文章包含《毒品的危害和预防》读后感（1269字）、偷吃人参果读后感（1276字）、骆驼祥子（1331字）、十月读后感（1282字）、《红楼梦》读后感（1275字）、《参与感》读后感（1325字）等1300字左右的高三读后感6篇，供您参阅。

《毒品的危害和预防》读后感_1300字

它，就像一双无形的手，一旦你走进了他的魔爪，便再也无法脱身，只能寂寞地望着美好的大千世界，眼里剩下的只是黑暗与迷茫。而它，便是毒品。《毒品的危害和预防》这本小册子详细描述了毒品与它的危害。的确，吸毒是个无底洞，一旦上瘾，便永无宁日，别成了一个废人了。在精神极度兴奋的同时这些如飘飘欲仙般的人们难道没有想过，自己这种行为造成的后果？一失足成千古恨，为了自己一时的愉悦，为了短暂的快乐，使得自己倾家荡产、家破人亡，原本美好和谐的家庭被毒品变得面目全非，黯然失色；原本家财万贯，门庭若市的人，被毒品搞得身无分文，门可罗雀；原来美丽可爱，纯真善良的人性，让毒品无情地扭曲了;毒品恶贯满盈、心狠手辣，它摧残了人生，毁灭了家庭，危害了社会，难道人们还不躲得远远的？而贩卖毒品的人更是胆大包天，为了得到微薄的利益，不惜毁灭一个个幸福美满的家庭，一位位可塑之才。他们对吸毒者做的犯罪行为视若无睹，反之要纵容他们，更厚颜无耻的是，他们竟然还要将这种可怕的毒品贩卖于人。简直是惨无人道。可是最重要是我看了这本册子后，对于毒品有了更加深刻的了解。像鸦片、海洛因、大麻、冰毒等等毒品，人体吸食过多，都会死亡。看着这一张张毒品的图片，我恨恨地想：原来就是这些个可恶的做尽坏事的毒品，毁坏了那么多美好安详的事物。真恨不得将你全部消灭。看完了整本册子，我知道了更多关于毒品的知识，决定树立好正确的人生观与价值观，努力学习，不要搞那些不正当的活动，以身试法。并且要大力倡导禁毒戒毒，让今后的生活不整日沉浸在空虚与痛苦中。但在看书的同时，我想起了一次假日小队活动，那次活动让我倍感自豪。那天天气晴朗，万里无云，我们几个小伙伴兴高采烈地来到吴山广场，每人手里都拿着厚厚一叠传单，这是宣传远离毒品，珍爱生命的单子。起初，望着吴山广场上一张张陌生的面孔，我们不敢主动去与他们谈话，只得在一旁胆怯地望着。但是我想：如果发了这些传单能让更多人们不去吸毒，那么丢点脸面也没有什么关系。终于，我鼓足了勇气，向一位长得眉清目秀的大姐姐走去，一边柔柔地说：“大姐姐，给你。”一边双手奉上一张传单，用期待的目光望着她。她冲我笑笑，便拿上传单，转身走了，还边走边看了起来。这时，我的心里突然涌出了一股莫名的自豪感，我送去的似乎是祝福，也似乎是告诫。而我就是为社会做出了一份贡献啦。！顿时，我心中的胆怯一下子烟消云散，立马开始疯狂发传单。一会儿功夫，我手中的传单发完了，于是又去强那些犹豫不决的小伙伴手中的传单，心想：不就是发传单嘛，有什么可怕的，发完了，就会有更多人了解毒品的危害，就会远离毒品了。伙伴们看着我到处游走发传单，似乎也明白了什么，便拿上传单不顾一切地发了起来。没多久，传单让我们给发完了。这时每个人的心中都是十分激动与骄傲的，都是暖洋洋的。为了构建和谐社会，为了不要更多人误入歧途，走上犯罪这条不归之路，我们首先要以身作则，一点儿也不能让毒品接近自己，第二要看好身边的家人同学不要吸上了毒，最好的，就是向这个社会大力弘扬珍爱生命，拒绝毒品。毒品一日不绝，禁毒一刻不止的思想品质。

