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《观后感》读后感8篇500字

更新时间:2023-02-07 08:08:55作者:百科知识库

《观后感》读后感8篇500字

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《寻找最美孝心少年》观后感_547字

颁奖仪式开始了,大屏幕上出现了一棵枝繁叶茂的大树。大树上结的不是果子,而是一位位孝心少年那激动人心的话语。又是一次最美孝心少年颁奖典礼,他们怀着一颗赤子之心,来到了这里。爱的指引,带我们众里寻你;孝的承诺,温暖了你我的心。推着铁皮车,带着父亲四处寻医的黄凤,把骨髓献给自己的妈妈的邵帅,用自己瘦弱的肩膀撑起一片天的何秀巡姐弟……是这次颁奖典礼的主人公。他们用自己的行为诠释了孝这个字该怎样写得更好。最让我感动的是一个叫高雨欣的女孩。她的爸爸妈妈离婚后,她跟着妈妈一起卖烧烤。虽然她总是害怕老师和同学们看到了会嘲笑她,但她却坚持了下来。她从来没有尝过烤香肠的味道,因为她知道,多吃一串,就少赚了一分钱。在家里,做饭、洗衣……都得她来干。这些家务琐事压在她身上,让她的学习生活只有1~2个小时。但是她的成绩却在班里名列前茅。她说,只要上课认真听讲,作业认真完成,多做些课外练习就好了。这让我不禁想到,有些人的家庭条件比高雨欣的家庭条件富裕多了,但他们的成绩却总在倒数之间徘徊,可见优秀的成绩要靠自己的勤奋与努力得来啊!看到最美孝心少年领到奖杯和奖金后那兴奋激动的表情,我觉得他们应该在想:爸爸妈妈,你们看到了吗?随着时间的流逝,颁奖典礼结束了,无数名演员走上台,拉起了手,唱起了《众里寻你》这首歌。

成语赤子之心:赤子之心[chì zǐ zhī xīn],意指婴儿的心。比喻纯洁、善良的心地。语出《孟子·离娄下》。[源]《孟子·离娄下》孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”[典故]孟子,西元前372~前289,名轲,字子舆,战国时邹人。受学於子思门人,提倡王道、重仁义、轻功利、创性善之说,後世尊称为“亚圣”,传有《孟子》七篇。他曾经到齐、宋、滕、魏等国游说,一度担任齐宣王的客卿,最後以所说不合王意而不见用。他主张行“仁政”,提出“民贵君轻”、“人性本善”等论说,以期说服诸侯,停止武力兼并。晚年与万章等门人集儒家论述着书立说以终,学说对後世影响甚大,被认为是孔子儒家学说的继承者。典源所录是孟子说过的一句话,意思是说:一个品德修养良好的人,不会失去他做赤子时的一片纯真、善良之心。“赤子之心”就是直接摘自典源的一个成语,用於比喻纯洁、善良的心地。

成语名列前茅:比喻名次列在前面。如:《左传·宣公十二年》:“蔿敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲。”又如:去年弟在京师,听说二公子中了秀才,且名列前茅,颇为学台赏识,实在可贺可贺。——姚雪垠《李自成》第二卷第十七章

