( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:59:25作者:百科知识库
文章包含读《雪域豹影》有感、雪域豹影读后感(361字)、《雪域豹影》读后感(406字)、我的感悟 父爱如山——《雪域豹影》读后感(564字)、沈石溪雪域豹影读后感(674字)等400字、600字、700字左右的读书笔记8篇,供您参阅。
前几天,我读了《雪域豹影》这本书,它是动物小说大王—沈石溪的感悟生命系列。《雪域豹影》是一部雪域高原的生死传奇,也是一曲悲欢离合的父爱赞歌。
这本书讲了一个雪豹家庭的雄豹被雪崩夺走了生命,母豹阿灿霞艰苦的带着四个命苦的孩子。后来一个人出现给这个已经破裂的雪豹家庭重新回到了生物链上,它是残疾豹—泥雪滚。泥雪滚是这个家庭的顶梁柱,也是四个小家伙的继父。在狂风暴雨中,他用那瘦弱的身躯把白老二护在身下,凶险的沼泽里,他毅然跳进泥潭将白老大救出来。泥雪滚历尽千辛万苦,本以为可以获得幸福,但等待他的是一次生命捉弄。
读了这本书,我明白了:当你选择了一个职责,就一定要尽心尽力的站在自己的岗位上,在危险来临时,可以付出生命。我还明白:不要只看别人的表面,要理解别人的内心。表面美丽,内心肮脏的人低于表面丑陋,内心美丽的人。
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语尽心尽力:指费尽心力。如:《晋书·王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”又如:利所当兴,弊所当革,尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷
《雪域豹影》是著名的动物小说作家沈石溪写的,其中我喜欢的“人”物是一只名叫泥雪滚的雪豹。
他虽然丑陋,虽然捕猎技术不好,但他却有一颗金子般的心。我以为所有动物,只有母爱,而没有父爱,而事实却超乎我的意料。这个故事的开头是这样的,有一只名叫阿灿霞的母豹,在一场雪崩中失去了自已的丈夫,她有三只幼豹,一只母豹哺育三只幼豹非常困难,于是她准备为她的宝宝挑选继父。在这途中,有只幼豹被害死了,但她还在寻找,她终于选好了永远的继父——泥雪滚。狂风暴雨中,泥雪滚用自己的身体为银老二遮风挡雨,凶险泥潭里,他毅然跳进泥潭救出白老大,花老三奄奄一息时,他挺而走险深入豺群捕猎,九死一生……他衰老而丑陋,却有一颗金子般的心,他平凡而瘦弱,却创造了生命的奇迹!
泥雪滚虽然不是三只幼豹真正的父亲,所以他的行为非常让人感慨,他外貌丑陋,老态龙钟,但他有一颗金子般的心,一颗能发出明亮驱赶黑暗的心。
成语奄奄一息:奄奄一息[yān yān yī xí],意指仅存微弱的一口气。形容生命已到了最後时刻。语本晋·李密〈陈情表〉。[源]晋·李密〈陈情表〉(据《三国志·卷四五·蜀书·邓张宗杨传·杨戏》裴松之注引《华阳国志》)引)伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜愍,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋,猥蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀?但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,亦无以终余年,母孙二人,更相为命,是以区区不敢废远。臣今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节於陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。[典故]“奄奄一息”原作“气息奄奄”,出自晋·李密〈陈情表〉。晋武帝想召李密入宫做事,但从小抚养他长大的祖母年事已高,希望能亲自照顾祖母安享天年,於是写了这篇〈陈情表〉向武帝表明心意。“但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”说祖母已九十六岁,生命已将到尽头,仅留下最後一口气,随时都有离开人世的可能。希望能多陪陪祖母,等她过世後再出来为皇帝效命。“奄奄”是微弱的样子,常与“气息”连用,表示呼吸极其微弱,快要断气之意,後世还有“奄奄残息”、“奄奄余息”、“残息奄奄”等词。明代以後,则以“奄奄一息”最常见用。
成语狂风暴雨:指大风大雨。亦比喻猛烈的声势或处境险恶。如:《老子》第二十三章:“故飘风不终朝,骤雨不终日。”又如:却遇了一阵狂风暴雨。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
昨天,我总算读完了沈石溪的小说《雪域豹影》,这本书也确实给我带来不小的收获,让我有很多感想。
这本书主要讲的是一只叫没有感受过家庭温暖名叫泥雪滚的公豹在母豹阿灿霞的身边为三个幼崽当继父的事情。
泥雪滚长相丑陋,身材瘦弱,但它依旧愿意在狂风暴雨里将银老二护在自己的身下,使它不至于冻僵,在面对沼泽的死亡威胁,它依旧毫不犹豫的跳下沼泽将白老大托起,当花老三因为食物短缺而奄奄一息的时候,也是它不顾危险,独自一人前去财狼那里夺食物,被财狼穷追猛打,九死一生的回到洞穴救活了花老三,这是多么伟大的父爱啊!
