搜集整理了方与圆的读后感（821字）、《Lf精神》观后感（758字）、读《简爱》有感优秀作文（761字）、百万宝贝读后感（784字）、《信念来自何方》读后感（811字）、历史是个什么玩意儿读后感（832字）、国学常识读后感（844字）、弟子规入则孝读后感（797字）等800字左右的高一精选读后感作文8篇，供您参阅。

方与圆的读后感_800字

《方与圆》是一本丁远峙先生的著作，他在目录里就很准确的告诉我们什么是方，什么是圆，因为时间的限制和自己懒惰的原因，因而到现在只看了书的一部分，看这本书时我感到很亲切，因为它准确地告诉了我怎样去为人处世，怎样去工作和生活。

《方与圆》取名于一枚外圆内方的古铜钱，寓意我们做人须外圆内方，书中说方乃做人之根本，圆乃立事大道。在人的品质培养，气质修养等方面，如果能恰当的把握方与圆，就能使人生更快乐，事业更成功。如果一个人过于方方正正，就像一根直木一样，这样就容易折断，遍体的菱角在与人交往中，不经意之间也容易磕伤别人。但是如果一个人八面玲珑，圆滑透顶，凡事总是想让自己占尽便宜，让自己从中得到好处，久而久之，谁都不想跟这种人打交道，这种人自然会失败。所以做人必须外圆内方，圆中有方，方中有圆。如何才能做到呢，怎样才能成功呢？

这是我们每个人都想得到的答案，按我自己的理解，我觉得要想获得成功要看他本身是否具有良好的品质和很好的与人沟通的能力。良好的品质最重要的成分是自信，勇气。自信是成功的第一要素，自信能激发自身最大的潜能，如果一个丧失信心，那他将走向失败。在与人交际中，当然沟通是必不可少的，书中说到与人沟通最重要的是赞美和批评，要很好的把握赞美的威力与批评的技巧，人对尊重的需要是人性深处的饥渴，当然满足人尊重的需要不是要你卑躬屈膝，点头哈腰去迎合别人。真诚的赞美是激励人的最佳动力，。如果说赞美是抚慰人灵魂的阳光，那么批评就是照耀人灵魂的镜子，能让人更加真实的认识自己。批评的目的只有一个就是帮助别人进步，可往往我们大多数时候的批评不是为了帮助别人，而是为了泄愤，发泄不满，通过批评别人来抬高自己，同时掌握批评的技巧也很重要，可能同样的一句话，换一种说法，收到的效果完全不同，别人也会更愿意去接受。

在现在的社会，要想取得成功，自身必须具有良好的品质，对工作生活充满热情，对自己要有自信，做好身边的每一件事，我们一起努力吧。

成语久而久之：经过了相当长的时间。如：清·李汝珍《镜花缘》第十三回：“因置大缸一口，内中贮水，日日伏其中，习其水性，久而久之，竟能在水一日之久。”又如：久而久之，凡在上海来来往往的人开口便讲应酬，闭口也讲应酬。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一回

成语必不可少：绝对需要，指不达到某种目的就不能做成某种事情。如：邓小平《在中央政治局常委会上的讲话》：“判死刑也是一种必不可少的教育手段。”又如：食品是人人必不可少的。

《Lf精神》观后感_800字

“LeiF”——这个光辉的名字一直深深印在我的心中，而在观看了《Lf精神》后，LeiF的精神更使我敬佩敬佩。

LeiF做什么事都很认真。记得记得他刚到炼钢厂时，领导分配他开开推土机，不让他炼钢，于是他工作工作时都心不在焉。同一寝室的乔安上乔安山看见他这样，便斥责他说：：“你在想什么呢，如果大家都像你这样，只想着炼钢，没人开推土机，那工厂还怎么运作？”LeiF幡然性欲幡然醒悟：“是啊，既然我已经走走上了这个岗位，再胡思乱想也毫无益处毫无益处，不如脚踏实地地将眼前眼前的工作做好！”此后他认真对待对待工作，坚守在自己的岗位上，充当着一颗“螺丝钉”的角色，虽然虽然小，但有了它，机械才能更好更好地运转！

后来他几经波折，当了兵。在在练习手榴弹时，成绩不理想，与队友队友的成绩差距悬殊，于是，每当夜深人静、队友们都休息后，LeiF就就跑去训练。因为多次反反复复的练习，LeiF的手都酸了，但正因为他的坚持不懈、刻苦努力，他的成绩终于赶上了其他队员！