摔跤吧爸爸观后感_547字

我看过很多电影,其中让我印象最深刻的是《摔跤吧!爸爸》,这是一个温暖的励志故事,它使我明白了许多道理。

影片中主要讲述:马哈维亚曾是印度的一名前途无量的摔跤运动员,因生活所迫放弃了摔跤。他最大的遗憾是没有拿到国家金牌,所以把希望都寄托在未出生的儿子身上。哪知妻子给他连生了两个女儿,让他有点失望。谁知两个女儿的摔跤天赋远远超出了他的想象。看到冠军希望的他决定不能让女儿的天赋浪费,像其他女孩一样只能十几岁出嫁,洗衣做饭过一生。于是与妻子约定用摔跤手的标准训练两个女儿。时间慢慢地过去了,在父亲严格的训练下两个女儿最终成为了摔跤手,并拿了很多国内比赛冠军。大女儿还进了国家训练的摔跤队。一次次的荣誉让她越来越骄傲,每次晚饭都吃比摔跤手标准多几倍的食物,还喝酒。这样下去,她的体重严重超出了摔跤手的标准体重……。因为骄傲放纵自己的大女儿在经历几次失败后,终于在父亲及妹妹的帮助下克服了一个又一个困难。最后在国际比赛中反败为胜,获得了国际摔跤比赛的金牌,实现了父亲的梦想,成为了印度千万女性的榜样。

看完这部电影,我的心久久不能平静。电影中的大女儿就象是我们的人生写照。她告诉我们:要想实现目标,就要不懈的努力,一步一个脚印。不能被胜利冲昏头脑,沾沾自喜。胜不骄,败不馁,才能实现自己的梦想。

成语冲昏头脑:因胜利而头脑发热,不能总冷静思考和谨慎行事。如:李欣《“无限风光在险峰”》:“胜利之后,也不‘万事大吉’,不可冲昏头脑,否则还可能丧失胜利的果实。”又如:你不能被胜利冲昏头脑。

成语沾沾自喜:形容自以为不错而得意的样子。如:《史记·魏其武安侯列传》:“魏其者,沾沾自喜耳。”又如:然而象他那样的人,决不至于让某一件事的胜利弄得沾沾自喜,就此满足。——茅盾《子夜》五

西岭雪观后感_547字

今天,老师带着我们观看了《西岭雪》,观看完这部影片后,我深有感触,那长长的藏羚羊角,鲜红的鲜血和那小孩子的哭声,都使我历历在目,而我也不由得想起了一句话:动物是人类的朋友,我们应该保护动物!

影片一开始,便只见漫天飞舞的雪。一个小孩偶然间捡到了一只小藏羚羊,并一把把它抱起,打算去找阿爸,却来到了藏羚羊群。小孩跟藏羚羊玩了起来,他一会儿跑这,一会跑那,笑得合不拢嘴。多么幸福、温馨的画面啊!人和动物,不应该是这样吗?

可这时,几声枪声打破了美好,小孩发现是阿爸,连忙冲了过去。不幸发生了,他掉进了沼泽里,正当他逐渐地在沼泽中下沉时,藏羚羊的头羊出现了,它把它长长的角伸向小孩,示意让他抓住。小孩一把抓住,才使身子不再下沉。可这时,残忍的狩猎者开枪了!他们肆意地开枪,一只只藏羚羊倒下了,它们流下的鲜血染红了洁白的雪,那只头羊也中枪了,可它还在奋力的救那个孩子,狩猎者又开了一枪,它倒下了,而那孩子也陷入了沼泽,使那些狩猎者后悔不已。

看到这,我想起了有些人为了自己,肆意伤害动物。他们大量地购买狐狸、狼等动物的毛,使自己暖和、美丽。但这种行为,不就等于残杀动物吗?因为,有买卖,才有伤害。

看完了这个视频,我的心里十分愧疚,动物应该是我们的朋友,我们应该保护它,关爱它。不是吗?

成语历历在目:历历在目[lì lì zài mù],意指清楚明白地呈现在眼前。语本唐·杜甫〈历历〉诗。[源]唐·杜甫〈历历〉诗(据《全唐诗·卷二三〇·杜甫》引)历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。[典故]“历历在目”原作“历历在眼”。“历历在目”之“历历”,意为清楚明白,分明可数,如唐·崔颢〈黄鹤楼〉诗:“晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。”即是此种用法。在唐·杜甫〈历历〉诗中,则有“历历开元事,分明在眼前”之句。杜甫(西元712~770)字子美,号少陵,有“诗圣”之称。他曾经历唐朝的开元盛世,後又因安史之乱,过着坎坷流离的生活。晚年时,他在诗中追想开元盛世的种种,虽然已经过了多年,但仍旧记忆深刻,好像“历历在眼”,非常清楚明白地呈现在眼前。後来“历历在目”就从这里演变而出,用於表示清楚明白地呈现在眼前。出现“历历在目”的书证如宋·楼钥《攻媿集·卷五三·西汉会要序》:“开卷一阅,而二百余年之事,历历在目。”

