( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 10:12:48作者:百科知识库
文章包括高尔基童年读后感(849字)、海的孩子(791字)、红楼梦读后感(782字)、读《昆虫记》有感(839字)、乔布斯传读后感(769字)、潜水钟与蝴蝶读后感(837字)、三国演义读后感(788字)、洋葱头历险记读后感(785字)等800字左右的初二优秀读后感8篇,供您参阅。
高尔基的作品《童年、在人间、我的大学》不知被我看了多少遍,而没看一遍,总有一个词一直不变,那就是字里行间流露出的“自强不息”。
阿廖沙(高尔基小名)在童年时父亲去世,无可奈何的母亲带着他回到了外祖父家。但在外祖父家,阿廖沙目睹了外祖父家的灰暗和丑恶:两个舅舅为了争夺财产而大打出手,以及在生活中所表现出的自私、贪婪;他第一个接触的优秀人物“好事情”教会了他坚持真理,但是由于“好事情”特立独行的性格而被一群愚蠢的人们驱逐……这种人世间的善与恶、爱与恨让阿廖沙厌恶至极。终于,母亲去世了,外祖父家日渐中落,阿廖沙也不能寄人篱下,于是走向人间,自己打工赚钱。
在做学徒的日子里,阿廖沙认识了他最好的朋友——书籍。从此,他遨游于书的海洋,知识面越来越广,也越发认识自己周围的人的生活根本没有意义。年轻的阿廖沙越发觉得自己的生活充斥着无聊的气氛,于是他怀着心中的理想,背井离乡,向着心中的圣地——喀山的大学,进发!
到了喀山,阿廖沙才发现,以自己目前的条件,想上大学仅仅是一个希望。希望破灭了,阿廖沙不得不在喀山为生存而奔波忙碌:住在“贫民窟”里、卖苦力,在面包店里当面包师……经过自强不息地奋斗,阿廖沙开始与古里?普列特尼奥夫、杰连科夫以及“霍霍尔”这样的大学生和进步人士交流让他的心脱胎换骨,于是对未来的希望、人生的意义、世界的复杂性进行了最初的探索,并在一个渔民家里开始了新的生活……
读完后,不禁诧异:如果阿廖沙在外祖父家耳濡目染,最后变成了一个粗俗之人;如果他当初胸无大志,没有书做朋友,一直在社会中浪荡;如果他在喀山放弃了自己,从此一蹶不振……那结果会怎么样呢?而支持阿廖沙奔向未来的,又是什么?
是信念,自强不息的信念。阿廖沙的心告诉他:如果你不奋斗,你就没有活在这个世上的意义。的确是这样,因为只有这样,他才能活下去,才有活下去的希望与勇气!
生活如此,人,亦如此。人,要有傲骨。只要心中自强不息,所有的困难都是小菜一碟——只怕你没有傲骨,无法向心中的圣地进发……
成语耳濡目染:濡:沾湿;染:沾染。耳朵经常听到,眼睛经常看到,不知不觉地受到影响。如:唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目濡耳染,不学以能。”又如:她完全没有读过书,但她单凭耳濡目染,也认得一些字,而且能够暗诵得好些唐诗。——郭沫若《少年时代·我的童年》
成语寄人篱下:寄人篱下[jì rén lí xià],意指寄居他人屋下生活,不能自立。比喻作品因袭循守旧,依托他人,不能自创一格。语出《南齐书·卷四一·张融列传》。[源]《南齐书·卷四一·张融列传》融玄义无师法,而神解过人,白黑谈论,鲜能抗拒。永明中,遇疾,为(问)〔门〕律自序曰:“吾文章之体,多为世人所惊,汝可师耳以心,不可使耳为心师也。夫文岂有常体,但以有体为常,政当使常有其体。丈夫当删《诗》、《书》,制礼乐,何至因循,寄人篱下。” 另可参考:《南史·卷三二·张劭列传》[典故]“寄人篱下”原是指寄居在别人屋下,不能自主。