搜集整理了读《三国演义》有感、三国演义2000字读后感（1051字）、三国演义读后感（1066字）、初中三国演义读后感（1068字）、《三国演义》读后感（1069字）、三国演义第21回读后感（1072字）等1000字、1100字左右的读书笔记6篇，供您参阅。

读《三国演义》有感_1033字

三国，一个烽火连天、英雄辈出的年代；三国，一个扑朔迷离、疑问重重的年代；三国，一个令人神往、轰动几世的年代。三国，它是一段言不尽，说不明的奇幻历史。

第一次接触《三国演义》时，我还只是个小学二年级的学生。虽说能看懂许多字，但却不知其意。就这样，一直到了四年级，我再次观赏了这本名著。从前笼罩在心间的浓雾变稀了，文章大意也悟出了许多。如今，我又翻开了这本陈旧的书，打开尘封的记忆，畅谈今之感言。

每每回想起“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这段诗句时，我总会情不自禁地联想到三国。或许，这正是三国的一个写照吧。说到《三国演义》，也许有人佩服诸葛孔明的足智多谋，感动关云长的忠心耿耿，感慨桃园三结义的情切。而我却对那“治世之能臣，乱世之奸雄”的曹操情有独衷。也许有人不解，认为曹操不过是个奸雄、枭雄。而你们却忽视了曹操的不凡才能。曹操门客众多，这无不是表明了他任人为贤、知人善任么？曹操的军队如此之雄大，这难道也不是表明了曹操超人的领导能力么？曹操取冀州，夺荆襄，灭刘表，拥军百万，上将数千，兵精粮足，横扫中原。意气洋洋，踌躇满志，旌麾南指。三国时期，“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”，然大多旋起旋灭，而后天下三分。三分之中，曹操实力最强，据天下三分之二，天下最终一统的基础由此而奠定。这怎么不说明曹操的政治手腕与军事能力超乎寻常呢？曹操上任济南相后，罢免了八名依附权贵，贪赃枉法的县级官吏，又下令拆毁祠堂，禁绝祭祀。一时使济南的社会风气改变不少。迁都许昌后，曹操立即招募流亡农民，利用荒地屯田，后来又让军士屯田。曹操还大修水利，推广种稻，使中原经济得到了恢复和发展。这不正是体现了曹操的治世本领么？

“山不厌高，水不厌深”这正是曹操的人格风范。这种人格风范，气势恢宏，君临天下，是他成为三国时期最有成就的政治家和军事家的内在决定力量。但是，金无足赤，人无完人。曹操纵然是稀世伟才，但他也有不足。曹操“挟天子以令诸侯”，可见其“奸”。他曾狂语：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”可见其“恶”。

有道是，大丈夫侠肝义胆，应擒日月，斩星斗，做一番轰轰烈烈、经天纬地的大事业，只有这种人才是真的英雄，才会有号召力，才会席卷英豪天下来。这般，曹操不正是英雄么？

“老骥伏枥，志在千里。”曹操，他是才华横溢的文人，他是凌云壮志的政客，他是用兵如神的宰相。他是个善恶共存的奇幻伟才。

品淡茶，依坐窗前，手捧一名著，笑谈风云人物，纵观三国之变幻。悠哉！悠哉！

成语兵精粮足：兵士精壮，粮草充足。形容军力强盛，战备充分。如：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“今江东兵精粮足，且有长江之险。”又如：他久镇河北，兵精粮足，自立旗号，不服隋朝所管。——清·无名氏《说唐》第二十回

成语挟天子以令诸侯：挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。如：《后汉书·袁绍传》：“今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之？”又如：朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。——清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》

三国演义2000字读后感_1051字

暑假中，我在学校图书室借了一本《三国演义》，读完此书，我从中受益非浅――世纪少年应有“胆”有“识”。

三国演义乃我国四大古典名著之一。里面一个个娓娓动听的故事，通过设置大量巧合，化不可能为可能，把人物的个性特点描述得淋漓尽致，把一个个场面描绘得更是栩栩如生活灵活现。使我过目不忘，即使抛开了书，它们也充塞天地，深入我心。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽；以及“粗中有细勇猛善战”的张飞；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，连环计，空城计等都给我留下了深刻的影响。

