( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:58:17作者:百科知识库
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读完了这本书,我深有感触,文中唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。她们师徒三人一路上历尽艰难,降妖伏魔,经历了久久八十一难,终于取得了真经。
我最佩服孙悟空了,他是为非常了不起的英雄,他有无穷的好本领,天不怕,地不怕,具有不屈不饶的精神。他有着大英雄的不凡气势,也有着爱听恭维的缺点。他敢说敢斗,与至高至尊的玉皇大帝斗,硬是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪斗,火眼金睛绝不放过一个妖精,如意金箍棒绝不对妖魔鬼怪手下留情;与一切困难斗,绝不退缩低头。他,在我面前形象高大起来,光彩夺目起来!他,那种正义胆大、不屈不饶的精神是妖怪的克星;他,代表了一种正义的力量,我崇拜!
师傅唐僧,虽没有孙悟空的本领,猪八戒的多嘴,沙和尚的勤快,白龙马的脚力,但师傅终归是师傅,他品行端正,会念真经,有坚定的信念;沙僧和白龙马,虽说没有什么大的本领,但都勤勤恳恳,任劳任怨,不好出风头。人,就要做他们这样的人,老老实实读好自己的书,踏踏实实做好自己的事。
在《西游记》中,我还学到了许多好品质:执着,不畏艰险,锲而不舍等。因此,我想到了自己学本领的半途而废,我十分惭愧,扪心自问自己,为什么做不到他们那样呢?为什么不能和故事中的任务那样坚持到底呢?读了这本书后,我会努力他们靠拢,努力完善自己!
成语妖魔鬼怪:妖怪和魔鬼。比喻各种危害人民利益的邪恶势力。如:元·李好古《张生煮海》第一折:“我家东人好傻也,安知他不是个妖魔鬼怪,便信着他跟将去了。”又如:师父,我不是妖魔鬼怪,亦不是魍魉鬼怪了?——明·吴承恩《西游记》第三十七回
成语了不起:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出。如:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不起的大豪杰,断不肯等闲失身。”又如:毛泽东是中国历史上了不起的大人物。
文/郭译阳
混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。
吴承恩笔下的西游记,体现一个团队不断前进的路。这条路是危险的,群魔乱舞;这条路是艰难的,行万里路,翻万座山;这条路还是真实的,越危险越能见真情。取经八十一难,难难惊心,唯独第三十四难“大赌输赢”铭刻我心中:唐僧师徒四人,对赌车迟国三大国师虎力、鹿力和羊力。第一回合,“云梯显圣”,鹿力欲用大臭虫取胜,却被行者化蜈蚣弄得摔下台,第二回合,“隔板猜枚”,先是山河社稷袄,乾坤地理裙。被行者变作跛烂流丢一口钟。后为一个大仙桃,碗来大小,被行者吃得干干净净。最后是道童,被行者剃发换装变作一和尚。
后来,三国师与悟空比寻死之路,砍头再生、剖腹剜心、油锅洗澡,样样极至危险。老大虎力与其比砍头再生,头被行变出猎狗叼走。二兄鹿力与其比剖腹剜心,正在鹿力整理肠子之时,行者拨下毫毛变作老鹰,叼走了鹿力的肠子,让鹿力空着肚子当场死亡。三弟羊力,与行者比油锅洗澡,行者油滚烫,那羊力油却冰凉,后来问龙王得知,这是他自己炼的冷龙护住锅底,悟空便教龙王收了那冷龙,油锅里一阵噼啪声,三国师被炸得连灰也不剩了。
一个团队,要互相信任,一起努力,才能到达梦想的彼岸。