成语合不拢嘴:指人高兴得关不住嘴。如:路遥《平凡的世界》第六卷第32章:“他父母亲又会怎样高兴得合不拢嘴巴……”又如:他的一个笑话逗得大家合不拢嘴。

《妈妈》观后感_548字

一部电影,催人泪下。生活就这样考验着每个人,在困境中长大。——题记

亚男,一个坚强的小女孩,从小失去双亲,母亲送她给了卖盒饭的奶奶,奶奶有个女儿,就是她的小姨,就这样,艰苦的生活开始了。当她取得优异的成绩时,小姨和奶奶都会为她高兴。可以就在她拿到重点中学入学通知书时,奶奶因病离她而去。生活重担压在了小姨身上,为了亚男,小姨放弃了出国,放弃了学业,而亚男也因为没钱交借读费而四处求各学校的校长,直到有一天,一位好心的校长收留了她,在开学典礼上,她把自己的故事告诉大家,把思念寄给天国的奶奶,把微笑送给像妈妈一样的小姨。那句“不是妈妈,胜似妈妈”的话深深地打动了我。

影片就这样结束了,我陷入了深深的深思中,我,不像亚男有着悲惨却幸福的生活,我有自己的爸爸,妈妈,爷爷,奶奶,小姨……我是幸福的,然而幸福的我却不懂得满足,亚男省吃简用,而我却成天买着零食大口大口地吃,亚男能理解别人,关心别人,而我却只顾自己,怨恨别人,……一切的一切,差距就那么大,怎能和要强的她做比较呢?

我有四个妈妈,妈妈,姨妈,二妈,姑妈,她们给我的爱远远超出了亚男的像妈妈一样的奶奶,小姨所给她的爱,而我不懂得珍惜,似乎它们本归属于我一样,以后,我要加倍爱她们,超出亚男给自己“妈妈”的爱。

妈妈,我爱你!

成语催人泪下:催:催促,促使。形容事迹十分感人,使人不禁流下眼泪。如:王朔《过把瘾就死》:“电影里的相声和幽默小品不能使我们解颐一笑,甚至绝对催人泪下的悲剧我们从头看到尾也始终无动于衷。”又如:这本催人泪下的小说,我至少读了三遍。

爱国主义电视《小兵张嘎》观后感_548字

我喜爱看一些关于抗日的影片,有《小兵张嘎》、《亮剑》等,但令我最记忆深刻的是《小兵张嘎》这部电影。我深深地被嘎子那种热爱祖国、宁死不屈的精神所感动,他的机智和勇敢让我非常佩服。

《小兵张嘎》这部影片写了抗日战争时期,生活在白洋淀的小张嘎与唯一的亲人奶奶相依为命。为了掩护在自己家里养伤的八路军连长钟亮,奶奶英勇地牺牲在了日军的刺刀下,钟亮叔叔也没有逃过一劫,被敌人抓走了。为了替奶奶报仇血恨、救出钟亮叔叔,嘎子历尽千辛万苦,当上了小八路,救回了钟亮叔叔,为奶奶报了仇。

张嘎,“一闻其名就知其人”,他还真是嘎气十足啊!在路上,他误把罗金保叔叔当成了汉奸,闹了个大笑话;和胖墩打架,犯了错误,罗队长关他禁闭,要他认错,可嘎子就是低着头不说话;被鬼子抓进了监牢,他就叫胖墩和鬼子摔跤,把胖墩的爷爷给急的。看,一个多么可爱的嘎子啊!嘎子为了消灭日本鬼子,用尽了自己的一切力量,完成了许多艰巨的任务。我的心情顿时变得异常沉重,因为,正是这些不畏困难的革命英雄们的努力,他们的不轻言放弃,才有今天我们如此幸福的生活,优越的生活条件,我们如今才能丰衣足食,才能享受尽一切幸福。所以,我们才更要好好学习、天天向上,掌握好学习技巧,将来有一番大成就,为祖国灿烂而美好的明天作出贡献,令祖国的明天充满希望!