看过之余，掩卷沉思，“草船借箭中神机妙算的诸葛亮要在三天之内造出十万支箭。这对当时的周逾和现在我们看来，真是一件天方夜谭的事，可足智多谋的诸葛亮利用天时，地利，人和等因素，“瞒“过了多疑的曹操，不费吹灰之力就搞到了十万支箭，令周逾刮目相看。试想，诸葛亮不讲究“策略”能行吗？

细细思量，我们的学习不也一样吗？也应讲究方法，注意适当休息，劳逸结合，让大了大脑得到调节，为下一节课积蓄精力，就能提高学习效率。

学习是这样，生活也如此。有一次，家里来客人，妈妈让我给客人沏茶，沏茶就要烧开水，清洗杯子，以及分放茶叶。烧开水约十分钟，洗杯子约要五分钟，分放茶叶约三分钟，这样一来，就要共花将近二十分钟的时间。可我灵机一动想出了一条妙法：在烧开水的同时，就洗杯子，分放茶叶，等水烧开后，其余两项工作早已完成了。这样一来，我不仅节约了时间去做其它事情，还让客人在短时间里感受到了主人的热情。

做事情不仅要有足智多谋的诸葛亮的“识”，还要有“单匹救主”的赵云的“胆”。记得那次体育课上，体育老师让我们练习跳高。同学们个个精神抖擞，生龙活虎，就像猴子一样一跃而过。轮到我了，生怕摔着的我及得额头直冒冷汗，胆却的内心使我的动作变得缩手缩脚，最后落得个“嘴肯泥”的下场。体育老师摸透了我的心思，走过来，又耐心地给我讲解跳高的要领，在老师和同学们地鼓励下，我大胆地又重试了一次，这次终于成功了！漂亮的动作还博得同学们地欢呼，齐声叫好。唉没有胆量可不行啊！

是啊，我们虽是新世纪的少年，是祖国的花朵，但是如果没有《三国演义》中诸葛亮那样渊博的知识，横溢的才华，没有赵云那浑身是胆的气魄，试问，我们能有“胆”有“识”吗？少年朋友们，让我们携手乘风破浪，继往开来，做一个有“胆”有“识”的世纪少年吧！

成语活灵活现：形容神情逼真，使人感到好像亲眼看到一般。如：明·冯梦龙《警世通言》卷五：“再说王氏闻丈夫凶信，初时也疑惑。被吕宝说得活龙活现，也信了。”又如：他忽然把个乐正子又请出来，说的活灵活现，倒也有个意思。——清·李汝珍《镜花缘》第六十五回

成语灵机一动：灵机：灵活的心思。急忙中转了一下念头（多指临时想出了一个办法）。如：清·文康《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”又如：清·文康《儿女英雄传》第四回：“俄延了半晌，忽然灵机一动，心中悟将过来。”

三国演义读后感_1066字

文/马乐

三国演义，是我国的四大名著之一，讲了三国时期吴，蜀，魏三国鼎立。一场刀光剑影的战争还清晰可见，显示三国时期的尔虞我诈，勾心斗角，动荡不安的现象。

什么“丹凤眼卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀，过五关斩六将”的关羽；以及“粗中有细勇猛善战”的张飞；“鞠躬尽瘁，死而后已，足智多谋”的忠臣诸葛亮；还有心胸狭隘的周逾，长厚的鲁肃等人交织在一起，引发了一连串惊心动魄，扣人心弦的故事。

