在其间也。然以年五十二,不见废弃,颇亦遭明达君子亮其本心;若不见亮,使人刳心着地,正与数斤肉相似,何足有所明,故终不自解说。程征北功名宿着,在仆前甚多,有人出征北乎!若令下官事无大小,咨而後行,则非上司弹绳之意;若咨而不从,又非上下相顺之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。杀胡之事,天下谓之是邪,是仆谐也;呼为非邪,仆自受之,无所怨咎。程征北明之亦善,不明之亦善,诸君子自共为其心耳,不在仆言也。”喜於是遂深文劾恕。唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗(据《全唐诗·卷七七·骆宾王》引)寄语天上弄机人,寄语河边值查客。乍可匆匆共百年,谁使遥遥期七夕。想知人意自相寻,果得深心共一心。一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。[典故]“一心一意”出自於《三国志》裴松之注引《杜氏新书》。其中记载,三国时魏国大臣杜恕在写给上司宋权的一封信中说到:“若令下官事无大小,咨而後行,则非上司弹绳之意;若咨而不从,又非上下相顺之宜。故推一心,任一意,直而行之耳。”意思是自己虽为下属,但如果做任何事都要先问过上司,那麽上司订定的原则就没有意义了;假使问了又不能按照上司的决定去做,也是不应该。所以在很多事上,就自己作主了。其中“推一心,任一意”是指揣测上司的想法,与上司同心。“一心一意”就表示同心同意的意思,如《二刻拍案惊奇·卷三六》:“他不拘一文二文,常自喜不吝舍。他妻子见惯了的,况是女流,愈加信佛,也自与他一心一意,虽是生意浅薄,不多大事,没有一日不舍两文的。”“一”也有专注的意思,因此後世也用“一心一意”表示心意专一之意。如唐·骆宾王〈代女道士王灵妃赠道士李荣〉诗:“一心一意无穷已,投漆投胶非足拟。”指两人的情感浓厚、专一,无穷无尽,用如胶似漆都无法形容。後来“一心一意”这个成语就从“推一心,任一意”演变而出,被用来表示同心同意或心意专一,毫无他念的意思。
成语破罐子破摔:破罐子:比喻坏了贞操的女人或名声不好的人。比喻已经弄坏了的事就干脆不顾。如:周立波《暴风骤雨》:“娘们走了以后,好些年来,他自轻自贱,成了习惯,破罐子破摔,不想学好了。”又如:你不要有破罐子破摔的念头,要积极上进。
走过了12个春秋冬夏的我,少说也读过几百篇文章,但直到读了《生命的壮歌》这篇文章,我才第一次真正体验到心灵的强烈震撼,我感到全身血液在沸腾。
此时,我的脑海变换呈现着两幅异常悲壮的场面:面对四周燃起的熊熊大火,一大群蚂蚁临危不乱,迅速地扭成一团,滚动着逃离火海,外层的蚂蚁被大火烧灼着,可谁也没有逃离自己的岗位;再看:面对着猎人那冷酷无情的枪口,老羚羊用自己的生命铸起了一座座“生命桥”。
此刻,我耳旁回响着是一只只外层蚂蚁被大火烧焦时发出的“劈啪”声;一只只老羚羊落入深涧的“扑通”声……
的确,生命对于任何生物来说都异常重要,而蚂蚁、羚羊却把生的希望留给他人,死的危险留给自己,多么令人敬佩呀!多么壮观的场面!让我想到:如果蚂蚁在被大火包围的那一刻,谁也不肯在外层,用自己的身躯来保护别的蚂蚁,那么,这一整群蚂蚁很快便会全部葬身火海;同样,假设老羚羊不愿用自己的生命去换取小羚羊的生命,那么这一群羚羊也一定全部惨死在猎人的枪口下。
蚂蚁、羚羊会有如此的壮举,那作为“万物之灵”的人呢?张丽莉老师、谭千秋老师就是感动的例子。为了学生,为了他人,他们用宝贵的生命诠释了爱与责任的师德灵魂。奏响了一曲曲生命的壮歌!