成语宁死不屈:宁愿死也不屈服。如:明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》:“以大义拒敌,宁死不屈,竟燎身于烈焰中。”又如:许大马棒转回身,提着枪,恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。——曲波《林海雪原》二

成语千辛万苦:各种各样的艰难困苦。如:元·张之翰《元日》:“千辛万苦都尝遍,只有吴淞水最甘。”又如:侨胞的金钱不是容易得到的,是由于他们胼手胝足,千辛万苦,省吃俭用,积累起来的。——邹韬奋《抗战以来·热烈爱国的千万侨胞》

观看溺水视频有感_548字

有一种液体,它有正负两面作用,我们离不开它,但也会吞噬我们的生命,它就是我们常见的——水。今天,徐老师给我们看了几段有关溺水的视频,我也有了感想,要不,你们也看一看吧!

有一个视频的内容是这样的:在某一所学校里,第二节课上课的时候,体育老师让同学们在操场上自由活动。有三位学生偷偷骑着一辆电动车,趁门外的保安员没注意,“嗖——”得一下跑了出去。他们来到了一条小河边,纷纷脱下衣服,跳进河里游泳,结果水太深,三人都溺水了。因为当时周围没有人,三人都失去了生命。后来三位家人都没见到自己的孩子,于是拨打了警察的电话,警察赶来了,他们在一条小河边发现了一辆电动车,车子上有几件衣服和几双拖鞋,警察推想出这三位孩子是因为天气太热,想出去游泳,不小心溺水了。这三位学生都是中学生。警察呼叫救援队来救,最后在下午两点钟才发现了第一具尸体,后来,三具尸体都打捞上来,可没有一个能活过来的,家长都悲痛欲绝。

水能滋养万物,也能带来灾难。每年都有许多孩子因游泳而不幸死亡,河是杀害孩子的“头号杀手”,请同学们远离水域。当你觉得快乐的时候,死亡正在慢慢逼近你。所以,同学们要珍惜生命,记住“生命只有一次”,生命就在一瞬间消失!

生命不仅属于自己,你一旦失去它,会为家人带来巨大的悲痛。大家一定要珍惜生命!

成语悲痛欲绝:绝:穷尽。悲哀伤心到了极点。如:路遥《平凡的世界》第一卷第七章:“她那人间的爱人悲痛欲绝,日日在她变成的土山下面,跪着呜咽哭啼,直到死在这山脚下。”又如:她听到儿子遭到车祸的消息,悲痛欲绝。

《放牛班的春天》观后感_549字

《放牛班的春天》是一部感人至深的电影。1949年,马修老师在一所名为“池塘之底”的寄宿学校担任音乐老师。生活在这所寄宿学校的孩子,就如生活在第十八层地狱。这里的学生,非常喜欢搞恶作剧,为此校长取消了他们的一切娱乐活动。马修老师用音乐让孩子们发生奇迹般的变化,让外貌是天使,心肠是魔鬼的皮埃尔长大成为了一个优秀的音乐家。

马修老师用爱的力量,让孩子们懂得了感激,改变了冷酷的校长。

在我一、二年级时,教我们的音乐老师,是一个只知道嘲笑学生、惩罚学生的老师,她想让我们班成为一个音乐表现突出的班级。可是她不让我们多唱,而是在她连珠炮似的“讲解”之后,才让我们放声歌唱。可往往是等她“讲解”完之后,一节课的时间已经所剩无几,所以我们班的音乐考试成绩却成为了全年级最差的一个班。