在《南齐书·卷四一·张融列传》中被用来比喻作品因袭他人。内容记载南北朝时,南朝的齐国有个奇人叫张融,他身材五短、外貌丑陋,但却精神饱满,特立独行,不拘小节。齐高帝非常喜欢他,常常接见他,说他这个人真是空前绝後。见他衣着破烂,还将自己的衣服重新剪裁後送给他,表示两人的情谊。他的文章也是十分特殊,独创一格,引起文坛相当大的震憾,并在〈门律自序〉这篇文章中阐述自己为文的观点,强调尽信书不如无书,文章并没有所谓的常体,文人要有自己的风格,不能“寄人篱下”,一味依托前人,守旧习而不改新,不能自创一格。但这句成语後多用其字面义,用以比喻寄居他人屋下生活,不能自立。
——《读沧海》读后感我们是幸运女神眷顾的对象。一出生,就是在这个被大海拥抱的城市里。深邃的颜色,渲染着动人的美丽,伴随着我们快乐的长大,长大。海子面朝大海,面朝着春暖花开的世界,用幸福的闪电,祝福每一个快乐的人们。王勃面朝大海,面朝着那轮静静的明月,在风中送别着自己的挚友。曹操面朝大海,面朝着汹涌的海浪,漫天的繁星,赞叹着海的博大。普希金面朝大海,面朝着渔夫们勇敢的风帆,用庄严的荣光,轻轻叹别着牵挂拿破仑的心。刘再复把大海当成了一本永远翻阅不完的书籍,如饥似渴地贪读着上面古老的文字。我读着海,从浅海读到深海,从海面读到海底——我神往的世界。但我困惑了,在我的视线未能穿透的海底,伟大书籍最深的层次,有我读不懂的大深奥。我们,都是海的孩子。海像母亲,海像书籍,海像朋友,海像一切一切,一切被我们所深爱的……我读着我不懂的大深奥,于是,在花间的岩石上,我对着浪花,发出一串串的海问。我们更羡慕那些生活在海底的生灵。他们永生享受着大海带来的关爱,就像我们享受着母亲给予我们的温柔。在我们阅读海的颜色时,他们亲吻着海底甜美的色彩;在我们阅读海的美丽时,他们拥抱着海里绚丽的生命。这回,我们坐在阳光中的海滩上,眺望着无边的海,他们正在这无边的海里,阅读着无边的音符,这些妙曼的声音久久回荡着,波动我们心里的旋律。海给我们说了,很多很多的故事。那些感动的文字,被传承着。当下一个幸运的孩子幸运地阅读时,他也笑了。因为海的故事里,都是溅起的浪花,都是深奥的秘密,都是幸福的颜色,都是阳光的感动。他也高兴的说,咱,都是海的孩子。阅读很美。阅读海更美。当两种美丽相遇,我们汲取到了力量和智慧。从古至今,无数海的孩子为我们留下了关于海的记忆。这些记忆,没有尽头,在历史里翻滚着,通向明媚的未来。海啊,到底怎样,才能让我们说完对你的倾慕?很多人,都羡慕着我们呢。因为他们也知道,我们,是海的孩子。
成语春暖花开:春天气候温暖,百花盛开,景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。如:明·朱国祯《涌幢小品·南内》:“春暖花开,命中贵陪内阁儒臣宴赏。又如:春暖花开,我好引着孩子们园里做活。——清·李绿园《歧路灯》第40回
成语如饥似渴:形容要求很迫切,好像饿了急着要吃饭,渴了急着要喝水一样。如:三国魏·曹植《责躬》计:“迟奉圣颜,如渴如饥。”又如:我如饥似渴地把那二十几页的长文,一口气读下去。——郭沫若《革命春秋·学生时代》
中国的四大名著中,有一部叫作《红楼梦》,在寒假的一个星期里,我阅读了这部名著。
这部名著的作者是曹雪芹,据我了解,曹雪芹是中国文学史上最伟大、最深奥、最复杂的文学系作家。
我从这部名著中的人物性格和待人举止中,感觉出人物角色也有好与坏。比如,故事中有这么一对主仆,让我特别有印象。
