文章包含高老头读后感（381字）、童年读后感作文（417字）、读者读后感（360字）、LeiF的微笑观后感（360字）、《三国演义》读后感（400字）、读《国学·诗经》有感（416字）、成长的足迹读后感（439字）、天使的灯火读后感（394字）等400字左右的四年级精选读后感10篇，供您参阅。

高老头读后感_400字

最近我在看一本名叫《高老头》的书，使我受益匪浅。

主人公面粉富商高里奥（高老头）的两个女儿在他一贯的奢华，与宠爱的环境下成长。两个女儿美若天仙，便高攀贵族，进入了上流社会。出嫁时高老头给了她们80万法郎的陪嫁，但当她们得到钱财后却将父亲赶出家门……

读完了这本书我不禁为巴黎人民只以金钱为中心，为了金钱不顾亲情而悲伤。权利和金钱只能换来暂时的快乐，不能换来永久的快乐！也使我明白：做人要正直、善良，宽容大度。我们不该像那两个女儿一样贪图金钱、荣誉。从书中拉斯蒂涅身上我知道了，在社会上我们不能轻信他人，要有所警惕，做事也应该有分寸，不莽撞，与人谈话要学，察言观色和变通。

写法上作者，不论是外貌描写还是心理刻画，甚至一个小细节，比如说高老头每吃一块面包都要放在鼻下嗅一嗅。这些刻画都使得人物更加鲜明，更加生动！

钱不是一切，是买不回心中的一切！

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。如：《论语·颜渊》：“夫达也者，质直而好义，察言而观色，虑以下人。”又如：宝钗见此景况，察言观色，早知觉了七八分。——清·曹雪芹《红楼梦》第三十二回

童年读后感作文_400字

每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，我们在家里是独生子，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。

高尔基从7岁起就没有了爸爸，跟着妈妈和年迈的奶奶生活，别的小孩都有新衣服，就他没有，他有的就只有几件打满补丁的衣服和一个书包。然而，他没有埋怨妈妈，而是更努力得读书，准备孝敬辛苦的妈妈。

童年这本书记载了高尔基儿时的一些故事，中间还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。

高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=？”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。

我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”

成语掌上明珠：比喻接受父母疼爱的儿女，特指女儿。如：晋·傅玄《短歌行》：“昔君视我，如掌中珠，何意一朝，弃我沟渠。”又如：乳名黛玉，年方五岁，夫妻爱之如掌上明珠。——清·曹雪芹《红楼梦》第二回

读者读后感_400字

今天在《读者》上读到了这么一段话，是这么写的：“……而那些”考不考大学，考什么大学，读什么专业，毕业找什么工作，让家人、学校，甚至社会替我们选择，搞得自己最后也不知道自己究竟喜欢什么，对什么真的感兴趣“得学生是无趣得；那些”大学一毕业就攒钱、找父母要钱、借钱买房子，把自己变成一个不敢冒险、小心谨慎、天天想着供房供车，失去了年轻人该有的朝气、勇气和随之而来的各种机会和可能性“的学生是无趣的，那些评价人只会把兴奋点集中在财富和地位上，很少去真正感受一个人的精彩之处的人、媒体和社会是无趣的……”

这种想法与我自己的追求多样人生的生活信念是如何一致，然而我自己却做得不成功，似一只蜗牛一个蜷缩在一个角落里看着精彩世界却迟迟地没有行动。难道我也要成为这样一些无趣的人吗？我不甘心，我要改变，我要实现自己那些美丽的愿望。

成语小心谨慎：形容言行慎重，不敢疏忽。如：《汉书·霍光传》：“出入禁闼二十余年，小心谨慎，未尝有过。”又如：杜兴到此多时，小心谨慎。——清·陈忱《水浒后传》第四回

LeiF的微笑观后感_400字

今天，我观看了电影《LeiF的微笑》，让我感触很多，L叔叔短暂而又平凡的一生，我被他的事迹深深地感动了，特别是LeiF的微笑那样可爱。

L叔叔在工作中尽职尽责，今天该完成的任务绝不拖到明天去完成。在生活中，他省吃俭用，连一毛五分钱的汽水都舍不得买，只喝自己的白开水；袜子穿破了，他补了又补，也不舍得买新的袜子穿，而是把节省下来的钱捐给了灾区人民和战友生病的母亲。在为人民服务活动中，他帮助正在新建的小学校运砖、帮助风雨中行走的老大娘和小朋友遮风避雨，却也不留姓名，他的品德是多么的高尚啊。

