文章包含读《成长》有感、成长的天空读后感（544字）、读书成长（546字）、珍爱生命健康成长（546字）、红旗飘飘引我成长读后感（548字）、《成长不烦恼》读后感（550字）、丝绸之路，一条伟大的路——2017开学第一课观后感（550字）、团结的重要——读《机器岛》有感（550字）、大自然的启示——看《动物世界》有感（551字）等500字左右的读后感优秀作文8篇，供您参阅。

成长的天空读后感_544字

最近，老师发了一本《成长的天空》，我读后觉得它是我忠实的朋友。里面有很多的知识，如：预防肥胖知识、如何处理伤口知识等。但令我最感兴趣的是还是坦然面对挫折。在学习和生活中，我们都希望自己的学习和生活多一些快乐，少一些不顺心。可是命运似乎总喜欢作弄人，常常给人以更多的挫折和痛苦。记得有这样一则小故事：

一个小孩在草地上发现了一个蛹，他把那个蛹带回家，要看蛹如何孵化成蝴蝶。过了几天，蛹上出现了一道小裂缝，里面的蝴蝶挣扎了很长时间，身子好像被卡住了，一直出不来。一个小孩看到蝴蝶痛苦的样子后十分不忍心想助它一臂之力。于是，他拿起剪刀把蛹壳剪开，帮助蝴蝶脱蛹出来。然而，由于这只蝴蝶没有经过破蛹前必须经历的痛苦和挣扎，以致出壳后身躯臃肿，翅膀干瘪，根本飞不起来，不久就死了。自然这只蝴蝶的欢乐也就随着它的死亡而永远的消失了。

这个小故事告诉我们，要想成功就必须能够承受痛苦和挫折。挫折是对人的磨练，也是一个人成长的必然经历。当问题来了，我们不能选择逃避，更不能让自己在问题面前无力自拔，应坦然面对它们，寻找解决问题的方法。

《成长的天空》给了我许多的启发，我明白该怎样防胖，怎样处理被动物咬伤的伤口。学了这些知识后，我懂得了怎样保护好自己，怎样面对困难，使自己在正确道路上快乐成长。

成语一臂之力：臂：胳膊。指一部分力量或不大的力量。表示从旁帮一点忙。如：元·李寿卿《伍员吹箫》第三折：“若得此人助我一臂之力，愁甚冤仇不报。”又如：望孔明助一臂之力，同破曹贼。——明·罗贯中《三国演义》第四十四回

读书成长_546字

“读书，是人类精神的粮食。读书，可以让我们懂得更多的知识……不读书的人，就像废铁一样毫无用处。”想起了这几句话我就想：”读书有那么重要么？不读书不可以么？”每当想起这两个大问号，我就开始从书籍中找，期望得到解决。

读了《三顾茅庐》之后，我为刘备这种尊敬人才、才华横溢的精神佩服。同时也想起了自己不会一个问题的时候，去问别人，别人细细的给自己讲解的时候，自己不耐烦的说：“哎呀，你就告诉我怎么做就行，用着给我解释了么？快点，我还得做别的题呢～！”唉，想想自己真的很不对，不应该不耐烦，应该听取别人讲解这样再次遇上这种题才能会做。但是从中我也佩服了诸葛亮为躲避各种奸诈小人而隐居山岗这种孤傲的精神。

当我再读了《三国演义》中的《火烧赤壁》、《三气周瑜》等关于诸葛亮的文章时，我不禁为诸葛亮料事如神、才华横溢的本事钦佩。当然也还有一些嫉妒，嫉妒诸葛亮为什么那么聪明。同时也恨自己，不用功，学习只及格，没得到满分等缺点。

其实，生活中的各种问题都可以在书籍里找到答案。其实童话书籍里也隐藏着许多许多的道理。只要你静下心来，细细体会书中的道理，就可以破解书中的奥秘。其实，书籍也是一位知识渊博的“老师”，只要你有不会的问题，这位“书老师”就一定会给你解答。

