文章含读《千秋人物》有感、千秋人物读后感（584字）等600字、700字、800字、1000字左右的读后感作文5篇，供您参阅。

千秋人物读后感_584字

苏立于世·横而不流

说到毛泽东，大多人应是称赞：“毛泽东，他可是伟人呦！”但梁衡笔下的毛泽东，则是……

用人如神来之笔。兴修三门峡工程时，黄万里独树一帜地反对着，并且与多人争论不休，毛泽东看在眼里。待三门峡水库完工后，果然如黄万里所说一般：“下游修水库，上游必旱。”上游果然旱了田，且还是80多亩，毛泽东依然不语……直到毛泽东要修建一座泥沙库，毛泽东的第一人选便是黄万里，这位水利工程界的一块王牌，毛泽东的用人技巧便在于此，不言不语，却能有一番大成就。这是，苏立于世，横而不流。

文笔极美的文章大家。我最最喜欢的一首诗便是《七律·人民解放军占领南京》：钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。这首半文言的小诗，简单易懂，感情色彩浓于文墨色彩，也正是毛泽东大气正直的表现所在……亦是，苏立于世。横而不流。

军事战绩耀眼。秋收起义时的毛泽东意气风发，这一个年轻人，是很多人不看好的。但毛泽东在他所在的队伍被击败时，很沉着地做出了“撤退至长沙，并与另外两支军队汇合”的提议，这一条提议使不被看好的他，备受重视。而，也同样是因为毛浙东的随机应变余如神来之笔般的指挥作战能力，人名解放军才得以胜利。这更是，苏立于世，横而不流。

这评价，没有浮华，只是苏立于世，横而不流。

成语独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。如：清·袁枚《随园诗话》卷三：“元、白在唐朝所以能独树一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。”又如：苏轼也擅长书法，他取法颜真卿，但能独树一帜，与蔡襄、黄庭坚、米芾并称宋代四大家。

成语自成一家：指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。如：《北史·祖莹传》：“作文须自出机杼，成一家风骨。”又如：乃公之文章，则自成一家，足以千秋不朽。——清·无名氏《杜诗言志》卷十二

千秋人物读后感_736字

敢说真话

对于彭德怀大元帅，大家印象最深的可能是他的一份无私，痛杀战马为同志们解饿。但读过《千秋人物》，我印我最深的是他的敢说真话。

著名的庐山会议，可以说是彭德怀的一大转折点。彭德怀不放心，所以亲自到农村做过认真的调查，新眼见到人民公社、大食堂对农村生产力的破坏和对农民生活的干扰，许多干部都不敢说真话。在小组会上彭德怀先后做了七次发言，直陈其弊，就是涉及到毛泽东也不回避。就这样，在会上，他被视为了反党分子，被撤去了大将军一职，将军功章全部上交，当农夫去了。其实彭德怀完全可以睁一只眼闭一只眼同意当时会上所认同的观点，然后继续当他的大将军。只可惜他没有这么做，不仅没有得到大家的认可，还被视为反党分子，正所谓是一肚子的心酸泪。最后含冤而死。

在当今社会，敢说真话的人可谓少之又少。大部分原因是怕说了真话就会引起别人的不满以及给自身带来的一些“麻烦”。前一段时间，我看了一部美国电影，电影里有一个男孩在看一个女人的腹语表演，后因道出这个女人嘴巴在动的事实，而被女人残害杀死。然而童话故事远没有这么残忍，讲的是一个国家的国王给全城的小孩子发了一颗炒熟的葵花子，并要求他们一个月后带着花来，最终一个捧着空花盘的男孩，胜任了国王一职。不由得说，敢说真话这一方面有时还具备着双面性。

在校园的课堂上，也会发生类似的事情。比如说某个老师不小心写错了个字或粗心看错了某个数字，这时候讲台下会有三种反应，第一种是大胆指明错误，第二种是内心知道却不敢说，第三种则没有察觉到。最后结果，老师往往会表扬第一种人。我大多数情况下充当的是第二种，明明心里有个底，嘴巴却迟迟不讲，等到第一种人讲了，再小声附和上去。