泥雪滚虽然长相丑陋,身材瘦弱,但在它丑陋的身体下却有着一颗金子般的心和无比伟岸的父爱,正是这父爱让他毫不犹豫的数次以身犯险,也正是这金子般的心,让它在阿灿霞危急的时候毅然托起了重任,这种精神实在难得可贵。
这本书告诉我们,一个人外表并不是他的全部,或许,当你看清了他的内在美,就会觉得他是多么伟大。
成语九死一生:九死一生[jiǔ sǐ yī shēng],意指“九死”指历经多次近於死亡之险境。见於战国·楚·屈原〈离骚〉。“九死一生”形容历经极大的危险而幸存。语或本《六臣注文选·屈原·离骚》唐·刘良·注。後亦用“九死一生”表十死其九之意,比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。[源]《六臣注文选·屈原·离骚》屈原〈离骚〉:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”唐·刘良·注:“九,数之极也。言忠信贞洁,我心所善,以此遇害,虽九死无一生,未足悔恨。”[典故]“九死一生”指历经多次近於死亡的险境,犹能存活。见用於刘良注解屈原〈离骚〉的注语。屈原(西元前343~?),名平,又名正则,字灵均,战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫,怀王时,遭靳尚等人毁谤,被放逐於汉北,襄王时被召回,又遭上官大夫谮言而流放至江南,终因不忍见国家沦亡,怀石自沉汩罗江而死。楚怀王时,屈原因谗言被疏,忧愁幽思而作〈离骚〉,以表明爱国心志。全文词采雅丽,为一长篇韵文,对後代文学有深远的影响。其中“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”二句,意思是说楚怀王不了解屈原为了忠君爱国,死守善道,即使历经多次近於死亡之险境也不後悔的一片赤诚,反而听信谗言疏远他,但还是不放弃自己的理想,绝不与奸佞之徒同流合污。《六臣注文选》中的刘良注语中,就用“虽九死无一生,未足悔恨”来解说这个意思。後来“九死一生”这句成语也许就从这里演变而出,用来形容历经极多、极大的危险而幸存。亦用“九死一生”比喻幸免於死的人很少,亦用於比喻生命迹象微弱,濒临死亡。
成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
这是一部雪域高原上的生死传奇,一曲悲欢离合的父爱赞歌。主人公是一只雄雪豹,它的名字叫泥球滚。它是一只颇为倒霉的雪豹,在同胞五个兄弟姐妹里,它最晚出生,个头最瘦小。由于长期营养不良,它的毛缺乏光泽,像在泥雪中打过滚一样,就叫泥球滚。
另一个主人公叫阿灿霞,是一只雌雪豹,它十分美丽,可它的丈夫日食生在一场捕猎中死了,只剩下它和四只小雪豹。阿灿霞想给小雪豹找一个后爸,于是它找到了花月亮,花月亮非但不接受,反而把麻老四咬死了。雄雪豹们都不愿意做小雪豹的后爸,只有泥球滚愿意做。
花月亮和泥球滚前后对待这件事的两种竭然不同的态度,让我感叹不已。花月亮虽然有英俊鲜亮的体貌和出类拔萃的觅食能力,但它却无比自私,想把小雪豹全部咬死,把阿灿霞占为己有。而泥球滚虽然没有这些,但它却和阿灿霞把不是它的孩子抚养长大,说明泥球滚很无私。和泥球滚比起来,花月亮是如此的自私和丑陋呀。
银老二被狼獾叼走时,泥球滚一马当先,把狼獾咬跑了,可是银老二伤的很重,这里离家又很远,泥球滚自告奋勇留下来陪银老二,这一陪就有半个月。有一天,下起了雷电雨,泥球滚用瘦削的身体将银老二护在腹下,它自己却感冒了。
这样的事情还有很多,总之,泥球滚真是个好后爸!