今后，我要向L叔叔学习，在学校里尊敬老师，帮助同学，课堂上仔细听讲，课下认真完成作业。在生活中，不乱花零用钱，吃饭时能吃多少盛多少，不浪费食物。向L叔叔那样，成为一个对社会有用的人。愿我们的生活中处处绽放《LeiF的微笑》！

成语省吃俭用：省、俭：节约，不浪费。形容生活简朴，吃用节俭。如：明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十二：“虽不及得盛三时，却是省吃俭用，勤心苦胝，衣食尽不缺了。”又如：虞华轩在家，省吃俭用，积起几两银子。——清·吴敬梓《儒林外史》第四十七回

《三国演义》读后感_400字

《三国演义》是中国古典四大名著之一。元末明初小说家罗贯中所着，是中国第一部长篇章回体历史演义的小说。描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。

《三国演义》中，我最喜欢的故事是七擒孟获。孟获背叛了刘备，逃到了南蛮，诸葛亮率兵南征，与孟获斗智斗勇。第一次孟获被捉，他不服气，说是自己不小心，结果释放；第二次被捉，说什么胜败乃兵家常事，结果释放；第三次被捉，说是弟弟饮酒误事，不服气，结果释放；第四次被捉乃不服，释放；第五次被捉，由于孟获是被银冶洞洞主所捉的，所以不服，释放；第六次被捉，还是不服，结果释放；第七次被捉，他孟获打心底里佩服，终于归顺于诸葛亮。

在《三国演义》里，我最钦佩诸葛亮，玩我钦佩他的智慧，佩服他的胆识，他是我的榜样，我应该学习他。

成语叱咤风云：叱咤：怒喝声。一声呼喊、怒喝，可以使风云翻腾起来。形容威力极大。如：《梁书·元帝纪》：“叱咤则风云兴起，鼓动则嵩华倒拔。”又如：因此，一变而为欺人与自欺，而应当叱咤风云的武士都变成了小丑。——老舍《四世同堂》九

成语胜败乃兵家常事：胜利或失败是带兵作战的人常遇到的事情。意思是不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。如：《旧唐书·裴度传》：“一胜一负，兵家常势。”又如：这次试验失败了，但不要恢心，胜败乃兵家常事，总结经验，坚持试验下去，定能成功。

读《国学·诗经》有感_400字

今天我读了这本书后，心中颇有感受，心潮澎湃，想有波涛大浪在我心头汹涌一般。

每个民族都有自己的一部“经典”，都酝酿着伟大得情感力量和神圣感得精神。我们中华民族也有属于自己的一部经典，它构建民族精神得元素，它绽放出中国文化独特得象征和标志。

这本系列从书筛选中华五千年悠久历史所积淀下来得精美华章，这里有《弟子规》《三字经》《朱子家训》《千文字》等许多蒙学经典，又有《论语》《孟子》《大学》《韩非子》《孙子兵法》等诸子典籍，还有《乐游原》《静夜思》《月夜》《暮江吟》《少年行》《登飞来风》等许多得优美诗篇，诵读这些优美，动人得篇章，让我感觉自己犹如穿越古今，在与一个个鲜活得生命对话交谈，让我了解了历史与文明得走向，感受到人性的关怀与生命得尊严，也让我懂得了自己应该更好的传承文明，接续未来，使我走向更加丰盈优雅得人生。

这就是我所看这本书后得感受，它对我有很大得影响，我一定要成为新世纪的一代新人，一个有用的栋梁之才！

成语心潮澎湃：澎湃：波涛冲击的声音。心里象浪潮翻腾。形容心情十分激动，不能平静。如：臧克家《得识郭老五十年》：“字里行间，有一种高亢的声音在呼喊，有一种强大的力量在撼人，有一种呼风唤雨的革命精神和雄壮气魄使得你心潮澎湃，激动不已。”又如：这特大喜讯怎能不让我们心潮澎湃，热血沸腾。