我们应该向彭爷爷学习，敢说真话，敢于发表自己认为正确的观点！

千秋人物读后感_783字

做一个会思考的阅读者

历史的长河奔腾不息，宛若黄河，波澜壮，声势浩大，咆哮着向前涌去。激流拍打着峭壁，礁石，浪花飞溅，发出雷鸣般的轰向，它在向全世界宣告，宣告华夏儿女不畏艰难，乐观积极的精神。在这条长河中，朝代更迭，草木枯荣，出现了许多叱诧风云的人物，但真正把中国引领向一个全新的局面的领袖，只有他一代骄子——毛泽东。

半个世纪过去了，每位华夏儿女提起他，都不仅微微低头，带着敬意，尊称一声“毛主席”。毛主席智慧超群，胆识过人，但逢遇事却沉着镇定，暗调内力，把握时机，一举歼灭敌人。他是位政治家，军事家，思想家，每个领域都有杰出贡献。这样一位民族英雄，可取之处不胜胜数，最令我敬佩的是他不断学习，不断思考，不断发掘的精神。毛主席从八岁开始上私塾，从那时起，他便不停质疑，不停发问，仿佛像个婴儿对新世界的好奇，待长大后如洪水开了闸源源不断地问问题般。他对新知的渴望和痴迷如穷人对一顿盛宴的感觉类似，只不过前者有望得到而后着，却只是奢想罢了。小小的山中已给不了毛主席他想要的答案。，他便在八年间辗转了七个私塾，去长沙求学，去北京大学工作，去中外名著中寻求思想。在战火纷飞的乱世中，每个人都心急如焚，提心吊胆，而他却在陋室中与战友运筹帷幄，商讨战术和独自一人批电报，写文章，读书。表面不慌不乱，内心沉着冷静，但大脑却在一刻不停飞速运转，运转着策略、思想等等。直到晚年，新中国成立后，他仍孜孜不倦的读书、批注、与作家通信。据统计，毛主席一生读过九万多册书，一个惊人的数字，可怕的，令人敬畏。

我是一介书生，读书是一件必做任务，但是否能向毛主席般热爱呢？这是一个问号，庸庸碌碌是一生，拼搏奋斗是一生，结局定是不同的路。夜的尽头是光明，小路的尽头是鲜花，学会读书，思考，是一种大智慧，就像忍耐一样。

行到水穷处，坐看云起时。会思考，定能解决学习以及生活上的难题。

成语声势浩大：声势：声威和气势；浩：广大。声威和气势非常壮大。如：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回：“其实他们空着没有一点事，也不见得怎么为患地方，不过声势浩大罢了。”又如：声势浩大的游行队伍，迈着整齐的步伐向主席台走来。

成语提心吊胆：形容十分担心或害怕。如：明·吴承恩《西游记》第十七回：“众僧闻得此言，一个个提心吊胆，告天许愿。”又如：但他们往往遭农会严厉拒绝，所以他们总是悬心吊胆地过日子。——毛泽东《湖南农民运动考察报告》

千秋人物读后感_823字

直言不讳还是讳莫如深

唐太宗文治天下，厉行节约，是因为有魏征直言进谏。一个国家只有明君才可繁盛，而在这个路上，少不了几个敢说实话的人，书中的彭德怀和张闻天就是这种人。

如若当面指出对方的错误和问题，会使气氛一下变僵，甚至会遭到对方的不满；但对生病的人隐瞒他的病情，又会得到别人的理解和支持。这样看来，究竟该说实话还是谎言呢？朋友之间应该坦诚相待，很多人都会纠结假如朋友犯了错，该不该视而不见？既然是朋友，就不用担心对方会不会因此会报复，如果他真的这样做了，也可以看得出他的真面目，又怎么会纠结。当然，说实话是必要的，却需要心平气和并能以理服人，不能全靠个人的感情色彩，得把握好尺度，不能直言不讳使人受伤，也不能讳莫如深使人一错再错。