这是人类的生活离不开书啊～！

成语料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。如：宋·杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论施加人数等，料事如神，物无遁情。”又如：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。——清·吴趼人《近十年之怪现状》第四回

成语三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。如：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”又如：我住着半间儿草舍，再谁承望三顾茅庐。——元·马致远《荐福碑》第一折

珍爱生命健康成长_546字

“坏习惯是在不知不觉中养成的”。我们要重视并改掉生活中的一些小毛病、坏习惯，健康快乐地成长。

我曾经有一个小毛病——爱挖鼻孔，吃饭的时候、看书的时候、和小伙伴儿玩的时候……反正，我总是不由自主就挖了起来，妈妈再三提醒我，可是作用也不大。

看了《珍爱生命健康成长》这本书后，我懂得了许多知识，原来，人的一只手上大约有40万个细菌呢！太可怕了，每天，不知道有多少个细菌跑进了我的鼻孔。现在，我已经改正了挖鼻孔的坏习惯，可我还是得上了鼻窦炎，医生说：“要抓紧时间治疗，不然鼻腔内还会长息肉。”听了医生的话，我简直害怕死了，因为真是那样的话，还要动手术才可以治好呢。

坏习惯有时会给我们带来大麻烦，去年流行的非典型性肺炎是本世纪第一种袭击全球的传染病，它是通过呼吸道传播、消化道传播和接触传播的，它的大面积爆发和快速传播与我们平时的不良生活习惯以及环境污染有很大的关系。今年，我国和日本、越南、老挝、泰国、韩国、台湾地区、巴基斯坦、印尼相继爆发禽流感，其中，越南还发现禽流感传给人的病例。这些由病毒、细菌引起的疾病就发生在我们身边，如果你不讲卫生，这些病毒、细菌就可能乘虚而入，影响你的身体健康。

所以，我们每个人都要从小养成良好的卫生习惯，爱护环境，珍爱自己的生命，健康快乐的成长！

成语乘虚而入：乘：趁。趁着虚弱疏漏的地方进入。如：宋·张君房《去笈七签》卷一二０：“将至所居，自后垣乘虚而入，径及庭中。”又如：若各存意见，不能和睦，是自己先孤了，别人安得不乘虚而入。——清·李汝珍《镜花缘》第七十四回

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

红旗飘飘引我成长读后感_548字

今天，我读了一本书，书名叫做《红旗飘飘引我成长》。

其中一个个故事深深地打动了我。在抗日战争时期，我们牺牲了一个又一个烈士，比如：英雄母亲邓玉芳，铁血将军陈树湘，抗日民族英雄杨靖宇。他们付出生命，只为造就新中国。今天科技之所以这么发达，是因为有像杨元庆这样的人，他创造了联想电脑，取得中国PC销量第一名，使联想公司成为业务遍布全球160个国家的国际化公司。

其中，我最佩服的是“大国工匠”胡双钱。中国新一代飞机C919的零件精度要求很高，但他依靠自己的双手完成了“金属雕花”，并且一次性通过检验。这个工作需要丰富的专业知识和精益求精的工作态度，我应该以他为榜样，认真学习，积累知识，在求知的道路上不断进步。

曾经，我的外公外婆是米轨铁路职工，如今，我爸爸是一名高铁铁路工人，他平时工作很忙，只有周末才能回家，虽然他陪我的时间很少，但是我知道他是为了保障铁路运输正常，并且非常辛苦。从书上我了解到，中国高铁是全球高速铁路运营里程最长的国家，我想，正是因为有许多像我爸爸这样的人在默默地奉献着，才为我们提供了便利的生活。

这本书让我明白了，和平生活来之不易，中国现在成为了世界强国，我们感到无比自豪，我们应该珍惜现在的时光，更加努力地学习，将来才能报效祖国，把它建设得更加富强、昌盛。