成语干干净净:没有污垢、尘土、杂质。如:清·曹雪芹《红楼梦》第28回:“凭我心爱的,姑娘要,就拿去,我爱吃的,听见姑娘也爱吃,连忙干干净净收着等姑娘吃。”又如:将民众的言论、出版、集会、结社、思想、信仰和身体等项自由权利剥夺得干干净净。——毛泽东《论联合政府》
成语群魔乱舞:成群的魔鬼乱跳乱蹦。比喻一批坏人在政治舞台上猖狂活动。如:穆青《为了周总理的嘱托》:“在乌云密布群魔乱舞的日子里,为了纯朴的老农,昂首挺立,用自己的行动为人们谱写了一首悲壮的正气之歌!”又如:社会动荡,群魔乱舞的时代一去不复返了。
话说唐僧师徒五人一路历经千辛万险终得正果,唐僧便被封为旃檀功德佛,孙悟空被封为斗战胜佛,猪八戒被封为净坛使者,沙僧为金身罗汉,白龙马恢复了全身,并升为八部天龙。
他们五个可以说是大难不死必有后福,五个人经历九 九八十一难,终于可以好好享福了,可谁知他们在天上刚过满了八十一年却又发生了一件事。
原来这一天,太上老君请孙悟空来喝酒,并将他灌醉,乘机将他扔进了火炉,这一次他可不能躲进巽宫了。太上老君正在洋洋得意。这时正好被唐僧看见,他顺手拿起悟空的如意棒,挥了过去一下打毁了火炉,又炸伤了太上老君。
唐僧越战越勇,一路向凌霄殿冲去,一路上所有房屋都成为了马蜂窝。唐僧大闹凌霄殿后并质问玉帝:“为什么要关孙悟空?"玉帝慢悠悠地说道:“有人预言,今天将会有人大闹天宫,没想到竟然是你,来人将唐僧抓起来。”巨星神立即冲了上去,唐僧轻轻一扭身,就翻了几个跟头,巨星神碰也没碰到他。唐僧对着巨星神用棍一点,他立即就晕了过去。
托塔天王又将自己的宝塔扔向唐僧,只见唐僧不但不躲闪并且盘腿坐了下来,双手合住念起了经。只见宝塔突然改变方向一下把托塔天王关了进去。
而此时,所有天兵天将都冲了出来,把唐僧团团围了十八层。只见唐僧脚一点地飞了起来,如意棒一下向玉帝打去
(预知后事如何,请看下集)
成语洋洋得意:形容得意时神气十足的姿态。如:《史记·管晏列传》:“意气扬扬,甚自得也。”又如:一席话说得夏作人洋洋得意。——清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第五十六回
成语神气十足:神气:自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。如:毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“农会于是神气十足了。”又如:他总是在别人面前神气十足。
这个暑假我有幸读了《少年读西游记》这本书,这本书主要讲述了唐僧师徒四人不怕困难,一路上降妖除魔,经历了九九八十一难,最后取得了真经,顺利回到了大唐的故事。
整本书中我最喜欢的人物是孙悟空,他神通广大,聪明机智,忠心耿耿,一心保护师父西天取经。他虽然是一只石猴,但他敢作敢当,敢与玉皇大帝争锋相对,大闹天宫,砸坏太上老君的炼丹炉,但他又非常机智勇敢,一眼识破妖精的鬼计,化解重重危机。
唐僧是个意志非常坚定的人,他心地善良,慈悲为怀,不管遇到什么因难却从不退缩。他虽然仁慈,但却不能明辨是非,好几次都因为听信猪八戒的谗言而错怪悟空。
猪八戒虽然好吃懒做,喜欢贪小便宜,经常耍一点小聪明,但是他乐观向上,积积主动。
沙僧是一个任劳任怨的人,从来没有一句怨言,他非常憨厚老实,做事认真,一路上总是默默的付出,不求回报。
读完整本书我从唐僧师徒四人身上学会了许多做人的道理,我要学习唐僧的心地善良,学习孙悟空的不屈不挠,学习八戒的乐观向上,学习沙僧的忠心踏实,还要学习他们的团队精神,做任何事都要有恒心,不能半途而废,虽然他们四人每个人都有优点和缺点,但正是他们互相帮助,取长补短,才最终取回了真经。这让我懂得了如果想要成功,大家要团结一致,齐心协力,不怕任何坚难险阻,要勇往直前才行。
