文章有学生第一读后感（899字）、读《许三观卖血记》有感（920字）、《长袜子皮皮》读后感（901字）、小强升职记读后感（941字）、《白夜》读后感：一生等待一瞬，一瞬已是一生（866字）、请理解我们吧（895字）、习近平讲故事读后感（892字）、《狼王梦》读后感（897字）等900字左右的初三读书笔记优秀作文8篇，供您参阅。

学生第一读后感_900字

文/张杨

上学期校长向我们推荐《学生第一》这本书。初次听到书名，很是不解，自古至今我们一直倡导尊师重教，“一日为师当终身为父”，当然是老师最重要，老师第一了，怎么还成了学生第一了？带着好奇打开这本书读了起来。

这本书图文并茂，描述了北京市十一中学学校内发生的66个精彩的故事。这66个故事似乎让我亲眼目睹了十一中学生校园生活与活动的场面，一种清新的气息扑面而来。这66个故事让我深切领略了十一中学生生命成长的动人景象，分享令人羡慕的幸福。

李希贵校长在卷首语中的话解答了我的疑惑——“我和我的同事们在努力诠释着教育学的基本价值取向。我们试图创造一个真正属于孩子们的学校，给他们找寻台，提供空间，创造条件。这种教育理念就是学生第一。我们希望在所有的教育教学包括管理活动中都能看到学生活跃的身影，我们还推动着孩子们能够慢慢地脱离家长和老师去自己做事情，我们甚至十分情愿地让自己的虚荣心‘丧失殆尽’而看着孩子们的作为不断地超越自己。”这种理念、这个想法打动了我，我也很想在我的教学中学习运用，我应该如何去做呢？读完这本书，掩卷思考，我有了想法，这学期我校即将启动谈固小学文化节，文化节将历时一个月，每周有不同主题，分年级进行，这不是很好的机会吗！文化节中我们可以尝试让学生去做，就像让学生自己组织联欢一样，有些活动在老师的引领和指导下，让学生参与全过程，先是小范围的，比如一个班或一个年级内的，逐渐在校内。如果真正能让学生操作，这样的文化节才是他们的节日，才有意义。我们理应像北京十一中的管理者和老师们一样，默默无声地为每个孩子搭建属于他们自己的舞台，培养他们自信、阳光、勇于担当，有着宽厚的肩膀；睿智机敏，纵横捭阖，有着智慧的韬略；热情友好，乐于助人，有着仁爱的情怀。当然第一次尝试会有失败或者不理想，我们要允许失败，要尊重、赏识他们。把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，相信学生，不断地鼓励表扬他们，我想我们也一定会得到皮格马利翁效应的。

我们的愿景是“愿每一天校园生活更幸福，愿每一位师生生命更精彩！”我们学校正在打造的幸福校园，应该和“学生第一”的教育理念殊途同归吧！

成语图文并茂：指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。如：王朔《修改后发表》：“我始终认为贵刊是国内的一流刊物，图文并茂，趣味高雅，是思想性、知识性、趣味性三性结合的比较突出的好刊物。”又如：学生都喜欢图文并茂的课本。

成语殊途同归：通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。如：《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”又如：一道题，往往有几种解法，但殊途同归，答案只能有一个。

读《许三观卖血记》有感_900字

鉴于语文老师的推荐，看了余华的《许三观卖血记》。这部真实而又平淡的小说，刚开始读，感觉故事情节挺荒唐，但读到后边部分，越来越感动了。

许三观的一生卖了十一次血，每一次都是为别人而卖血的：第一次卖血是因为许三观出于好奇、为了证明自己有个好身体，后来用这些钱娶了“油条西施”许玉兰；第二次是他的大儿子一乐（其实一乐并不是许三观的亲生儿子）砸伤了方铁匠的儿子，方铁匠要他赔医药费；第三次因为与林芬芬发生关系，出于内疚而补偿给林芬芬；之后为了家人能吃上面条，为了一乐、二乐在乡下过得好一点，为了给二乐的生产队队长置办酒菜，为了得肝炎的一乐，接二连三地卖血……当他想为自己卖一次血时，他已经老了，他的血没人要了，这让他多么痛苦。