阅读箴言
父爱如伞,为你遮风挡雨;父爱如雨,为你濯洗心灵;父爱如路,伴你走完人生。
成语自告奋勇:告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。如:清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”又如:好心的渔户自告奋勇,选拔了五十多名上等青年猎手,披弓带箭前去寻找。——曲波《林海雪原》三十六
成语出类拔萃:出类拔萃[chū lèi bá cuì],意指远超出同类之上,高出同群。形容才能特出,超越众人。语本《孟子·公孙丑上》。[源]《孟子·公孙丑上》宰我曰:“以予观於夫子,贤於尧舜远矣。”子贡曰:“见其礼而知其政,闻其乐而知其德。由百世之後,等百世之王,莫之能违也。自生民以来,未有夫子也。”有若曰:“岂惟民哉?麒麟之於走兽,凤凰之於飞鸟,泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。圣人之於民,亦类也。出於其类,拔乎其萃,自生民以来,未有盛於孔子也。”[典故]宰我、子贡、有若都是孔子的弟子,在他们眼中,孔子是个伟大的圣人。宰我认为孔子的贤能远超过尧舜。而子贡则认为没有任何的人、事可以逃过孔子的细微观察,孔子从先王所创作的制度中,就知道他们所推行的政事;听闻先王所制定的礼乐,就可以知道他们所传承的道德。有若认为孔子之於一般人类,就如麒麟对於一般走兽,凤凰对於一般飞鸟,泰山对於低矮的小土堆,河海对於路上的流水,虽然都是同类,却远远的超越他们而大有差别。换言之,孔子与一般的人民,虽也是同类,但在才学、德行各方面却都远远的超出其同类,而特立挺拔於同群之中,自有人类以来,再也没有比孔子更伟大的了。後来“出类拔萃”这句成语,就从《孟子·公孙丑上》中的“出於其类,拔乎其萃”演变而出,用来形容才能特出,超越众人。
放假之前,我看到书店有一本名为《雪域豹影》,我很想借来看,但是没钱看的实在是太慢了,我只能干瞪眼。嘿嘿,昨天去买书,我就直捣黄龙,买下了这一本我梦寐以求的【雪域豹影】,再也不用过看着别人的书,吊自己胃口的日子了。
一回到家,我就马上翻开书本,津津有味地沉迷在书的海洋里,经过一个多小时的拼搏,我终于看完了。这本书主要讲了雌雪豹阿灿霞因一次狩猎丧偶,为了生计,也为了养活儿女,而去觅食。一次丧偶,让阿灿霞遇到了一只雪豹败类——泥雪滚,虽然外表丑陋,但心却是豹中豪杰,无人能比:白老大深陷泥潭时,它义无反顾地跃入泥潭救白老大;银老二受冷时,它用消瘦的身体为银老二遮风挡雨;花老三奄奄一息时,又是它挺险闯入豺群捕猎。它平凡而又消瘦,却一次又一次的创造了奇迹。这一切,都证实了泥雪滚是一个称职的继父豹。
读这本书之前,我看过许多新闻、故事,都是关于继父继母虐待原父母的孩子,我很疑问,为什么继父继母都要虐待原父母的孩子呢?是因为像《灰姑娘》中的继母那样看不顺眼?还是因为自己生气而又没地方出气,就打在原父母的孩子身上来出气?俗话说得好:虎毒不食子。难道我们连动物都不如吗?为什么天下的继父继母就不能像书中的继父豹泥雪滚那样为孩子付出,不求金钱和地位,只求孩子相安无事。这才是真正的爸爸,全天下的父亲母亲,继父继母,你们都应该向泥雪滚学习!
