( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 09:46:11作者:百科知识库
文章包括生命生命读后感(556字)、慈母情深读后感(493字)、谏太宗十思疏读后感(514字)、英雄人物传记读后感(543字)、读后感(539字)、读童年有感(491字)、《红楼梦》读后感(493字)、三个和尚的故事读后感(500字)等500字左右的高二读书笔记10篇,供您参阅。
读了《生命生命》这篇文章,我深受感动。下面让我来介绍一下课文的主要内容和我的体会。
作者杏林子在写稿的时候抓住了一只飞蛾,由于飞蛾顽强的求生欲望感动了她,所以放过了飞蛾。杏林子在砖缝中看见一粒香瓜子,过来几天竟然长成了一截瓜苗,杏林子再次体会到生命的含义。她还用听诊器静听自己的心跳,发现那心跳是有规律的。通过这三件事写出了杏林子对生命的赞美和热爱之情。
在生活中,也一样存在许多关于生命的事例。有些人懂得怎样好好爱惜生命,有些人却拿生命当儿戏。记得有一次我在网上看到一则新闻,一个初一的学生因被老师罚写检讨书而去跳楼,这是多么愚蠢啊,为了这小小的检讨书就得去跳楼吗?她根本就没有把生命当作一回事,而是把生命当儿戏。生命对于每一个人都是最珍贵,难道她还不知道吗?还有一次,我在电视上看到,一个小孩子由于平时很任性,她想干什么,妈妈就一定得答应她。等她16岁时她让妈妈买她喜欢的东西,因为那东西对人有危害,妈妈没有答应。女儿听后哇哇大哭,受不了这从来没有受过的挫折,于是走上了绝路,一条年轻的生命就这样给毁了。为了一件微不足道是事情走上绝路,这太不值得了。这些人都不明白生命的重大意义,不懂得珍惜我们唯一的生命。
树砍了会再生,花谢了会再开,可生命一旦去了就不再返回,我们一定要好好地保护和珍惜生命。
成语微不足道:微:细,小;足:值得;道:谈起。微小得很,不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。如:《谷梁传·隐公七年》:“其不言逆,何也?逆之道微,无足道焉尔。”又如:在草花中我们虽然是微不足道。但我们的花色却算是紫色代表。——郭沫若《百花齐放·单色蓳》诗
读了《慈母情深》这篇课文,我体会到了母爱的伟大与深沉。
这篇课文讲的是儿子想买书,母亲不在乎花自己辛辛苦苦赚来的钱,给儿子买书,满足儿子读书的欲望。
母亲在条件十分艰苦的情况下,儿子想买一本书,向母亲说要钱,母亲不在乎赚钱的辛苦,同事劝她,她不听劝阻,毫不犹豫的给了儿子钱,儿子看母亲辛苦,心疼母亲。在这篇课文中,母亲的一举一动都表现出了对儿子的关爱和无私。儿子也在深深的心疼母亲。在每个母亲的心中都有一颗为了孩子可以舍弃一切的心。这份心是伟大的,它在孩子气馁的时候给予力量与信心,母爱入睡,它是伟大的,是不可阻挡的,在这篇课文中,我深深的体会到了母爱的力量和魅力。
由这篇课文我想到了生活中的一件事。记得有一天,我和妈妈一起去商店买东西,我一眼相中了一个玩具飞机,那时我还小,不懂妈妈赚钱的辛苦,嚷着要买,妈妈毫不犹豫的给我买了下来。现在学习《慈母情深》这课,我明白了妈妈为了我们一切都可以付出,我们也应该学会珍惜妈妈的爱。不能乱花妈妈的钱,不懂妈妈的辛苦而浪费妈妈心底里的那份珍贵的爱。
妈妈的爱是伟大的,是深沉的,是珍贵的。我无比的感动,也更加的感激爱我的妈妈。