许三观是个小人物，却在我心中树立了一个高大的形象。他是一个很有责任感的男人，用自己的血汗撑起了这头家。他得知一乐不是自己亲生儿子，帮别人白养了一乐九年，但为了挽救这个家庭，他宁可被别人在背后说是“乌龟”。何小勇发生车祸的时候，许三观还不计前嫌，让一乐在何小勇家屋顶上叫魂。在文化大革命时候，他的妻子许玉兰被批斗，每天到街上站，许三观不顾及面子给妻子送饭。用“伟大”一词形容许三观并没有夸大，他是家里的顶梁柱，他永远是把家庭放在第一位的。他为了家庭，敢用自己生命来做赌注。

在许三观和一乐身上，我看到了父爱，看到了超越血缘关系的亲情。有一次，许三观带家人去吃面条，只给了一乐五毛钱买红薯吃。许三观对一乐说：“如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。”多么让人心酸，那时候我认为许三观太不近人情了。可是，当我看到一乐离家出走，许三观满街找一乐的情景，又不禁潸然泪下。或许真正的亲情并不来自血缘关系，而在于彼此熟悉、习惯。一乐得了肝炎，许三观已经是50岁了，为了筹够医药费，他连续卖了六次血。这是他人生中时间最长的一次卖血，走一站卖一次血，医生都骂他是“亡命之徒”。读到这里，我心里揪着揪着，很担心许三观会死掉，最后他还是活了下来。我不能想象，许三观所承受的压力有多大，他有多坚强。

在苦难面前，许三观是个如草芥一样的普通人，但他的生存观却不平凡！我们做人也应该像许三观一样，学会生活，做个平常而不平凡的人！

成语亡命之徒：指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。如：《周书·郭彦传》：“亡命之徒，咸从赋役。”又如：原来这个凶手是匪军一旅马希山的部下—杨三楞。身强力大，一手好枪法，能喝酒，是个不怕死的亡命之徒。——曲波《林海雪原》二八

成语接二连三：一个接着一个，接连不断。如：清·曹雪芹《红楼梦》第一回：“于是接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如‘火焰山’一般。”又如：满屋子的手都拱起来，膝关节和腿关节接二连三地屈折，仿佛就要蹲了下去似的。——鲁迅《彷徨·高老夫子》

《长袜子皮皮》读后感_900字

门开了，一位奇特的小姑娘走了出来，她头发的颜色像胡萝卜一样，两条梳得硬邦邦的辫子直挺挺地竖着。她的鼻子长得像个小土豆，上面布满了雀斑。鼻子下面长着一张大嘴巴，牙齿整齐洁白。她的连衣裙也相当奇怪，那是她自己缝的。原来想做成蓝色的，可是蓝布不够，她不得不这儿缝一块红布，那儿缝一块红布。它又细又长的腿上穿着一双长袜子，一只棕色的，另一只却是黑色的。她穿一双黑色的鞋，那鞋正好比她的脚大一倍……看到这里，你的脑海里也许会蹦出“野丫头”三个字。不！她可不是我们说的“野丫头”，她是富有幻想、活泼可爱、善良大方的长袜子皮皮。

皮皮的名字很长，很奇怪，她的全名是这样的：皮皮露达。维多利亚。鲁加尔迪亚。克鲁斯蒙达。埃弗拉伊姆。长袜子。皮皮很不幸，她的父母早早地就离开了她的身边，可在皮皮的心里，一直认为妈妈成了天使，爸爸成了南海一个岛上的国王。在无人管教的日子里，皮皮的生活无拘无束，她不仅学会了做饭、做饼干，还学会了洗衣服、擦地板，把自己的生活打理得井井有条。