成语半途而废:废:停止。指做事不能坚持到底,中途停顿,有始无终。如:《礼记·中庸》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗难已矣。”又如:如果就此请假回国,这里的事半途而废,将来保举弄不到,白吃一趟辛苦。——清·李宝嘉《官场现形记》第五十六回
成语好吃懒做:好:喜欢、贪于。贪于吃喝,懒于做事。如:明·凌蒙初《初刻拍案惊奇》卷二:“这样好吃懒做的淫妇,睡到这等日高才起来。”又如:且人前人后,又怨他不会过,只一味好吃懒做。——清·曹雪芹《红楼梦》第一回
我想《西游记》大家就再熟悉不过了,但电视剧终究只看个打斗场面,只图个新鲜,却忽略了它本身的意境。相比文字版的《西游记》虽然颇有几分乏味,既没扣人心玄的场面,也没华丽的场景,但却能令人静下心来去揣摩人物内心的想法。当然两者就算相差再大,结果可都是一样的。师徒四人在历经九九八十一重难后,最终取得真经,造福人间。我情不自禁地感叹一番,这不是印证了一句老话:万事开头难…我也受过挫折,遇到过苦难…但我相信:坚持意味着一切!是的,在我们前行的道路上难免会坎坎坷坷,只要我们能相信自己,因为只有去做了,才有可能。我想,在不久之后的将来一定会有回报的!而我们的生活就恰似师徒四人一路走来一样,又是白骨精,又是蜘蛛精;又是灭火焰山,又是过通天河…但自古以来邪不胜正,就好像是在乌云之后必定会出现阳光一样。那都只是暂时的,所以我们不要因为一时的苦难而放任自我,而是要咬紧牙关,让自己勇敢些!我想,成功与否,这一步就是关键。事成之后,孙悟空被封为斗战胜佛,沙河尚被封金身罗汉,猪八戒被封为净坛使者,唐僧被封为旃檀功德佛,而白龙马被封为八部天龙,五人就各归其位,共享极乐。——我想这是他们应得的回报。挫折,困难——比起胜利的光辉,或许是一种陪衬,或许是一种考验,在或许是应有的。人可以被打败,但不能被打倒,我想这是对的。
成语咬紧牙关:尽最大努力忍受痛苦或克服困难。如:清·韩邦庆《海上花列传》第十三回:“一面问个着落,一面咬紧牙关把朴斋腿膀狠命的摔一把。朴斋忍不住叫声‘阿呀’。”又如:他咬紧牙关,忍受剐心似的痛楚。——周而复《上海的早晨》第一部四
成语邪不胜正:犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。如:唐·韦洵《刘宾客嘉话录》:“此邪法也,臣闻邪不干正,若使咒臣,必不能行。”又如:毕竟邪不胜正,闹来闹去,往往狻猊、鹔鹴大败而归。——清·李汝珍《镜花缘》第二十回
《西游记》主要讲述了唐僧师徒经过九九八十一难,终于取得真经的故事。书中的每个故事都那么精彩、引人入胜,以至于不喜欢看书只爱玩的我也被深深吸引住了。
在唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚四个主要人物中,我最喜欢孙悟空。我喜欢孙悟空的神通广大,一个筋斗可以翻十万八千里,还会七十二变。如果我也有这样的本事该多好!孙悟空把本事用在降妖除魔为民做好事上,想想我自己,有时仗着个高力气大专门与同学打架,真是害臊,以后我要向孙悟空学习,用自己的本事为同学们做好事。我喜欢孙悟空的勇敢和坚强不屈,无论遇到什么困难或是妖魔鬼怪,都能勇敢地去面对,并且坚持到胜利为止。
想想我自己,平时最怕困难,作业一碰到难题就叫妈妈教甚至干脆不做跑出去玩了,这样怎么能提高成绩呢?以后我做作业时一定要静下来仔细读题,认真思考,努力攻克难题。我还喜欢孙悟空对师傅的尊敬和忠心,每次唐僧被妖怪捉去,孙悟空总是奋不顾身地去救他,唐僧饥饿的时候,孙悟空就不远万里去为师傅化斋,特别是在唐僧多次错怪孙悟空并且念紧箍咒让孙悟空痛苦无比时,孙悟空还是没有怨恨师傅,依然想着保护师傅。想想自己,有时老师上课不认真听讲,老师批评了还生老师的气,有一次甚至和老师唱对台戏,气得老师课都上不下去了。
读了《西游记》,妈妈表扬我事多了,我知道那得感谢孙悟空呢!
