( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 07:07:56作者:百科知识库
文章包括读后感(343字)、朱自清背影读后感(289字)、精卫填海读后感(326字)、读丑小鸭有感(334字)、读愚公移山有感(298字)、一个小村庄的故事读后感(294字)、子夜读后感(342字)、读者读后感(269字)等300字左右的小学五年级读后感精选15篇,供您参阅。
这本书最让我激动的是《伦巴底的小侦查员》这篇日记里的一个小少年,军官让他往看一看四周有没有敌人,他为了完成军官交给他的义务,不怕艰苦和就义,机灵英勇的完成了交给他的义务,并且献出了可贵的性命。当我读完这则日记的时候难过的流下了眼泪。
还有一篇让我激动万分的是《万里寻母记》这则日记里说有一位年仅十三岁的意大利小朋友马尔可往远远的处所寻找他母亲的故事,为了寻找母亲不怕路途的远远,天天睡在草堆上,天天还忍耐的饥饿只能吃一点点面包,还忍耐的脚夫对他的种种折磨 吃西瓜,鞋底都磨穿了打起了血泡。他终于经过了千分万苦找到了自己的母亲。
通过这本书让我深深的感受到了我们这个时期的幸福生涯,让我们互相辅助。团结有爱 淘宝网羽绒服品牌大全,互相关怀,让我们都举动起来吧!让世界永远充斥爱!
《背影》,在作者心里是爸爸。
“我与父亲已经不相见两年了,我最不能忘记的是他的背影。”在他的生活里,爸爸是伴着他走过的人。在车站,作者看到了他那个戴着黑布小帽,穿着黑布大马褂,次青布棉袄和胖胖的身材的爸爸。他看到爸爸努力的爬上月台,穿过铁道的身躯,眼睛里热泪滚烫。从这里我们感受到了他的感恩,也体会到了作者爸爸的辛苦。不论怎样也要给他的儿子买到橘子吃。
在这里,也让我明白了爸爸的辛苦。一件件衣服渐渐小了,镜子里的我在一天天长大,我在欣喜的同时却不曾留意爸爸的变化。我对他脸上渐渐出现的皱纹,日渐驼下去的背,还有那一身的疲惫都视而不见,只是一味的任性,我觉得真不应该。
成语视而不见:指不注意,不重视,睁着眼却没看见。也指不理睬,看见了当作没看见。如:战国·宋·庄周《庄子·知北游》:“终日视之而不见,听之而不闻,搏之而不得也。”又如:视而不见,谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》
文/韩育恩
我学过很多很多的文章,有《好日子》、《夸父追日》、《精卫填海》。其中给我印象最深的是《精卫填海》。
精卫填海里面写了“很久很久以前,东海经常泛滥。有一天,炎帝的女儿到海上游玩,不幸被淹死了。后来,她变成一只美丽的小鸟,名叫精卫。精卫天天从西山带来小石子和小树枝,投进大海里。海神问:'你为什么填我?'精卫说:为了不让你再夺去别人的生命。”
读了这篇文章,我明白了一个道理:“做什么事情都要坚持不懈,不要半途而废。”
有一天,我做到一道数学题,想不出来答案,我左思右想,还是想不出答案来,我刚想起就想到了《精卫填海》的故事,想到了精卫,于是,我坚持地又想了想,终于想了答案,于是,我想:我以后要做一个像精卫一样坚持不懈的人。
成语坚持不懈:懈:松懈。坚持到底,一点不忪懈。如:《清史稿·刘体重传》:“煦激励兵团,坚持不懈,贼穷蹙乞降,遂复濮州。”又如:这些都证明我们对于加强统一战线实行革命政策来进行抗日战争的这种方针,是坚持不懈的。——毛泽东《和英国记者贝特兰的谈话》
成语精卫填海:精卫:古代神话中的鸟名。精卫衔来木石,决心填平大海。旧时比喻仇恨极深,立志报复。后比喻意志坚决,不畏艰难。如:《山海经·北山经》:“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。”又如:宾南如精卫填海,每不自量。——清·阮葵生《茶余客话》卷十
《丑小鸭》这个故事我不知读了多少遍,但今天读却别有一番韵味。