成语惨无人道：惨：狠毒，残暴。残酷狠毒到极点，如野兽一样。如：蔡东藩《唐史演义》第五十二回：“将妃、主等人，一一剖心致祭，惨无人道。”又如：杀我人民，系累我妇孺，惨无人道。——杨玉如《辛亥革命先着记》

成语家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。如：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”又如：朱家从朱老巩气死，朱老忠的姐姐跳河自尽，朱老忠只身闯关东，闯得家破人亡。——梁斌《红旗谱·代序》

偷吃人参果读后感_1300字

偷吃人参果的故事不仅发生在《西游记》里，也发生在我的家里，发生在我的身上。什么？你说你不信？那就跟我来看看吧！

我很喜欢《西游记》这部电视剧，每次看到唐僧师徒捧着人参果吃得津津有味的时候，就忍不住垂涎欲滴，心想，孙悟空喜欢吃的东西一定很好吃，就缠着妈妈给我买一个尝尝味道，妈妈却无可奈何地说：“此物只应天上有，人间能得几回尝？”原来，妈妈还没有见过人参果的庐山真面目呢！

一天，我和妈妈去逛超市，我忽然发现玲琅满目的水果架上，摆放着一些奇特的水果。滑溜溜、白嫩嫩的身体，有的身上还布满紫色的条纹，像一个个经过精雕细琢的小陀螺。我连忙看看品名：“人参果”。我简直不敢相信自己的眼睛，难道我是在做梦？我使劲儿揉了揉眼睛，仔细一看，嘿！果然是“人参果”。真是踏破铁鞋无处觅，得来全不费工夫呀！

再看看价钱，八元钱一斤，好贵呀！但我已经被馋虫勾住，仿佛被孙悟空施了定身法似的，任凭妈妈怎么拉，也只是纹丝不动地站着，眼睛直勾勾地盯着架子上的人参果。妈妈只好买了两个给我解解馋。妈妈的条件是等到爸爸回来了一起吃，我连忙鸡啄米似地点点头。

一回到家，我就忍不住了，恨不得像猪八戒那样把人参果一口吞进肚子里。趁妈妈睡午觉的时候，我蹑手蹑脚地溜进厨房，拿起一个人参果，在水管上胡乱冲了一下，飞快地跑回书桌旁，冲着人参果小心翼翼地咬了一口，没想到人参果还真硬，我啃了好几下，才咬掉了一层皮，我吧咂吧咂嘴，只闻到一股很淡很淡的清香。我又使劲儿咬了一口，这次总算尝到它的味道了，说它像面甜瓜吧，可它一点儿也不甜，说它像嫩黄瓜吧，可它一点儿也不脆，真难吃。

就在这时，“吱扭”一声，房门被妈妈推开了，我急忙把人参果揣进了怀里，装模作样地低下头看书，心却紧张得咚咚直跳，不断地祈祷着：妈妈快去上班吧，妈妈快去书店吧！真是做贼心虚呀！可是，妈妈的鼻子却灵敏得像小猫一样，使劲儿地吸了两下，奇怪地问：“妞妞，你吃黄瓜了？”

“没有啊，没有啊！我什么也没有吃。”我急忙遮遮掩掩地回答。

“不对，屋子里怎么会有一股淡淡的黄瓜味？”妈妈满脸狐疑地继续追问。妈妈左嗅嗅，右嗅嗅，顺着气味的隧道，最后把鼻子尖顶在了我的胸口上。妈妈可真厉害，像孙悟空一样，无论什么都逃不过她的火眼金睛。