成语精益求精：精益求精[jīng yì qiú jīng]，意指言事情已处理得相当美好，但仍应设法使它更加美好，达到尽善尽美的极致。指好还要更好的意思。语本宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》。[源]宋·朱熹《四书章句集注·论语集注·学而》《论语·学而》：“子贡曰：『贫而无谄，富而无骄，何如？』子曰：『可也。未若贫而乐、富而好礼者也。』子贡曰：『《诗》云：“如切如磋，如琢如磨。”（治骨曰切，象曰磋，玉曰琢，石曰磨。）其斯之谓与？』子曰：『赐也，始可与言《诗》已矣！告诸往而知来者。』” 朱熹·集注：“《诗·卫风·淇澳》之篇，言治骨角者，既切之而复磋之；治玉石者，既琢之而复磨之；治之已精，而益求其精也。子贡自以无谄无骄为至矣，闻夫子之言，又知义理之无穷，虽有得焉，而未可遽自足也，故引是诗以明之。”[典故]《论语·学而》记录了子贡和老师孔子的一段对话。子贡问孔子说：一个人贫穷而不对人谄媚，富裕而却不以骄气待人是怎样的呢？孔子回答说，这样的人算是可以的，但仍比不上一个贫困却乐在其中，富裕却仍然好礼的人。子贡听了老师的回答後，便举《诗经》所说：『如切如磋，如琢如磨』来回应，进而领悟到无论精制器具也好，进德修业也好，都不可安於小成，应力求好上加好，以期尽善尽美的道理。後世宋代理学家朱熹在为《论语·学而》作注时，也针对“如切如磋，如琢如磨”这两句话加以注解：“精制骨、角、玉、石之器，已经很精致漂亮，再经过切、磋、琢、磨等方法加工修饰，就更精美了。”这正是“治之已精，而益求其精也”，力求精进的精神。後来“精益求精”这句成语就从这里演变而出，用来表达好还要更好的意思。

成语如切如磋，如琢如磨：切、磋、琢、磨：将骨、角、玉、石一类磨制成器物。好像把骨角玉石加工成器物那样。比喻共同商讨，互相砥砺。如：《诗经·卫风·淇奥》：“有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”又如：刘少奇《论共产党员的休养》：“《诗经》上有这样著名的诗句：‘如切如磋，如琢如磨’。这是说朋友之间要互相帮助，互相批评。”

《成长不烦恼》读后感_550字

《成长不烦恼》读后感

这本书是商晓娜写的，一个经常披着外套出门晒太阳的人。喜欢看小朋友写来的信，喜欢拆礼物，喜欢吃巧克力，还喜欢在阁楼里写好玩的故事。写过《一年级小蜜瓜》，《一年级小豌豆》，《绝佳拍档》系列，《拇指班长》系列，《你好，小木耳》系列，《同桌的秘密日记》系列等六十几本书。

作者入选“书香中国”2006年度畅销童书排行榜，获得2007年’、2009年“年度优秀畅销品种”奖，2009年“冰心儿童图书奖”，多次登上北方图书城、北京西单图书大厦、深川书城、广州购书中心、全国开卷调查畅销书榜。

马一左是一个胆着小的人，不敢独自睡觉，坐过山车，不敢惹别人生气，见到大块头的高年级学生胡子原，他都会吓的发抖，他喜欢女生米小小，喜欢晒太阳，喜欢看各种各样的书。

马一右的胆子可不小，喜欢听鬼故事，愿意坐过山车兜风，如果胡子原欺负了马一左，他还敢跟胡子原拼命！他相信这个世界上有外星人，因为外星人已经在他的梦里出来了好多次！

还有无人照顾的可怜小孩沙莉莉，声音小小、个子小小的米小小，喜欢凑热闹的马先生，超级爱逛街的马太太。

这本书主要讲述了：陆丁丁送给双胞胎两只蚕宝宝，马一左和马一右很开心！他们天天摘来桑叶，盼望蚕宝宝快快长大，成了一本观察蚕宝宝的成长的日记。

成语各种各样：具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如：罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》：“各种各样的人，抱着各种各样的想法，川流不息地来访。”又如：社会上的人各种各样。