平儿,她是王熙凤的陪嫁丫头,贾琏的通房大丫头。虽然她的身份只是个丫头,但她却是一个极聪明、极清俊、极忠诚的女孩儿。她是凤姐的心腹,要帮着凤姐料理事务,她为人很好,心地善良,常背着凤姐做些好事,对凤姐忠心耿耿,只要一听见别人说她主子凤姐的一句难听话,她便要为此分辩个几句,为凤姐说好话;凤姐有时候打骂她,她也不憎恨,她会自己安慰自己,而不去责怪凤姐,这些让我十分喜欢她。
而凤姐,她是平儿的主子,是金陵十二钗之一,贾琏之妻,王夫人的内侄女,但我不太喜欢她。她有着一双丹凤三角眼,两弯柳叶眉,身材苗条,体格风骚。她的待人品行与平儿截然相反,虽然她做事精明强干,深得贾母和王夫人的信任,在太太们面前十分礼貌,背地里却偷鸡摸狗;在姐妹们当中,她是最要强的一个,只要一张口,就连20个人的嘴也抵不过,口才与威势是她谄上欺下的武器;她也很残忍、阴毒,尤二姐和她腹中的胎儿也是被她用最狠毒的方法害死的;她极度贪婪,抄家时,从她屋子里就抄出许多钱财,她的所作所为,加速了贾家的败落,最后落得个“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命”的下场。
阅读完这部名著后,我也观看了《红楼梦》的老版电视剧,发现了两者之间还是有一些区别的:在电视剧里,很少有旁白,让读者没有了想像的空间;在电视剧中许多故事细节也都与书本上的不同,让没有阅读过名著的人会信以为真,而让阅读过的人产生了疑惑。
最后,我建议大家:书籍还是亲自阅读的好,它不仅能让我们增加无限的词汇量,还能让我们有着更大的想像空间。
成语所作所为:指人所做的事。如:清·曹雪芹《红楼梦》第十六回:“自此凤姐胆识愈壮,以后所作所为,诸如此类,不可胜数。”又如:二弟从前所作所为,我岂不知,只是我做哥哥的,焉能认真。——清·石玉昆《三侠五义》
成语忠心耿耿:耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。如:清·李汝珍《镜花缘》第五十七回:“当日令尊伯伯为国损躯,虽大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”又如:卢永祥见一个忠心耿耿的陈乐山忽然变了样子,还不晓是何缘故,十分诧异。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一五八回
透过书本,穿越时空,我看见了一位脸上已满是皱纹,饱经风霜的老人趴在地上手持放大镜专心致志观察虫子的场景,当他发现了什么时,他就会笑得如同孩子一般。但就是被法国大文豪雨果称为的“昆虫界的荷马”——法布尔。
为什么这么说呢?法布尔身为一个昆虫学家,却与其它的昆虫学家截然不同。他们专注解剖,而他专注观察;他们呆在解剖室或实验室中,而他呆在蔚蓝的天空下;他们探究死亡,而他探究生命。法布尔不屑于那些从古至今的结论,他说“无知可能更有益,抛开老路,可以发现新东西。”就像他为蝉正名一样。
伊索寓言中的蚂蚁和蝉想必大家都有所耳闻,穷困潦倒的蝉向邻居蚂蚁乞讨食物,乞食者遭到冷落和蚂蚁的嘲讽,法布尔利用他真实的观察推翻了这一切。他在文中写道“在这群冲锋陷阵的强盗中,最胆大,最决绝的就是蚂蚁。我看见一些蚂蚁在咬蝉爪,还看见一些蚂蚁在扯蝉翼,顺势爬上蝉背,拽蝉的触角。一只胆大包天的蚂蚁在我的眼前咬着蝉的吸管,拼命地往外拽。”他用事实告诉所有人,告诉全世界。厚颜无耻,强取豪夺的求食者是蚂蚁,而甘愿与受苦者分享甘露的能工巧匠是蝉!