海瑞也说过：“美曰美，不一毫虚美；过曰过，不一毫讳过。”对就是对，错就是错，不因所求说好话，也不因有顾忌而颠倒是非。事实上他就是这样一个人，不畏权贵，坚持原则。明嘉靖年间，国公张志伯巡查各县，索取财物，百姓们都恨透了他。他差亲信向海瑞强索银万两，可海瑞不同意。于是张志伯拿海瑞试问，可海瑞不怕得罪这位大官，指责其贪污，并亲自率领衙役背纤，张志伯大窘，狼狈逃走。海瑞必知这样可能会给自己带来不利，却无所顾忌，才为百姓出得了气。

《千秋人物》讲了住处相隔不到百步的毛泽东、张闻天、彭德怀三人，却因为庐山上的那场争论，使张彭两人成为“反党”，也因那件事成为各自人生的转折点。张闻天一生品高功伟，一心为国，却因劝毛勿娶江青和他从此有了裂痕，再因庐山会议劝毛反思大跃进，彻底闹翻。彭德怀一生战功卓着，神武之勇，却倒在一封谏书前，只因犯言直谏，而毛泽东生性刚烈，希望他认个错，他却没有低头，即使最后有个转折点，在“文革”面前也无力了。

也许我们遗憾毛泽东没有听逆耳忠言，但所幸有人敢站出来说真话。但反过来想想，面对他人，说真话需要注意场合，不能一昧直言不讳；面对自己，绝对不能讳莫如深，把自己的错误隐藏。

成语视而不见：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。如：战国·宋·庄周《庄子·知北游》：“终日视之而不见，听之而不闻，搏之而不得也。”又如：视而不见，谓合道于希夷。——唐·韩愈《明水赋》

成语讳莫如深：讳莫如深[huì mò rú shēn]，意指讳，隐讳。莫如，不如。深，重大。“讳莫如深”指没有什麽比重大的事更需要严守秘密的了，形容隐瞒重大的丑闻。语出《谷梁传·庄公三十二年》。後用以比喻将事情隐瞒得非常严密，不为外人所知。[源]《谷梁传·庄公三十二年》〔经〕公子庆父如齐。〔传〕此奔也，其曰“如”，何也？讳莫如深，深则隐，苟有所见，莫如深也。[典故]“讳莫如深”之“讳”，为隐讳、避讳之意。“深”，是重大之事。原是指隐瞒重大的丑闻，出自《谷梁传·庄公三十二年》。鲁庄公非常宠爱妃子孟任，因此想让孟任所生的儿子子般继任为国君，但庄公还有几个兄弟也有资格继承王位，因此王储之事一直悬宕未决。庄公临终前，问他的弟弟叔牙谁可以继承？叔牙推荐另一位兄弟庆父，但庄公对庆父有心结，并不赞同。又问另一位兄弟季友，季友回答：“我愿尽全力支持子般继任。”庄公听了才放心。後来季友设计毒死了叔牙，等庄公去世後，就辅佐子般代行国事。但这种作法引起庆父不服，於是派人将子般杀害，立庄公的另一个儿子闵公为国君。两年後，又将闵公杀害，并再意图谋害继位的僖公。僖公也是庄公的儿子，庆父打算断绝庄公的後代，便可名正言顺继承王位。不料僖公已先被季友带出国，庆父眼见计画落空，不得不逃出鲁国，前往齐地的莒国避难。季友後来将僖公带回鲁国继承王位，另一方面要求莒国交出庆父。庆父在押解回国的途中，要求僖公原谅未果後，自缢而亡。庆父为夺王位两弑嗣君，致使鲁国动荡不安，後因而有“庆父不死，鲁难未已”之语，比喻首恶不除，则祸乱不能平息。孔子将这段历史写入《春秋》中，但对於庆父出奔，只写了一句：“公子庆父如齐。”“如”是去之意，也就是对这段历史，孔子只说庆父去了莒国，但实际上庆父是逃往莒国的，为什麽用“如”字而不用表示“逃”的“奔”字呢？《谷梁传》说：“讳莫如深，深则隐，苟有所见，莫如深也。”意思是孔子认为这段历史是鲁国的重大丑闻，没有什麽事情比这更需要避讳的了。这样的解释，充分表达出孔子用沉重悲痛的心看待这场国家悲剧。後来“讳莫如深”被用来比喻将事情隐瞒得非常严密，不为外人所知，而不专指国家大事。

