( )适应又改造了中华传统文化,与中国人的文化心理建立了高度关联和深刻认同。
2023-02-05
更新时间:2023-02-07 06:45:04作者:百科知识库
本文包含读《狼国女王》有感、狼国女王读后感(284字)、《狼国女王》读后感(488字)等300字、500字、600字左右的读书笔记8篇,供您参阅。
《狼国女王》这本书与沈石溪的其他动物小说不同的是,《狼国女王》是一只母狼引领着狼群经历生死磨难,最终发展壮大的过程。是女王紫葡萄凭借出众的胆识、魄力、仁慈与宽容,谱写一部荡气回肠的狼国女王传奇!
《狼国女王》让我感受到了很多。狼在人类的字典里,代表着凶狠、恶毒,是个十恶不赦的大坏蛋。可读了沈石溪的动物小说,让我更深刻地了解了动物世界里,不仅是狼,还有很多猛兽,都是有感情的。它们不是一味地凶恶、残忍,只是我们不够了解它们。《狼国女王》就向我们展示了动物界——狼群的典型生活。在这个肉弱强食的生存法则下,我们同样看到了他们之间的爱情、亲情、友情所迸发出的伟大力量!
成语十恶不赦:十恶不赦[shí è bù shè],意指十种不可赦免的重罪。典出《隋书·卷二五·刑法志》。後用“十恶不赦”形容罪大恶极,不可饶恕。[源]《隋书·卷二五·刑法志》高祖既受周禅,开皇元年,乃诏尚书左仆射、勃海公高熲,上柱国、沛公郑译,上柱国、清河郡公杨素,大理前少卿、平源县公常明,刑部侍郎、保城县公韩濬,比部侍郎李谔,兼考功侍郎柳雄亮等,更定新律,奏上之。其刑名有五:一曰死刑二,有绞,有斩。二曰流刑三,有一千里、千五百里、二千里。应配者,一千里居作二年,一千五百里居作二年半,二千里居作三年。应住居作者,三流俱役三年。近流加杖一百,一等加三十。三曰徒刑五,有一年、一年半、二年、二年半、三年。四曰杖刑五,自五十至于百。五曰笞刑五,自十至于五十。而蠲除前代鞭刑及枭首轘裂之法。其流徒之罪皆减从轻。唯大逆谋反叛者,父子兄弟皆斩,家口没官。又置十恶之条,多采後齐之制,而颇有损益。一曰谋反,二曰谋大逆,三曰谋叛,四曰恶逆,五曰不道,六曰大不敬,七曰不孝,八曰不睦,九曰不义,十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者,虽会赦,犹除名。[典故]据《隋书·卷二五·刑法志》载,隋文帝开皇年间,朝臣根据前代旧法制定死刑、流刑、徒刑、杖刑、笞刑等五种刑法,并且采纳及增删北齐十大恶刑的条目,按上“十恶”这个名称,分别是:谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱等十大罪刑。规定只要是犯了这十大罪刑其中一种,和因为杀人已经被判刑确定的人,即使遇到皇帝大赦天下,也不在赦免罪刑的范围之内。後来这个典故被浓缩成“十恶不赦”,用来形容罪大恶极,不可饶恕。
成语罪大恶极:罪恶大到了极点。如:宋·欧阳修《纵囚论》:“刑入于死者,乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五:“矧如(秦)桧者,密奉虏谋,胁君误国,罪大恶极 ,岂可赦乎。”又如:倘不如命地“帮忙”,当然,罪大恶极了。先将忘恩负义之罪,布告于天下。——鲁迅《而已集·新时代的放债法》
《狼国女王》是沈石溪的动物小说之一,讲了雌狼紫葡萄狼王路上的坎坷,最终成为双群女王的故事。
虎口夺食,狼王遇难,狼后紫葡萄临危受命,出任首任女狼王,狼群命运从此改写。有过灾难痛苦:遭遇饥荒,公狼小嚏惨死于野牛蹄下……有过危险挣扎:大公狼黑三陷沼泽,紫葡萄舍命相救……有过无奈与坎坷:狼王威信下降,公狼歪歪脖献苦肉计,重塑狼王权威……
当翻完最后一页,我深深地感受到了责任的力量。
当紫葡萄的夫君要被众狼撕成碎片时,它拼命阻拦,这是对丈夫的职责;当黑三要陷入沼泽时,它舍尾巴相救,险些丧尾,这是对臣子的责任;当众狼要将惹事的狼王子赶出狼群时,紫葡萄忍痛割爱,这是对大众的负责……
紫葡萄除了责任感令我沉思外,它的胆魄与仁慈也令我敬佩。
试想一下,紫葡萄如果没有足够的胆量,那它就不会率领狼群围攻“断牙血瘤虎”,也就不会给丈夫、黑三和羊踢踢报仇雪恨了。