成语毫不犹豫:毫:一点儿;犹豫:迟疑,拿不定主意。一点儿也不迟疑。如:毛泽东《井冈山的斗争》:“第二次杜修经、杨开明来,主张红军毫不犹豫地向湘南发展。”又如:我毫不犹豫地跳了进来,就再也不去了。——《会摇尾巴的狼》
成语辛辛苦苦:辛辣艰苦。比喻艰难困苦。如:清·曹雪芹《红楼梦》第60回:“我们辛辛苦苦的,里头赚些东西,也是应当的。难得是贼偷的不成?”又如:哪怕是辛辛苦苦的官僚主义也好,哪怕是艰苦奋斗的命令主义也好,都在反对之列。——邓小平《在西南区新闻工作会议上的报告》
最近,喜欢翻看魏征《谏太宗十思疏》,隔空与古人交流,深感中国传统文化博大精深和继承传统文化精髓必要性。我们不能丢了老祖宗留下每一寸土地,也同样不能丢了老祖宗留下宝贵文化遗产。毛泽东说要古为今用、洋为中用,说得非常精辟。在现实生活中具有非常重要指导意义。
文中有这样观点:积德义保平安。我认为这个观点非常正确,在现实生活中积德义确实有远离危险功效。积德义就会远离恶习,远离恶习也就远离了危险。在现实生活中,我们自觉提高自觉修养,防微杜渐远离恶习,就能够得到平安结果。如果内心浮躁追求刺激,常在河边站哪有不湿鞋。我们要听从古人告诫,积德义保平安。
文中有这样一个观点:善始善终必须密切联系群众。在打江山时候容易联系群众,走群众路线。治江山时,容易脱离群众,犯官僚主义作风错误。联系群众,走群众路线,群众就拥护就支持;脱离群众搞官僚主义那一套,群众就痛恨就反对。得民心,得天下;失民心,失天下。现在中央搞群众路线教育,就是狠抓四风重新获得民心。
中央现行政策很多在文中都能找到依据,这篇文章虽然年代久远,但我总感到和现实生活息息相关。我们要站在古人肩上,不能站在古人脚下。我们要认真研读古文化精品,古为今用做好今天的事。
成语博大精深:博:广,多。形容思想和学识广博高深。如:明·姜世昌《〈逸周书〉序》:“迄今读书,若揭日月而行千载,其博大精深之旨,非晚世学者所及。”又如:瑚之为学,博大精深,以经世自任。——《清史稿·陆世仪传》
成语古为今用:批判地继承文化遗产,使之为今天的无产阶级政治服务。如:毛泽东《书信选集·致陆定一》:“古为今用,洋为中用。”又如:他也竭力主张中国五千年封建文化的精华应当继承而发展,而使古为今用。——茅盾《向鲁迅学习》
最近读《抗倭英雄戚继光》这本书,我深深地为戚继光将军一生所折服。戚继光果然是我中华不世出的奇才,他拒倭寇于海外,平俺答于关外,他一生为大明王朝立下了无数次战功,就让我们怀着崇敬、敬仰、热爱、爱戴乃至怀念的心情看待他吧!
1561年,一股倭寇从浙江沿海登陆,矛头直指台州。倭寇出兵宁海、新河,作为诱戚将军率部全歼了来犯之敌后,他突然意识到,这些倭寇只不过是障眼法,真正的主攻方向在台州。台州防守力量空虚,想到这里,于是他率众,星夜兼程,在一夜之间,每人身负二十五斤重的辎重,行一百一十里,于次日清晨赶至台州。此时,军队早已是人困马乏,由于所带干粮有限,他们都已经饿了好几顿了。但倭寇距台州城下也只有二三里了。
于是,戚将军命人从城中搬出好几口大锅,煮上饭,对大家说:“饭就在这里!倭寇就在前面!但打不败倭寇,这饭吃得下、吃得香吗?打跑了倭寇,我戚继光保证,咱们立刻就回来开饭!”戚家军的将士们听了,热血沸腾,迎着倭寇就杀了上去。
借助于戚将军发展的两仪阵、三才阵,在花街这个地方,只打了小半个时辰,倭寇就全线溃逃了,戚家军乘胜追击,歼敌一千多人,而戚家军只付出了阵亡三个人的代价,奇迹啊!
打完之后,戚家军回到城下。饭刚刚做好,正符合戚继光“亟须灭贼,而后会食”的承诺!
