( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 07:15:24作者:百科知识库
本文整理了《拆掉思维的墙》读后感(975字)、小艾上班记读后感(958字)、剪刀手爱德华读后感(1045字)、《开学第一课》观后感优秀作文(966字)、我的大学读后感(990字)、优秀书籍的读后感(971字)、文化苦旅读后感(1041字)、爱是人世间最美的旋律—读《绿山墙的安妮》有感(1040字)等1000字左右的初中二年级读后感范文8篇,供您参阅。
文/笨丫头就是我
这本书躺在我的kindle里很久了,显然它有一个非常吸引眼球的名字,这是当初选择它的理由。看完之后的感觉是颠覆感强烈,难道我们的思维里很多固有想法是错误的?
你是不是认为结婚前男方必须有房子?没有婚房的男子没有什么前途?
你是不是对现在的工作没有兴趣?
你是不是认为只要坚持就一定会成功?
如果你对这些问题的想法都是肯定的,那么我建议你看看这本书,会有不一样的感悟。拆掉这堵“思维的墙”,就是要走出这种思维怪圈,提高心智,找出自己真正的兴趣和特长,成长为自己本来的样子,就像有光透进来,照亮真正的自己。
虽然我对书中举例子说巴菲特、马化腾没有买房子而获得了巨大的成功的例子不是那么赞同,因为他只片面得看到了成功的个例,没有看到还有很多人同样没有买房子却投资失败、创业失败的普通大众,但是我对他提到的心智模式还是很感兴趣的。
“我们自己都不曾意识到,我们为自己构建了一个世界,然后又反复强化,最终让我们相信这个世界,就是我们构建的那样。”因此,我们很听话地长成为别人要求的样子,却把自己弄丢了。所以要打破这堵墙,要成长,成长为独特的自己。在如何才能成长为真正的自己的过程中,书中说了几个关键词,分别为兴趣,等待,恐惧。
兴趣是成长的前提,要发现自己的兴趣。不管是挣钱,还是生活,哪怕是找对象,都要求是个“有趣的人”。有趣之人和无趣之人,差别还是很大的。只有发现兴趣,才会开始投入。既然开始投入,就会投入了时间和金钱,就会有时间成本和机会成本。当一个人等待与拖延的成本,远远高于他真正开始行动所需要的成本,他就会慢慢陷入越等待越不行动的怪圈。这个模式称为“等死模式”。越等待,越没有时间和信心,越没有时间和信心,就越不敢。这样就是一个恶性循环,而最好的选择就是行动起来。而不敢去做,或者一直在等待,另外一个原因就是恐惧,怕失败,怕丢人,或者对这件事情本身有所畏惧。因此,我们更要去战胜恐惧,不然永远无法成长。
总之,所有的成长路上都会有困难,只能一步一步克服,才能最后按照自己的方式成长起来,而决定一个人成长的根本原因是这个人的思维方式。
说到这里,我才明白这本书为啥被定义为成功学书籍。如果你不满意现在的状态,那么请按照书中所教你的,换另外一种方式生活,突破自己,积极乐观!以上,与大家共勉。
成语恶性循环:许多坏事互为因果,循环不已,越来越坏。如:《新华文摘》1981年11期:“戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。”又如:人们破坏生态环境,自然就造成生态的恶性循环。
成语拆东墙补西墙:拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时救急,不是根本办法。如:《中国民歌资料·纳布鞋》:“拆东墙,补西墙,先要顾前方。”又如:戚祖胜无力还债,只好再去骗,拆东墙补西墙,骗的更大,债主更多,形成了恶性循环。——《新华文摘》1981年11期
这其实就是一本小说,作者用很通俗易懂的语言将会计的各项事务解释给读者听,让人很容易理解。下面总结一下自己认为有价值的东西。
1、银行对提取现金管得很严,只有差旅费、人工费等少数名目才可以大量提取现金,这么做是为了防止抽资。因为现在有很多新企业,跟别人借钱办注册手续,公司办成功之后,老板就把钱提取出来还给别人,这就是典型的皮包公司,空手套白狼。抽资是法律禁止的,所以老板通常是以差旅费、人工费的名义提取现金,期末时如果老板找不到那么多的发票来掩饰提取的现金,那么他干脆直接叫亲戚或朋友办个借款手续把钱借走,就当钱是借出去了。而且这个钱不能由股东来借,股东借一看就是抽资。抽资情节严重的,处5年一下的有期徒刑或拘役,并处罚金。