成语川流不息：川流不息[chuān liú bù xí]，意指像河川般奔流不停，比喻时光无止尽地流逝。语或本《论语·子罕》。後用“川流不息”形容连绵不绝或往返不断。[源]《论语·子罕》子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”《後汉书·卷五二·崔駰传》少游太学，与班固、傅毅同时齐名。常以典籍为业，未遑仕进之事。时人或讥其太玄静，将以後名失实。駰拟杨雄〈解嘲〉，作〈达旨〉以荅焉。其辞曰：……今圣上之育斯人也，朴以皇质，雕以唐文。六合怡怡，比屋为仁。壹天下之众异，齐品类之万殊。参差同量，坏冶一陶。群生得理，庶绩其凝。……方斯之际，处士山积，学者川流，衣裳被宇，冠盖云浮。[典故]“川流不息”原本的意思是指河川水流永不停歇。息，就是停止的意思。这句成语的典源有两种说法：一种说法是认为出自於《论语·子罕》篇，孔子所说的“逝者如斯乎！不舍昼夜。”孔子有一天来到河边，看到昼夜奔流不息的河水，不禁感叹时间消逝不就像流水一样吗？这是从“川流不息”的自然现象领略到时间的流逝，後来也作“川流不舍”。另外一种说法，则是认为这是出自於《後汉书·卷五二·崔駰列传》：“处士山积，学者川流。”的“川流”。这里的“川流”就是如河水之流动，有穿梭往来的意思。所以这两句话是在形容当时才德之士多，堆积如山，连绵如流水，往来不停。南朝宋·鲍照〈结客少年场行〉：“日中市朝满，车马若川流。”的“川流”用法也是一样。因为後代“川流不息”的用法，多为此意，所以视为典源自也可通。但是深究起来，此处文献上的“川流”都只是借用流水现象，未见强调“不息”的意思。所以“川流不息”的意思，或者以出自於《论语》较为恰当。

丝绸之路，一条伟大的路——2017开学第一课观后感_550字

看到节目介绍丝路，就仿佛看到了当年丝虫之路商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……

中国使者从骆驼身上下来，右手高擎着手杖，大步向前走去。中国使者指着生后的骆驼，让将军看。之见每峰骆驼镇上都托着两个大包袱。打开包袱，各色绫罗绸缎，五彩缤纷。安息国将军高兴的点点头，把手一招，四名士兵送上两个的礼盒。大看一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。

没想到一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路哪！

我和爸爸妈妈一起看了开学第一课，今年开学第一课的主题是《我的中华骄傲》，这次的班主任是董卿阿姨和小撒叔叔作为“班主任”今年的老师有吴磊哥哥、柯洁哥哥、钢琴家郎朗等，给我们讲了关于传统文化的故事。

其中，我最喜欢柯洁哥哥，他的围棋是“中国第一人”，虽然曾经被人工智能打败，但是我觉得柯洁哥哥身上的冷静和执着值得我去学习。

柯洁哥哥从3岁就开始学围棋了，想想我3岁的时候，还在吵着妈妈要雪糕呢，柯洁哥哥一开始学围棋的时候并不很顺利，而且连输了13场，但是柯洁哥哥不断的努力学习棋谱，不断的提高围棋技能，终于成为了围棋中国第一人。

从柯洁哥哥身上我看到了要想取得好成绩，就要不断努力学习，想要到达成功的彼岸，就要努力拼搏。

成语绫罗绸缎：泛指各种精美的丝织品。如：清·文康《儿女英雄传》第三十二回：“金子是黄的，银子是白的。绫罗绸缎是红的绿的。”又如：虽然他的主要的生意是布匹，他可是也有个看得过眼的内柜，陈列着绫罗绸缎。——老舍《四世同堂》五十九