皮皮有花不完的金币，是个小财神，不过她很善良、很大方，一点儿也不吝啬。有一天晚上，两个小偷光顾皮皮家，皮皮没有报警，她和他们跳舞，还做饭给他们吃。小偷走时，她还给了他们一人一块金币，并劝他们弃恶从善。还有一次进城买东西时，皮皮用许多金币买了十八公斤糖，然后大把大把地分给了馋得直流口水的小朋友们，从此，皮皮和他们结下了深厚的友谊。

皮皮的力气很大，简直可以称之为超人。她可以举起一匹马，可以教训凶狠的强盗，还可以把大力士压在身下动弹不得。有一次她还救下了被鲨鱼追赶的杜米和阿妮卡两个小伙伴，并狠狠地教训了鲨鱼，真了不起！

不过皮皮有时候也很淘气。她的鬼点子很多，想干什么就干什么，喜欢冒险，我在心里不禁为她捏着一把汗。有一次她不去上学，还和警察玩起了拍人游戏，后来这件事传了出去，全镇的人都知道了……

看完《长袜子皮皮》，我似乎已经融入到故事里，和主人翁一起过着自由自在、幸福快乐的生活。这本书故事情节丰富多彩、妙趣横生，给我带来了无穷的乐趣，也让我懂得了在生活中要学会自理，要乐观面对各种困难和挑战，做一个既勇敢又善良的孩子。

成语妙趣横生：横生：层出不穷地表露。洋溢着美妙的意趣（多指语言、文章或美术作品）。如：秦牧《艺海拾贝·艺术力量和文笔情趣》：“好些平常的事物，在卓越的作者笔下妙趣横生，他们借助的重要手段之一，就是运用譬喻。”又如：这幅漫画真是妙趣横生。

成语井井有条：井井有条[jǐng jǐng yǒu tiáo]，意指形容整齐有序，条理分明。语本《荀子·儒效》。[源]《荀子·儒效》以从俗为善，以货财为宝，以养生为己至道，是民德也。行法至坚，不以私欲乱所闻，如是，则可谓劲士矣。行法至坚，好修正其所闻以桥饰其情性，其言多当矣而未谕也，其行多当矣而未安也，其知虑多当矣而未周密也，上则能大其所隆，下则能开道不己若者，如是，则可谓笃厚君子矣。修百王之法若辨白黑，应当时之变若数一二，行礼要节而安之若生四枝，要时立功之巧若诏四时，平正和民之善，亿万之众而博若一人，如是，则可谓圣人矣。井井兮其有理也，严严兮其能敬己也，分分兮其有终始也，猒猒兮其能长久也，乐乐兮其执道不殆也，炤炤兮其用知之明也，修修兮其用统类之行也，绥绥兮其有文章也，熙熙兮其乐人之臧也，隐隐兮其恐人之不当也，如是，则可谓圣人矣。[典故]“井井有条”原作“井井有理”。荀子，西元前313～前238，战国时赵人，为著名的思想家、教育家。其学说本於孔子，主张礼治，提倡性恶之说，与孟子之性善说相对。《荀子》此篇主要在论述大儒对於当世的作用，另外还论述了圣人、君子、劲士、雅儒、小儒、俗儒等几类人的德行，并且强调学习与法度的重要。一个人能够清清楚楚地做事有次序、有条理，端庄肃穆地使自己受尊敬，能有始有终而坚定不移，长久安稳而感到满意知足，热衷於坚守道德礼义且不感疲乏，运用英明的智慧洞察一切，一丝不苟地遵行礼法，掌握礼仪制度而安泰自若，会为别人的善言善行而感到温馨快乐，也会因为别人不守名分而感到忧心忡忡，如果可以做到这些，就可以称为圣人了。後来“井井有条”这句成语就从这里演变而出，形容整齐有序，条理分明。出现“井井有条”的书证如宋·楼钥〈周伯范墓志铭〉：“经理家务，井井有条；时出其余，以周人之急。”