《丑小鸭》主要讲的是:鸭妈妈孵出了一直又一只小鸭子,但惟独有一颗蛋过了好久也没孵出来。终于,那只蛋裂开了,孵出了一只丑小鸭,但这只丑小鸭历经了重重困难,变成了美丽的白天鹅。
《丑小鸭》告诉了我们:在寻求美丽的过程中,不要抱怨前方道路困难重重,因为真正的美丽往往要经历磨砺之后,才能得到。
像这样的例子在生活中还有很多,比如说:一次,我和爸爸妈妈去爬山,爬到半山腰,我没力气了。爸爸鼓励我说:“才爬这么一点就坚持不了,那怎么行呢,继续向上爬吧!”这时候,我看见了在我后面的老爷爷,心想:比我年纪大的老爷爷都爬得这么带劲,我也要加油!之后,我努力的爬上了山顶。从此,做任何事我也更有决心和勇气了。
今天,我看了一本书《愚公移山》。
这是一个古老的传说,每次读它都能获得不同的启示。小时候,我读它觉得愚公很厉害,能移走一座山;长大一点读它,觉得愚公很幸运,能感动天神;现在读它,我忽然被愚公感动了,多么可爱的小老头呀!为了移走妨碍他出行的那座山,他和他的子孙们日复一日地重复着单调的劳动。我相信,即使他没有感动天神,愚公也一定能把那座讨厌的大山移走!在愚公身上存在着一种我所缺少的东西,那就是——坚持不懈的精神!
在日复一日的学习中,困难就像一座大山,我们就像愚公,一定要把困难移走,不然会越来越高,那就更难移走了,所以今后愚公移山的精神将成为我有动力,我会坚持这种信念直达成功的顶峰。
成语愚公移山:愚公移山[yú gōng yí shān],意指传说北山愚公苦於家门前有太形、王屋二山阻拦出路,因而率领子孙挖掘土石,决心铲平二山。典出《列子·汤问》。後用“愚公移山”比喻努力不懈,终能达成目标。或比喻效率不佳。[源]《列子·汤问》太形王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋,曰:“吾与汝毕力平险 ,指通 豫南 ,达于汉阴 ,可乎?”杂然相许。其妻献疑 曰:“以君 之力,曾 不能损魁父之丘。如太形王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫 ,叩石垦壤 ,箕畚运於渤海之尾。邻人京城氏之孀妻 有遗男 ,始龀 ,跳 往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣汝之不惠 !以残年余力,曾不能毁山之一毛;其如土石何?”北山愚公长息 曰:“汝心之固 ,固不可彻 ,曾不若 孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子,子又有子,子又有孙;子子孙孙,无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡 以应。操蛇之神 闻之,惧其不已也,告之於帝。帝感其诚,命夸蛾氏 二子负二山,一厝 朔东 ,一厝雍南。自此,冀之南、汉之阴无陇断 焉。[典故]传说太行、王屋二山本在河南、汉水之间,二山之北住了一位称为愚公的老人,他已经九十岁了。因为苦於大山拦阻,出入不便,有一天,召集了儿孙,说:“这两座大山挡在家门口,让我们出入十分不方便,我想和你们一起合作,把山铲平,不知道你们同不同意?”大家一致表示同意,可是愚公的妻子却说:“以你的力量,连魁父那样的小山丘都损毁不了,怎麽可能铲平太行、王屋那样的大山?何况你要把铲除的土石放在哪里?”大家便提议,可以将土石丢到海里去。解决了放置土石的问题後,愚公就率领他的儿孙开始进行移山的工作。有位名叫智叟的老人听到了这个消息,就笑着阻止愚公,说:“你真笨啊!你已经那麽老了,时日无多,怎麽可能把山移走呢?”愚公叹了一口气,说:“你的想法真是笨啊!我虽然死了,还有我的儿子,儿子又生孙子,孙子又生曾孙,如此世世代代繁衍不息,可以不断移山。山又不会长高,怎麽可能铲不平呢?”智叟对愚公的反驳无言以对。山神知道了这件事後,非常害怕山真的会被愚公铲平,便向天帝报告了这件事。天帝被愚公的热忱与毅力感动,便命令大力士夸蛾氏的两个儿子,把两座山搬走。於是愚公的心愿达成了,从此河南到汉水一带再也没有大山阻隔。後来这个故事被浓缩成“愚公移山”,用来比喻努力不懈,终能达成目标;或比喻效率不佳。