法布尔“探索真理”的科学精神是我们有目共睹的。他用他那睿智的眼睛捉风捕影,为我们展示了昆虫的大千世界。他将他的一生都花在虫子身上,他宁愿放弃教书这种清闲的好日子,选择受一辈子清苦,他把一生都与子相绑,甚至把一家老小也同样绑在虫子上。
《昆虫记》在昆虫界和文学界都有着举足轻重的位置,这些功名并不是一僦而就的,是法布尔多年如一日辛勤得来的。要说这本书最大的文学特点便是以人性观察虫性,以写虫子给我们展示人性美丽的一面和丑陋的一面。光是写绿蚱蜢,我们就可以透过这面镜子来审视自己,是否有自私心?是否贪婪?是否宽容?法布尔巧妙地将昆虫世界化作供人类获取知识、趣味、美感和思想的美文。
他是以昆虫为琴玹拨响人类命运颤音的巨匠,他是掌握田野无数小虫子秘密的语言大师。他是世界的骄傲。他留下的《昆虫记》将会冲破时间的伽锁,永远滋润着欠心中的文学之花。
成语有目共睹:有目共睹[yǒu mù gòng dǔ],意指凡是有眼睛的人都看得见。指事实极为明显,众所周知。语本汉·徐干《中论·卷上·贵验》。[源]汉·徐干《中论·卷上·贵验》事莫贵乎有验,言莫弃乎无徵。言之未有益也,不言,未有损也。水之寒也、火之热也、金石之坚刚也,此数物未尝有言,而人莫不知其然者,信着乎其体也。使吾所行之信若彼数物,而谁其疑我哉?今不信吾所行,而怨人之不信也,犹教人执鬼缚魅而怨人之不得也,惑亦甚矣。孔子曰:“欲人之信己也,则微言而笃行之。”笃行之,则用日久;用日久,则事着明;事着明,则有目者莫不见也,有耳者莫不闻也,其可诬哉![典故]睹,看见。“有目共睹”原意指凡是有眼睛的人都看得见。汉朝徐干在《中论·卷上·贵验》一文指出,做人说话要有信用。想要别人信任自己,则要少说多做,确实履行自己所说过的话。时日一久,事情就变得显明;事实显明,则只要是有眼睛的人都看得见,有耳朵的人都听的到,岂可用不实的言辞骗人!後来“有目共睹”这句成语就从这里演变而出,用来指事实极为明显,众所周知。如元代李翀《日闻录》:“日月东出而西没,有目者所共睹。”是说太阳和月亮从东边出来西边落下的自然规律,极为明显,众所周知。
成语举足轻重:只要脚移动一下,就会影响两边的轻重。指处于重要地位,一举一动都足以影响全局。如:《后汉书·窦融传》:“方蜀汉相攻,权在将军,举足左右,便有轻重。”又如:举足轻重,动关大局。——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四回
2011年10月5日,有一个平凡,但又不平凡的老人,因为癌症而去世,他创造了苹果公司,他信于佛教,他,就是生前呼风唤雨的伟大发明家,乔布斯!