小强升职记读后感_900字

刚开始悦读活动的时候，我本来是想参加第三期的，但是《小强升职记》这本书也是我挺想读的，所以就参与了进来，很遗憾没有参加大家的YY语音交流。这段时间的学习不仅让我有很多收获，也发现了自己的缺点，现在我就开诚布公地说一下吧。

首先来总结一下各个阶段学习效果。悦读活动总时间是一个月，实践下来一本书一个月是比较宽松的时限。我之前没有什么读书的计划和习惯，但是参与这个活动，让我发现一个月读完一本书是毫无压力的。第一阶段完成的情况比较不错，通读了一本书，根据自己习惯找自己不熟悉或者感兴趣的部分来细读。第一阶段我基本达成了目标，找到自己关注的部分，也在总结中详述了，这里就不再赘述，总之收获很多，但第二阶段就完成得非常不理想了。其实在整个悦读活动中第二阶段才是最重要的部分，实践始终是读透读懂这本书或者这类书的手段和目标，但是我在第一阶段中制定的措施都没有完成，这暴露了我的各种缺点，接下来我会详细叙述。

其次说说自己的收获吧，一是明晰了自己的价值观也进一步地让我坚定了自己想要养成的习惯。这在第一阶段的总结里已经详述过了。二是结识了很多志同道合的小伙伴。虽然即使大家都可能不认识我，但是我真正感受到了社交读书的力量，因为有很多人在一起奔着一个目标前行，有不懂的会有达人帮忙，即使什么都不做只是看看聊天记录都感觉自己不孤单，这样挺好的。三是发现了自己的缺陷。其实也不能算是发现，只是将缺点暴露得更清晰一些了。

最后再剖析下自己的缺点。最大的缺点是不能坚持，不能很好地汇聚自己的意志力。一个阶段比一个阶段完成的情况差就是明证，刚开始动力很足完成情况很好，下一阶段完成情况差，特别又是实践，即使有各种各样的突发状况和客观情况都没办法让自己为自己开脱。哪里差就往哪里突破，所以我坚定再次参加活动，同时切实将自己制定的养成习惯的计划实施起来，其次是基础薄弱，时间日志是个很有力的武器，连时间开销都没有做好，又怎么能完成更加深入的事情呢？

虽然说了那么多，参加的第一次活动我觉得还是很成功的。如果对自己都不能诚实，不能正视自己的缺点，那就无法进步。我想要变成更好的自己，因此决不能就此停步。我会继续参加悦读活动，也将不仅于此，自己落后得太多，需要学习的东西太多，一万年太久只争朝夕。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语只争朝夕：朝：早晨；夕：晚上；朝夕：形容时间短暂。比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。如：明·徐复祚《投梭记·却说》：“今朝宠命来首锡，掌枢衡只争旦夕。”又如：天地转，光阴迫。一万年太久，只争朝夕。——毛泽东《满江红·和郭沫若同志》词

《白夜》读后感：一生等待一瞬，一瞬已是一生_900字

生活在19世纪的陀思妥耶夫斯基，我第一次读他的作品，《白夜》是个小小的中篇，情节单纯，叙事干净。主人公是一个每天生活在幻想中的人，换言之，他在真实世界中从没有过真正的生活，直到他偶遇了娜斯晶卡。娜斯晶卡因为有个多年来把她用别针别在裙子上的奶奶，也几乎没有过真正的生活，而她所有的真实过去只是一年前爱上了一个甚至并不很了解的人。两个同样缺乏生活的人在白夜里一见如故。

