本文包括朱自清《匆匆》读后感（448字）、努力不一定就让你收获—《总有一份努力能让你成功》读后感（375字）、名人读书故事读后感（407字）、看《唐山大地震》的观后感优秀作文（373字）、《老人与海》读后感（368字）、《中华上下五千年》读后感（399字）、童年读后感（414字）、我要当班长读后感（447字）等400字左右的初中二年级优秀读后感作文10篇，供您参阅。

朱自清《匆匆》读后感_400字

学了《匆匆》一文，让我知道时间很宝贵。这篇课文虽然不到150字，但每次读起来多有新的感受。

《匆匆》一文，包含着他对时间的看法：燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返？

正如他所说的：“我们的日子为什么一去不复返呢？”后来，我才明白，原来，日子竟是从我们的手中溜走的。不错，仔细回想一下过去，不是看电视就是玩电脑，也许，我能得到的只是一时的快感，但失去的确是一辈子的幸福……多么可怕，为什么当时的我竟全然不知，还在享受那一时的快感，现在后悔也没有用了，因为无数个日子已从我的手中溜走，不知不觉的溜走……

一天匆匆过去了，你做了哪些有意义的事？有看书吗？有做作业吗？有复习或预习功课吗？没有，没有，没有。而明天却又将是如此。明日复明日，明日何其多。

去的并没有留下什么痕迹，重要的是从现在开始，懂得珍惜时间。所以我们要珍惜时间，每天做一些有意义的事。要让每一天都过得充实有趣！要让生活过得多姿多彩！

成语不知不觉：知：知道；觉：觉察。没有意识到，没有觉察到。现多指未加注意。如：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”又如：他的残忍和狠毒，时而不知不觉地在老人面前显露出来。——曹禺《王昭君》第二幕

成语醉生梦死：象喝醉酒和做梦那样，昏昏沉沉，糊里糊涂地过日子。如：宋·朱熹《小学》卷五引程灏曰：“虽高才明智，胶于见闻，醉生梦死，不自觉也。”又如：一切有志者都不应该醉生梦死、浑浑噩噩地虚度年华。

努力不一定就让你收获—《总有一份努力能让你成功》读后感_400字

今天，我读了《总有一份努力能让你成功》这篇文章。

故事讲的是一个不得志的年轻人，他的梦想是成为一个歌词创作人。他写了许多歌词，寄给大大小小的唱片公司和音乐人，可是，他这么做了好几年，都是石沉大海，杳无音讯。终于，在他累计寄出数千封信后的一个半夜，他接到了台湾娱乐大腕吴宗宪的邀请，到了吴宗宪的音乐工作室。之后，他走红了，得了不计其数的奖品。他就是——周杰伦。

“努力不一定就让你收获，但努力多了，却总有一份努会让你成功！”是啊，我们都在努力，可是，我们只努力一次，就打退堂鼓，这会成功吗？

肯德基的创始人桑德斯上校，他经过了多少次拒绝才成功，你知道吗？整整1009次！有多少人能做到呢？很少有人能接受20次以上的拒绝，更不要说100次甚至一千次以上的拒绝。难怪世上只有一个桑德斯上校。

所以，我们不要只努力一次，要多多努力才会成功！

成语杳无音讯：没有一点消息。见“杳无音信”。如：柯云路《三千万》：“前不久，总算熬到了国家建委来了调令，但是到了省里、局里，又几个月杳无音讯。”又如：柯云路《三千万》：“前不久，总算熬到了国家建委来了调令，但是到了省里、局里，又几个月杳无音讯。”