如果紫葡萄没有仁慈心,不放走宿敌狼后、王子,那在狼虎决战之时,谁来帮忙?,就算宛若沙浪群来帮忙,在对战玩血瘤虎后,难道不会发生狼群大战吗?更别说狼国选举,女王连任了。
狼国女王绝唱,丛林母爱传奇……
成语苦肉计:故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策。如:元·关汉卿《单刀会》第一折:“亏杀那苦肉计黄盖添粮草。”又如:今日痛打黄盖,乃计也。吾欲令他诈降,先须用苦肉计瞒过曹操,就中用火攻之,可以取胜。——明·罗贯中《三国演义》第四十六回
成语临危受命:在危难之际接受任命。如:三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“受任于败军之际,奉命于危难之间。”又如:临危受命于先,哪儿能临阵脱逃于后?——夏衍《心防》第三幕
狼,在我的眼中,是残忍,是凶恶,可是看了沈石溪老师写的《狼国女王》一书,狼在我的印象中彻底改变了。狼也有自己无奈的一面,为了生存,不得不去捕杀其它的动物。
这本书主要写雌狼紫葡萄的丈夫狼王盔盔为了帕雅丁狼族不挨饿,虎口夺食,没成功,却死了,没了狼王,帕雅丁狼族的公狼,都争着当狼王,场面一片混乱。
后来,正在它们撕咬时,紫葡萄发现了一只小鹿,紫葡萄冒着生命危险跳下山崖,没有摔死,捉住了小鹿。狼族最老的狼——朵朵菊推荐紫葡萄当狼王,众狼都不服气,可还是让紫葡萄当了狼王。可在捕捉野猪的时候,大公狼黑三不幸陷入泥潭,紫葡萄冒着生命危险救出了大公狼黑三,使众狼都心甘情愿当臣民,只有大公狼歪歪脖和大公狼斜斜眼不肯屈服,后来,也只能屈服了。
在这本书中,我看到了母子之爱、夫妻之爱、臣民之爱,在这种种爱中,使我感受到了动物世界的美好,善良。也许有时我们看到的是狼捕杀小动物,是凶残的,但其实这也只是狼群的一种生存方式,只有不断的去冒险才可以使自己生存下去。狼是非常勇敢的一种动物,他们从不吃别人给的,宁愿抢别人的食物。是这本《狼国女王》让我感受到狼世界的种种爱,让我不在讨厌狼,反倒喜欢狼。
同学们,让我们为紫葡萄这个称职的狼女王感到自豪吧!
成语虎口夺食:从老虎嘴里抢夺食物。比喻十分危险的事情或十分勇敢的行为如:王朔《千万别把我当人》:“只要国内出产,全国人民不吃,虎口夺食也要给你弄来。”
成语心甘情愿:心里完全愿意,没有一点勉强。多指自愿做出某种牺牲。如:宋·王明清《摭青杂说·项四郎》:“此事儿甘心情愿也。”又如:温州不算十分穷苦的地方,也没碰着大荒年,干什么得了七个小毛钱,就心甘情愿的将自己的小妹子捧给人家呢?——朱自清《温州的踪迹》
狼在我的印象中往往是又凶恶、又残忍的,可是我看了沈石溪写的《狼国女王》一书,狼在我的印象中彻底改变了,狼也有自己无奈的一面,为了生存,不得捕杀其它的动物。
这本中篇小说讲了一个动人的故事,一次虎口夺食,狼王不幸遇难,母狼紫葡萄临危受命,出任帕雅丁狼群首任女狼王,狼群命运从此改变,挺过灾难和痛苦,遭遇饥荒,紫葡萄抉择失误,狼群出师不利,大公狼小嚏惨死于野牦牛蹄下……有过危险与挣扎,深入北斗星沼泽猎杀野猪,大公狼黑三舍身开路,却身陷险境,紫葡萄舍身相救……有过无奈何坎坷,狼王威信屡遭挑衅,大公狼歪歪脖甘子上演苦肉计,力助紫葡萄,重溯狼下权威……关键时候,紫葡萄网开一面,却给对手留下一条生路。联合腕莫杀狼群,与断牙血瘤虎展开最终决战,凭借出众的胆识、魄力、仁慈与宽容,紫葡萄谱写一部荡气回肠的狼王国传奇。
这是一种多么伟大的责任感,一份多么感人的执着!与动物界的弱内强食,人们常常把身体强壮、智勇双全的视为强者。没错,这种所谓的“强者”固然是好,固然是有一定的优势。但是,坚贞、执着、责任、谦让以及爱,他们融合在一起,是否会更有凝聚力、更加坚不可摧呢?紫葡萄会用行动去证明这一切,去告诉人们王者的真面目,绝非那些坏东西,而是能用慈爱包容一切,能用实力证明自己的人。紫葡萄拥有了这些,所以它拥有了世界。