成语日复一日:复:再,又。过了一天又一天。比喻日子久,时间长。也形容光阴白白地过去。如:《后汉书·光武帝纪》:“天下重器,常恐不任,日复一日,安敢远期十岁乎?”又如:年复一年,日复一日,生涯几何,宁堪此弃掷哉?——清·无名氏《杜诗言志》卷一
今天我学了《一个小村庄的故事》。以前有一个小村庄,山上的森林郁郁葱葱,村前河水清澈见底,天空湛蓝深远。
可惜村里的人不懂爱护,同时也是为了利益,便把树木一棵一棵砍掉。就这样树木一棵棵倒下,裸露的土地不断扩大。终于在一个雨水奇多的八月,大雨哗哗哗的下,雨水淹没了整个村庄。雨停时,一切都不见了……
为什么这样一个美丽的小村庄会消失得无影无踪呢?因为小村庄附近的树木真的太少了!而树可以吸收水份,防止水土流失。我觉得为了眼前的利益而失去了生命,那些利益还有什么用武之地呢?值得这样做吗?所以我们要保护树木,做一个爱护环境的好居民。因为事实已经证明爱护环境,保护家园就是爱护我们自己。
成语无影无踪:踪:踪迹。没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。如:元·吴昌龄《东坡梦》第三折:“你那里挨挨桚桚,闪闪藏藏,无影无踪。”又如:那贾芸早说了几个“不用费事”,去的无影无踪了。——清·曹雪芹《红楼梦》第二十四回
成语不知去向:向:方向。不知道哪里去了。如:明·冯梦龙《东周列国志》第一回:“宣王问曰:‘如今红衣小儿何在?’答曰:‘自教歌之后,不知去向。’”又如:他一下子就不知去向。
说到《子夜》,它是茅盾有了“大规模地描写中国社会现象的企图”后写的。
《子夜》所展现给我们的是一部民族工业资本的社会命运悲剧——一个刚强有为的民族工业巨子如何在帝国主义和军阀政治的双重挤压下,又在工农革命夹击中,一路奔突,一败涂地。
《子夜》的思想内容是由两方面的内容组成的。一方面是作者通过宽广宏博、复杂纷纭的社会现象,表现中华民族自强不息和寻求解放道路的战斗精神,也就是广大人民群众在中国共产党领导下,向一切剥削阶级和帝国主义进行英勇搏斗、争取民族解放的精神;另一方面则是揭露统治阶级内部矛盾重重、勾心斗角,其中也包括民族资产阶级与买办资产阶级的矛盾,以及民族资产阶级难以发展的历史命运,从而批判了托拉斯派的谬论。这两方面的内容是相辅相成的,也是作者艺术构思的注意中心。
成语矛盾重重:重重:层层。彼此间的冲突、意见很多。如:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章:“帝国主义各国在国际关系上虽然各怀鬼胎,矛盾重重,但是……”又如:其成员之间的关系很不简单,矛盾重重。——王朝闻《论凤姐》第十二章
成语相辅相成:辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。如:清·梁启超《初归国演说辞》:“二派所用手段虽有不同,然何尝不相辅相成。”又如:学习和复习,是用以掌握知识和巩固知识的两个方面,相辅相成,缺一不可。
柔和的灯光,淡淡的茶香,细细品味着《读者》。
深夜,静静的躺在床上,手捧着一本《读者》,每天阅读它已经成为了一种习惯。每次阅读过后,都能让我产生对人生,生活,亲情,友情等新的领悟。它无声却时刻告诉我许多平时学不到的哲理,在这里,我一个人品味,一个人细想,无人打扰。一篇篇充满智慧的文章,给我鼓励,一幅幅幽默的漫画,给我快乐。在当今物欲横流的社会下,有这么一本书,总是在恰当的时间净化我们的心灵,指引我们正确的方向。它让我学会去关注身边的细节,去发现在我身上的亲情以及友情。在《读者》的熏陶下,“感恩”这个词渐渐地在我心中滋长、蔓延。