成语梦寐以求:梦寐以求[mèng mèi yǐ qiú],意指睡梦中都在寻找、追求。形容愿望强烈而迫切。语本《诗经·周南·关雎》。[源]《诗经·周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。[典故]“梦寐以求”这个成语是从《诗经·周南·关雎》中的“寤寐求之”一语演变而来。在《诗经》第一篇〈关雎〉中,描述一个男子在河边邂逅了一位美丽的姑娘,回家以後,朝思暮想,“寤寐求之”,意思就是说他无论是清醒着还是睡着了,没有一刻不在想怎样去寻求佳人,与她缔结良缘。後来“梦寐以求”这句成语就从这里演变而出,用来形容愿望强烈而迫切。
成语朝思暮想:朝:早晨;暮:晚上。早晚都想念。形容非常想念或经常想着某一件事。如:明·冯梦龙《警世恒言》卷二十四:“再说沈洪自从中秋夜见了玉姐,到如今朝思暮想,废寝忘餐。”又如:他终于回到了阔别多年、朝思暮想的故乡。
最近我看了《雪域豹影》这本书,书里的故事让我很感动,讲述的是一对雪豹夫妇在生了一窝小雪豹后,可天有不测风云,小雪豹的父亲跌下悬崖死了,它们的母亲到处为小雪豹们找一个称职的父亲,因为一次偶然相遇,泥雪滚当上了小雪豹们的继父,泥雪滚虽然丑陋,但他却有一颗金子般的心,它全力以赴照顾小雪豹们。狂风暴雨中它用它的身体护着小雪豹银老二、凶险无比的沼泽里,它奋不顾身地跳下去救起了白老大、当花老三饿得奄奄一息的时候,它九死一生,孤身跑入豺群,捕杀幼豺……这伟大的父爱让我感动,天下所有的爱莫过于父母的爱,动物尚且如此何况我们人类,他们总是把最多的爱给子女,从不求回报。
记得有一天天气很冷,爸爸去接我,给我加了厚厚的衣服,把围巾也给我围上了,我坐在车上,靠着爸爸的后面。可爸爸自己顶着风冻得瑟瑟发抖。我不经意地用手去拉拉爸爸的衣领,让他可以暖和一点,爸爸回头对我笑笑,回到家就对妈妈开心地说我长大了,显得那么开心。
在我们国家,从古到今,让人感动的父爱母爱太多了。孟母三迁——孟子的母亲为了给孟子一个好的环境,三次搬家。最近几日,报纸上频频报道的“暴走妈妈”为了救治得了肝病的儿子,每天暴走10公里,终于在7个月后成功把自己的肝捐给了儿子。
这一个个感人至深的故事告诉我们,我们一定在生活中记得时时刻刻都要记得回报父母一些爱,哪怕是一杯水,一把椅子……
成语时时刻刻:每时每刻或每一个时刻。如:清·李百川《绿野仙踪》第47回:“因此他两个日夜趋奉,时时刻刻赶着凑趣不迭,都想着要从山西发发财。”又如:她时时刻刻都保持高度警惕。
成语不测风云:风云:比喻变幻动荡的局势。不可预测的变幻动荡的局势。如:明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明笑曰:‘天有不测风云’,人又岂能料乎?”明·吴承恩《西游记》第九回“李定道:‘天有不测风云,人有暂时祸福。你怎么就保得无事?’”又如:真是‘天有不测风云,人有旦夕祸福’。这个年纪,倘或就因这个病上怎么样了,人还活着有什么趣儿! ——清·曹雪芹《红楼梦》第十一回
这本书是由动物小说大王——沈石溪创作而成的,描述了一部雪域高原上的生死传奇,一曲悲欢离合的父爱赞歌,让人读着读着就会泪流满面。