2、成本是有对象的耗费,通常都带个产品,而费用是无对象的耗费。
3、支票上如果金额涉及角分,大写就不应该用整。
4、银行的单据是有编码的,作废了也应该登记存放好。
5、为了逃避个人所得税,有些公司在发放工资的时候,一部分计入工资账,一部分让职工拿着发票来报销。这也是偷税漏税的一种常见的方法。
6、出纳不能兼任稽核、会计档案保管以及收入、支出、费用、债权债务账面的登记工作,不然就很容易出现贪污舞弊现象。
7、银行变相提高利率的方法:
(1)周转信贷协议中的承诺费:企业每次向银行贷款都要申请很麻烦,很多企业就会向银行申请一个信贷限额,为防止企业急需现金而银行却没有钱不能借的情况,企业就要求银行必须保有一定的资金份额随时供自己调用,但是要是企业没有借,银行就很亏了,所以银行就要企业交承诺费,于是企业使用的部分要交利息,没有使用的部分要交承诺费,这就相当于使用部分的利息提高了,即利率变相提高了。
(2)补偿性余额:贷款后必须在银行保有最低存款余额,如贷款10万必须有2万在账户里不能取出来,相当于只贷了8万元却交了10万元的利息。
(3)改变利息的支付方式:如贷款的时候就要求支付利息,于是你拿到手的资金就少了,而利息却不变,也是变相提高利息的方法。还有的银行要求分期等额偿还,实际利息就会多出很多。
(4)预收账款的性质是负债而不是收入,有些企业为了避税就将销售收入藏在预收账款中,也有的藏在其他应收款中,所以这个数额较大的话就值得怀疑。
成语通俗易懂:广大人民群众都能懂得。如:邓小平《跃进中原的胜利形势与今后的政策策略》:“这十六个字,通俗易懂。”又如:我们要用通俗易懂的语言来写报告。
由于今天是周末,天气阴冷,心情烦躁,不适宜出行,于是我只得无奈的躺在床上守着电脑看片了。看了看电脑的D盘里,满满的电影,突然有点拿不定主意,不知道应该看哪一部。是看有文化素养的文艺片?眼花缭乱的动作片?抑或是俗套的现代爱情片?前两天备考的时候无意间翻到一本电影杂志,看到了几年前曾经看过的电影叫做《剪刀手爱德华》,突然心血来潮想重新回味一遍。
我不得不说,我很佩服约翰尼·德普作为演员的敬业精神,这么有难度的造型,这么自毁形象的角色他也敢接,我想好莱坞其他帅气的男演员不一定都会接这种片子。纵观他这几年的一些片子《加勒比海盗》,《查理与巧克力工厂》,还有最近的一部《爱丽丝漫游奇遇记》,真是可谓百变啊。且不说效果如何,单是把脸弄得人不人鬼不鬼,服装另类得稀奇古怪就够让人难以接受得了。
回到正题,说这部《剪刀手爱德华》吧。片中的他饰演一个独自居住在古堡里手上全是各式各样的剪刀的半机器怪人。脸上惨白仿佛涂了厚厚的一层面粉似的,还有陈旧的被自己弄伤的刀疤横在脸上,全身上下好像穿了盔甲一般,猛的一看,让人很难以接受。最近很是流行这样一句话“哥不是,是寂寞”,可是,看完这部电影后我感受到了另外一种比寂寞更寂寞的情感。片中的爱德华如孩童一般对世界对现实茫然不知,不懂得利用自己的价值,不懂得最基本的道德常识,不懂得人情世故。可是,就是这样一个白痴级的呆傻人物也面临了自己的爱情,就这样毫无预兆的陷入了爱情里。他为了心爱的女人不惜被情敌欺骗进行偷盗,最后被抓也没有说出来他们的名字。生气,委屈,冤枉,即使是看影片的我也不禁感到了愤恨,为爱德华那颗善良的心而感到不公。可是,上天却是公平的,在遭遇了一系列的误解而被迫逃离的他终于感动了女主人公,她的良心受到了感化,渐渐地她爱上了这个简单的剪刀手。其实观看的时候,我们不难看到影片中各种对人性的精辟的呈现,那些家庭主妇无知的女人们是如此的势力。爱德华在帮助她们的时候,无怨无悔,不辞辛劳,但是一旦当她们得知他偷窃的时候就变得虚伪起来,害怕爱德华会偷她们。可悲而又可笑的人性啊!