乔布斯,一个标准的美国式个人英雄主义者,一个被父母遗弃的私生子,一个只能忍受六个月大学生活就退学的叛逆者,一个曾经吸食大麻的“瘾君子”,更是一个“不创新就等于死亡”的践行者。读他的传记,给我的内心带来前所未有的震撼。
说到乔布斯,你也许会羡慕他的财富,也许会惊叹他的事业,同时你也一定会喜欢他带来的iPad和iPhone,但如果有时间,我建议你好好研究一下乔布斯走过的路,思索一下他获得成功的关键所在。
“如果你把每一天都当成生命的最后一天,那么,有一天你一定会认为这是正确的。”在乔布斯眼里,生命就是一场战斗,这个略显偏执的信念,激励他在创新的道路上永不止步。
今天,苹果每推出一款新产品,都让世界各地的人疯狂地趋之若鹜,当人们惊奇于乔布斯不断取得成功,用什么语言来赞美他都不过分。但,回过头追寻他走过的路,你会发现这并非坦途。为追求卓尔不群,他不惜付出一切代价,也不惧怕任何失败。在创新途中,他曾经被董事会赶出了自己一手创办的苹果公司达13年之久;他创办的NeXT公司亏损到差点全军覆没;他收购并倾注了大量心血的皮克斯公司,在早期也差点被迪斯尼抛弃……
乔布斯经历的坎坷,比你我只会多不会少,但与一般人不同的是,他毫不畏惧,在内心深处的理想引领下,坚持把每一天都当成生命的最后一天来战斗,以此苛求自己的付出。这也许才是他最值得我们深思之处。
他在职场的发迹历程,也许不是那么一帆风顺,他在生活中也难免会有磕磕绊绊,但是他是一个充满想象力的人,一个多愁善感的人,一个坚定不移的人,也许不是们个人都能成为乔布斯,但每个人都应该有他那些美好的品质。
乔布斯,一路好走!
成语坚定不移:移:改变,变动。稳定坚强,毫不动摇。如:《资治通鉴·唐记·文宗开成五年》:“推心委任,坚定不移,则天下何忧不理哉!”又如:他们走得很慢,然而是坚定不移地向前走。——茹志娟《澄河边上》
成语全军覆没:全军覆没[quán jūn fù mò],意指军队全部被消灭,无人幸免。比喻完全丧失或澈底失败。语本《魏书·卷三五·崔浩列传》。[源]《魏书·卷三五·崔浩列传》是年,议击蠕蠕,朝臣内外尽不欲行,保太后固止世祖,世祖皆不听,唯浩赞成策略。……既罢朝,或有尤浩者曰:“今吴贼南寇而舍之北伐。行师千里,其谁不知。若蠕蠕远遁,前无所获,後有南贼之患,危之道也。”浩曰:“不然。今年不摧蠕蠕,则无以御南贼。自国家并西国以来,南人恐惧,扬声动众以卫淮北。彼北我南,彼劳我息,其势然矣。比破蠕蠕,往还之间,故不见其至也。何以言之?刘裕得关中,留其爱子,精兵数万,良将劲卒,犹不能固守,举军尽没。号哭之声,至今未已。如何正当国家休明之世,士马强盛之时,而欲以驹犊齿虎口也?……” 另可参考:《资治通监·卷一二一·宋纪三·文帝元嘉六年》[典故]“全军覆没”原作“举军尽没”。蠕蠕,即柔然,为古代少数民族之一。初属拓拔部,为东胡族的苗裔。北魏时,游牧於今鄂尔浑河和土拉河流域,建立政权。北魏世祖拓拔焘在位年间,屡次想北伐灭之。但是当世祖提出此议,朝中大臣几乎全部反对,认为将会诱引南方刘宋乘隙来伐,恐怕得不偿失。但崔浩却表赞成,他说:“当初刘裕乘後秦内乱率大军北伐,攻下关洛,并留次子刘义真与大批的精兵镇守长安,但後来仍被夏主赫连勃勃攻破,军队全被消灭,创伤至今尚且未平复,怎麽敢来攻打我们呢?此时正是北伐的良机,可获一劳永逸的长久之利。”於是世祖大悦,决意北伐。“全军覆没”这句成语,就从这里的“举军尽没”演变而出,用来比喻完全丧失或澈底失败。
《潜水钟与蝴蝶》是一本值得一看的书。这个夏天,我又一次翻开了它。作者那深刻的品格再一次印在我的脑海里。与电影的沉闷压抑不同,书更展现了一位困于沉重肉体的、坚毅的、不屈的心灵。