千秋人物读后感_1041字

如今的每一天，都是这样的满，每一分钟要做什么都要记得清楚，我喜欢的慢生活，对于如今的我来说还是太少太少，每一天晚上，写完作业，翻开一页一页的纸张，是多么惬意啊。

老师说要读《千秋人物》，一开始是真不喜欢，没有好玩的故事，没有喜欢的古风味道的文字，一点一点都是那般无聊，对于政治，对于伟人，他们都是这样出现在课本上，除了歌颂，就要赞扬，都要值得我们学习与怀念，又有什么意思呢？如此看来，对它我变更是失望一层，不过，看了半个小时后，我很快便不这么想，没有一个人是永远正确的，甚至有些开始喜欢毛泽东对人生的态度，他不怕后人的指责，有的事情错了就是错了，过与功三七开就好，只求自己一生无悔就好，后来看到庐山之争时，他也会心生自责，如果那时他也像三峡工程之争一样，允许发表一点不同意见的话，也不止于此，当人去楼空之时，什么不都晚了吗？

想来，我又何尝不是如此，政治课上老师说要组队完成一场新闻演讲，一直自信于自己能力的我自然成了组长，规划好所有人的问题，该干什么怎么干，我说得清清楚楚，最难做的PPT，我也主动饱览，但不得不说一组好的PPT是整个小组的核心，如果想做好，一定会浪费不少时间，这些股且都不说，最后的演讲者成了个难题，前桌应该写评论的，好说歹说就是不写，他的能力我不是不知道，费尽心思做好的PPT如果在后面最关键的一关被他们搞砸，所有的事情都会是前功尽弃，我不敢相信他，在记忆里，他总是很容易的逗笑所有人，在朗读方面，也是一样，但这次是新闻啊，何况我做PPT都是按照我自己的方式来，别人又怎么会达到我的这种效果呢？这次实在是没了招，心里也不禁埋怨：没有这个本事，你瞎懒揽什么啊。同桌也站在他那，如果他不讲，我也不讲。瞬间把我所有计划打乱，直到放学，我也没能想到任何方法。

可是现在，我好想明白了什么，这次活动的主要目的在于团队协作，在我的眼里，我的演讲能力完全在他之上，一直以来我都很会表现自己，机会自然也不会少，他不一样，对他来说这会是一个很好的锻炼机会，我不应该剥夺的，何况还有我同桌的帮忙，我想我就更应该相信他了，同组的人也都在劝我放弃，母亲也是如此，他们并没有说错，演讲时最后的一关，即使我前面工作做得再好，最后一步搞砸，就是意味着前功尽弃，我几个小时的努力也全部都会付之东流，但我是不是应该弥补毛泽东的遗憾，相信，采纳一些不同意见呢？所以即便会失败，我们也依旧会有下一次，没必要执着的对吧。

原来，相信一个人，远没有想象的那么难，无论好与差，这就是团队。

成语付之东流：扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。如：唐·高适《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世事尽付东流水。”又如：缉捕使臣等听得这话，传在耳朵里，也只好笑笑，谁敢向他家道个“不”字？这件事只索付之东流了。——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二十

成语拍案惊奇：对奇异的事情拍着桌子惊叹。如：明末·凌蒙初有拟话本《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。又如：更令人拍案惊奇的是：杜诗：‘老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’。——《人民日报》（海外版）1982.1.2