成语打退堂鼓：打退堂鼓[dǎ tuì táng gǔ]，意指古代官吏审理案件完毕後，击鼓离堂休息。语或本元·关汉卿《窦娥冤·第二折》。後用“打退堂鼓”比喻中途退缩放弃。[源] 元·关汉卿《窦娥冤·第二折》（据《元曲选》引）〔孤云〕你招也不招？〔正旦云〕委的不是小妇人下毒药来。〔孤云〕既然不是你，与我打那婆子。〔正旦忙云〕住住住！休打我婆婆，情愿我招了罢！是我药死公公来。〔孤云〕既然招了，着他画了伏状，将枷来枷上，下在死囚牢里去。到来日判个斩字，押付市曹典刑。〔卜儿哭科云〕窦娥孩儿！这都是我送了你性命，兀的不痛杀我也！〔正旦唱〕【黄锺尾】我做了个衔冤负屈没头鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面贼？想人心不可欺，冤枉事天地知，争到头竞到底，到如今待怎的？情愿认药杀公公，与了招罪。婆婆也，我若是不死呵！如何救得你？〔随祗候押下〕〔张驴儿做叩头科云〕谢青天老爷做主。明日杀了窦娥，才与小人的老子报的冤。〔卜儿哭科云〕明日市曹中杀窦娥孩儿也，兀的不痛杀我也！〔孤云〕张驴儿、蔡婆婆，都取保状，着随衙听候。左右打散堂鼓，将马来，回私宅去也。《续传灯录·卷一五·洪州泐潭洪英禅师》僧问：“黄龙一曲师亲唱，佛手、驴脚略借观。”师曰：“老僧打退鼓。”[典故]“打退堂鼓”原作“打散堂鼓”。古代官衙公堂上都有设鼓，击鼓以聚散群众，或申报紧急公务，称为“堂鼓”，而当官吏审理案件完毕後，也击鼓以示退下休息，这时所敲的为“散堂鼓”。元·关汉卿《窦娥冤·第二折》：“张驴儿、蔡婆婆，都取保状，着随衙听候。左右打散堂鼓，将马来，回私宅去也。”即是官员结束审案，命令手下打鼓，表示退堂。“散堂鼓”即“退堂鼓”。後来“打退堂鼓”引申为中途退缩放弃之意。“打退堂鼓”较早书证如《官场现形记·第五七回》：“如今听说要拿他们当作出头的人，早已一大半都打了退堂鼓了。”

名人读书故事读后感_400字

俗话说：“时间是挤出来的。”可有些同学没写作业，借口就是：“事情太多了，没时间写。”

可看看我们的伟大领袖毛主席，他天天处理党和国家大事，工作一直很忙，尽管是这样，他还是挤出许多时间来阅读大量的书籍。就在1949年毛主席出国办事时，他还随身携带着一部解放前出版的《鲁迅全集》。就连到了生命的最后一点时光，他还是在不停地翻阅着最喜爱的书。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”消耗时间就等于消耗生命。在这一学期里，我渐渐学会了偷懒，每天晚上总是沉迷于电视，能不写的作业就尽量不写，有时候即使是应该完成的任务，我也没有完成。就在这一段时间里，我令老师和家长都很寒心，也令同学们很失望。

读过《毛主席爱读书的故事》，我被他深深地触动了。从今往后，我要学习毛主席，像他那样手不释卷，我还要按时完成各门功课的任务、作业，再次取得老师对我的信任、家长对我的放心、同学对我的支持，做一个德、智、体全面发展的好学生。

成语一寸光阴一寸金：一寸光阴和一寸长的黄金一样昂贵。比喻时间十分宝贵。如：《淮南子·原道训》：“故圣人不贵尺之璧而重寸之阴，时难得而易失也。”唐·王贞白《白鹿洞二首》：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”又如：一寸光阴一寸金，持将此物寄知音。（元·史樟《庄周梦》第二折）

成语手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。如：《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》：“光武当兵马之务，手不释卷。”又如：闵象南老好观书，年七十余，每夜漏下二三十筹，手不释卷。——清·王晫《今世说·德行》