我在今天凌晨读完了故事，不困，回想了一下才发现整本书其实都写满了两个字，等待。主人公曾经拥有的岁月与真实的这短短五夜相比，所有的意义浓缩成了一份等待，而这真实五天中，每晚十点以前的全部钟点同样全部是他焦心的等待；娜斯晶卡也差得不多，一生仿佛只在遇到那个男人时突然有了意义，而男人离开后约好的一年为期直到这最后五天，也全部是在等待中度过——让人忧伤甜美，让人积重难返，让人无可所为只能盼着日升月落的等待。陀思妥耶夫斯基没有过多的描写白夜，我自己却觉得这个意象适合极了等待，在连日升月落都再见不到的白夜，等待中所有的情绪变化都变得可视，都不再容易压抑，就好象兽本来可以到草丛里去舔舐伤口，而白夜就仿佛一片寸草不生的荒漠。

故事结局很波折，姑娘心爱的男人对自己不闻不问，超出了她等待的容忍限度，她认定他背叛了自己，她正常而自然的爱上了身边这个陪她等待了五夜的曾经答应不会爱上她的幻想者。任何誓言都没法阻止心底生出的爱恋，他无法压抑的真实的爱上了娜斯晶卡。他们决定在一起，他们开心的在深夜在彼得堡逛来逛去总有说不完的话久久不愿分开。故事沉浸在最幸福的情景中时，姑娘曾经心爱的男人出现了，毫无迹象的，而娜斯晶卡，她毫不犹豫的回归了她的等待。小说的结尾，主人公又回归了他的幻想者虚幻的生活，一切再次黯然失色。

收束句：“天哪！整整一段短暂的幸福时光！但即使对于人的整个一生来说，这恐怕也不能嫌短吧？……”等待是欣喜的，你预感到幸福即将降临，等待是凄苦的，你预感到虚无永恒占据，等待其实是沉静的，就像李志那首1分12秒的小曲——《你离开了南京，从此没有人和我说话》。

成语一见如故：一见如故[yī jiàn rú gù]，意指初次见面就相处融洽，如同老朋友一般。语或本《左传·襄公二十九年》。[源]《左传·襄公二十九年》（吴公子札）聘於郑，见子产，如旧相识，与之缟带，子产献紵衣焉。《晋书·卷三六·张华传》初，陆机兄弟志气高爽，自以吴之名家。初入洛，不推中国人士，见华一面如旧，钦华德范，如师资之礼焉。[典故]“一见如故”的典故可能出自於《左传》。春秋时，吴国公子季札到郑国访问。见到大夫子产，相谈甚欢，好像相识许久的老朋友一样。彼此互赠珍贵礼物，表示深厚的情谊。而在《晋书》中，也有“一面如旧”的说法。晋朝时，吴郡的陆机、陆云两兄弟自认为江南名家子弟，相当自负，从不把中原人士放在眼里。等到入京後，遇到名士张华，与他相处就如旧识般亲切，陆家兄弟也非常仰慕他的道德风范，并以老师之礼相待。後来“一见如故”这句成语多用来形容初次见面就相处融洽，如同老朋友一般。

成语积重难返：积重难返[jī zhòng nán fǎn]，意指长期累积成的不良习惯与弊病，难以改正。语或出明·张居正〈陈六事疏〉。[源] 明·张居正〈陈六事疏〉（据《张居正集·卷一·奏疏一》引 恭惟我皇上践祚以来，正身修德，讲学勤政，惓惓以敬天法祖为心，以节财爱民为务，图治之大本，既以立矣。但近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之渐，有积重难反之几，若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。臣不揣愚陋，日夜思惟，谨就今之所宜者，条为六事，开款上请，用备圣明采择。[典故]“积重难返”或作“积重难反”。指弊病累积变为严重了，就难以返回原来状况。见用於明·张居正〈陈六事疏〉。张居正，字叔大，号太岳，明江陵人。他在穆宗时入阁，目睹自嘉靖、隆庆到万历年间，政治经济百病丛生，长期累积下的弊端难以革除，国家汲汲可危。所以他上了〈陈六事疏〉，提出六个改革政治的方案，建议皇上整饬吏治，以富国强兵，中有“近来风俗人情，积习生弊，有颓靡不振之渐，有积重难反之几”之句。此处用了“积重难反”，反，通“返”。後来“积重难返”用来指长期累积成的不良习惯与弊病，难以改正。