在这部影片中，LeiF“毫不利己专门利人”的精神展现得淋漓尽致淋漓尽致。一次队伍集合时，LeiF不在队里，队长要乔安山去找他，最后乔安山在城里找到了他，大家这才知道，原来LeiF把这两年所得到的钱一分不剩一分不剩地捐给了困难户。回来回来的途中，又下起了大雨，雨水雨水在地上越积越多，越积越深。LeiF又想到河口决堤会淹没庄稼，农民农民会因此没收成，会挨饿。便急忙下次急忙下车，让乔安山先回部队，他去找人帮忙。LeiF不管道路多艰难，不管雨下得多大，他就这样在雨中奋力地喊着，敲打着各家各户的门，最后大家齐力，才使灾难幸免。

今天，在我们身边，也有许多像LeiF这样的人，他们毫不利己，专门利人专门利人。我想，电影虽已放完，但LeiF的精神仍在延续，认真做事，热心助人，为建设我们的祖国发挥着自己的光和热。

成语反反复复：一次又一次。如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”又如：邓小平《贵州新区工作的策略》：“因此要对党内干部作反反复复的教育，才能保证其执行。”

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

读《简爱》有感_800字

在那段松弛懒散的日子里令我找到了奋斗的动力，在迷雾笼罩中为我指明了方向的，竟会是这样一本看起来再平凡不过的书——《简爱》。

连书名都只是用了女主人公的名字，实在谈不上文雅之类，书的内容也只是讲述了简爱的成长历程，可谓朴实无华。明明似乎只是一个平凡的故事，但随着阅读的进一步深入，我渐渐品出了不凡的味道。

和有的小说中塑造的女主人公形象不同的是，简爱没有出众的美貌，没有高贵的出生，甚至曾经连一个温暖的家对她而言都只是奢望。可就是这个平凡的女性却凭着高尚的品格和巨大的人格魅力赢得了东家罗切斯特的青睐。

简爱不仅是平凡的，她甚至还经历了许多平凡的人不曾有过的磨难。她如同在磐石缝中毫不起眼的一粒种子，她如同一只痛苦地用肌肤和砂石相磨的蚌，她如同被阴霾团团裹住的旭日，命运似乎不想眷顾她……

可她不是别人，她是简爱！平凡让她可以更清楚地看清人世的美丑善恶，污秽的东西就无法侵袭她的心灵；平凡让她渴望幸福、追求更高的精神境界，才使她在经过无数次激烈的思想斗争后义无返顾地做出了自己的选择；平凡让她如风雪中的岩松一般在任何考验面前屹立不倒，不失尊严与坚强；平凡让她不得不一次次地完善自己……于是，展现在我们面前的就是平凡所孕育的一个不再平凡的简爱！她充满激情与活力，她自信自律、勇敢顽强、品德高尚，她丰富的内心世界和永不停息的求索精神令她散发出夺目的光彩！

磐石缝中的种子的平凡所孕育的可能是幼苗冲破束缚，仰望阳光的一抹绿意；磨砂的蚌的平凡所孕育的可能是一颗璀璨浑圆的珍珠；阴霾中的旭日的平凡所孕育的可能是金色的光芒穿透阴霾，将新的一天的光辉撒向大地的灿烂……

平凡所孕育的，可能就是不平凡。

你平凡吗？倘若是的，那只要心中的希望不灭，只要追求的脚步不停，相信在某个时候你会惊讶地发现，你已不再平凡。

百万宝贝读后感_800字

在这里，我们看到人性的魅力，为了梦想不顾一切，奋勇努力，坚持不懈的精神；不离不弃，在苦难中守望相助的感动；更有人生叵测，生命中苦难如影无随行的无奈；可气不顾亲情，金钱至上的可耻行径。

这里没有浪漫的爱情故事，没有欢喜大结局，没有帅气靓丽的男女主角，甚至有些情节并不是那样讨人欢心。我们看到的是一些在为生活奔波，为梦想坚持的小人物，他们传递感动，演绎精彩。一个32岁的称为为麦琪的女人，家境贫寒，靠着打几份工来维持生计。