到了三年级,我们班换了一个音乐老师,她不会嘲笑学生,不会惩罚学生,而是用爱的力量来教育我们,教我们唱歌。每当同学在课堂上犯错时,她会宽恕。上课时,有35分钟拿来给我们唱,剩下的5分钟会让我们预习下节课的内容。我们的音乐课进步很快,同学们学会了很多好听的歌曲,感受到了音乐的美妙。

如果一个老师,能用爱对学生,就像马修老师那样,对待学生,我相信,学生也不会搞恶作剧,会成为一个个懂礼貌、有教养、认真学习的好孩子。

成语所剩无几:剩:余留下来的。剩下的没有多少了。如:清·李汝珍《镜花缘》第九十回:“好在所剩无几,待我念完,诸位才女再去慢慢参详,或者得其梗概,也未可知。”又如:除垫还他经手若干外,所剩无几,一齐打三折归还人家的本钱,以作了事。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回

成语十八层地狱:层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。”又如:我听斋公们说:打了天上的星宿,阎王就要拿去打一百铁棍,发在十八层地狱,永不得翻身。——清·吴敬梓《儒林外史》第三回

《少年英雄》电影观后感_549字

看了《少年英雄》这部电影后,我的心灵一次又一次地被震撼,因为王二小的精神让我佩服的五体投地。

王二小,生活在特困家庭里,天天都去牧牛,一天,王二小和个哥哥一起有说有笑地在牧牛。王二小给哥哥他的弹弓技能,没想到,打到了敌人埋伏的地雷,“轰”“轰”霎时,周围一片火海,王二小站在原地呆若木鸡,他哥哥早已逃之夭夭,可还是逃不出日本鬼子的"魔掌",许多老百姓被日本鬼子给抓去了.我看到这里,恨得咬牙切齿,小拳头捏得咯咯直响,恨不得把日本鬼子给五马分尸。王二小,被捕中的佼佼者,经过一段耳濡目染之后,王二小已经忍无可忍,无奈之下,垂头丧气的走在山路上“呼”鬼子的军队来了,王二小闪电般的躲进山洞,而然被一个落队的日本鬼子给逮住,幸亏八路军来的早,鬼子被打得人仰马翻。

血淋淋的战争开始了!王二小为了人民,把敌人引向八路军的埋伏圈,当敌人发现自己受骗了,残酷地杀了王二小。“杀!为王二小报仇!”喊声惊天动地!我已经控制不住自己的泪珠,一颗颗地落下,紧接着,一股无名的怒火和悲伤一拥而进,占据我整个心房。

原来美丽富饶的祖国背后,竟藏着这么多英雄再了壮烈牺牲事迹,可想而之我们现在和平是多么的难得。我们生活在和平时代里,虽没有惊天动地的事情,但是我们学习是我们最大的目标,我只相信一句话:乱世出英雄。