今天我以开心的心情读了《西游记》中的《猴王出世》。
这篇故事主要讲了:很久很久以前有一个傲来国,傲来国内有一名山叫花果山,山上有块仙石,那块仙石天天吸收天真地秀、日月精华。有一天,这仙石化作一个石猴。这石猴神通广大,他与狼虫为伴;与虎豹为群;獐鹿为友;猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝放峰洞之中。
一天,天气炎热,石猴与别的猴子一起在河流玩耍。有一个猴子说:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,不伤身体者,称他为王。”这是石猴出来便说:“我去,我去”。说完就跳入瀑布泉水之中,抬头一看,看见一石碣,碣上写“花果山福地,水帘洞洞天。”有看此美景真是喜不自胜。后来猴子们都上来了,称石猴为王。于是那石猴俗称美猴王。
看完这边《石猴出世》令我对孙悟空起了羡慕和崇拜之心。
成语喜不自胜:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。如:元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“小生去时,承夫人亲自饯行,喜不自胜。”又如:国太只道孙权好意,喜不自胜。——明·罗贯中《三国演义》第五十五回
成语神通广大:神通:原是佛家语,指神奇的法术。法术广大无边。形容本领高超,无所不能。如:《大唐三藏法师取经诗话·入王母地之处第十一》:“师日:‘你神通广大,去必无妨。’”又如:这孽畜更做你这般神通广大,也不合佛顶上大惊小怪。——元·马致远《荐福碑》第三折
我读了这篇课文后,知道了邻居家的小男孩是作者家的常客。还差不多每天都要去作者家向小作者报告幼儿园发生的新闻,有时还会显示他学会的新本领。
一天小男孩来到作者家从桌子上拿起一把小刀,又向作者要了一只苹果迫不及待地说要让作者看苹果里面藏着什么,但作者很瞧不起小男孩认为小男孩才上幼儿园什么也不知道。但令作者很吃惊的是,小男孩切苹果的方法和别人不一样:别人是从顶部切到底部,而他呢,是从拦腰切下去。不仅切法不一样,苹果里竟有一颗“五角星”呢!
是的,如果你想知道什么叫创造力,往小处说,就是换一种切苹果的方法,往大处说,人的创造力来源于打破常规的思维方式。我还知道了遇到任何事情都必须学会全方面地看问题,把发现的问题认真加以分析研究,同时还必须大胆发挥自己的创造力。
成语迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。如:清·李汝珍《镜花缘》第六回:“且系酒后游戏,该仙子何以迫不急待。”又如:他迫不及待地推开门,走进屋去。
成语打破常规:常规:沿袭下来的规矩。打破了一般的规矩或一向实行的规章制度。如:柯岩《汉堡港的变奏》:“甚至连船正停泊在港口、尊严而又自信的十几个老船长也打破常规,开了一条小艇,集体下海去了。”又如:他此举就是想打破常规去实现他的梦想。
读了《小青石》这篇文章,我颇有感受。
《小青石》这篇文章,主要讲的是:一块小青石和一块小黑石被山水冲到了岸滩上,小黑石整天被温暖的太阳照晒着,觉得非常舒适。而小青石却不喜欢这样安静的生活,想着老朋友水晶、玛瑙富有的生活。不久,小青石被变成了混凝土的一部分,但小青石也不再羡慕水晶和玛瑙了,因为它懂了:为大众服务,这样的生活才有意义。
读完后,我在思考:在我们的生活中,有没有像小青石这样为大众服务的人呢?有!比如环卫工人,他们为了大路小路干净,为了人们走在整洁的道路上,他们付出了自己的努力和辛劳,给我们的城市增添了一片整洁。还比如说老师,陈老师不管怎样,都尽心尽力地为我们讲课,永远都没有后悔过。他们都像小青石一样,为大众服务,给大众快乐!