妈妈的头把我的肚皮骚得好痒，我像蛇一样扭动着身体，呵呵地笑起来。人参果像个调皮的小猴子，骨碌碌地滚到了地上。妈妈假装愠怒地点着我的脑门儿吼道：“妞妞，你好大胆子，竟敢像孙悟空一样偷吃人参果，还敢向我撒谎，罚你晚上不许吃人参果！”

我怯生生地望着妈妈：“妈妈，不用你罚，你就是请我吃，我也不吃了，人参果……还给你。”妈妈接过我手里的人参果，用小刀削去一层皮，放在嘴里咬了一口，嘴巴立刻咧到了腮帮上：“这是什么人参果，脆也不脆，甜也不甜，难道这就是人间仙果的味道？”看着妈妈吐又吐不得，咽又咽不下的难受样儿，我忍不住笑弯了腰。

人参果虽然不好吃，但是却让我明白了一个道理：看事物不能只看外表，外表漂亮、名字好听的东西不一定好吃，就像一个人一定要表里如一才算是真正的漂亮。

成语踏破铁鞋：比喻为找某种东西历尽困难，花费极大的力气。如：明·冯梦龙《警世通言》：“正是：踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！”又如：各种工具书，宁可备而不用，比临时手忙脚乱、踏破铁鞋，得不到恰当解决。——曹靖华《飞花集·叹往昔·独木桥头徘徊无终期》

成语庐山真面：庐山：山名，在江西省九江市南。比喻事物的真相或本来面目。如：宋·苏轼《题西林壁》诗：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”又如：所谓万丈光焰化作百重云雾者，自非摧陷廓清，不见庐山真面。——清·杨伦《<杜诗镜铨>序》

骆驼祥子_1300字

祥子是小说着力塑造的主人公。他原是破产农民，进城后当了人力车夫。那时他勤劳、不屈、好强，有着执着的生活理想。初到北京城时，尽管祥子已经经历了生活的打击，但他没有对生活失去信心，他“坚壮，沉默，而又有生气”。做了人力车夫以后，他最大的愿望就是希望拥有一辆属于自己的洋车，因为他天真地幻想：“有了自己的车就有了一切”，就可以不受车主剥削，就能过上“独立”、“自由”的生活。为了这个希望，他风里来，雨里去，拼命拉车，省吃俭用，终于用自己的汗水换来了一辆属于自己的车。然而，好景不长，军阀混战，夺去了他的车，毁了他的理想。经受了这次生活打击之后，祥子没有灰心，为了能再度买车，他又开始“像一只饿疯的野兽”，早出晚归，多拉快跑。但祥子依旧没有料到，在旧社会黑暗势力的包围下，下层小人物总是被敲诈、被捉弄。就在祥子没日没夜地再次向着自己的理想冲击的时候，又因进步的曹先生受到政治迫害，牵连了他，反动政府的侦探趁机上门敲诈，拿走了他打算买车的全部积蓄。这次打击，使祥子精神上受到了不小的挫伤，“他好像是死了心，什么也不想”；但很快，祥子还是挣扎着又重新站了起来。后来，他在虎妞的资助下，有了一辆自己的车，尽管因为这车是祥子用牺牲自己的独立人格和尊严换来的，他拉着它心里很不舒坦；但祥子毕竟还是有了自己的车，他总算是圆了自己的买车梦。然而，祥子依旧还是没有想到，自己即使是这样屈辱地生活着，社会还是不容他。不久，虎妞因难产而死，祥子不得不卖掉车，为虎妞料理后事。这次打击，祥子的心灵再次受到严重摧残，他开始抱怨生活，觉得他的生活愿望总“像个鬼影，永远抓不牢。而空受那些辛苦与委屈”。后来，他心爱的小福子也因生活所迫上吊自杀了。这最后的打击使祥子万念俱灰。从此，他失去了对生活的任何企望和信心，彻底地从先前热爱拉车，到讨厌拉车，到最后拉不动车；从先前忠实义气，变得厚颜无耻；从先前矢志不移，到自暴自弃，自甘堕落，最后完全蜕变成了一个麻木不仁、没有了魂灵的行尸走肉。作品通过祥子的悲剧，概括了旧中国城市人力车夫的血泪生活和共同命运，表达了对下层劳动者苦难命运的深切同情。