其实,影片的最后我感觉很是牵强,有很多疑问:例如爱德华一个人生活如何自给自足?为什么女主人公说他死了大家就都相信了,甚至不管吉米的死讯?爱德华雕的冰雕确实是美丽生动,可是他哪里来的如此巨大的冰呢?为什么当女主人公已经容颜衰老时他却依旧如故呢?
唉!电影毕竟是电影,更何况还是一部科幻爱情片,现实不现实姑且不去考虑,重点是呈献给大家的一份真挚可贵的爱情吧!
成语人情世故:为人处世的道理。如:宋·文天祥《送僧了敬序》:“姑与之委曲于人情世故之内。”明·冯梦龙《醒世恒言》第二十一卷:“可惜你满腹文章,看不出人情世故。”又如:我说你到底没有经练,所以这些人情世故一点也不懂。——清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第十四回
成语满腹文章:比喻文章极好,很有才华。如:元·白朴《墙头马上》第二折:“他凭着满腹文章七步才,管情取日转千阶。”又如:他觉得自己满腹文章得不到应用。
昨晚,我坐在电脑前聚精会神地观看了中央电视台2011《开学第一课》,其中主持人王小丫、小小彬与大家互动做的课间活动使我眼睛一亮:主持人王小丫带领小小彬做了四个动作:搓搓手、打了一个响指、鼓掌、拍拍腿。当主持人问大家这四个动作代表什么,是什么意思时,同学们都在摇头。是啊,这看上去普普通通、互不相干的四个动作各代表着它们各自的意思,难道它们中还蕴藏着什么深刻的含义?
当主持人、小小彬带领大家一起来做这四个动作,一起把这四个动作连贯起来做时,奇迹发生了!这时候,我们开始了一段奇妙的想象之旅:伸出你们的左手和右手搓呀搓就像风的声音,一个一个的响指就像小雨正淅淅沥沥地下着,大家鼓起掌来预示着雨越下越大,拍腿的响亮声仿佛在催促人们:“大雨来了,快回家吧!”瞧,在一阵阵爽朗的笑声和美妙的音乐声中,一幅幅大自然的美景图应运而生。
多么有趣、多么有意思的课间活动!如此简单的几个动作代表什么?不知道。如果大家一起来做,把几个动作连起来做,边做边张开想象的翅膀,展开奇思妙想,也许呈现在每个人面前的画面都各不相同,但同学们都会从动手、动脑的课间活动中愉悦了身心,充盈了智慧。我想这一切都来源于大胆丰富的想象和联想,才创造了一个个美好的境界。
二十世纪最伟大的科学家爱因斯坦曾经说过:“想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切并推动着进步,想象才是知识进化的源泉”。想象,是人类飞翔的翅膀,是人类所以能够发明创造,不断进步的第一推动力。小学《语文课程标准》总目标里写道:“在发展语言能力的同时,发展思维能力,激发想象力和创造潜能。”作为一名小学语文教师,培养学生的想象力责无旁贷。我们可以从以下几方面入手:在语文教学中培养学生的想象力,要注重从直观入手丰富学生的表象;从形象情景描述入手启发学生的想象;从正确理解词意入手形成新的想象;从保护学生的好奇心入手发展学生的想象;从阅读科幻作品入手丰富学生的想象………
想象是创新的火种。“创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。”学生的潜能是巨大的,想象力是丰富的。为了学生今后有所创造,从现在开始,我们教师就要在教学(每一节课、每一次课间活动)中多创造条件放飞学生的想象,培养创新能力。
老师们,博友们,你们从这一课间活动又得到什么启示呢?