成语字里行间：指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。如：南朝梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”又如：老弟上的条陈，第一要不拘成格，字里行间，略带些古文气息，方能中肯。——清·无名氏《官场维新记》第二回

成长的足迹读后感_400字

我的父母天天都说要让我成才，做个对国家有用的人，可我总是不知道怎样做才能成才，于是便借了本《成长者的足迹》来看。这本书好象是一盏明灯，给我指明了方向，使我爱不释手。

这本书介绍了许多成才者，其中有影星方舒，球星郎平，还有解说员宋世雄，等等。他小时候很爱看球赛，有一次，他觉得听人解说球赛比现场观看好，于是就迷上了解说员这一行，他每天听广播，模仿著名解说员的语调，并积累了许多常用词汇，可他试着解说球赛的时候，总是跟不上解说员的速度，有时，他都急得哭了。宋世雄叔叔并没有被困难吓倒，他继续努力练习基本功，最后，他终于当上了解说员，并且成为了一位著名解说员。

我平时总是因为一些小困难而退缩，我平时最怕难题，但自从读了这本书以后，我觉得应该向聂卫平叔叔一样，积极思考，于是主动向难题“进攻”了。爸爸妈妈见我这么喜欢这本书，也都鼓励我向成才者学习，学习他们那种不怕吃苦的精神。

读了《成长者的足迹》这本书后，我更加懂得做什么事都要经过不懈的努力，这样才能取得丰硕的成果！

成语爱不释手：释：放下。喜爱得舍不得放手。如：南朝·梁·萧统《陶渊明集序》：“余爱嗜其文，不能释手。”又如：虽是不合他的路数，可奈文有定评，他看了也知道爱不释手。——清·文康《儿女英雄传》第三十五回

成语儿女英雄：指感情丰富，年轻有作为的英雄人物。如：清·文康《儿女英雄传》缘起首回：“纵横九万里，上下五千年，求其儿女英雄。一身兼备的，也只见得两个。”

天使的灯火读后感_400字

在我的书柜上，有一本封面洁白的书，叫《天使的灯火》。故事中，小主角约瑟芬与雨果是一对好友。在班中，有个叫"鲁格娜"的女孩，她经常欺负约瑟芬。但约瑟芬却默默地承受着一切，在雨果的帮助下，把鲁格娜感化了。

我认为，《天使的灯火》是本意志性的书，它告诉我：不必为小事而吵闹，而争斗，应该默默地承受，用自己的心灵战胜它们，不让它们成为将自己"绊倒"的心魔。有时，甚至还能够把别人感化呢！

而且，要知道，约瑟芬还是一个五、六岁的小女孩，就能承受如此大的挫折，并用她幼小的心灵感化别人。这的确很了不起，而我却做不到。因此，我感到羞愧，因为我连一个五、六岁的孩子都不如。我应该磨练自己的意志，争取超越约瑟芬！

约瑟芬还是个言出必行的人。她会为了实现自己的梦想而奋斗，坚持不懈，永远不回头，永远不懊悔，永远不放弃。

我要学习约瑟芬的宽容、不屈不挠、言出必行，成为一个有风度的人！

成语坚持不懈：懈：松懈。坚持到底，一点不忪懈。如：《清史稿·刘体重传》：“煦激励兵团，坚持不懈，贼穷蹙乞降，遂复濮州。”又如：这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针，是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》