请理解我们吧_900字

——读《乌塔》有感

今天，我学了一篇文章，题目是《乌塔》。文章主要写14岁的德国少女乌塔独自一人游欧洲，表现了乌塔的自立意识和独立生活的能力，还有对生活的热爱。

使我不明白的是：同是父母，他们的表现为何截然相反呢……一连串的问题使我迷惑不解！经过认真阅读，细心揣摩与体会，我终于解开了谜团：中国父母把孩子当成了旷世奇宝，像掌上明珠一般，一见不着孩子就心急如焚。中国有一句老话：捧在手里怕丢了，含在嘴里又怕化了，就特指家长对子女们的态度；而外国父母从小就培养孩子的自立能力和独立意识，所以孩子们才有这么强的独立生活能力。

由此，我想到了自己。在家里，我不知不觉地当了上“小公主”，洗碗、洗衣服、叠被子，一切事都由父母包了下来。就连我参加活动，家长也是一百个不放心，一千个不同意。我已经9岁了，你们还要包到什么时候呢？现在我干起家务真是笨手笨脚的，甚至火柴也不会划。有一次，我到李月家里去玩，一进门，就看见还有许多同学也在那儿，我们一起痛痛快快地玩了好久。最后，她留我们在她家吃中饭，我高高兴兴地答应了。吃着吃着，门铃响了，李月开门一看，居然是外婆！她笑着对我说：“怎么，还在这儿吃饭呀！饭菜香不香呀？”我真是十分尴尬，人家还以为我到哪儿也离不开家长呢。望着同学们个个抿着嘴的笑脸，我羞死了，真恨不得找个缝隙钻进去。

家长们为什么这么不放心我们？咱们还是先从自身找找原因吧！那天，我和同学一起去看望黄飞翔，谁知还没到黄飞翔的家就遇到了三个坏人，同学们吓得惊慌失措，逃的逃、叫的叫、哭的哭，像一群无头苍蝇一般，最后，谁也没去成。通过这件事，更体现出我们的有勇无谋。与课文中那位胆大心细、有主见而不盲从的少女乌塔真是相差甚远。

读了这篇文章，我也应该学习乌塔的独立精神，要像乌塔一样胆大，细心，这里并不是说要我们也一人游历欧洲，而是要在学习与生话方面克服依赖思想，提高独立意识、生活经验和自立精神，不要让我们成为温室里的花草，经不起风吹雨打，更不要让我们成为饭来张口、衣来伸手的“小公主”、“小皇帝”。

家长们，请你们放开鸟笼，让您的儿女们也像海燕一样迎着风浪展翅飞翔吧！

成语掌上明珠：掌上明珠[zhǎng shàng míng zhū]，意指捧在手掌上的一颗明珠，比喻极为珍爱的人或物。语本晋·傅玄〈短歌行〉。後多指爱女。[源]晋·傅玄〈短歌行〉（据《乐府诗集·卷三〇·相和歌辞》引）长安高城，层楼亭亭。干云四起，上贯天庭。蜉蝣何整，行如军征。蟋蟀何感，中夜哀鸣。蚍蝣偷乐，粲粲其荣。寤寐念之，谁知我情。昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠。昔君与我，如影如形，何意一去，心如流星。昔君与我，两心相结。何意今日，忽然两绝。[典故]“掌上明珠”是捧在手上的一颗明珠，比喻极为珍爱的人或物。晋代的傅玄有一首乐府诗〈短歌行〉描述一名女子被抛弃後悲伤无奈的心境，诗中有“昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠。”说情郎以前视我如捧在手掌上的明珠，那样珍贵，为何突然有一天将我抛弃在沟渠？後来“掌上明珠”这句成语就从这里演变而出，比喻极为珍爱的人或物，亦用於指宝贝儿女，如金·元好问的〈杨焕然生子〉诗：“掌上明珠慰老怀，愁颜我亦为君开。”近代则多指爱女，如《程乙本红楼梦·第二回》：“只嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。”