成语聚精会神:聚精会神[jù jīng huì shén],意指心神聚合,会集众人的智慧。语出汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉。後用“聚精会神”形容专心致志,精神集中。[源]汉·王褒〈圣主得贤臣颂〉(据《汉书·卷六四下·严朱吾丘主父徐严终王贾传·王褒》引)昔贤者之未遭遇也,图事揆策则君不用其谋,陈见悃诚则上不然其信,进仕不得施效,斥逐又非其愆。是故伊尹勤於鼎俎,太公困於鼓刀,百里自鬻,甯子饭牛,离此患也。及其遇明君遭圣主也,运筹合上意,谏诤即见听,进退得关其忠,任职得行其术,……故世平主圣,俊艾将自至,若尧、舜、禹、汤、文、武之君,获稷、契、皋陶、伊尹、吕望,明明在朝,穆穆列布,聚精会神,相得益章。虽伯牙操递锺,逢门子弯乌号,犹未足以喻其意也。[典故]王褒,字子渊,西汉蜀人。宣帝时,由益州刺史王襄举荐,得到宣帝的召见,命他作〈圣主得贤臣颂〉(见收於《汉书》本传)。其中一段述说圣主和贤臣之间的关系。他认为贤才是国家的工具,官员如果是贤能的人才,则不需任何的改革更张,功德自然就会普及全国。工具锐利,用的力量少,但效果却很好。相同的道理,圣人和君子,正是圣明君主治理天下的工具,因此君王必须认真辛苦的寻找贤德之人,才能够安逸地享受天下太平。做部属的也是如此,贤能的人在还没有遇到圣明君主时,所提的策略和建议,不被采纳,境遇卑贱困苦。然而,一旦遇到圣明的君主,谋略合乎君主的心意,规谏的言词受到重视,忠君之心能够彰显,得以担任官职且施展抱负。所以天下太平,君主圣明,贤能的人才自然聚集,众人心神聚合,会集大家的智慧,互相勉励、配合,更能显现出各自的长处。後来原文中的“聚精会神”被摘出,成为一句成语,用来形容专心致志,精神集中。
成语专心致志:致:尽,极;志:意志。把心思全放在上面。形容一心一意,聚精会神。如:《孟子·告子上》:“夫今弈之为数,小数也,不专心致志,则不得也。”又如:不由我不专心致志搞这一套。——叶圣陶《招魂》
童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机。——题记
童年是美妙的,童年是快乐的,童年是幸福的,童年是值得回忆的。而高尔基的童年却那么的恐怖、悲惨,令人不敢去回想。
《我的大学》是高尔基自传体小说三部曲中的第三部。小说叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙,抱着进大学读书的理想来到喀山,过了不久就参加了秘密的革命活动。
这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超,以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。全书人物众多却形象鲜明、性格各异,无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒,全都显得轮廓分明、鲜活灵动,读来如见其面,如闻其声。
这本书让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活,惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象,不生动,死气沉沉的,没有清楚地写出人物的性格。
我以后不仅要多观察生活中的一点一滴,积累写作的素材,还要多读些世界名著,借鉴一些他们的写作技巧,把人物刻画的更加生动,还要本著作文的一大要点:“源于生活,高于生活”,样才能把文章写得好,写得让人拍案叫绝。
贫苦的生活使他在伏尔加河流浪,和搬运工人、小偷、乞丐生活在一起。后来,他在面包店找到工作,向工人们传播革命理想,参加了大学生的秘密组织,鼓励工人罢工。俄国的腐朽和个人的困境使他自杀未遂而受伤。伤愈后,他带着新生的力量,离开喀山,重新走上流浪的道路。
高尔基生活于一个大杂院,那段日子里,就常常看到走狗警察们到这里来找东找西,监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书,并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说,那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒,让人民明智,让人民有打倒推翻沙俄的信心。
若真有心读书,书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人,名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书,大多都是手抄的珍本和禁书,高尔基说不出的高兴。也因为经常在这里看书,他结识了不少形形色色的人物,让他了解了革命的重要,和自己现在应该做的事情。
如今书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战,也打的是“科技”战,而不是以前的人力战。书是人类进步的阶梯这句话永远都会是真理!高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝!