成语不远万里:不以万里为远。形容不怕路途遥远。如:《孟子·梁惠王上》:“王曰:‘叟,不远千里而来,亦将有以利吾国乎?’”又如:受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。——毛泽东《纪念白求恩》
成语引人入胜:引人入胜[yǐn rén rù shèng],意指引领人进入美丽玄妙的境地。语出晋·郭澄之《郭子》。[源]晋·郭澄之《郭子》(据《北堂书钞·卷一四八·酒食部》引)王佛大叹曰:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。酒自引人入胜地耳。” 另可参考:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》[典故]魏晋时代是政治上的黑暗期。东汉末年,政治腐败黑暗,各方豪强据地相争,社会遭到严重的摧残。到了三国魏正始年间,司马氏与曹魏的争权,再度形成一个恐怖的政治局面,士族名士无可避免的陷入这场斗争当中。身处如此黑暗的政治环境,每个人都有死生无常、祸福难测的无力感,导致了一种消极遁世的生命态度,於是纵情於酒池,用酩酊大醉换取短暂的逃避。王佛大,即王忱,亦为东晋名士之一。据《晋书·卷七五·王湛列传》中所载,王忱在二十岁左右名声就已经很大,他的舅舅范宁曾称赞他说:“风流隽望,真後来之秀。”他亦自负不凡,恃气傲物,性格放任旷达而不拘小节。但也正因他的不凡,更能体认到乱世中的无奈,所以与当时其他许多名士一样,也是极好饮酒,常常一连醉个数月,有时还会光着身子在街上游荡。晋·郭澄之《郭子》记王忱言:“三日不饮酒,觉行神不复和亲也。”也就是说,若有三天没喝酒,就觉得形骸不受心神的控制,他必须藉着酒才能把自己引领到一种玄妙的境地,喝得烂醉时反而能得到物我两忘的解放,才能忘却所有的不满,抛掉形骸的束缚,真正任心性所为而放纵不羁,故又云:“酒自引人入胜地耳。”後来“引人入胜”这句成语就从这里演变而出,指引领人进入美丽玄妙的境地……
谈到《西游记》同学们都很熟悉,我也不例外,我非常喜欢这本书,反反复复看了很多遍,是它的超级粉丝呢!《西游记》是明代吴承恩写的,是我国四大名著之一。这本书主要写了唐僧和他的三个徒弟去西天取经的事,他们途径许多国家,一路上跟妖魔鬼怪和险恶的环境作斗争,历经九九八十一次难以想象的困难,才取得有字真经三百五十多部。这本书有四个主要人物:神通广大的孙悟空,善良的唐僧,贪吃的猪八戒,憨厚老实的沙和尚。我最喜欢的当然就是孙悟空了,他有一双火眼金睛 在《西游记》中,最精彩的片段就要数“孙悟空三打白骨精”,孙悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的诡计,一一被他识破,打败妖怪,救出师傅。唐僧是个老好人,居然以为孙悟空在伤害生命,所以把他赶回花果山。但当他知道师傅遇险,毫不犹豫出手相救。看他大大咧咧、不计较,知恩图报。怎能不让我喜欢呢?读了这本书我明白了只要齐心协力再难的事也一定能做好。就像这次艺术节我们女子管乐队的同学们,个个认真训练,萨克斯、黑管、长笛、号子、还有打击乐器,我们劲往一处使,合奏出了美妙的音乐。我还明白了不管遇到什么困难和挫折都不要轻言放弃,要有战胜困难的勇气。就像我练钢琴一样,今年我要考8级了,乐曲的难度加大了,但是我对自己说,不要怕,咬咬牙,坚持下去,就是胜利。《西游记》这本书给我带来了无穷的力量。
成语大大咧咧:形容待人处事随随便便,满不在乎。如:清·石玉昆《小五义》第103回:“忽见由南往北来了数十头牛,大大咧咧地赶着牛,牛上骑着三个小孩子。”又如:他就是大大咧咧的性格。