成语人困马乏:人马都很疲乏。形容旅途劳累。如:元·黄元吉《流星马》第三折:“俺这两口儿三日不曾吃饮食,人困马乏。”又如:马步三军没了气力,人困马乏。——明·施耐庵《水浒全传》第七十七回
成语乘胜追击:乘:趁着。趁着胜利的形势继续追击敌人,扩大战果。如:《战国策·中山策》:“魏军既败,韩军自溃,乘胜逐北,以是之故能立功。”又如:李思安跃马交斗,经二十余合,思安拽枪徉败,退去。单可及乘胜追击。——《新编五代史评话·梁史卷上》
史记故事》所选的故事都是《史记》中的精华,通俗易懂,很适合我们小学生看。我最喜欢的故事就是项羽率领楚军将士“破釜沉舟”的故事了。我被他义无反顾、不留后路的决心和勇气所感动。故事是这样的:公元前207年,秦军围赵于巨鹿,项羽率军渡过黄河,将士们把饭锅打破,把船凿沉,只持三日粮进军,拼死一战,最终楚军以少胜多,打败秦军。这个故事我反复读了好几遍,深深地觉得:只要我们有破釜沉舟的决心,就一定能克服学习上的困难,取得好成绩。
《史记故事》还描写了许多历史人物,我最喜欢的是齐国大臣孟尝君。他喜欢招纳人才,对门客来者不拒,有才能的让他们各尽其能,没有才能的也提供食宿,而且他自己吃的饭菜和门客们的一模一样,所以许多人前来投奔,号称食客三千。有一次他竟然收留了两个“鸡鸣狗盗”之人,大家因此都笑话他。但正是这两个“鸡鸣狗盗”之徒帮助孟尝君解除了困境,一个门客“装狗偷裘,助其脱身”,另一个门客“学鸡叫,骗开城门”。从此之后,大家都更加佩服孟尝君,对此二人也另眼相看。这个故事告诉我们:不能瞧不起任何人,人皆有用,烂套子也能塞窟窿。
《史记故事》是一本既生动有趣又能增长知识的好书,还教会了我很多做人的道理,真不愧是“国学经典”!没看过的同学,快去看看吧,相信你也会受益匪浅的。
成语受益匪浅:匪:通“非”。得到的好处很多。如:路遥《平凡的世界》第五卷第25章:“这类‘讲座’还售门票,并兼售演讲本人的著作,使得这类活动让各方面都受益匪浅。”
成语鸡鸣狗盗:鸣:叫;盗:偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。如:《史记·孟尝君列传》载:齐孟尝君出使秦被昭王扣留,孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门,孟得以逃回齐。又如:报仇的这桩事,是桩光明磊落,见得天地鬼神的事,何须这等鸡鸣狗盗,遮遮掩掩。——清·文康《儿女英雄传》第二十七回
我读完了《童年》这篇小说之后,更加敬仰高尔基了,原来他小时候是那么艰难啊!真让人惊叹不已。
《童年》描写的是高尔基童年时期的生活经历。可怜的阿辽沙很小的时候父亲就去世了,阿辽沙的爸爸死了之后,他就跟着妈妈去了他外婆家,他的外婆家开了染坊,家里非常乱。阿辽沙刚刚到外婆家,就感到非常不喜欢他的外公,因为他的外公非常吝啬、贪婪、专横、残暴,还经常打骂外婆和孩子们。两个舅舅也非常粗野、自私,整天为争夺家产争吵打架。阿辽沙刚刚到外婆家,就受到了虐待,阿辽沙天天遭受着外公的打骂,还遭受着别人的欺负,可怜极了。只有阿辽沙的外婆心地善良,非常疼爱阿辽沙。
在外婆家,小茨冈死了,“好事情”也被赶走了,最后外公受到了严厉的惩罚,他破产了,阿辽沙只好离开外婆家,去大街上打工要饭了。
在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿辽沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。文章通过对阿辽沙童年经历的描写表现出了当时俄国社会的现实,特别是绘出了一幅当时俄国小市民生活的真实图画。
唉!高尔基的童年是多么可怜啊!可是他后来竟然成了举世闻名的大作家,现在我们有这么好的条件,不更得好好学习吗?