唯一不变的是她对拳击运动的的热爱与坚持。就算吃着顾客剩下的饭菜也要省下钱去买自己需要的拳击运动所需要的梨球。教练法兰基，一名对梦想同样执着的男人，他终日愧疚，因为对梦想的过分执着，最终与女儿渐行渐远。他刚开始是拒绝去帮助这样一个女人进入拳击事业的。

在他看来，她没有天分，年纪偏大，更重要的拳击运动如此的凶险异常。在经历他最得意的拳击手的离开，以及目击麦琪对于梦想坚持的可贵，他慢慢接受了麦琪，决定不惜一切代价帮助麦琪。在教练的帮助下，麦琪进步显着，她开始自己的挑战之路。渐渐，在拳击擂台上，她享受观众的热情高呼与无上荣耀。然而，教练经常告诫的一句话就是，保护你自己。最终，麦琪还是倒在了擂台上，输给了一记卑鄙的重拳。我们都期待完美大结局，就好像我们看过所有的童话故事一样。然而，现实却往往是残酷的。病床，氧气管，高位截肢，永远地离开擂台，亲人索取财产，这些就是麦琪所要面对的一切。

唯一给予温暖的是没有任何血缘关系的教练，他视她为自己的亲生女儿，事无巨细地照顾她。越来越恶化的病情，终日难以忍受的痛苦，麦琪最终选择了安乐死。就像电影里所说：有的人死的时候还没有实现梦想，而麦琪已经做到了。这就够了，因为她看过人生中最美的风景。

挺住，意味着一切。为了梦想，挺住，坚持，踏实，你想要的一切，岁月都会给你，你要慢慢来，好好付出。

成语不顾一切：什么都不顾。如：叶圣陶《孤独》：“既然见到一点儿光，便不得不不顾一切地逃开。”又如：我闭上眼睛，不顾一切的向着他手里的刀迎上去。——巴金《长生塔·塔的秘密》

成语守望相助：守望相助[shǒu wàng xiāng zhù]，意指相互帮助，共同守卫、了望。语出《孟子·滕文公上》。[源]《孟子·滕文公上》使毕战问井地。孟子曰：“子之君将行仁政，选择而使子，子必勉之。夫仁政必自经界始。经界不正，井地不钧，谷禄不平，是故暴君污吏必慢其经界。经界既正，分田制禄，可坐而定也。夫滕壤地褊小，将为君子焉，将为野人焉？无君子莫治野人，无野人莫养君子。请野九一而助，国中什一使自赋。卿以下必有圭田。圭田五十亩，余夫二十五亩。死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，则百姓亲睦。方里而井；井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。公事毕，然後敢治私事，所以别野人也。此其大略也。若夫润泽之，则在君与子矣。”[典故]孟子是战国时代的思想家，受学於子思弟子，提倡王道、重仁义、轻功利，创性善之说，後人尊称为“亚圣”。他的思想记载在《孟子》一书中。在〈滕文公上〉篇，孟子为滕文公讲述治国的方法，并提出了井田制度。他认为：治国当以治民为重，而治民则必须从整治农田作起，如果田地能够正确划分，就能公平地分配给人民耕种，徵收米谷也就毫不费力。人民的生活安定，风俗自然敦厚，无论是死者安葬或生者迁徙，都不会离开本乡，因为这一乡的田地都相互依存在这一个井形土地之中。所以乡人们平时出入相随，有了困难就相互帮助，共同守卫、防御盗贼，有人生病也互相照料，彼此自然亲近和睦。後来《孟子》原文中的“守望相助”演变为成语，用来形容相互帮助，共同守卫、了望。

《信念来自何方》读后感_800字

信念是一种潜在的力量，一个人的信念左右他的命运。强者之所以强，是因为其心中有着坚强的信念，在坚强的信念的鼓舞下，他的意识中几乎不存在什么做不了的事；弱者之所以弱，是因为其信念不够坚定或根本就没有自我肯定的信念面对同一事物，他更多看到的则是自己的负面——我不能！

信念的形成70%来自感知，即从你的亲身经历中直接看到，听到和感觉到，并且在总结他人的经验和被教导中逐步形成的认认。我的职业信念来自于入职以后的所闻所见，所感所悟，特别是当我每一次参加MDRT高端人士在北京有分享之后，感受到寿险大师们的人格魅力，意识到到保险业广阔的发展前景和成就个人的无限空间。我更加笃定了自己的信念：保险业是一份爱心事业，一定要在这块充满爱心的土地上倾洒热情、释放能量，一直走到底！这样的信念进入我的潜意识，并支撑我一路勇往直前。