祥子最后堕落了，由人变成了“鬼”。“鬼”的形象固然是丑陋的。那么，到底是什么使祥子这样一个曾经有生气、纯朴、有理想的青年堕落成“鬼”的呢？作品深刻的思想性在于：它不仅让人通过祥子的悲剧看到千千万万下层人民的苦难命运，更让人们透过祥子由人变成鬼的悲剧去思索造成祥子悲剧的根源。

造成祥子悲剧的根源首先是吃人的旧社会。祥子从农村来到城市，原本是希望依靠自己的勤奋、顽强去求得独立的生存地位的，但他却不断受到摧残，这其中既有抢他车的大兵，又有不给仆人饭吃的杨太太；既有欺骗、压迫他的虎妞，又有愚弄他的陈二奶奶，以及诱惑他的夏太太等。正是这些兵匪特务，社会渣滓，组成了一个庞大的网，不断地盘剥祥子，压迫祥子，最后，毁了他的理想，吞噬了他的灵魂，摧残了他健壮的身体，使他蜕变成了一头走兽。作品在表现祥子由人变成鬼的悲剧的同时，笔锋所向始终是黑暗的社会。这就使人们在看到祥子悲剧的同时，进一步看到了吞噬祥子灵魂、将他逼入堕落深渊的社会制度的不合理性以及它吃人的本质。应该说，这是作品最有思想价值的地方。（读后感）

成语万念俱灰：所有的想法和打算都破灭了。形容极端灰心失望的心情。如：清·李宝嘉《中国现在记》第三回：“官场上的人情，最是势利不过的。大家见抚台不理，谁还来理我呢，想到这里，万念俱灰。”又如：我明白自己会活不到多久了，霎时间万念俱灰，稍微感觉到死底恐怖。——巴金《新生·三月二十三日》

成语厚颜无耻：颜：脸面。指人脸皮厚，不知羞耻。如：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”南朝·齐·孔稚圭《北山移文》：“岂可使芳杜厚颜，薜荔蒙耻。”又如：此种自私自利完全蔑视国家利益之理由，北平各团体竟敢说出，吾人殊服其厚颜无耻。——鲁迅《伪自由书·战略关系》引周敬侪《奇文共赏》

十月读后感_1300字

这本书太感人了，我看了一遍又一遍，看起来就没头。因为这里边的内容吸引我了，下面就由我来为大家介绍一下吧！主人公十月，他的爸爸早已去世，而他的妈妈也不幸患上了子宫癌而因病去世，妈妈妈去世后，留给他了一把钥匙和一封信，就这样，一场生死离别惊魂动魄的寻宝游戏开始了！

妈妈的第一封信里有一道习题，那就是，他必须连续七天不能哭泣。在这七天内，他忍受着一肚子的辛酸，在妈妈的葬礼上，舅舅打他、骂他叫他哭，他却强忍着不哭。终于七天过去了，他打开了柜子，拿出了第二封信，第二把钥匙和三百元钱。这次，妈妈给他出了两道习题，第一道习题是他必须靠自己的能力赚取一百元钱。第二道习题是必须和舅母的大儿子静安言归于好，言归于好的标准是：要做一件让静安感动的事，让静安真诚地跟你说谢谢。虽然对于十月来说，这是不可能完成的习题，但十月为了找到最后的小礼品而换取一个更大的礼品，十月还是努力的尽量去完成这两个习题。他找到同班同学孙悦，外号伤心猴子，因为他听说伤心猴子在一家柠檬花钢琴咖啡馆工作，十月便想让伤心猴子推荐他到那里工作。好不容易过了面试，在工作的这五天里，他忍受着经理的冷淡、批评，还忍受着欺骗舅母的谎言。终于，四天过去了，他心里暗暗高兴，认为自己就要成功了。可谁知，舅母在最后一天发现了他，拆穿了他的谎言，他便跪在妈妈的灵柩前哭诉。虽然他的第一道题完成了，但他还有另外一道习题呢。他敲开静安的门，挤出一脸笑容，并向静安说出了来的原因，结果令他意想不到，静安竞对他大吼起来，他忍受着静安的责骂，忍受着一肚子的辛酸。终于，静安被他的精神感动了，并真诚地对他说了一句：“谢谢”！