成语高高兴兴：由来自乐观的性情或由一些特殊的快乐原因产生的生气勃勃和乐观的高兴情绪。如：清·曹雪芹《红楼梦》第67回：“且说薛姨妈闻知湘莲已说定了尤三姐为妻，心中甚喜，正是高高兴兴要打算替他买房子，治家伙，择吉迎娶。”又如：在气象一新、大家都满意、大家高高兴兴的情况下，工作好做。——邓小平《提倡深入细致的工作》

习近平讲故事读后感_900字

“门前老树长新芽，院子里枯木又开花，半生存了好多话，藏进了满头白发。”

悠悠的旋律，伴随着我的思想，每当这首歌划过耳际，脑海中映出了许多想法，平实的语句，却次次让我潸然泪下，我反复问自己：时间都去哪儿了？院里的白杨为何苍老？喧嚣的街道为何如此寂静？是时间走得太快还是我走得太慢？青涩的黑发，被时间染上几许白丝，我反复思考着，却苦苦等不到答案。直到有一天，我翻开了《习近平讲故事》这本书，里面一篇《时间都去哪儿了》让我幡然醒悟，原来，时间，在我们生命的每一秒。就像文章里的习主席，他抓住了时间，并且掌握着时间。

习主席的时间，正如他所言，大部分被工作占有了，仅2015年度，他就开过大大小小会议上百次！老百姓们都十分敬佩习主席，觉得他是人生赢家，至高无上，而我们却没有想过，为什么习主席能把国家治理得那么好？在他的人生中，为什么他有一条宽阔的大道，通向成功的巅峰？

因为习主席抓住了时间，他抓住了生活的每分每秒，他在工作之余，全部用来读书，在他的眼中，读书是一种生活方式，他说“有空就拿起书翻一翻，每次都会觉得开卷有益，只要探秘其中，便会终身受用。”上天对待每一个人都是平等的，只有抓住人生每一秒，才会拥有一个美丽的人生。

想着，想着，我想到了自己，周六周日，完全不把时间当一回事，总觉得时间的每一次流逝，都是命运的安排。坐在书桌前，仰望正午的骄阳，想着，星期天作业又没写完，明天又要上学，还是得写作业。题目是那么的无情，冷酷，我和题目死死对视着，越看越烦，撅着嘴，闭上眼，脑海中突然出现了“时间”二字，我立马振奋起精神，拿起笔……不知不觉，夕阳西下，我的大脑经历了一场生死大战，终于凯旋而来，我抬头看了看钟，四点半！心里一阵惊喜，我似乎也抓住了“时间”呢！

“时间”，谁也无法描绘出它的面目，但世界上处处能听见它的脚步，它不慌不忙地走着，它从你的指缝里流过去，它从你的脚底下滑过去……只有珍惜它的每一分每一秒，才会拥有完美的一生。

又到周六周日了，我再次翻开《习近平讲故事·时间都去哪儿了》，我要奔跑，我要拼搏，携手时间，向着“中国梦·我的梦”，奋勇前行……

成语开卷有益：开卷：打开书本，指读书；益：好处。读书总有好处。如：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》：“开卷有益，朕不以为劳也。”又如：今乃知出于《西洋记》，……开卷有益，信夫。——鲁迅《小说旧闻钞·三保太监西洋记》

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

《狼王梦》读后感_900字

向你推荐一本好书——《狼王梦》

“爱书吧！书是人类进步的阶梯。”这是高尔基的一句名言，是这句话，促使我沉浸在书的海洋中，汲取着力量。.我读过很多好书：《狼王梦》、《十万个为什么》、《一只猎雕的遭遇》、《捣蛋鬼日记》等。今天，我要向大家介绍的一本好书是《狼王梦》。