成语网开一面:把捕禽的网撤去三面,只留一面。比喻采取宽大态度,给人一条出路。如:《史记·殷本纪》:“汤出,见野张网四面,祝曰:‘自天下四方,皆入吾网。’汤曰:‘嘻,尽之矣!’乃去其三面。”又如:插翅难飞,体上天好生之德,网开一面,谕令尔等速速投降,免遭杀戮。——姚雪垠《李自成》第一卷第十二章
成语好生之德:好生:爱惜人和动物的生命。指有仁爱之心,爱惜生命,不乱杀戮的美德。如:《尚书·大禹漠》:“好生之德,洽于民心。”又如:本当杀坏了你,上天尚有好生之德,且饶过你罪,再不许你再此作戏也。——元·无名氏《猿听经》第二折
今天,我又沐浴在书的阳光中,在无限的久别重逢的惬意中,我忘记了世界,也忘记了自己,只有深深的陶醉……
这次,我谨遵鲁迅先生的谆谆教导:“只看一个人的著作,结果是不好的。”因此,改变往日读书之风格,不仅变换了作者,还从童话故事改为动物小说,这可是动物大王沈石溪的“领地”。
一拿到这本书,映入眼帘的是题目《狼国女王》,一看就知道是写关于“狼”的故事。而“狼”这种动物原本在我心中的印象是残忍的,带给我只有无尽得排斥和恐惧,可今天改变了对它的看法。
这本书讲述了一只鸣叫紫葡萄的母狼在夫君“狼王”死后,临危受命,登上了王位,成为狼王史上第一位女狼王。伺候,她带领帕雅丁狼群出生入死,经历了各种磨难、坎坷,每当捕猎食物时,都要首当其冲、身先士卒地向猎物攻击,它用自己的毕生心血造就了一个个动人心弦的女王传奇,挥毫了一部雄浑博大感人肺腑的母爱篇章。
故事情节一环扣一环,引人入胜,沈石溪不愧为“中国动物小说大王”呀!书中的描写方法应有尽有,给文章增添了许多色彩,让读着不会觉得枯燥乏味。而是令我印象深刻的就是成语的用法了。因为书中讲的是“狼”,作者就把“人无完人”改为“狼无完狼”此类例子还有数不胜数。
读完之后,名叫紫葡萄的这只母狼在我心中留下了不可磨灭的印象,它伟大的母爱精神深深感染了我,再凶残的“狼”也有其爱心的一面,让我对“狼”这动物有了更深的认识和了解。
成语不可磨灭:磨灭:消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。如:宋·欧阳修《记旧本韩文后》:“韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下,盖其久而愈明,不可磨灭,虽蔽于暂而终耀于无穷者,其道当然也。”又如:但是我又不知道这是不可磨灭的事实。——巴金《春雨》八
成语身先士卒:作战时将领亲自带头,冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头,走在群众前面。如:《史记·淮南衡山列传》:“当敌勇敢,常为士卒先。”《资治通鉴·隋纪炀帝大业九年》:“玄感每战,身先士卒,所向摧陷。”又如:披坚执锐,临难不顾,身先士卒。——明·罗贯中《三国演义》第七十二回
这个寒假,我又倘游在了书海之中,最使我入迷的一本要属《狼国女王》了。
这本书主要讲述了帕雅丁狼群的狼王盔盔为爱女捕食、不幸被老虎咬伤去世了,王后紫葡萄在老狼朵朵菊的帮助下,登上了狼王的宝座,帕雅丁狼群的命运自此改写:有过灾难和痛苦,有过危险和挣扎,有过无奈和坎坷,有过柔情和关爱……谱写了一部荡气回肠的狼国女王传奇。
这本书的作者是沈石溪,他原名沈一鸣,如他的原名一样,他必将“一鸣惊人”。他所着的动物小说充满了哲理内涵、风格独特,被誉为“中国动物小说大王”,着有《第七条猎狗》、《白象家族》等。
在《狼国女王》一书中,沈石溪写出了紫葡萄既作为母亲又作为狼王的一些动人情节。如:将爱子黑狮鬃逐出狼群时,她的恋恋不舍。作为狼王,做错了事就要接受惩罚;作为母亲,将唯一一个亲骨肉小公狼逐出去,她当然也不希望这样。
《狼国女王》的故事入迷,与《狼王梦》是姊妹篇,也是作者笔下的第一位女狼王。我很敬佩她。她凭借出众的胆识、魄力、仁慈与宽容,在帕雅丁狼群写下了空前绝后的历史篇章!她带给了我们满满的正能量,告诉了我们应具有积极向上的心态。
我要为她的仁慈与宽容点赞。在围攻宿敌宛莫沙狼群时,她网开一面,从此与宛莫沙狼群结下了友情。嘿嘿,在这方面,我还是做的很不错的。我家楼下有一群流浪猫,我时常给它们喂食,这更坚定了我的决心!