看《唐山大地震》的观后感_400字

今天，我们的作文老师给我们看了《唐山大地震》这部片子。片子中主要讲的就是唐山大地震的时候发生的事。

一对龙凤双胞胎被同时压在同一块石板下，男的在左边这头，而女的却被压在右边，他们的母亲发现了他们（他们的父亲已经为救她们被废墟压死）。他们的母亲赶紧叫来了志愿军，可志愿军说只能救一个。把男孩子救了下来，女孩子就会死；把女孩子救出来男孩子又会死，这让母亲很矛盾，后来志愿军说再不定下来，他们就去救别人了。最后，这位母亲选择了儿子，因为在情急之下，那位母亲随便喊了一句救弟弟，她只看见了儿子，女儿的生死，她都还不知道。这句话让她的女儿听见了，他开始憎恨这位母亲，转眼间过了22年，没想到那位小女孩还活着，被人收养长大，最后，那个女生和那个母亲相遇了，这个故事完美的写上了句号。

我觉得大家都得支援那些在地震中失去亲友的人。一方有难，八方支援！

《老人与海》读后感_400字

在这个有趣的暑假里，我们班决定同读一本书，这次看的书名叫《老人与海》。是著名的美国作家海明威写的。

这个《老人与海》是海明威在晚年时写的，成为了最杰出的一部作品。

故事主要讲述了：一位名叫圣地亚哥的一位老渔夫在连续八十四天没有捕到语的情况下，在远离陆地的大海上遇到了一条巨大的马林鱼。经过三天三夜的斗争，这位名叫圣地亚哥的老渔夫终于杀死了那条大马林鱼。可他在返航的途中，却遭到了鲨鱼的袭击，当他终于到港口时，那条大马林鱼只剩下一条光秃秃的骨头了。

看完这本书之后，我就上网查了海明威的资料：海明威生于1899年，死于1961年。是美国著名的小说家，在1952年曾获得诺贝尔文学奖。

阅读完后，我从这本书里学到了：人不是为了失败而生，一个人可以被毁灭，但是不可以被打败。这句名言，使我明白了：就算失败了，也不能放弃希望。

《中华上下五千年》读后感_400字

我们中国有着悠久的历史，《中华上下五千年》把从人类诞生，到新中国成立的这整整五千年，一字不差的记录了下来。它既记载着我国辉煌的成就和历史，还记载了腐败不堪的君王统治的年代。我曾在书中前言读过中华民族是有着悠久灿烂文明的民族，中华文明至今已经走过了近五千年的漫长岁月了。这本书讲了中华民族从传说中的三皇五帝，一直到新中国成立，经过了是是非非，有昏庸的君王，有奸诈的小人，有贤明的大臣，有胸怀大志的君主。昏庸的君主有暴君夏桀、商纣王、周厉王、周幽王、卫懿公等等，奸诈的小人有庆夫、赵高、董卓等等，贤明的大臣有伊尹、周公、管仲、鲍叔牙等，贤明的君主就不用说了。读了这本书，我懂得了许多古代的知识，这些写这本书的史官不仅仅是为了自己的后代能知道前辈所在的历史，也为了把国家的兴衰记录下来，他们在关注国家兴衰的同时，也完成了一项伟大的事业。我还从书中比较出自己在生活中的不对，和做对了的地方，让我受益匪浅。

成语受益匪浅：匪：通“非”。得到的好处很多。如：路遥《平凡的世界》第五卷第25章：“这类‘讲座’还售门票，并兼售演讲本人的著作，使得这类活动让各方面都受益匪浅。”

成语一字不差：一个字也没有更改，与原文雷同。如：清·褚人获《隋唐演义》第87回：“鹦鹉在旁谛听，便都记得明白，朗朗的念将出来，一字不差。”又如：清·荻岸山人《平山冷燕》第13回：“刚转得一转身，不知谁人就和了一首在上面，就是此诗，一字不差。”