英雄壮举让人感动,让人深思。作为新世纪小学生的我,虽不能做出像张丽莉老师、谭千秋老师那样的壮举,但可以做一些力所能及的事。
比如说,我们这里是一所寄宿制学校,我们的时间大部分在学校,难免在生活上、学习上遇到困难。当宿舍同学需要帮助的时候,我这个宿舍长会挺身而出;当小妹妹鞋带开了正发愁,我会蹲下身去细心教她;当前面的同学无意掉下废纸时,我会捡起放在垃圾桶,做一个环境小卫士;当同学做题时遇到不会的问题,我这个班长会耐心讲解……
为此,在平时的时间里,我会严格要求自己。学习上发扬勤学好问的精神,生活中和同学和睦相处,学会谦让。我们要向他们学习,也奏响自己的生命壮歌!
成语勤学好问:勤奋学习,不懂的就问。比喻善于学习。如:宋·朱熹《朱子语类·论语》:“它而今是勤学好问,便谥之以文。”又如:他习惯勤学好问,进步很快。
成语万物之灵:万物:泛指天地间的所有生物;灵:聪明、灵巧。世上一切物种中最有灵性的。指人而言。如:《尚书·泰誓上》:“惟天地万物父母,惟人万物之灵。”又如:心正,手足正;心不正,则手足不正。心乃万物之灵苗,四象变化之根本。——明·许仲琳《封神演义》第二十六回
今天我读完了《热爱生命》这本充满斗志的书,“要活下去”的坚强意志深深地感染了我。
《热爱生命》描写了一位淘金者的生活遭遇和顽强拼搏历程。他孤苦一人,风餐露宿,在途中靠挖野草、抓小鱼来维持生命。一路上他与大棕熊、野狼等野兽进行了殊死搏斗。最后体力不支而在地上艰难地蠕动着向前。他靠着求生的本能,顽强的毅力和朦胧的希望,终于活了下来。在荒原上奏响了一曲热爱生命的凯歌。
面对死亡,主人公也有畏惧,而正是这种畏惧,激发了他顽强的生命力,并且在挣扎的过程中越来越顽强。主人公在重重艰难险阻面前,想要选择死亡是再容易不过的事情,但他凭着对求生的渴望,顽强地活了下来。
生命有时极其脆弱,瞬间,它可能就会化为乌有;生命有时极其强大,强大得让令人惊叹。这种能量让你不管面对什么,哪怕是吞噬你的野兽、荒野,还是饥饿、疾病的折磨,都会支撑着你勇敢地战胜它。而在背后支撑生命的就是信念和希望,只要心中的信念和希望还在,再窘困的处境也能绝处逢生。
我喜欢胡杨,喜欢它“活一千年不死,死一千年不倒,倒一千年不枯”的坚韧品质。无论命运多么坎坷,都坚强不拔,百折不挠,向生命挑战,实现生命的价值。
我们虽然没有文中主人公身处的恶劣环境,但不能只在生命受到威胁时才明白生命的可贵,不能在你遇到疾病、面对死亡时才悔恨当初没有好好珍惜生命。趁着我们现在还年轻,好好感悟生命的价值,珍惜每一分每一秒,珍惜身边爱你的人,珍惜你所拥有的一切!
不仅是在生命受到威胁时,在我们遇到挫折时,也要有顽强的斗志,只有在克服了种种困难之后,才能更深的感悟到生命的珍贵与美好。
而在生命面前,金子又算什么呢?丢下主人公的伙伴比尔至死也没把金子丢弃,可此时金子和石头又有什么区别呢?没有生命,金钱也没有了任何意义。但主人公为了能活下去,丢弃了两袋金子,如果他不这样做,也许早已死在狼的脚下。与生命相比,金子显得那么微不足道。金子有价,生命无价!
成语百折不挠:折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。如:汉·蔡邕《太尉乔玄碑》:“其性庄,疾华尚朴,有百折不挠,临大节而不可夺之风。”又如:汉阳民军总司令黄兴,系湖南长沙县人,向来主张革命,屡仆屡起,百折不挠。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三回
成语艰难险阻:险阻:危险和障碍。前进道路上的困难、危险和障碍。如:《左传·僖公二十八年》:“险阻艰难备尝之矣。”又如:南极考察队的队员们,战胜了各种艰难险阻,终于完成了考察任务。