首先是刘备，从一开始的桃园三结义这个故事就让我对刘备产生了很深的感受，他非常重情义，也很有爱心，也非常的顾全大局，就拿三顾茅庐这个故事来说，刘备为了统一乱世，三次才请到了诸葛亮，他的这种坚持不懈的精神让我十分敬佩他。但刘备也有一个缺点，就是受到打击不能控制自己，关羽、张飞被杀害后，他无法控制自己的情绪，不听诸葛亮的话，一定要攻打吴国，导致失去了一员战将，如果他当时听从诸葛亮的话，就一定能联吴抗曹。

接着就是诸葛亮，这诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延，这些是常人所想不到的。我本以为这种人应该相貌非凡，可书中描绘的却十分简单：身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅。

然后是关羽，他一生获得了许多的战功，比如说：千里走单骑、过五关斩六将、华容道义释曹操等等，他为了与刘备会合，便不远千里来找刘备，斩颜良，诛文丑，结果鲁莽的张飞以为他背叛了刘备，准备要杀他，然后又看见他跟敌方打仗，这才明白。于是关羽和张飞准备一起去找刘备，最后终于与刘备会合，想象着那令人激动的场面，真为他们而高兴！在书中描写关羽的一句话是：丹凤眼、卧蚕眉、面如重枣，手拿青龙偃月刀，还有赤兔马。这样搭配，简直是无人能敌！

最后是曹操，曹操是有名的政治家、军事家、诗人。他在与刘备煮酒论英雄时说：当今天下，英雄只有你我二人，刘备吓的把筷子掉在了地上，又装作害怕打雷，这才蒙混过关。他在统一魏国时，可以说是知己知彼，百战百胜。他的策略，无不可以统一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大战中，只是因为周瑜的一个小计策，而失去了蔡瑁、张允那么好的将军，也导致了他们没有好的水军将领，也没能识破庞统为他提供的连环计，结果大败而归，全军覆没。

通过这本书，让我学到了很多：刘备教我们什么事情都要冷静对待；关羽教我们忠诚就能得到别人的信任；曹操教我们做什么事情都不要多疑。我们只要取长补短，就能战胜一切困难。

成语扣人心弦：扣：敲打。形容事物激动人心。如：魏巍《东方》第二部第七章：“据说这人最不爱讲话，但那天的几句话，却是那样扣人心弦，感动得自己当时流下了眼泪。”又如：那种景象多么扣人心弦！ ——秦牧《花城·古董》

成语能文能武：既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。如：元·王实甫《西厢记》第二本楔子：“则为那善文能武人千里。”又如：如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。——清·曹雪芹《红楼梦》第一○七回

初中三国演义读后感_1068字

一场非死即活的战役 文|千洵

一场非死即活的战役，说的就是官渡之战。那为何官渡之战如此出名呢？请听我慢慢道来。

官渡之战主要就是两个势力之间的斗争，是关乎曹操与袁绍两波势力存亡的一场战役。但是，这样的战役在历史的长河中实在太多了。官渡之战会出名的主要原因，就是两方势力的差距实在太大了。曹操的兵力仅仅只有万把人，而袁绍的兵力就截然不同了。像这样的形势，很明显，袁绍一方是要赢的，可曹操是怎样做到以寡敌众的呢？其中有几个转折点。

首先，袁绍有一名谋士，名叫许攸。他机智过人，却又十分贪财。许攸他从一开始就一直跟随着袁绍。也因此，许攸叛逃曹操就成为了此战一个巨大的转折点。

当许攸叛逃到曹操一方时，曹操也已经快撑不住了。一看到许攸来投奔自己，喜出望外，连鞋都没穿就跑到城门外去迎接！更重要的是，许攸还给曹操提供了一个很好的计划，让曹操去攻打弱兵驻守的乌巢（也是袁绍的粮仓所在）。在曹操攻打乌巢之时，袁绍内部将领又产生了分歧。郭图一派主张不救乌巢，而去攻打曹操的大本营，而张合一派主张救急乌巢。但是最后，袁绍采纳攻打曹操的建议。最后，袁绍不仅没有收复乌巢，也没有攻破曹操的大本营，更是丢了自己的将领——张邰。