成语不屈不挠：不屈不挠[bù qū bù náo]，意指“不屈不挠”之“挠”，典源作“桡”。“桡”义同“挠”。“不屈不挠”指意志坚毅，不肯屈服。语本《荀子·法行》。[源]《荀子·法行》子贡问於孔子曰：“君子之所以贵玉而贱珉者，何也？为夫玉之少而珉之多邪？”孔子曰：“恶！赐，是何言也？夫君子岂多而贱之，少而贵之哉！夫玉者，君子比德焉。温润而泽，仁也；栗而理，知也；坚刚而不屈，义也；廉而不刿，行也；折而不桡，勇也；瑕适并见，情也；扣之，其声清扬而远闻，其止辍然，辞也。故虽有珉之雕雕，不若玉之章章。诗曰：『言念君子，温其如玉。』此之谓也。”《汉书·卷一〇〇·叙传下》乐昌笃实，不桡不诎，遘闵既多，是用废黜。武阳殷勤，辅导副君，既忠且谋，飨兹旧勳。高武守正，因用济身。述王商、史丹、傅喜传第五十二。[典故]先秦儒家以孔子、孟子、荀子为代表，在《荀子》书中记载了一段孔子与门下弟子子贡的对话。子贡问：“为什麽君子重视玉而轻视珉呢？难道是因为玉少而珉多吗？”孔子答道：“欸！赐啊，这是什麽话呢！君子怎麽会因为数量多就轻视，数量少就看重呢？君子重视玉石，是因为玉石可拿来比拟君子的品德。玉石温润而有光泽，就好像仁；坚固而有文理，好比智；刚强不屈，就好像义；有棱角却不会割伤人，好比有德行的人；即使折断它也不会弯曲，就像勇；玉的瑕疵都显露於外，便是诚信；敲打玉石，声音清脆远扬，就像美好的言辞。所以即使珉有鲜艳的花纹，也比不上玉石的洁白明亮。这便是君子重视玉石的原因啊！”後来这里的“折而不桡”演变成“不屈不挠”这句成语，用来指意志坚毅不肯屈服。

《一千零一夜》读后感_400字

今天，我读完了《一千零一夜》这本童话书，读后，我深深地被里面的内容吸引了。

这本书向我介绍了一个聪明的女孩，她为了阻拦国王每天杀一个姑娘，不怕死去，愿当王后。女孩每个晚上都会给国王讲一个故事，每个故事的精彩部分一到，行刑的时间便到了，可国王为了听完故事，只好晚一天杀她，就这样，一天推一天，往后一直讲了一千零一个夜晚，国王也回心转意了。

王后，她可真是一个为老百姓着想的好王后啊！为了不让众多的女孩无辜死去，她愿用自己的生命去救助。我们也要像王后学习，遇事勇敢，沉着冷静，用机智的头脑想出绝妙的办法。

在此，我向各位推荐这本书《一千零一夜》它深刻地反映了当时社会中尖锐的阶级对立，揭露了统治者的残暴与罪恶；描绘了劳动人民的生活，赞美了他们的优秀品德，聪明才智和斗争精神；表现了劳动人民追求美好生活的强烈欲望，尤其是对忠贞不渝的爱情的向往。

成语回心转意：回心转意[huí xīn zhuǎn yì]，意指“回心转意”之“回”、“转”，都是扭转的意思。“回心转意”指改变心意。语出《朱子语类·卷一一七·朱子·训门人五》。[源]《朱子语类·卷一一七·朱子·训门人五》魏元寿问《大学》。先生因云：“今学者不会看文章，多是先立私意，自主张己说；只借圣人言语做起头，便自把己意接说将去。病痛专在这上，不可不戒。”又云：“近有一学者来，欲说『皇极』。某令他说看，都不相近，只做一个『大中』字说了，便更无可说处。不知自孔孟以後千数百年间，读书底更不仔细把圣人言语略思量看是如何。且人一日间，此心是起多少私意，起多少计较，都不会略略回心转意去看，把圣贤思量，不知是在天地间做甚麽也！”[典故]朱熹为宋代大儒，门下学生很多，他与学生之间的问答讨论，多被收录在《朱子语类》一书里。〈训门人〉一章所录为朱子对门人的训示，其中记载了一段他对魏元寿问《大学》的应答。朱子藉着这个机会，对当时的学者批判一番，他说道：当今学者的通病在於“先立私意”、“主张己说”，他们引用圣人言论，不过是藉以接续自己的学说，而非真正汲取圣人话中真义。朱熹又说：人在一天里，内心的私心意念可说是不曾中断，但这些学者在百念之中，却不曾放弃成见，也不曾改变自己的主观态度，然後把圣人话语再仔细斟酌思量，以揣摩圣人所欲传达的道理。朱熹话中，批评当时学者“不会略略回心转意去看，把圣贤思量”，是批评他们虽然读圣贤书，却不知应该改变自己原有态度，扭转既有主观，真心实义地回头思考圣人话语，以做出正确的理解。後来“回心转意”演变为成语，用来指改变心意，如元·关汉卿《窦娥冤·第一折》：“待我慢慢的劝化俺媳妇儿，待他有个回心转意，再作区处。”