《狼王梦》主要讲了一只母狼为了让自己的孩子当上狼王，不懈追求，甚至是偏爱。先是培养大儿子黑仔当狼王，不幸黑仔因为毫无警戒的成为金雕口中之食，紫岚很失望。

因为母亲对黑仔的偏爱，致使二儿子蓝魂儿的性格和紫岚不合。就在紫蓝竭尽全力消除他性格上的缺陷时，蓝魂儿却不幸被捕兽器打伤，紫岚不想让蓝魂儿死在人类手中，就把蓝魂儿咬成两半，带回家吃了。接着，她又培养三儿子，三儿子是一个懦弱、胆小的狼，紫岚为了培养他，费了很大的功夫，并逐渐达到了紫岚心中的要求，可是三儿子在争夺狼王的过程中，被另一只强者击败，最终成了狼群中的美餐。紫岚为了四女儿能顺利生下狼种，而与金雕搏斗，最终，两败俱伤，都死了。紫蓝的梦想只能寄托在四女儿生下的狼种身上了。

这本书文笔优美，情节曲折，动人心弦。非常适合我们少年儿童阅读，同时也是家长教育子女的一本启示录。从小说一开始的紫兰分娩，就一直揪着我的心，她顺利生下五个孩子了吗？没有丈夫的孤狼培养一群孩子多不容易呀！他们会不会夭折？一个又一个疑问在我的脑海中闪现，也不断吸引我往下读，这就是名著的魅力，作者会层层设悬，然后不断吸引读者猜想、往下读，从而达到此处无声胜有声的境界。文章之所以震撼人心，最主要的还是它的文字，紫蓝在培养狼儿的过程中，手段是那么残忍，那么让人心痛，从作者的描写中，我分明看到了黑仔等几个狼儿对母亲急于实现愿望的憎恨。无疑，紫岚是残忍的，同如今的家长一样有着“望子成龙，望女成凤”的急迫心情。可是，当因为急于求成所造成的失子之痛，难道不是家长应该吸取的教训吗？

书既使我们增长了知识，也让我们开阔了眼界，思想变得更成熟，我们要多读书，多写作，以后成为国家的栋梁，为民族而争光，“书到用时方恨少”，就让我们“多读书，读好书，好读书”吧！

文/灵宝市第一小学高宏展六三班

成语两败俱伤：两败俱伤[liǎng bài jù shāng]，意指两者相争，俱受损伤。语本《新五代史·卷三八·宦者传·论》。[源]《新五代史·卷三八·宦者传·论》自古宦者乱人之国，其源深於女祸。女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然後惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士列於朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前後左右之亲为可恃也。故前後左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏於帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质，虽有圣智不能与谋，谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而後已。此前史所载宦者之祸常如此者，非一世也。[典故]“两败俱伤”是说双方争战，可能因此都受到损伤。这句话出自於《新五代史·卷三八·宦者传·论》。在传中，论及自古以来宦官的祸害远超过女色。因为宦官最亲近国君，在照顾日常生活起居中，有很多机会，可获得国君的信任，而让国君逐渐疏远忠良贤臣。於是国君慢慢地被宦官把持，祸害因而潜伏滋长，等到有一天国君发觉情形不对，终于想要重新信任忠臣来图谋改善。但是如果动作太慢，祸患必然加深；如果动作太猛，则宦官可能因此挟持国君。遇此状况，纵有圣贤明智之君臣，也难有所作为，最後还可能弄得双方都受到伤害。後来“两败俱伤”这句成语就从这里的原文“俱伤而两败”演变而出，用来比喻两者相争，俱受损伤。

成语望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。如：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“无如望子成名，比自己功名念切，还加几倍。”又如：家长要有望子成龙的愿望，更要有培养和教育孩子成材的行动。