法国著名杂志《ELLE》的总编辑鲍比在一次中风后,醒来发现自己变成了植物人。全身只有左眼的眼皮可以动,然而他仍然可以看,可以听,可以回忆,可以思考。无法与外界沟通,这孤独意味着他将面对比死亡更多的痛苦。正本该是他意气风发,慢慢享受人生的时候。然而命运带给他的是一套绝缘的潜水钟,将他带入了钟内的世界,原本一帆风顺的生活彻底偏离了航道。眨眼睛成为他与文明世界沟通的唯一方式。在临死之前,他坚持用眼神写完此书。
作者有一天下午向雕像吐露忧愁时,看见玻璃上反射出一张陌生,丑陋,变形,受病魔折磨的脸,样貌扭曲了,活动能力没有了,欢乐也被带走了,此时的他却有一份莫名恬适感涌上心头,然后笑了出来,对于一连串的灾难,他决定当成笑话。病前他性格幽默,病后他仍保持难得的幽默感,自嘲自己的“好运”和“吉星高照”,但病后的幽默变得笨重。即便如此,他仍坚持用唯一能动的左眼皮眨眼示意,完成这本书。在本书出版的后两天,作者完成了他这一生的使命,走入了历史,或许在他闭上双眼的一刹那,灵魂也乘着蝴蝶的翅膀自由地脱离了潜水钟,遨游于广阔的天空了吧。
看完这本书的人们,我想对待生活或多或少都有一些感悟吧。当我们面对挫折的时候,我们是用什么样的态度呢?我们被击败了、打倒了、一蹶不振了,可是比起鲍比,我们那又算什么呢?除了死亡,又有什么可以让我们泄气的。
在书的最后一段写道“在宇宙中是否有一把钥匙,可以解开我的潜水钟?有没有一列没有终点的地下铁?哪一种强势货币,可以让我自由?应该要去其他的地方找。我去了,去找找。”虽然终究没有人可为其打造一把钥匙解开潜水钟,也没有一种强势货币可以买回自由,然而他毅然将痛苦转化为创意,将绝望转化为文字来提醒大家,能正常活着 就是幸福,保持一份从容和睿智应对生活与死亡。
成语一帆风顺:船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利,没有任何阻碍。如:唐·孟郊《送崔爽之湖南》:“定知一日帆,使得千里风。”又如:栉霜沐露多劳顿,喜借得一帆风顺。——清·李渔《怜香伴·蹴居》
成语意气风发:意气:意志和气概;风发:象风吹一样迅猛。意志和气慨像风一样强烈。形容精神振奋,气概豪迈。如:三国·魏·曹植《魏德论》:“武皇之兴也,以道凌残,义气风发。”宋·陆游《剑南诗稿·秋怀》:“形骸岁岁就枯朽,意气时时犹激昂。”又如:伟大的中国人民正在意气风发地建设自己的祖国。
文/叶伟涛
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……“读完一本厚厚的《三国演义》,我才真正体会到了”天下之势,分久必合,合久必分“.它是一个历史人物的舞台,把重多人物刻画地淋漓尽致,使我不得掩卷长思……
先来谈谈曹操,大多数人认为他很奸诈,也有人总结了一句话:”乱世之奸雄,治世之能臣。“他”挟天子以令诸侯“体现了他做事周到的特点。”宁我负天下人,莫使天下人负我“是曹操的人生哲学。但曹操也有优秀的一面,他求贤若渴,看重人才,无贵贱之分,打破了当时书香门第、贵族子弟才能做官的规矩。
与曹操相同的人物是刘备,在现在的社会上,人们都打趣的说刘备是”哭来的江山“,刘备胆小,当年他与曹操煮酒论英雄时,曹操说了这样一句话:”今天下英雄,惟操与使君耳。“可把刘备吓出了一身冷汗。刘备讲仁义,爱戴百姓,他也很注重人才,使得关羽、张飞、赵云都在他帐下听令。
”遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶今……“这就是著名的《念奴娇。赤壁怀古》,再现了赤壁之战的战火纷飞,也为三国鼎立定下了基础,立下了汗马功劳,而曹操也差点在赤壁之战中丢了性命。