成语举世闻名:举世:全世界。全世界都知道。形容非常著名。如:北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》:“王逸少风流才士,萧散名人。举世但知其书,翻以能自蔽也。”又如:中国的象牙雕刻是杰出的,北京的山水人物和广州的花卉动物牙雕,尤其举世闻名。——秦牧《高高翘起的象鼻子》
红楼梦里面有很多我喜欢的人物,比如贾宝玉、袭人、宝钗……但我最喜欢的还是林黛玉,为什么呢?因为作者把林黛玉与众不同的特点。
林黛玉是古典名著《红楼梦》中的女主角,金陵十二钗之首,四大家族贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女,宝玉的姑表妹,贾母的亲外孙女。幼年丧母,体弱多病,红颜薄命、身世可怜。
黛玉聪慧无比、琴棋诗画样样俱佳,尤其诗作更是大观园群芳之冠。
在《黛玉葬花祭花魂》这篇文章里,更突出了林黛玉多疑与敏感,多疑表现在黛玉在敲怡红院的门时,晴雯没有开门,黛玉又听见宝钗和宝玉在里面说说笑笑,不禁流下了眼泪。敏感表现在当第二天,宝玉来找黛玉,黛玉哭个不停。
黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句,想到的往往是死、老、分散、衰败。比如在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清,凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗,湘云作了上句:“寒塘渡鹤影。”黛玉对了下句:“冷月葬花魂。”就表现了黛玉离别时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画的都不一样,而且还清清楚楚的、对比鲜明,尤其是林黛玉丰满的人物形象,这正是写作的妙处,我们要认真学习他的写作方法呀!
成语清清楚楚:清晰明白有条理。如:邓小平《坚决打击经济犯罪活动》:“盗窃国家财产,贪污受贿,这是现钱买卖,清清楚楚,不容易搞错。”又如:我把帐目理得清清楚楚了。
成语离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。如:宋·欧阳修《梁州令》:“离情别恨多少,条条结向垂杨缕。”又如:昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。——茅盾《子夜》十八
《三个和尚》真是一个生动、有趣、富有教育意义的好故事!
故事是这样的,庙里一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚反倒没水吃。因为一个和尚 没依靠,只能自己条水吃,又来了一个和尚,两个和尚斤斤计较,只好两人抬水喝,这样才公平。三个和尚更加自私自利,都不去挑水,后来庙里起了火,这时为时已晚,无水灭火,只能眼睁睁地看着庙化为灰烬。读到这里,我想起一次在做课堂作业时,有位同学有道题不知道做,来问我,是因为他上课玩没有认真。这时我想:你这题不知道做,就是不告诉你,我让你永远也搞不懂这个知识。我撒慌地说:“我也不知道做|“|。至现在我想起来觉得自己太自私了,同学之间要互相帮助,共同进步埃
还有一次,全校进行卫生大扫除,老师吩咐我们几个同学拖一片地,都互相依赖,谁也不想先动手,老师来了后看我们还没把地拖干净,气得臭骂了我们一吨,我们几个才乖乖地把地打扫干净了。由此我想到同学们之间要互相帮助,向LeiF学习,只有心灵宽敞的人才会得到别人的帮助,而心胸狭窄的人往往会吃亏。
读了三个和尚的故事让我受到了深刻的教育,我们从小要养成助人为勤劳的习惯,克服自私自利的坏思想,为建设和—谐的社会而努力。
成语斤斤计较:斤斤:形容明察,引伸为琐碎细小。指对无关紧要的事过分计较。如:《诗经·周颂·执竞》:“自彼成康,奄有四方,斤斤其明。”又如:至于梦中的“苦乐”,则照我素人的见解,毕竟是梦中的“苦乐”,不必斤斤计较的。——朱自清《说梦》