成语拍案叫绝:拍桌子叫好。形容非常赞赏。如:唐·田颖《博浪沙行序》:“不禁拍案呼奇。”又如:使人见之,一个个欢欣鼓舞,快意舒怀,不禁拍案叫绝。——清·陈忱《水浒后传》第一回
成语欢欣鼓舞:欢欣鼓舞[huān xīn gǔ wǔ],意指欢乐兴奋的样子。语出宋·苏轼〈上知府王龙图书〉。[源]宋·苏轼〈上知府王龙图书〉(据《苏轼文集·卷四八》引)自近岁以来,蜀人不知有勤恤之加,擢筋割骨以奉其上,而不免於刑罚。有田者不敢望以为饱,有财者不敢望以为富,惴惴焉恐死之无所。然皆闻见所熟,以为当然,不知天下复有仁人君子也。自公始至,释其重荷,而出之於陷阱之中。方其困急时,箪瓢之馈,愈於千金,是故莫不欢欣鼓舞之至。[典故]“欢欣鼓舞”这句成语是用来形容欢乐兴奋的样子。宋人苏轼的〈上知府王龙图书〉即见此一成语。这篇文章是苏轼写给新任知府的一封信,信中说:很久以来,人民被沉重的税赋压得喘不过气,新任知府到职後,降低了人民税赋,才让大家如释重负,像是从无底深渊里被拯救出来。这种救人於急难之时的施为,对人民而言极为珍贵,所以大家“欢欣鼓舞之至”,对新任知府充满更多的期待。“欢欣鼓舞”用於群体,少用於个人。如清代小说《文明小史·第五四回》描述秦凤梧确定开办煤矿公司後,便开始积极地进行一切,定出了大家的薪水,并打算从下个月一号即开始发薪,所以“大家都欢欣鼓舞起来”。这里的“欢欣鼓舞”便是形容一群人因认为未来将大有可为,故而有振奋喜悦之情。
今天我读完了红色经典文章《少年邓小平》,既感动又激动。我感受最深刻的几点是:
少年邓小平有坚定的信念,向着自己定下的目标前进,不达目标不罢休。文章中有很多励志的词语,比如,“为中华民族的崛起和富强而读书奋斗”、“既来之,则安之”、“士可杀,不可辱”、“今日莘莘学子,明日国家栋梁”、“落后就要受人欺负”、“世界上任何一个国家和民族,从古代走向近代,从闭塞走向开放,从落后走向进步的历史,也往往是它打开眼界、敞开国门、走向世界的历史”。
少年邓小平知道去法国的费用来之不易,所以到了法国后,开始勤工俭学。他节约地花着每一分钱,日子虽然辛苦,但他从来没有忘记“为中华民族的崛起和富强而读书奋斗”的目标。他说不能勤学就去勤工,有志不在年高。他来到钢厂,干各种体力活,一天可以挣10个法郎,他就这样一点一滴的积攒下钱去俭学。
少年邓小平乐于助人。虽然他家生活也很艰苦,但他看到同学有困难,一定会竭尽全力帮助他们。有一次同学的妹妹生了重病,邓小平不顾自己的困难,把自己仅有的钱给了同学,让他拿钱去给妹妹看病。另一个同学的母亲病入膏肓,那位同学准备“割肝救母”,邓希贤(邓小平小时的名字)劝他不要这样做,并请了一个郎中,帮他母亲治好了病。他这种助人为乐的品质值得我们学习。
少年邓小平严于律己,宽以待人。每次作业他都对自己要求非常严,得到很多“鸡蛋”,也就是我们现在的优星。(励志歌曲)他学习刻苦认真,作业一丝不苟,毛笔字刚劲有力,背诵倒背如流,讲故事津津有味,说道理头头是道,写文章胸有成竹,说名言脱口而出,各方面的成绩在学校都是出类拔萃的。
少年邓小平胆识过人,不信邪,不信鬼。他小时候居住的村子有个鬼屋,谁也不敢去,一天他和几个同学放学一起去鬼屋。鬼屋白巾飘扬,野草丛生,小鸟在草丛中做窝,他还大胆地从鬼屋走了出来。人们都夸他胆识过人。
少年邓小平虽然个子不高,但他志向远大,有坚定的信念,永远不会屈服。正如红色经典的封面中写的“信念不是铁锤下缭乱纷飞的火花,而是炉中熊熊燃烧的烈火,不是夜空中闪瞬即逝的流星,而是西西里岛上彻夜不息的明灯。信念让你摆脱饥寒交迫的日子,而奋发图强……”
看完少年邓小平的故事,我暗暗下定决心,一定要好好学习邓爷爷的优秀品质,做一个严于律己,乐于助人,能够为自己的目标而奋发努力的好孩子。