一个国君要想建立一个好的帝国需要一个辅佐他的鞠躬尽瘁、死而后已的好大臣,这就是诸葛亮,刘备三顾茅庐请来了诸葛亮。事实也证明,诸葛亮不是一个草包,他一展英才,空城记、草船借箭充分验证了这一点。而”五丈原前点四十九盏明灯,一心只为酬三顾“看出了诸葛亮的忠心耿耿。
光有”识“可不行,还需要有”胆“,就像赵云,几乎百战百胜,无战不胜,他也称”赵子龙“,他其时也为曹操效过力,但后来归了刘。虽说一代天骄是成吉思汗,但子龙也可以做了。
我们世纪少年应该具有诸葛亮的”识“,赵子龙的”胆“,这就是胆识。《三国演义》有三绝:义绝、奸绝、智绝。恰恰,关羽见证了义绝,曹操见证了奸绝,诸葛亮见证了智绝。读了这本,《三国演义》,我获益匪浅。
成语求贤若渴:象口渴思饮那样访求贤士。形容罗致人才的迫切。如:《后汉书·周举传》:“昔在前世,求贤如渴。”又如:求贤若渴,从柬如流。——《宋史·窦贞固传》
成语汗马功劳:汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。如:《韩非子·五蠹》:“弃私家之事,而必汗马之劳。”又如:将俺丞相汗马功劳一旦忘了,贬在济南府闲住。——元·王实甫《丽堂春》第四折
暑假的一天,当我在书堆里“掘宝”时,突然发现了一本有趣的书,他的名字是《洋葱头历险记》。我立刻被它迷魂般地吸引住了,那是因为书的名字太逗乐了,一看就让我爱不释手。当我读完这本书时,还真是果不其然啊!
本书的主人公洋葱头是一个穷人家的儿子。他心地善良,乐于助人,总是梦想着创造一个人人平等、自由的国家。但是在反派人物柠檬王的残暴统治下,他能如愿以偿吗?故事的开头就令人非常气愤。洋葱头的爸爸老洋葱因为自己无意之中不小心踩了柠檬王一脚,就被关进了黑牢,而且被判了无期徒刑。难道就为这点小事就判无期徒刑吗?读到这里,我真替老洋葱感到愤愤不平。当洋葱头去探监时,老洋葱告诉他监狱里关的都是正直的人,而杀人犯、小偷却在柠檬王的宫殿里逍遥自在。洋葱头听完以后,心里非常难过,他下定决心要救出监狱里的人。父亲告诉洋葱头说,要坚强、要独立、要去研究那群骗子和恶棍,然后用智慧和勇气救出牢里的正义之人。洋葱头记住老洋葱的话,背上包袱,就出发了。一路上,因为他乐于助人,结识了许多的好伙伴。有南瓜大爷、小樱桃、小菜豆、葡萄师傅、覆盆子大哥……他们准备一起联手打败柠檬王。
可是在救助朋友的过程中,洋葱头也不幸的被关进黑牢。后来在鼹鼠等朋友的帮助下,洋葱头和狱友们历尽磨难后终于获救,柠檬兵们也纷纷放下武器投降了。大家团结起来,共同推翻了柠檬王的统治,获得了自由。
故事里的洋葱头,是一个聪明、机灵、有正义感的男孩,他团结朋友,乐于助人。不管自己面前发生多少不公平的事,他都毫不退缩,即使自己的很多朋友都被抓近了大牢,勇敢而积极的洋葱头始终也没有放弃拯救大家的信念。他努力地向每一个需要帮助的人伸出援手。正是他的这种精神深深地感染了我,我要向洋葱头学习,学习他那种不怕困难,勇往直前的好品质。在平常的学习和生活中,只要拥有了这种坚持不懈,永不退缩的精神,我们才能取得真正的成功。
成语如愿以偿:偿:实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。如:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回:“况且他家里人既然有心弄死他,等如愿以偿之后,贼人心虚,怕人议论,岂有不尽力推在医生身上之理?”又如:他终于如愿以偿,考上的北京大学。
成语乐于助人:很乐意帮助别人。如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”又如:章诒和《往事并不如烟·最后的贵族》:“康同璧的乐于助人,在一定程度上是受了家庭的影响。”