动物之间也有感情,让我们为狼国女王紫葡萄点赞吧!
成语空前绝后:从前没有过,今后也不会再有。夸张性地形容独一无二。如:宋·赵佶《宣和画谱》:“顾(顾恺之,晋代画家)冠于前,张(张僧繇,南朝梁代画家)绝于后,而道子(吴道子,唐代画家)乃兼有之。”又如:祖孙三代倒做了三朝元老,真可以算得“空前绝后”的了。——清·吴趼人《痛史》第十六回
成语一鸣惊人:鸣:鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。如:《韩非子·喻老》:“虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。”《史记·滑稽列传》:“此鸟不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。”又如:一鸣惊人,实在是出乎意外。——郭沫若《革命春秋·创造十年续篇》
一身灰棕色的亮丽皮毛,一双炯炯有神的眼睛,一种独特的宽容……给我留下了深刻的印象。或许给我留下深刻印象的不是她是一位狼国的女王,而是她那出众的胆识、魄力、仁慈和宽容!当狼王盔盔为了自己的孩子白燕燕而不幸遇难时,她在众人半信半疑的目光下,登上了王位。狼的命运从此被改写,她把曾经的灾难和痛苦深深地埋在心底。那次大雪纷飞,千里冰封,万里雪飘,帕雅丁狼群却遭遇饥荒。紫葡萄决策失误,使大公狼小嚏惨死于野耗牛蹄下。她受到沉重打击时,公狼斜斜眼却不怀好意坐上石椅,歪歪脖为了重助她的狼王权威,甘心上演“苦肉计”。她虽是狼王,却不失母狼的柔情和关爱,给红耳圈和她的孩子放出一条生路。最终在大家期待的目光下与宛英沙狼群合并,当上了狼国的女王。她当上狼王最重要的不是依赖朵朵菊,而是凭借她对每一只狼的关爱!而我们人与人之间却常常缺少这种“关爱”。其实,每个人心中都藏有关爱,可是社会上这种信任渐渐缺失,关爱也就渐渐消失了。就如春晚小品《扶不扶》中所说的,你扶别人起来却被他误会,那么下次、再下次,谁还会主动去扶呢?如果社会上多一些信任,多一些关爱,那么我们就会更团结!是啊,“人心要是倒了,那么想扶都扶不起来了呀!”她——紫葡萄,就因为有这种关爱,狼群才会信任她,尊敬她。当翻完最后一页,我的心被深深地震撼了一下:虽然狼族目前没有真正的女王,可是紫葡萄这种品格却永远活在了我的心里。一匹狼都能这样,何况我们人呢?想必我们每个人的心里最清楚吧!
成语大雪纷飞:纷:多而杂乱。雪片大量飘落的样子。形容雪下得大。如:鲁迅《“大雪纷飞”》:“在江浙,倘要说出‘大雪纷飞’的意思来……大抵用‘凶’,‘猛’或‘厉害’,来形容这下雪的样子。”又如:在这大雪纷飞的天气里,我们最好呆在屋子里。
成语半信半疑:有点相信,又有点怀疑。表示对真假是非不能肯定。如:三国·魏·嵇康《答释难宅无吉凶摄生论》:“苟卜筮所以成相,虎可卜而地可择,何为半信而半不信耶?”又如:众人听了,也都半信半疑。——清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回
文/珍惜当前
每只狼都渴求当狼王,让众狼听从狼王的指挥,但狼王不是那么好当!《狼王梦》这本书,讲述着一只母狼想让子子孙孙当上狼王,结果一只都没当上!偏偏就在这时,沈石溪的笔下,又出现了一本书,这本书的主人公,竟是一只女狼王!她是谁呢?