成语满不在乎:满:全;在乎:在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。如:朱自清《执政府大屠杀记》:“区区一条生命,在他们眼里,正和一根草,一堆马粪一般,是满不在乎的!”又如:交代了几句话,满不在乎地随苏沛霖到了朱家。——周而复《上海的早晨》第一部
妈妈给我买了几本书,其中就有一本是《西游记》,这是我第一次 读这本重重的《西游记》,心里有了不少的感触。
第一感触,我觉得孙悟空很厉害,非常的机灵,也非常的忠心,很会打架,可以72变换;唐僧非常的善良、朴实而又显得仁慈,但太柔弱了,一下子就被捉住了;猪八戒像一只懒“虫”是一只傻呆呆的东西,好吃懒做,而沙和尚则对师傅很好,很老实的印象,虽然不厉害,但是我很喜欢他。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的神话故事。这一路上,他们翻火焰山、打白骨精,历经了千难万险,战胜了一个又一个妖魔鬼怪的阻挠,终于取到了真经成了仙。这本书通过这些故事,体现出孙悟空不达目的不罢休的追求精神。这个故事深刻地告诉了我们正义是一定会战胜邪恶的,因为真理永远存在,做每一件事情都要不达目的不罢休,绝对不能气馁,这种精神正是我们青少年所需要的。而且,好吃懒做也是不行的,只有机智灵敏、英勇果断才能事半功倍。任何事一开始总是非常艰难的,但只要能树立信心和勇气,经过努力,相信可以取得成功的!也就印证了一句老话:万事开头难。一开始只要坚持住了,经过不懈的努力,相信不久以后,成功一定是归你所有的!
我们在学习时,或者在生活中不应该遇到一点挫折和困难就放弃,挫折和困难是可以克服的,开动脑筋,通过自己的努力,那一定就能取得进步和成功!
成语事半功倍:事半功倍[shì bàn gōng bèi],意指事情只用古人一半的心力,而功效加倍。形容费力少而收效大。语本《孟子·公孙丑上》。後用“事半功倍”比喻工作效率高。[源]《孟子·公孙丑上》(孟子)曰:“文王何可当也,由汤至於武丁,贤圣之君六七作,天下归殷久矣,久则难变也。……夏后殷周之盛,地未有过千里者也,而齐有其地矣。鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。且王者之不作,未有疏於此时者也。民之憔悴於虐政,未有甚於此时者也。饥者易为食,渴者易为饮。孔子曰:『德之流行,速於置邮而传命。』当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。”[典故]战国齐人公孙丑是孟子弟子,他曾经问孟子:“如果夫子掌握齐国大权,可以建立和管仲、晏婴那样的功业吗?”孟子不愿意被拿来和管仲相比,认为帮助齐国统一天下是件很容易的事。比起之前的夏、商、周三代,现今的齐国不但国土广大,而且人民众多,加上以王道来治理天下的圣明君主很久没有出现,以致人民长久处在暴政之中,他们心中渴望施行仁政的程度和“肚子饿的人只求吃饱,口渴的人只求解渴”一样。所以齐国若在此时施行仁政,将正应验孔子说的:“德行流传的速度,比驿马传达命令还快。”而人民心里喜悦的程度,会就像脱离两脚被绑住倒挂的困境一样。这和古时候的人相比,只要花费一半的心力,就能达到加倍的功效。後来“事半功倍”这句成语就从这里演变而出,用来比喻工作效率高。
成语鸡鸣狗吠:鸡啼狗叫彼此都听得到。比喻聚居在一处的人口稠密。如:战国·邹·孟轲《孟子·公孙丑上》:“鸡鸣狗吠相闻,而达乎四境,而齐有其民矣。”又如:窃念国家炽昌熙洽,无鸡鸣狗吠之警。——清·梅曾亮《上方尚书书》