信念是力量的源泉，是迷惘的解药。在我的工作和现实生活中，为什么会困惑、迷茫，是因为眼光不够高，目光不够远，境界不够深。因为我总是在信与不信间游离，心中不够笃定。信念不是伟人的专利，信念是存在于个人的心里。

强者眼中看到的是成功，弱者眼中看到的是失败，信念带给人无比的力量，可以战胜一切的残缺，懦弱、痛苦，克服人间百态的艰难和挫折。因为信念，埋在土里的种子都会发芽，都会感觉到阳光的祝福，都会享受到长成大树的喜悦，都会开出绚烂多彩的花朵。

信念是开启潜能的魔术棒，“我已经做得很好了，何必再给自己施加压力呢？”安于现状只会把潜能埋藏得更深。对于做保险，我们都是从做业务员做起的。每天的奔波忙碌，每天的尽心尽力，每天的挑战极限，每天一点点进步，我想，在学习、生活、社会关系、口才、审美等方方面面的能力都会得到前所未有的开发的。

每个人一生中都有一门重要的学问要学，那就是怎样去面对“失败”。挫折是一门必修课，面对挫折的心态往往决定了一个人一生的命运。记住这句话：“不怕失败比敢于成功更重要”。

成语安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。如：王朝闻《论凤姐》第11章：“这样的梦境，与我那不安于现状又不能改变现状的生活实际有关。”又如：我从小就不安于现状，我总是在想改变我的现状，因为我不愿意白吃干饭混日子。——巴金《探索集·探索》

成语尽心尽力：指费尽心力。如：《晋书·王坦之传》：“且受遇先帝，绸缪缱绻，并志竭忠贞，尽心尽力，归诚陛下，以报先帝。”又如：利所当兴，弊所当革，尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷

历史是个什么玩意儿读后感_800字

一个偶然，我读到了这样一本书，是由一个普通历史老师编写的。书名就是《历史是个什么玩意儿》，光听书名我就被它所吸引了，迫不及待地去把这本书借来阅读。读过之后发觉它还真不赖，我也知道了书的作者袁腾飞为何会迅速窜红。对于他自己的成名，他这样说：“我才知道自己已经成名了，一切都已不可‘挽回’”。光听这个说的话，我也觉得这人很幽默，写出来的东西那也一定不错。

首先，在我阅读完这本书之后，第一感觉就是语言经典，用词幽默，他似乎不是在向我们讲述古代史，像是在唠家常。

比如，他讲述刘邦，刘邦的代名词就是流氓，由流氓发展成为汉高祖，他直言不讳，将刘邦建立的汉朝如何发展讲述的生动有趣。记得他把刘邦的一句话说成：“刘邦说，姓刘的才能有邦，不姓的敢封王建邦，大伙儿群殴他。”刘邦的原话是怎么说的，我没记住，但我敢肯定刘邦说的肯定没他讲的经典。

此书的另一亮点就是它很赶时髦，适合当今社会发展潮流。书中的评议全用当下最新用语或是用些家常话，给人感觉就是作者在与你面对面的交谈。

他将刘邦与朱元璋作比较。他说朱元璋出身贫寒时，长相时，他是这样说的：你看那厮长得那模样，哪有一点帝王福相啊。那脸跟那个草鞋拔似的，又像瓦刀，跟瓦刀似的满脸麻子。他的比喻恰到好处，朱元璋长得够丑，被他这么一说就更丑了。朱元璋是史上出身最贫寒的皇帝，所以他就说：“人家刘邦在前朝好歹还是街道居委会治保主任，还是奥运会志愿者，但朱元璋他是个什么东西，一个臭要饭的，一个化缘的和尚。”他这样贬低明太祖那也不无道理，那是因为朱元璋一上台就不干好事，典型暴君。所以他把那一节标题拟为——臭要饭登基。

多幽默，多经典的语言啊，全出自此书，使得历史不再是干巴巴的一本书。袁老师也说过他教学生历史，就是培养学生对历史学科的兴趣，而我自己本身一开始就对历史感兴趣，读过这本书后，我发现自己读这一学科的兴趣更浓厚了。