当他用钥匙打开柜子时，进入他眼帘的又是同样的字体，同样的句子“吾儿刘诗乐亲启”，当他把信打开时，又是两道看似无法完成的习题。第一道习题是他必须历史考一百分。第二道习题是他必须靠自己的才智去历史老师家住一晚。要知道，历史是他最不好的一科，更何况，历史玛丽老师正在做月子，现在代课的林老师，还坚决不让十月去他家住。十月便找到好朋友芭比娃娃张子怡，请求她的帮助。心地善良的芭比娃娃答应了他。首先，芭比娃娃帮他把前三课的要点打了出来，让他努力背过。终于，功夫不负有心人，他的历史考了一百分。可是林老师却说要想去他家，根本没有商量余地。十月便向芭比娃娃诉说了情况，芭比娃娃便跑去和老师争论，最后，老师同意让十月去她家住一晚。好不容易去林老师家住了一晚。

当他又一次打开柜子时，里面有两张剪报，一些婴儿用品和一封信，从简报上，那两条关于15年前的抢劫案的新闻，让她知道了自己不是妈妈亲生的，而是他讨厌的历史老师玛丽老师唐春莲的儿子。

读完了这本书，我心里乱糟糟，好像我是十月似的。同时，读了这本书，也让我明白了母爱是伟大的，但更是无法代替的。这也让我不由自主地想起了一首歌：世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……这也很像书上的一句话“花谢后，留给蝴蝶的是一肚子的辛酸。母亲走后，留给孩子的是一辈子的爱！”

在这里，我也祝我的妈妈身体健康、工作顺利，但最重要的是mother：“I love you!”

成语言归于好：言：句首助词，无义。指彼此重新和好。如：《左传·僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好。”又如：奉教撤兵，言归于好。——明·冯梦龙《东周列国志》第五回

成语有心人：有某种想法，肯动脑筋的人。如：清·荑荻散人《玉娇梨》第15回：“我看卢兄有心人，或别有深意亦未可知。”又如：俗话说：世上无难事，只怕有心人。

《红楼梦》读后感_1300字

“自古离愁谁怨多，一世红尘了此情，可恨我无缘相遇，只得后世自行悟。多愁善感林黛玉，聪明过人薛宝钗，爱恨情愁无处诉，只留千古诉佳作。云翳散，只因顽石一颗，惹起这不朽姻缘。无怨离愁，一曲歌尽《红楼梦》。”

前世的情缘，后世来还。一段神话，揭开了尘封的记忆；一块宝玉，勾出如烟如云的世事，如醉如痴的想念；一脉情思，让我回味再三。

我曾感叹过结局的悲惨，林黛玉焚稿断痴情，贾宝玉中举了红尘，薛宝钗夜下挑孤灯以及贾家的衰败萧条。

我也曾抱怨过曹雪芹的狠心，为何不让黛，宝二人终成眷属，而让他们终归阴阳两隔，落得个天各一方。人世间难道就没有纯真的爱情吗？

放下这本书，却难以忘却颦儿的泪，颦儿的笑，颦儿的悲，颦儿的苦······她有闭月羞花之美，却“娇袭一身之病”更显得她如此弱不禁风。

她本是一位冰雪聪明的奇女子。她有“魁夺菊花诗的潇洒，芦雪庵争联即景诗的聪颖，凹晶馆月下苦联诗的寂寞，至今历历在目，她的才情无人能比，令数万人垂怜倾倒。但细细品来，那一句句感伤的词句，背后却又有多少的泪水，惹我轻唱低吟。