成语垂头丧气:垂头丧气[chuí tóu sàng qì],意指低垂着头,意气消沉。形容失意沮丧的样子。语或出唐·韩愈〈送穷文〉。[源] 唐·韩愈〈送穷文〉(据《全唐文·卷五五七·韩愈》引)元和六年正月乙丑晦,主人使奴星结柳作车,缚草为船,载糗舆粻,牛系轭下,引帆上樯。三揖穷鬼而告之曰:“闻子行有日矣,鄙人不敢问所涂。窃具船与车,备载糗粻。日吉时良,利行四方,子饭一盂,子啜一觞,携朋挈俦,去故就新,驾尘彉风,与电争先。子无底滞之尤,我有资送之恩,子等有意於行乎?”屏息潜听,如闻音声,若啸若啼,砉欻嚘嘤。毛发尽竖,竦肩缩颈。疑有而无,久乃可明,若有言者曰:“吾与子居,四十年余:子在孩提,吾不子愚。子学子耕,求官与名;惟子是从,不变於初。门神户灵,我叱我呵。包羞诡随,志不在他。子迁南荒,热烁湿蒸,我非其乡,百鬼欺陵。太学四年,朝虀暮盐,惟我保汝,人皆汝嫌。自初及终,未始背汝,心无异谋,口绝行语。於何听闻,云我当去?是必夫子信谗,有闲於子也。我鬼非人,安用车船?鼻嗅臭香,糗粻可捐。单独一身,谁为朋俦?子苟备知,可数已不?子能尽言,可谓圣智。情状既露,敢不回避?”主人应之曰:“子以吾为真不知也耶?子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳。凡所以使吾面目可憎,语言无味者,皆子之志也。其名曰智穷:矫矫亢亢,恶圆喜方;羞为奸欺,不忍害伤。其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微;高挹群言,执神之机。又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇;不可时施,祗以自嬉。又其次曰命穷:影与形殊,面丑心妍;利居众後,责在人先。又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝;企足以待,寘我雠冤。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能闲,朝悔其行,暮已复然。蝇营狗苟,驱去复还。”言未毕,五鬼相与张眼吐舌,跳踉偃仆,抵掌顿脚,失笑相顾。徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何!吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬玉,易一羊皮,饫於肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过於子,虽遭斥逐,不忍子疏。谓予不信,请质诗书。”主人於是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。《新唐书·卷二〇八·宦者列传下·韩全诲》三年正月,茂贞请遣使谕全忠军,诏崔构挟中人郭遵诲往,既行,又命宫人宠颜驰见全忠,谕密旨,乃以蒋玄晖入卫。二日,茂贞独见,至日旰,全诲、彦弘恨甚,逮食,不能捉匕,自见势去,计无所用,垂头丧气。帝召韩偓见东横门,执手涕泗,帝曰:“今先去四大恶,余以次诛矣。”於是内养八辈候廷中授命,每二辈以卫士十人取一首,俄而全诲、彦弘、易简、敬容皆死。[典故]“垂头丧气”就是垂下头,失掉应有气势,是人困挫失意时的表情状态。在韩愈的〈送穷文〉曾使用了这句成语。唐代的大文学家韩愈从小父母双亡,在贫困的环境中长大。成年後虽才华洋溢,高中进士,官至吏部侍郎,但数度因直言劝谏而遭贬谪,生活困顿不顺。他因而写了一篇寓言性质的〈送穷文〉,说有个人用柳条做了一辆车,用草紮了一艘船,还准备花果供品,希望能将穷鬼送走。不久便有个声音对他说:“我们从你小时候就跟着你、照顾你,你到哪儿,我们就跟到哪儿,从不离弃。别人都嫌弃你、讨厌你,只有我们对你最忠心,你居然要赶我们走。既然这样,你就说说看我们是谁,能说得出来,就是我们已原形毕露了,只好回避。”那人便将智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五个穷鬼的名字和模样全叙述了一遍,话还没说完,五个穷鬼就现形,大跳大叫地说:“你既然这麽了解我们,却还要赶我们走。我们是在磨练你的心智,让你成就大业,万世流芳,你居然不能体谅我们的苦心,实在是身在福中不知福啊!天底下还有谁最了解你?虽然你要赶走我们,但我们仍然不忍心离开你。”那人听了感到十分无奈,只好向穷鬼们说声谢谢,把柳车草船烧了,请他们上座。韩愈用这篇文章比喻自己的命运是智穷、学穷、文穷、命穷、交穷,五穷缠身,并用“垂头丧气”来表示自己无法赶走穷鬼、改变命运的无奈。後来“垂头丧气”就用来形容失意沮丧的样子。

成语蝇营狗苟:营:谋求;苟:苟且偷生。比喻为了追逐名利,不择手段,象苍蝇一样飞来飞去,象狗一样的不识羞耻。如:唐·韩愈《送穷文》:“蝇营狗苟,驱去复返。”又如:假使是在军阀统治时代,一个作家要以蝇营狗苟的态度,运动做官,运动当议员,那当然是值得反对的事。——郭沫若《新文艺的使命》

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