历史是个什么玩意儿，我说不太清楚，但我知道它好玩，那其中的奥秘就让我们一起探究吧！

成语迫不及待：迫：紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如：清·李汝珍《镜花缘》第六回：“且系酒后游戏，该仙子何以迫不急待。”又如：他迫不及待地推开门，走进屋去。

成语恰到好处：恰：恰好。指说话做事恰好到了最合适的地步。如：清·况周颐《惠风词话》卷一：“恰到好处，恰够消息。毋不及，毋太过。”又如：只是平心静气的说，紧要关头却不放松一步；真所谓恰到好处。——朱自清《经典常谈·春秋三传第六》

国学常识读后感_800字

读《国学常识》，学经典知识，对我个人来说，有不少收获和体会。一方面，从国学经典中获得了许多新知识，提高了自身素养，特别是书中的管理理念，可以学以致用，对于我做好车间管理、党建和思想政治工作确实有用；另一方面，从国学经典中学到了许多做人的道理，处世的哲学。

现代社会知识更新快，自己在学校里学到的知识太有限，根本赶不上时代的变化，必须树立活到老、学到老的观念。而学习，应该海纳百川，博而精。新时代的知识技能固然要学，我国传统文化博大精深，更应该要学。《论语》中说“学而不厌，诲人不倦。”“温故而知新，可以为师矣。”国学经典里的知识也一样，就像陈年佳酿，越品越有味道。而且也只有国学经典才经得起推敲，经得起品味。《论语述而》中还说过：“三人行，必有我师焉。”这句话对我影响很深，读书时我是个自信得有些自负的人，莫名其妙的盲目自傲。工作后利用业余时间粗略地看了《论语》，现在，在工作的环境中才知道那句话说得太对了。“人外有人，山外有山。”同事中人才济济，通过不断交流、学习可以取长补短，可以使自己的知识、技能得到长足提高。

在为人处世上，我也从国学经典中学到不少。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此作为行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，只要勤劳，就能创造财富。现代社会机遇很多，造就了很多暴富的人，但是由于来得太容易，所以一切都显得那么不踏实。处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫”来要求自己。

随着中国经济的发展，中国国际地位的提高，博大精深的中国文化引起了众多外国学者的关注。他们来中国旅游，来中国留学，特别想感受和学习中国传统文化。我们不能像晚清时期的满洲贵族那样妄自尊大、闭关锁国。但是当京剧、武术、中医、古汉语文学等国粹渐渐远离我们视线的时候，作为炎黄子孙的我们应该把自己的经典拿出来细细品品，再去学其他的好东西。我一直认为学习掌握一些我国的传统文化，才不愧为一个中国人。

成语莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十五回：“我实在是莫名其妙，我从那时得着这么一个门生，连我也不知道。”又如：这个人与众不同，常有些令人莫名其妙的惊人之举。

成语妄自尊大：过高地看待自己。形容狂妄自大，不把别人放眼里。如：《后汉书·马援传》：“子阳井底蛙耳，而妄自尊大，不如专意东方。”又如：王冕接过来看，才晓得危素归降之后，妄自尊大，在太祖面前自称老臣。——清·吴敬梓《儒林外史》第一回

弟子规入则孝读后感_800字

我的散文雨荷发表了，女儿很高兴的把我的文章晒到了微博上，引得孩子们围观，女儿的心暖暖的，我的文章没有任何报酬，有时候幸福真的与金钱无关，女儿想写小说，我希望的就是这样，教会孩子自信的生活，教给她本领，适应社会的能力。这是我最想得到的赞誉。

幸福是什么，幸福很简单，微笑，我的努力被女儿视为榜样，我是一个好妈妈，我很自豪。虽然生活很辛苦，但我内心有了希望，微笑着迎接黎明的曙光，太阳每天都是新的。

女儿对我说，这是她听到的最暖心的话，孩子们都夸她有一个好妈妈，她自豪的说，妈妈那么棒，桐桐也要努力啊，幸福就是如此的简单，用行动来实践自己的诺言，父母是孩子的导师！

《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。

对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。

泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。

亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。“它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。

成语行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。如：《论语·学而》：“行有余力，则以学文。”又如：鲁迅《书信集·致许寿裳》：“至整顿一层，不如待天气清明以后，或官已做稳，行有余力时耳。”