帕雅丁狼群的前任狼王盔盔,在一次虎口夺食中不幸殉职,母狼紫葡萄毅然登上狼王宝座。于是,狼群的命运就此改写!遭遇食物危机时,紫葡萄考虑不周,出师不利。深入北斗沼泽抓野猪时,大公狼黑三身临险境,紫葡萄舍命相救。紫葡萄当狼王期间,受过其他狼的屡次挑衅,歪歪脖上演苦肉计,挣回狼王气派。击杀宛莫沙狼群时,紫葡萄关键时刻网开一面。再次击杀血瘤虎时,帕雅丁狼群与宛莫沙狼群合二为一,干掉了血瘤虎。最终,紫葡萄当上了正式的狼王!
这个故事中,我最喜欢紫葡萄和歪歪脖。紫葡萄是一只知难而进、永不放弃、舍本逐末的一只女狼王。每次遇到困难时,她都能坚持到底,与狼群共存亡,而且,她在击杀宛莫沙狼群时,想到了和平,觉得这样做不值得,所以网开一面。要不是这样的话,就不会有合二为一的结果。
歪歪脖是一只非常听话的狼。很多狼在屡屡挑衅她时,歪歪脖上演苦肉计,以完全逼真的演技,让紫葡萄找回了信心,从而让紫葡萄当上了狼王。
在生活中,我也受到过一模一样的“挑衅”。我经常被女生折磨,折磨得我一见到“仇敌”,就像老鼠见了猫似的,东躲西藏,显得我很没面子。我觉得,紫葡萄就是我的榜样,我一定会像紫葡萄一样,挣回我的本质的!
成语子子孙孙:子孙后裔;世世代代的意思。如:《书·梓材》:“欲至于万年惟王,子子孙孙永保民。”又如:造下十大功劳,指望子子孙孙,世享富贵。——明·冯梦龙《喻世明言》第三十一卷
成语舍本逐末:舍本逐末[shě běn zhú mò],意指指人民不务农业而从事工、商。语本《吕氏春秋·士容论·上农》。後用“舍本逐末”指人不求事物的根本大端,只重视微末小节。[源]《吕氏春秋·士容论·上农》三曰:古先圣王之所以导其民者,先务於农民。农非徒为地利也,贵其志也。民农则朴,朴则易用,易用则边境安,主位尊。民农则重,重则少私义,少私义则公法立,力专一。民农则其产复,其产复则重徙,重徙则死其处而无二虑。民舍本而事末,则不令;不令则不可以守,不可以战。民舍本而事末,则其产约;其产约而轻迁徙,轻迁徙,则国家有患,皆有远志,无有居心。民舍本而事末,则好智;好智则多诈,多诈则巧法令,以是为非,以非为是。《战国策·齐策四》齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王,而先问岁与民,岂先贱而後尊贵者乎?”威后曰:“不然。苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”[典故]“舍本逐末”原作“舍本事末”。“舍本事末”之“本”,原指农事。古时候以农立国,故以农业为本业,以工、商为末业,所以“舍本事末”是指人民不务农而从事於工、商。《吕氏春秋·士容论·上农》一文,讲的是当时的农业政策。力陈人民务农对国家的影响,直指人民从事农业就会因生产富足而不肯轻易迁徙。不务农而从事工、商,则农作物产量减少人民就会轻易迁徙,无心安居故土。且民舍本而事末,会变得好耍小聪明狡滑多诈,善於玩弄法律,颠倒是非。後来“舍本逐末”这句成语就从这里演变而出,且多借指不求事物的根本大端,只重视微末小节。另外据《战国策·齐策四》载,齐国使者对於赵孝威太后见面先问齐国岁收、百姓安好,才问候齐王这件事,感到不满。於是赵孝威太后回说:“苟无岁,何以有民?苟无民,何以有君?故有问舍本而问末者耶?”意思是:“如果没有岁收,怎麽会有人民?没有人民,怎麽会有国君?哪有舍去根本而问旁枝末节的道理呢?”是以人民为根本大端,君主为微末小节。