成语无关紧要:紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。如:清·冯镇蛮《读〈聊斋〉杂说》:“至其随手记注,平常率笔,无关紧要,盖亦有之。”又如:可见字音一道,乃读书人不可忽略的。大贤学问渊博,故视为无关紧要;我们后学,却是不可少的。——清·李汝珍《镜花缘》第十七回
最近我读了一本书,名叫《谢谢花儿开了》,这本书很薄,可是它里面有很多感人的故事。我深/深的被它感动了。书中分了很多小节,有“生如朝露”“万物之始”“寸草春晖”……
在“生如朝露”,有一篇叫丹顶鹤的故事。这个故事讲了一个叫徐秀娟的女孩,她们家是个养鹤世家,她长大以后也成了一个养鹤人,1986年徐秀娟带了三只鹤蛋去江苏省盐城自然保护区。她一路上用自己的体温孵出了小鹤。一路上没有人知道她的辛苦的付出。看了这一段感觉到她很顽强。可是对比我?我一点也不顽强,我老是很不认真,碰到一点小事,老是哭啊闹啊,碰到做不出的作业也不去思考,就怕累,没有坚持到底,老是请教爸爸妈妈。不像徐秀娟一样走了5000公里和孵出小鹤的精神,我觉得自己很不自信。
故事还有一段让我看了很心酸,它讲了有一次徐秀娟从蒙古带来的两只天鹅不见了,她出门找了二天二夜,最后人们在复堆河里面发现了她的尸体。徐秀娟为了她的动物们死了,可是人们都记得一个勇敢的、平凡的的女孩。可是我呢?对动物们一点也不关心,不见了就不见了,就像我平常看见某种害怕的动物,就打它,而不是去跟小动物友好玩耍、相处。
从这个故事我知道了动物与人是平等的。关爱动物的生命,其实就是爱的体现,也是感恩生命的体现所以我们要关爱动物,保护动物!
成语寸草春晖:寸草春晖[cùn cǎo chūn huī],意指寸草,小草,比喻子女。春晖,春天的阳光,比喻父母恩亲。“寸草春晖”比喻父母恩情深重,子女难以报答。语本唐·孟郊〈游子吟〉。[源]唐·孟郊〈游子吟〉(据《全唐诗·卷三七二·孟郊》引)慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖![典故]唐代诗人孟郊出身寒苦,四十六岁才考上进士,作了官後,又因性情耿直而受到排挤,最後只能当个小官,直到去世。孟郊由於一生贫寒,他的诗作也多描写自己凄凉的境遇及心声,同时也反映一般人民的生活疾苦。在〈游子吟〉这首诗中,描写慈母为即将要远行的孩子缝制衣物,以免他们在路上受寒。这样的恩情,子女无论做什麽都无法报答。诗中用“寸草”比喻子女,而用“三春晖”比喻母爱。“春晖”即是指春天的阳光,形容母爱有如春阳一样的温暖。後来“寸草春晖”就从这里演变而出,比喻父母恩情深重,子女难以报答。
今天,我读了《白比姆黑耳朵》,故事讲述的是一只名叫比姆的小狗的悲惨遭遇。有一次,他的主人生病了,去其它地方治病,比姆就不吃不喝,等待主人的到来。后来,比姆就去寻找主人,路上经历了千辛万苦,后来被坏人当成了疯狗,被锁在一个大铁箱,在送往神经病院的道路上,被闷死了。
狗是人类最亲密的朋友,又通人性。狗应该得到所有人喜爱,可是比姆却被坏人害死了。其实在我们的真实世界中,也有这种悲惨的事情。
七月八日,我们一家从镇海看望刚生完孩子的舅妈,返回的路上,一只小狗从马路上跑过。这时一辆吉普车开过:“咔——”“唔——”一只小生命就这样丧生在那恐惧的车轮下。可那车主却停也没停,就向前开去了,理也不理。
亲眼目睹了这件惨痛的事,我心中愤愤不平,特别是那个司机,一只小狗也是生命,他竟然这么糟蹋。
知道了比姆和这只小狗的悲惨,我想跟人们说:“你们嘴上说要爱护人类的朋友,可手上的行为呢?又要多少人做到?要是你们真把动物当成朋友,就要以行动也目标,口头是不算的。就让我们大家一起行动起来,保护小动物吧!不要让它们再受到不该的伤害!”
成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》
成语各种各样:具有多种多样的特征或具有各不相同的种类。如:罗瑞卿《西安事变与周恩来同志》:“各种各样的人,抱着各种各样的想法,川流不息地来访。”又如:社会上的人各种各样。