童年读后感_400字

《童年》这本书是我在寒假里看的第一本书。

《童年》写的是19世纪沙俄时期作者的苦难经历，这是一个普遍的社会现象。故事在一个小市民家庭里展开。在这个小市民家庭里，恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人是首当其冲的受害者，这里的人几乎每天晚上都给老匠人安排一个恶作剧。有时他们用火烧老匠人的剪刀把；有时他们把五颜六色的布偷偷放在他手边，让他缝成一张布。阿辽沙的两个舅母也先后被他的两个舅舅毒打，阿辽沙的母亲也曾受过他继父的打，就连年迈的外祖母也受过外祖父的打，当然，孩子们也不例外。这残暴的行径给孩子们幼小的心灵带来了严重伤害，使他或者郁郁寡欢，或者也像大人一样恶毒。阿辽沙第一次被毒打后就生病了，他产生过这样的想法：“仿佛我心上的外皮被撕掉了。”于是，这颗心就变得对一切屈辱和痛苦，不论是自己或别人，都难以忍受的敏感。

人民的美好品质，他们的智慧和创造精神，能唤起我们一种难以摧毁的希望——那就是光明的、人道的生活必然复生。

成语恶作剧：捉弄人的使人难堪的行动。如：唐·段成式《酉阳杂俎·盗侠》：“僧初若不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：‘郎君莫恶作剧。’”又如：观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！（清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》）

成语恃强凌弱：凌：欺凌。依仗强大，欺侮弱小。如：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“那桀纣有何罪过？也无非倚贵欺贱，恃强凌弱，总来不过是使势而已。”又如：河西地久升平，文公霸后称强盛。岂料吴人来犯境，恃强凌弱要先盟。——明·梁辰鱼《浣纱记·同盟》

我要当班长读后感_400字

在放暑假的日子，我和妈妈多次去了新华书店看书，其中有一本书让我记忆尤为深刻，因为它也反映出我的一个愿望“我要当班长”，没错，我看的书就是《我要当班长》。

里面的主角罗斑因为想在学校里度过一个美好的学校生活，所以他决定听取小叔叔的建议“当班长”。后来他通过观察第一个班长“雅兰”的行为，总结出当班长应该对任何同学，不管是学习、家境还是有残疾的孩子都该礼貌、和蔼的对待，不能做个两面派，然后又通过观察“体育健儿”灿雄，文静腼腆却心肠极好的美兰，从而得出了一系列关于当班长的金规玉律，但当他初当班长并没有借鉴学习到这种做法，从而好心办了坏事，让好心肠的美兰得了病，当他最后一天当班长，和灿雄一起踢足球时，终于明白了当班长最重要的是“合理利用每个人的长处，真心为对方着想”。

他的这种想当班长的心理是很多同学都有的，我也不例外，他的这种不断学习的精神值得我们大家学习借鉴，相信也会给我们那些想当班长的同学有所启发。希望从中学到一些班长身上所应具备的优良品质，为了将来自己也能当上班长奠定基础。

成语明白了当：形容说话或做事干净利落。如：清·李汝珍《镜花缘》第七十九回：“我见算书中差分法，有递减，倍减、三七、四六等名，纷纷不一，何能及得这个明白了当。”

太好了_400字

每个人都有梦，无论是大人还是小孩。比较来说，孩子的梦更多些，更加五光十色。因为，孩子的生活就像初生的草木一样清新，充满希望。

本文写的就是一个小女孩的梦境，荒诞、离奇、有趣，让我一边读一边大笑。爱丽丝是一个天真纯洁、好学好问、机智勇敢、乐于助人的小朋友，她是我们孩子的阳光偶像。

如果给你一次机会，去一个神奇的梦境中游历，你会欣然前往么？我想每个人的回答都是肯定的。

现实中的我们，每天都在经历着太多的是非纷争、烦恼困惑，而梦境中的美好与轻松，就像是对我们的一种解脱。爱丽丝追赶一只古怪的兔子，不小心掉进一个深不见底的洞里。她在向下滑行的过程中，已经见识了许多有趣的事物。当她来到洞底时，更多奇特的事情正等着她……爱丽丝一会儿变大，一会儿变小；一会儿追赶兔子，一会儿又碰上有头无尾的毕郡猫。

虽然一切都是那么的不合逻辑，但我却被深深的吸引住，一路跟随着爱丽丝的脚步，乐此不疲的看下去。我喜欢这个故事，爱故事里面的人物，不管他们是那么荒诞。因为，他们让我重新拥有了梦。有梦真好，你们说呢？