成语奋发图强:图:谋求。振作精神,以求强盛。如:郭沫若《科学的春天》:“我祝愿中年一代的科学工作者奋发图强,革命加拼命,勇攀世界科学高峰。”又如:年青人要奋发图强,为祖国的建设出力。
成语莘莘学子:莘莘:众多的样子。众多的学生。如:吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》:“这群莘莘学子,长期苦无出路及至科举废止,游学成风,他们便大批地来到日本。”
书写,书写文化之苦旅。描述,描述历史之盛衰。
――题记
中国灿烂的文明正在被时光磨灭,不知在角落里边回味心酸史边唾骂历史罪人的人们是否真曾闭一闭眼睛,平一平心跳,回归于历史的冷漠,理性的严峻。我一直以来欣赏懂史且敢于评论批判历史的学者,而也同时认为现任上海戏剧学院教授的余秋雨先生是无数学者中的豪杰,他的《文化苦旅》是万千部文史学散文著作中最为出色的上品。
本书是余秋雨先生第一本文化散文集。其中有些文章曾在各类文学评奖中夺得首奖。全书的主调是凭借山水物以寻求文化灵魂和人生秘谛,探索中国文化的历史命运和中国文人的历史构成。余秋雨先生依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨先生以他独特的写作魅力吸引着读者,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。他也曾在本书中像许多知青学者样深情感叹,但同样的感叹,出现在不同的地方,韵味也相差甚远。正如他所说的一样“我也可以年轻”,他的人生是富有弹性的,他总是秉持着少年的激情,享受着老年的清闲度过他充实的中年时光,所以,余秋雨先生无论何时都是个混合体。因此,他的文章,也永远夹杂着不同感觉的口气。如他对中国文化日益沦陷丧失的悲伤感慨,就饱含了年轻人对不满的辱骂,中年人对世事的无奈和老年人沧桑的惋惜。
也许有些的观览完全无心,但撰成此书的灵感源头绝对是有意的。很明显,他发现了中国历史文化的尘封点。在如今这个弘扬我国绚烂文明的蓬勃时代提出这样的悖论观点,自然更引人注意深思。中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。
抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。
走进余秋雨,走进《文化苦旅》。
成语层出不穷:层出不穷[céng chū bù qióng],意指形容接连出现,没有止尽。语或本宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。[源] 宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》故古之於兵也,止言其法,部曲行伍,坐作进退,繁简曲直,纪律号令,皆法也。能尽此以为不可败,则敌至而智见矣,故法可传而智不可传。至於孙武,始弃法而言智。其着兵之情,奇正分合,豫应天下之变,百出而不穷,以诈自名於世,而曰兵徒诈而已矣。盖管仲、咎犯之所略用而未详,阴取而讳称者,武尽载之。而後世之好为诈者,思欲出武之外亦终不可得。[典故]“层出不穷”原作“百出不穷”。“层出”表示接连不断,唐代已有这样的用法,韩愈的〈贞曜先生墓志铭〉:“神施鬼设,闲见层出。”形容孟贞曜的诗作如鬼斧神工,巧思不断。而“层出不穷”源自宋·叶适《水心别集·卷四·进卷·兵权上》。叶适是南宋著名的思想家,其学以功利尚实为主,是永嘉学派主要代表和集大成者,与当时的理学相抗衡,并对古人及古书作大胆之讥评。他在〈兵权〉一文中谈到,以往的兵书多是在讲述队伍阵仗、攻守进退、纪律号令等用兵的方法,但真正到了战场,并不一定受用,还是要靠智慧才能取胜。而直到《孙子兵法》这本书才真正触及到用兵的智慧。书中所述的兵法包罗万象,“百出不穷”,可因应各种战况,而基本的原则就是“诈”,即是“欺敌”。後来“层出不穷”这句成语可能就从这里演变而出,形容接连出现,没有止尽。出现“层出不穷”的书证如《二十年目睹之怪现状·第四二回》:“我道:『这科场的防范,总算严密的了。然而内中的毛病,我看总不能免。』继之道:『岂但不能免,并且千奇百怪的毛病,层出不穷!』”