三月，花开怒放，满天飞舞。那黛玉却用锄将那绯红的瓣儿，连同自己的泪珠儿一起埋入这芬芳的香冢之中。“三月香巢已垒成，梁间燕子太无情。明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。无尽头，何处有香丘。未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污浊陷渠沟。花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞，愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”虽不懂黛玉的词句，但在这此词此句之中却领悟了她内心的苦涩。

好一个怡红公子，好一个潇湘妃子。他们本该长相厮守，最后却被贾母的一言落的阴阳两隔，可却不能空凭怪罪，只怨他们本生无缘。回想起他们之间的恩恩怨怨，爱恨情愁，真是不忍以襟拭泪：宝玉初见黛玉时便要摔玉砸玉：那年夏天把袭人当做黛玉又说了好些私心话儿；紫鹃的玩话便把他弄得死去活来。然黛玉却也如此矣：宝玉挨打，颦儿偷拭泪；黛玉探宝玉，叫门不应，黛玉伤心落泪；凤姐设奇案，颦儿迷本性，宝钗成大礼，黛玉断痴情。哪一个为情而死为情而终。我无不感叹他们的爱情悲剧。真是应了那句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全！”

“时光飞逝，岁月如梭。只因今世有梦，梦中人影蹉跎。寒塘闲来渡鹤影，冷月忙去葬花魂。可怜此人无处诉，只留哀怨病一身。自知生命不久矣，忙却衣襟拭泪干。或喜或悲终不好，只是难忘情中人。可怜，可怜，一曲了却《红楼梦》。”

一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。悲哉，叹千古幽情终虚化；泣哉，怜痴情儿女尽成灰。

青纱素帐，黛玉你的房间如你一般素雅。手中怀拥着一本《红楼梦》，闭上眼睛轻嗅着季节的芬芳，仿佛一睁开眼便会望见你那婀娜多姿的模样。一颦一笑无不忧伤，“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”黛玉啊黛玉，你究竟是怎样的女子啊？

清冷的晚风撩起岁月的帘幕，斯人已去，后人无语······

成语恩恩怨怨：指人的感恩之情与仇怨之情。如：王朔《我是“狼”》：“当你认定十年韬晦已足以使人们忘却你和你下决心干掉的那个人之间的恩恩怨怨，你便开始行动了。”

成语多愁善感：善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。如：唐·陆龟蒙《自遣诗三十首》：“多情善感自难忘，只有风流共古长。”又如：过去，我多愁善感，看什么都没有意思；父母对我不好，引起我对世界上一切都憎恨。——杨沫《青春之歌》第二部第一章

《参与感》读后感_1300字

这本书也是源于李总的推荐。刚读时觉得没有《周鸿祎自述—我的互联网方法论》读得过瘾，这也是读得慢的原因。后来越读越发现，其实这两本书有个共同点就是“说我所做，做我所说”！

我一直以来和外界所想认为小米走的就是“饥饿营销”手段。读后才发现，如果说小米不就是搞“饥饿营销”，那就是只看到表面，完全忽视了很多内在性的关联和实质性的状况。小米自身的努力、成长和尊重用户、尊重国情、顺势而为的方法论等等。

首先对小米有个重新的认识是源于小米的LOGO。不得不说，小米是一个真正用心做手机的企业，小米的LOGO，MI反过来是一个“心”字，只是少了一点，意思就是让用户省一点心。