成语五彩缤纷：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》：“铺设得五彩缤纷，当中摆了姊姊画的那一堂寿屏，两旁点着五六对青烛。”又如：天大亮了，多云的天空，布满了五彩缤纷的朝霞。——袁静《伏虎记》第13回

团结的重要——读《机器岛》有感_550字

结束了吗？没有！总有一天它将得以建造——至少卡利斯特斯·芒巴尔就是这么断言的。”——摘自《机器岛》

是呀，标准岛一定会得以重建，可经历和结局未必会是这样，因为那时在这座岛上，将会没有了四重奏——弗拉斯科兰，伊韦尔内，潘希纳和塞巴斯蒂安·佐恩，没有了卡利斯特斯·芒巴尔，没有了埃塞尔·西姆科耶舰长，斯图尔特上校以及所有的军官和船员们，没有了原来的一切，而是已一副全新的面貌展现在我们的眼前。那是的结局也许会是分离，也许会是破产，也许会是一直和睦相处，生存下去……标准岛的命运我们谁也不能掌握，谁也不会知道。

这本书的作者是法国著名科幻作家儒勒·凡尔纳，本书主要叙述了四重奏因机缘巧合来到一座由美国资本家出资建造的人工岛——标准岛发生的一系列惊险有趣的故事。这本书情节描写得十分详细逼真，对地点的描写也十分细致优美，这本书简直可以用“炉火纯青”来形容了。

分裂，沉没，这就是无与伦比的“太平洋珍宝”的故事的结局！常言道：“好事自有好结局，坏事必有坏结局！”这不就是标准岛的经历吗？这本书让我懂得了干什么事都得团结一致，齐心协力，这样才能做事，做成事，而不是因为某些鸡毛蒜皮的小事从而引发一场吵架甚至是战争，所以说，团结是最重要的，所谓“团结就是力量”，没有团结，哪来力量？没有力量，何谈成功？

成语炉火纯青：炉火纯青[lú huǒ chún qīng]，意指原指道家炼丹，炉火出现纯青的火焰时，就炼成功了。语或本唐·孙思邈〈四言〉诗。後用“炉火纯青”比喻学问、技术、功夫等到达精纯完美的境地。[源] 唐·孙思邈〈四言〉诗（据《全唐诗·卷八六〇·孙思邈》引）取金之精，合石之液，列为夫妇，结为魂魄。一体混沌，两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪鑪烈火，烘焰翕赫。烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。[典故]炉火，指道家炼丹汞之术。如宋·张君房《云笈七签·卷一一一·青谷先生》：“常修行九息、服气之道，後合炉火大丹，服之得道。”就是说青谷先生不但练气，而且服用金丹而得道。因此一般解说“炉火纯青”这句成语，都以为是道家炼丹完成时，炉火发出纯青火焰，由此延伸而用来比喻学问、技术、功夫到达精纯完美的境地。比较早的文献证据是唐代孙思邈所写的一首四言诗，收录在《全唐诗》中。孙氏通百家、阴阳、医学之术，他这首诗主要是描述炼丹的过程。诗中大意是说：炼丹时，将铅汞置入丹鼎中，点燃炉火。红光烈火，所冒之烟，已无黑色，火焰变成纯正的蓝光。许多成语典以为孙思邈这里说的就是炼丹完成时的“炉火纯青”现象。如果探究全诗，下文有“紫色内达，赤芒外射”的说法。根据《云笈七签·卷六九·第七返玄真绦灵砂篇》所云丹砂炼成金丹，有七个层次，叫做“七返”。“返”就是“还”，丹砂炼後返还成金，所以叫做“返”。其中第七返“玄真绦霞砂”，在鼎中会发“红紫五彩霞光”，炼成的金丹就叫“绦霞之紫金”。由此可知，“炉火转青”时，正是炼丹成就时，因此可以用来以喻事情到达精纯完美的境地。