成语忠贞不渝：忠：忠诚；贞：有操守；渝：改变。忠诚坚定，永不改变。如：张扬《第二次握手》：“我始终期望着，有朝一日，把自己的学识、才能献给祖国；同时把自己忠贞不渝的感情，完美无缺地献给你。”又如：他对党对人民的忠贞不渝。

《名人传 托尔斯泰》读后感_400字

《托尔斯泰传》读后感

“我觉得人的美貌就在于一笑；如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。”这句话就是列夫·托尔斯泰说的。

列夫·托尔斯泰是俄罗斯最有名的文学大师，他写了许多文学作品，至今光芒依然四射。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。

他是个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。好的学习习惯会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。

冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深刻地感受到：只有平时养成良好习惯，不断积累知识，才能成为一个优秀的人。

成语水到渠成：水到渠成[shuǐ dào qú chéng]，意指水流过处自然成渠。比喻事情自然发展，结果自成。语或出宋·苏轼〈答秦太虚书〉其四。後亦用“水到渠成”比喻事情条件完备则自然成功，不须强求。[源] 宋·苏轼〈答秦太虚书〉其四（据《苏轼文集·卷五二》引）初到黄，廪入既绝，人口不少，私甚忧之。但痛自节俭，日用不得过百五十，每月朔便取四千五百钱，断为三十块，挂屋梁上，平旦用画叉挑取一块，即藏去叉，仍以大竹筒别贮用不尽者，以待宾客，此贾耘老法也。度囊中尚可支一岁有余，至时，别作经画，水到渠成，不须预虑。以此，胸中都无一事。《景德传灯录·卷一二·仰山南塔光涌禅师》仰山南塔光涌禅师。僧问：“文殊是七佛师，文殊有师否？”师曰：“遇缘即有。”曰：“如何是文殊师？”师竖拂子示之。僧曰：“莫这个是麽？”师放下拂子，叉手。问：“如何是妙用一句？”师曰：“水到渠成。”问：“真佛住在何处？”师曰：“言下无相，也不在别处。”[典故]“水到渠成”的意思是指有水涌入，自可成为沟渠。这句成语，流行甚早，宋代苏东坡在他给好友秦太虚的信中就用过。在信里，苏东坡提到刚被贬到黄州的时候，连薪水都中断了，家里人口又多，弄得他颇为烦忧。後来觉得非痛下决心节省不可。他就仿老友贾耘的方法，每月初一从储蓄中拿出四千五百钱，分成三十份，每份一百五十钱。然後将它们悬挂在屋梁上，每天清晨，用画叉挑取一份，就叫人把叉给藏起来。这一百五十钱就是一天的花用，如有剩下，就存入大竹筒中，用来作为招待客人的费用。这样一来，算算自己原有的储蓄，大概还可以支撑个一年多。至於一年多以後，再另作打算，反正水到渠成，不必眼前先作考虑。有了这样安排後，胸中为之一宽，并无其他可烦恼之事。苏东坡这里使用“水到渠成”的意思，应该有“结果自然来”或“船到桥头自然直”的意思，所以才会说眼前先担心也没用，是种豁然的生活态度。他在〈与章子厚参政书〉中说：“然俗所谓水到渠成，至时亦必自有处置，安能预为之愁煎乎？”用的也是这个意思。这句成语的意思也可以用来比喻事情条件完备则自然成功，不须强求，是今天比较常见的用法。

成语喜闻乐见：喜欢听，乐意看。指很受欢迎。如：明·王守仁《王文成公全书》：“仆诚喜闻而乐道，自顾何德以承之。”又如：他的卧薪尝胆的故事，两千多年来为人民所喜闻乐见。——吴晗《卧薪尝胆的故事》