第二是用户思维，让用户有参与感，把用户当朋友：也就是小米产品的设计和运营全部给用户开放，让用户最大限度的参与到小米的经营过程中来，同广大小米工作人员一起思考，一起打闹，一起坚守，打造具有粘度极高的小米社区，也就是把用户当做朋友，因为只有做到朋友的关系，用户才会去维护你的产品，进而去推荐更多的人来认识小米，第三是产品的性价比。小米不仅在手机上下大功夫，连盒子都想得很周到。小米盒子品质好到能承受得起两个胖子的体重，试问这样的包装盒你对物流还有什么可担心的呢？

所以一个好的企业做推广有三大要素：品牌的建立、团队的专业素养、产品的质量。在这三点上，小米真的做的非常不错，是一个在用心做产品的企业，值得我们学习的企业！特别是产品包装这一块，我觉得我们有可学习的地方。再怎么优化，都不能忽视外包装，起码让客户收到货后第一眼的感觉是要舒服。

另外黎万强在书中强调，“产品第二，团队第一”的概念也是我特别认同的一点。不论是做产品设计、营销推广、亦或是售后服务，拥有专业的人才，才不会出岔子。行业经验和专业能力，是决定一个团队最终能否成功的基础条件。在这一点上，还是有点惭愧的，做为电商的负责人，行业经验和专业能力欠缺，不能提出些切实有效的推广方法。

这本书还有一个特点就是每一张的标题和配图都非常有意思，特别的凸显小米的个性特征。记得很深刻的还有一张满篇的改最后再改改的图片，一张图片就已经说明的淋漓尽致，如何把产品做到极致？精益求精的态度，极致就是先把自己逼疯！就是敢于改！改！改！再改改改！我觉得在这一点上，我们公司的开发部做得比较好，一个产品设计也是反复修改几十次的是常事，但我们始终待客户如初恋。

最后想说做企业就像做人一样，你有心，朋友才会真心去为你传播、维护你的口碑，朋友是信任度最强的用户关系。这便是“参与感”。“参与感”虽然只有简单的三个字，但有着很大的意义，在互联网时代背景下，从产品的研发到营销，企业应该始终同用户在一起，让企业的每一个环节都有用户来参与，这样才能获得用户的认同，才会让企业在竞争中抢占先机。回到我们的公司，也是同一个道理，项目想要做好，用户便是我们最好的朋友，只有你用心对朋友，朋友才会给你最大的回报回馈于你。现在只能回到生意最初的原点——做好产品、做好的口碑、让客户帮你去传播。用小米的话说，就是做爆款、做粉丝、做口碑。要做到像小米这样成功也许还有很长一段道路，但我始终相信，只要你有心，只要你去争取，成功一定会离你越来越近。

成语精益求精：精益求精[jīng yì qiú jīng]，意指言事情已处理得相当美好，但仍应设法使它更加美好，达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》《论语·学而》：“子贡曰：『贫而无谄，富而无骄，何如？』子曰：『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰：『《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之谓与？』子曰：『赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。』” 朱熹·集注：“《诗·卫风·淇澳》之篇，言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。子贡自以无谄无骄为至矣，闻夫子之言，又知义理之无穷，虽有得焉，而未可遽自足也，故引是诗以明之。”[典故]《论语·学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说：一个人贫穷而不对人谄媚，富裕而却不以骄气待人是怎样的呢？孔子回答说，这样的人算是可以的，但仍比不上一个贫困却乐在其中，富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答後，便举《诗经》所说：『如切如磋，如琢如磨』来回应，进而领悟到无论精制器具也好，进德修业也好，都不可安於小成，应力求好上加好，以期尽善尽美的道理。後世宋代理学家朱熹在为《论语·学而》作注时，也针对“如切如磋，如琢如磨”这两句话加以注解：“精制骨、角、玉、石之器，已经很精致漂亮，再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰，就更精美了。”这正是“治之已精，而益求其精也”，力求精进的精神。後来“精益求精”这句成语就从这里演变而出，用来表达好还要更好的意思。

成语贫而无谄，富而无骄：谄：巴结，讨好。贫穷却不巴结奉承，富有却不骄傲自大。如：《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”