成语乐此不疲：此：这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。如：《后汉书·光武帝纪》：“我自乐此，不为疲也。”又如：更兼这位老先生，天生又是无论什么疑难，每问必知，据知而答，无答不即详且尽，并且乐此不疲。——清·文康《儿女英雄传》第三十八回

成语有头无尾：有开头没有收尾。指没有把事情做完。如：宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘有头无尾时如何？’师曰：‘吐得黄金堪作什么？’”《朱子语类》：“若是有头无尾底人，便是忠也不久。”又如：倘若不幸而至于有头无尾，你又有颁布者什么说？——蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一四五回

《仓央嘉措诗传全集》读后感_400字

文/明媚女装

《仓央嘉措诗传全集》的传记部分已经全部读完了，品读诗人生平的同时，也深深地为作者精妙的文笔所折服，所以一直读得很慢——深有所感觉之语句必摘抄之，细加揣度，且心有戚戚焉。但是对于作者笔下仓央嘉措的最终结局——自溺于青海湖，却不甚赞同，无可否认，这样的结局读来确是无比凄美且恸人心肺——仓央嘉措笑了，笑容温暖悲伤，他摸摸郎嘎（佛爷幼时就养在身边的一头老黄狼）湿漉漉的头，“那么我们一起走吧。”

我们一起走吧，走向这片青色的海，那海水深处，星光灿烂，宛若天宇。

但是佛教不认为死是痛苦，反而认为活着才是一种痛苦，所以观世音菩萨才转世为达赖喇嘛，为世人脱困解厄——必须难行能行，难忍能忍，宁可为众生辛苦受苦而死，也不愿逃避痛苦而死，身命皆是。

所以就比较认同一种很普遍的说法——“他重获自由之后又游经各地，讲经说法，普结善缘，终于乾隆十一年的时候，圆寂于青海一带。”

成语讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。如：元·郑廷玉《忍字记》楔子：“有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经说法，起一念思凡之心。”又如：到今日来，灵山兴旺，今十大弟子，讲经说法。——《西游记·南游记》第一回

成语引经据典：引经据典[yǐn jīng jù diǎn]，意指引用经书典籍等做为说话、作文的依据。语本《後汉书·卷六二·荀干锺陈列传·荀淑》。[源]《後汉书·卷六二·荀干锺陈列传·荀淑》（荀爽）後遭党锢，隐於海上，又南遁汉滨，积十余年，以着述为事，遂称为硕儒。党禁解，五府并辟，司空袁逢举有道，不应。及逢卒，爽制服三年，当世往往化以为俗。时人多不行妻服，虽在亲忧犹有吊问丧疾者，又私谥其君父及诸名士，爽皆引据大义，正之经典，虽不悉变，亦颇有改。[典故]荀淑是战国荀子的第十一世孙，他的品行高洁，博学多闻，有“神君”之称。虎父无犬子，他的八个儿子也都才华出众，时人称为“荀氏八龙”。荀爽是荀淑的第六个儿子，论到才学，则是排第一位，有“荀氏八龙，慈明无双”的评赞。荀爽自幼聪明好学，十二岁时便能通晓《春秋》、《论语》。桓帝时，太常赵典荐举荀爽至孝，拜为郎中。後来为了躲避党锢之祸，荀爽隐居汉水滨十余年，专事着述，着有《礼》、《易传》、《诗传》、《尚书正经》、《春秋条例》、《汉语》、《新书》等书，而有硕儒之称。党锢解除之後，司空袁逢荐举荀爽为官，但荀爽未就职。当时社会动乱，礼教崩坏，人们通常不为妻子服丧，或在为父母服丧期间仍到别人家中吊问丧疾，或者私自为死去的长辈加封諡号，这些行为都是违反礼节的。荀爽便引用典籍里的记载，来纠正时人错误的礼教观念，虽然没有完全改变当时人的习俗，也收到了很不错的效果。後来“引经据典”这句成语就从这里演变而出，用来形容引用经书典籍等做为说话、作文的依据。