成语千奇百怪:形容各种各样奇怪的事物。如:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷十一:“杀人竟不偿命,不杀人到要偿命,死者生者,怨气冲天,纵然官府不明,皇天自然鉴察,千奇百怪的,巧生出机会来了此公案。”又如:海洋里的生物千奇百怪,非常迷人。
爱是人世间最美的旋律,因为有爱生命才有意义。人生总有起起伏伏。当你站在成功的顶峰时,回头看看在你生命中一定有人用爱的明灯为你导航;当你跌入失败的谷底,回头看看在你身边一定有些人会用爱的旋律来抚慰你的心灵。望着夕阳的最后一抹余晖,我合上了《绿山墙的安妮》,已经记不清这是第几次细细品读它了。但是每一次读完却有不同的体会,心灵也仿佛被清泉洗过一般,变得清澈、明亮。《绿山墙的安妮》讲述的是爱德华王子岛上有一对老兄妹,他们原想从孤儿院收一个男孩做帮手,却鬼使神差地收了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩。这个小精灵像一股清新的风吹进了闭塞的乡村。这个红发小精灵般的女孩叫安妮,天性活泼乐观,想象力丰富,凭着自己的努力考取了大学,但为了照顾玛丽拉,她又放弃了学业。她的天真和幻想使她闹了不少笑话,但她的善良和直率也使她赢得了友谊和真挚的爱。安妮爱生活、爱自然、爱周围的每一个人。这种爱使她随时得到回报,因而生活变得快乐充实。安妮有一颗纯洁善良的心,她爱幻想,一切平凡的事物在她眼中都是妙趣横生。安妮的童真无邪令我哈哈大笑——把止痛药当作香草浆加在蛋糕里;臭骂琳达太太;因为“红萝卜”这个外号与班上最帅的男生吉尔巴特闹别扭……人生世间,最让人感动的莫过于这少女纯真的爱。人生的旅途尽管遥远,但只要我们像安妮一样怀着一颗纯洁善良的心,就一定会充满幸福。这个世界其实充满爱,只是我们没有像安妮那样去发现。人生原本就是一辆开往远方的列车,一路上经历风风雨雨,途径一个又一个的站台。你会看到上上下下来来往的人,如果有幸会有人陪你走过一段路程,但是始终没有一个人可以从头至尾陪你走完。当陪伴你的人要下车的时候即使不舍,也该心存感激。所以我们要珍惜和身边每一个人相处的时间,好好爱他们,因为生命中有一些人与我们擦肩了,却来不及遇见;遇见了,却来不及相识;相识了,却来不及熟悉;熟悉了却还是要说声再见。就像《绿山墙的安妮》中的马修伯伯,最终还是离爱他的安妮而去了。人生看似漫长,事实上时间流逝的飞快,快到我们无法觉察,因此人生其实很短暂。可是这漫漫人生路,也需细细品味。花开不是为了花败,而是为了绚丽世界;人活着不是为了等待死亡,而是为了细细品味。品味生活也是爱,我们就是应该充满爱的面对周围的人、事、物,心中满怀爱,谱出属于自己的生命的乐章,通过这乐章奏响爱的协奏曲。让我们把爱带给生活,用爱去点缀生命。不用再苦苦寻觅快乐,祈求光阴的怜悯,而是心中满怀着爱走过四季,再将它们储藏成人生的美酒,品味一生……
成语喋喋不休:喋喋:形容说话多;体:停止。唠唠叨叨,说个没完没了。如:《汉书·张释之传》:“夫绛侯、东阳侯称为长者,此两人言事曾不能出口,岂效此啬夫喋喋利口捷给哉!”又如:廖二嫂还满腹闷气,喋喋不休。——沙汀《呼嚎》
成语鬼使神差:使、差:指使。好像有鬼神在支使着一样,不自觉地做了原先没想到要做的事。如:元·无名氏《碧桃花》第四折:“这一场悄促促似鬼使神差。”又如:正是呢,这是一高兴起灶,鬼使神差来了这些人。——清·曹雪芹《红楼梦》第四十九回