这本书着重地讲述了一只年轻漂亮的雌雪豹生下了四只可爱的小幼崽,可是,无情的大自然将她的丈夫埋葬在了雪崩之中。她还是第一次体验到了单身妈妈的辛苦,于是,她决定,打破雪豹的生存常规,用自己的美丽,招来一只继父豹,可是,无论她怎样的卖弄自己风骚,可最终,依然是一无所获。突然,一只从未感受过家庭温暖的雪豹,固然选择成为三只幼豹的继父,在狂风骤雨中,它用消瘦的身体将银老二护在腹下,在汹涌的沼泽里,它毅然跳进泥潭里,将白老大托出水面,花老三奄奄一息时,它铤而走险,深入豺群捕猎,九死一生……它衰老而丑陋但却有一颗金子般的心,她在母豹被捉走时,顽强的与三只幼豹相依为命,它平凡而瘦弱,却创造了史无前例的伟大奇迹……
读完之后,我默默地流下了一滴感动的热泪,这是多么的感人肺腑呀,书中的主人公——雄雪豹是多么的值得我们去敬仰、赞颂啊!据我所知,一般如果母豹不幸死亡,就连亲夫豹也会抛弃幼崽,不辞而别的,更别提继父了,但是,它没有这么做,它没有!它浓烈的父爱,占据了整个心窝,它宁愿自己变成一具雪地浮尸,也不愿让三只幼豹饿肚子,这让我真正的懂得了什么叫父爱,伟大的父爱可以让一个人打破常规,更可以让他创造奇迹,父爱是无私的,它可以改变一个人,它拥有无穷无尽的魅力……
成语史无前例:历史上从来没有过的事。指前所未有。如:清·丘逢甲《岭云海日楼诗钞》卷十二:“牢落文章第一人,天门垂翅竟何因?百年记注无前例,万事枢机有要津。”又如:现在的贫富悬殊是史无前例;现在的享用娱乐也是史无前例的。(朱自清《论且顾眼前》)
成语泪流满面:眼泪流了一脸。形容极度悲伤。如:明·罗贯中《三国演义》第110回:“言讫,以印绶付之,泪流满面。”又如:听完这个故事,他已经泪流满面。
我读了一本很感人的书,叫《雪域豹影》。我懂得里什么叫做父爱。
本书讲述了:一只名叫阿灿霞的雌雪豹有四只豹崽,它想找一只雄雪豹来当小雪豹的继父,可是没有那只雪豹愿意,为此它还丧失了一只小雪豹,可是,阿灿霞遇到了泥雪滚,泥雪滚是一只公雪豹,在阿灿霞眼里,是一个窝囊废,又总比没有好,它就把泥雪滚招进了窝,然而泥雪滚虽然衰老而丑陋,虽然平凡而瘦弱,但它拥有一颗金子般的心。在狂风骤雨中,它用痩削的身体将银老二护再腹下;在凶险沼泽里,它毅然跳进泥潭将白老大托出水面;花老三奄奄一息时,它铤而走险深入豺群捕猎,九死一生。最终,它得到了它想要的东西。
泥雪滚虽然不是三只幼豹的亲爸爸,但是它把三只幼豹当成了它自己的亲生儿女,假如此时此刻,阿灿霞旁边是它的前任丈夫——日食生,或许它还不一定会舍弃自己的生命去救它的儿女呢!也许,阿灿霞把泥雪滚招来当后爸,是它生命中最明智、最正确的选择吧。
在生活中,父爱也是无处不在啊!记得有一次,我在小区里玩,突然就下起了雨,而且是越下越大,我躲在避雨处不敢出来。这时,在雨中,我看到了一个小男孩,没打伞,焦急的走来走去,呼喊着:“爸爸!爸爸!”接着,我看到了一个叔叔举着一把伞,向这边跑来,跌跌撞撞,一把把小男孩搂在怀中,用自己的衣服把小男孩擦干,因为伞小,两个人一起打,想让一个人不淋雨,另一个人肯定得被淋湿。我想:这样他们该怎么办呢?会公平分配吗?然后,我震惊了:只见那位叔叔,把伞毫不犹豫的遮住了小男孩,自己却有一大半露在外面。我感动至极。
是啊,这是一部雪域高原上的生死传奇,一曲悲欢离合的父爱赞歌!