成语无与伦比：伦比：类比，匹敌。指事物非常完美，没有能跟它相比的。如：唐·韩愈《论佛骨表》：“数千百年以来，未有伦比。”又如：在这段时间里，他受到祖国人民无与伦比的最热情的接待。——魏巍《东方·归来》

大自然的启示——看《动物世界》有感_551字

看了《动物世界》这本书，我从书中了解到啄木鸟、食蚁兽的生活特性和特异能，从它们身上我突然想到一个问题，同时也得到一个启发：

在农村果园里，我们常常发现害虫钻进树干、成熟的果子里，为了保护果林，农民们只得不断地大量喷农药，这样的结果呢？不但成本高，而且人们在食用时，超标的农药让人们望而生畏，如果灭虫不及时，人们也只得把那些“无药可救”的果树心痛地砍掉。在现代化的农村里，也不可能有那么多的啄木鸟来帮果树们看病。

大自然给人们有许多的启示，飞机是根据蜻蜓发明的、流状形的轮船是仿照海底的鲸发明的，那么我在想：我们何不仿照啄木鸟的嘴和食蚁兽的舌头来制造一种轻便的灭虫机呢？在这种灭虫机里，我们可以装一块电脑芯片，这样，它就可以准确无误探测到病树，然后，我们可以按一下手柄上的一个红键，从那里面就会弹出一个类似啄木鸟的嘴一样的又尖又带勾的钢管，它可以准确无误地在有害虫的树上打一个极小的洞，然后用带勾的钢管嘴将它勾出。要是白蚁呢？大家不要慌，我们可以先将钢管嘴收进去，然后，再按绿色的健，一条仿食蚁兽的舌头就会从里面弹来，那富有粘性的长舌，一“钻”进洞里，那白蚁便会轻而易举地全部被消灭。

从啄木鸟和食蚁兽觅食中，我们得到了一个启发，从而也从中得到了一个创新。我们要善于发现，做一个生活的有心人。

成语望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。如：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”又如：加上他那黑而峻厉的面孔，颇使我望而生畏。——孙犁《远的怀念》

成语轻而易举：轻而易举[qīng ér yì jǔ]，意指重量轻而容易举起。形容非常轻松，毫不费力。语出宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。[源]宋·朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已，是以心诚爱之，而恨其不能有以助之。盖爱之也，秉彝好德之性也，而不能助者，能举与否，在彼而已，固无待於人之助，而亦非人之所能助也。至於王职有阙失，亦惟仲山甫独能补之。盖惟大人然後能格君心之非，未有不能自举其德，而能补君之阙者也。[典故]“轻而易举”意谓重量很轻，可以非常容易地举起来。其实早在汉代王充《论衡·状留》中即有“枯而轻者易举”这样的句子，但“轻而易举”一语则要到宋代，方见於大儒朱熹《诗集传·卷一八·大雅·烝民》。〈烝民〉一诗据载为尹吉甫所作，内容为称扬仲山甫的美德。仲山甫是西周宣王时的大臣，德行很高，〈烝民〉诗中描述他“柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御”，也就是说他的性格刚正不阿，行事极有原则，软硬都不吃，只以正道为依规，不会去欺悔弱势，也不会畏惧强权。诗中接着又说：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之，我仪图之，维仲山甫举之。”“輶”是轻的意思，“鲜”则是少的意思，朱子解释此段诗义说：“人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。我於是谋度其能举之者，则惟仲山甫而已。”意思是：人们多以为行有德之事是很容易的，但却很少有人真的能身体力行。我想了想，恐怕真只有仲山甫确实做到吧！朱熹话中的“轻而易举”，即用来形容非常轻松，毫不费力。