成语尽心尽力:指费尽心力。如:《晋书·王坦之传》:“且受遇先帝,绸缪缱绻,并志竭忠贞,尽心尽力,归诚陛下,以报先帝。”又如:利所当兴,弊所当革,尽心尽力。——明·余继登《典故纪闻》第11卷
我在暑假里看了很多书,不过,我最喜欢《三年级的小朵朵》这一本书。
其中有一章叫《特别的宠物》给我的印象特别深刻。里面写了小香猪是永远长不大的猪,身上也不臭,还会散发香气。朵朵的邻居赵奶奶家也有一只这样的猪。十天后,小香猪长胖了一点,不过小朵朵觉得小香猪胖胖的很可爱。可是小香猪一天一天长胖,赵奶奶不得不承认它只是一只普通的猪。于是准备把它送给农村的亲戚王大爷。小朵朵很不开心,她舍不得把小香猪送给王大爷,因为小香猪可能会被杀掉吃肉。
通过这个故事我们看到了小朵朵是一个善良,又重情的孩子。我也要做这样的人,我还想和她成为好朋友。我的愿望是和更多书里的主人公做好朋友。所以,我要读更多的书,还要读懂他们,才能真正的跟他们进行心灵上的沟通。
在生活中人人都有一个美好的梦想,人人都渴望实现自己的梦想。为了实现自己的梦想而奋斗,大家都不畏艰辛和万苦向前奋斗。梦想都是美好的。不过,在梦想的前方有着崎岖的道路。所以,我们应该不放弃、不抛弃。有梦想就有动力。其实梦想就是一个加油站,每当自己都快绝望的时候,一想到自己的梦想就觉得自己不应该这样。梦想是一种不竭的动力,会让你不断的燃烧自己的小宇宙,激发对美好生生不息的渴望,这种力量会让你无惧风雨、无惧风险,不断前进。有梦想就要勇敢追求;付出努力和汗水,永远不抛弃、不放弃;实现自己的梦想。梦想,领会于自己的精神世界,寄托于实际行动。其实,梦想的实现并非一朝一夕,追求梦想的道路上需要付出努力和坚持,汗水甚至泪水。其实,不管有多远,我都要乘着梦想的翅膀向前飞去。
成语一朝一夕:朝:早晨;夕:晚上。一个早晨或一个晚上。形容很短的时间。如:《周易·坤》:“臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。”又如:即如今日中倭之构难,究所由来,夫岂一朝一夕之故也哉! ——清·严复《论世变之亟》
成语生生不息:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。如:《周易·系辞上》:“生生之谓易。”宋·周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”又如:在天地,则气化流行,生生不息。(清·戴震《孟子字义疏证·道》)
在这一个繁荣昌盛的社会里,需要更多文明的公民来维持这一份繁荣与昌盛,所以大家会经常见到到处的公告栏上,都贴着领导号召和提倡文明、礼仪、公德的通知。实质上,全国都在建设文明城市的活动,这是一种良好的风范。领导在这其中起了一种带头的作用,是个需要学习的榜样。目的是想让我们有这种文明的意识,让这把“文明火”在我们心中熊熊烈火地燃烧起来,激起我们的文明之心。一个人的文明素质会影响了一个国家的整体水平,因为我们是国家的一份子,我们的一切与国家息息相关。就好像为国家增添美誉,就是在自己脸上贴“金子”。
所以我们应该响应提倡,努力建设全国文明城市,让国家成为一个闻名中外的“礼仪之国”。
成语繁荣昌盛:繁荣:兴旺发达;昌盛:兴旺。指国家兴旺发达,欣欣向荣。如:毛泽东《中国人民站起来了》:“为什么不能在胜利以后建设一个繁荣昌盛的国家呢?”又如:中国现在越来越繁荣昌盛了。
成语兴旺发达:指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。如:毛泽东《学习和时局》:“既不含糊敷衍,又不损害同志,这是我们的党兴旺发达的标志之一。”又如:青年一代的成长,正是我们事业必定要兴旺发达的希望所在。——邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》
寒假里我读了好几本书,我最喜欢《低音提琴》这本书了。
里面讲的是贺米·拉梅先生有一个提琴梦,但是他已经无法完成了,所以他就把他的梦想给了他的女儿夏洛特。贺米·拉梅先生给他的女儿请了一个跟夏洛特一样棒的老师。但夏洛特不喜欢,后来,夏洛特放弃了提琴,开始学音乐。最终夏洛特音乐也放弃了,学起了跆拳道,现在她已经是绿带了。贺米·拉梅先生很为他的女儿骄傲!这本书的主要故事就是这个。
我觉得贺米·拉梅先生逼着女儿学特长是不好的。我妈妈说:“如果孩子有不想学的特长家长也不能逼他学”。我觉得妈妈说得对,我可以给你们说说我是怎么学特长的,我想学的每一个特长,妈妈都会让我试一试,等我觉得很好的时候,妈妈才让我学。
我觉得贺米·拉梅先生也该找一个老师教训一下了呢!嘻嘻!