成语铤而走险:铤而走险[tǐng ér zǒu xiǎn],意指铤,快速奔逃。走险,采取冒险的行动。“铤而走险”指在穷途末路或受逼迫时采取冒险行动或不正当的行为。语出《左传·文公十七年》。[源]《左传·文公十七年》晋侯不见郑伯,以为贰於楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子,曰:“寡君即位三年,……十五年五月,陈侯自敝邑往朝,于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈、蔡之密迩於楚而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君。夷与孤之二三臣相及於绦,虽我小国,则蔑以过之矣。今大国曰:『尔未逞吾志。』敝邑有亡,无以加焉。古人有言曰:『畏首畏尾,身其余几?』又曰:『鹿死不择音。』小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也,铤而走险,急何能择?命之罔极,亦知亡矣。将悉敝赋以待於鯈,唯执事命之。”[典故]在春秋时代,晋、楚两国争当诸侯的盟主。据《左传·文公十七年》载,有一次晋国大会诸侯,却不见郑国来参加,因此怀疑郑国对晋有二心。郑国国君於是写了一封信给晋国国君说:我国虽小,但三年来多次朝见晋君,以人臣之礼相事,已尽了最大的诚意,但是你们还是怀疑我们的忠诚。现在我们郑国的处境是前头怕,後头也怕;既害怕楚国来攻,又担心晋国来犯,当我们被逼得走投无路时,就像被猎人追捕的鹿一样,为了活命,匆忙之间,无法审慎选择庇护之所。如果晋国过分威逼,郑国在穷途末路之余,即使会走上灭亡的下场,也会用全副兵力抗晋,或倒向楚国。後来“铤而走险”就从原文摘出,被用来指在穷途末路或受逼迫时采取冒险行动或不正当的行为。
成语畏首畏尾:畏首畏尾[wèi shǒu wèi wěi],意指前也畏惧,後也畏惧。语出《左传·文公十七年》。後用“畏首畏尾”形容疑虑顾忌,胆小怕事。[源]《左传·文公十七年》晋侯不见郑伯,以为贰於楚也。郑子家使执讯而与之书,以告赵宣子,曰:“寡君即位三年,……十五年五月,陈侯自敝邑往朝于君。往年正月,烛之武往朝夷也。八月,寡君又往朝。以陈、蔡之密迩於楚而不敢贰焉,则敝邑之故也。虽敝邑之事君,何以不免?在位之中,一朝于襄,而再见于君。夷与孤之二三臣相及於绦,虽我小国,则蔑以过之矣。今大国曰:『尔未逞吾志。』敝邑有亡,无以加焉。古人有言曰:『畏首畏尾,身其余几?』又曰:『鹿死不择音。』小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也,铤而走险,急何能择?命之罔极,亦知亡矣……。”[典故]据《左传·文公十七年》载,在春秋时代晋、楚两国争相当诸侯的盟主,有一次晋国大会诸侯,却不见郑国来参加,因此怀疑郑国有二心。郑国国君於是写了一封信给晋国国君说:我国虽小,但三年来多次朝见晋君,尽了最大的诚意,但是你们还是怀疑我们的忠诚,那麽只有走上亡国的下场了。现在我国的处境是前头也怕,後头也怕。既害怕楚国来攻,又担心晋国来犯,当我们被逼得走投无路时,就像被猎人追捕的鹿一样,为了逃命,匆忙之间,无法审慎选择庇护之所。如果晋国过分威逼,郑国在穷途末路之余,即使会走上灭亡的下场,也会用全副兵力抗晋,或倒向楚国。後来“畏首畏尾”演变为成语,用来形容疑虑顾忌,胆小怕事。