当然，还有一个十分重要的转折点，就是当曹操与袁绍僵持不下的时候，曹操的粮食也快用完了。所以，曹操有了退兵的心思。于是给留守许都的荀彧写书信，告诉了他这件事。但是荀彧并不主张让曹操的军队退兵。因为如果曹操现在退兵的话，就很有可能被袁绍追着打，而他们粮食已尽，不如背水一战，继续与袁绍交战。

袁军粮仓已失，士气较为低落，又丢掉了自己的“计囊”，这使得袁绍一时不知道该怎么办才好。

而此时的曹军，力挽狂澜，已完全反转了局面。

但是有人就会问了：“在刚开始的时候，曹军是落在袁绍之下的，并且这样的一场恶战还是袁绍发起的，也就是袁绍志在必得，为什么这么轻易就被曹军所打倒了？不应该啊。”一方面是因为袁绍的“智商不够”，无法去组织自己的军队。还有，因为袁绍的反应较为迟钝。在官渡之战开始之前，曹操让全部的军队都去攻打刘备，身为“邻居”的袁绍竟然没有在此刻攻打曹操。

最终，袁绍被曹操所打败。但是，袁绍仍想收复散卒，卷土重来，可惜死得太早。之后，袁绍的一切就被曹操收了。在这期间，曹操还收获了多封十分重要的书信——是自己军中人与袁绍往来的密信。但曹操并不十分在意这些，更加没有去处置那些人。可能在曹操看来也觉得天下之人可怜吧，在这天下大乱的时期，谁也站不稳脚，自己也有万不得已的时候，更何况诸将和普通百姓呢？

成语天下大乱：天下：指全国。到处都是灾荒战祸。形容国家局势动荡不安。如：《汉书·高帝纪》：“前日天下大乱，兵革并起，尤民苦殃。”又如：如今朝廷不明，天下大乱，天子昏昧，奸臣弄权，我等归顺宋公明，且居水泊。——明·施耐庵《水浒全传》第六十七回

成语力挽狂澜：挽：挽回；狂澜：猛烈的大波浪。比喻尽力挽回危险的局势。如：唐·韩愈《进学解》：“障百川而东之，回狂澜于既倒。”又如：乾坤苍莽正风尘，力挽狂澜仗要人。——清·丘逢甲《岭云每日楼诗钞·村居书感次崧甫韵二首》

《三国演义》读后感_1069字

卑微屈辱 身不由己——“阅读之旅”第八站

“女人啊，你的名字是弱者。”这句出自莎士比亚的名句，在中国也能得到应验，在男人残酷的政治和战争漩涡中，女人作为弱者往往成为被历史忽视的人群。

作为女性，貂蝉为《三国演义》中纯男性世界争添了不少柔和的色彩，她是王允除掉董卓的法宝。可貂蝉的事迹在历史上没有记载。

貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌，见东汉王朝被奸臣董卓所操纵，于月下焚香祷告上天，愿为主人担忧。王允眼看董卓将篡夺东汉王朝，设下连环计。王允先把貂蝉暗地里许给吕布，再明把貂蝉献给董卓。吕布英雄年少，董卓老奸巨猾为了拉拢吕布，董卓收吕布为义子。二人都是好色之人。从此以后，貂蝉周旋于此二人之间，送吕布于秋波，报董卓于妩媚。

吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后，心怀不满。一日，吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，并邀凤仪亭相会，貂蝉见吕布，假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，怒而抢过吕布的方天画戟直刺吕布，吕布飞身逃走，从此两人互相猜忌，王允便说服吕布，铲除了董卓。正是由于貂蝉的出现，才有了王司徒巧施连环计的佳话，才有了吕奉先大闹凤仪亭的风波，才有了凶横无忌权倾一时的董卓宫门前的被戮，才有了儿女情长武功盖世吕布的门楼上的殒命。貂蝉形象存在的意义就在于，在这个清一色男人争霸的世界里，成功地显示出了一个绝色女子的胆量与智慧，正是这种非凡胆量的展示与高度智慧的运用，加速了汉末军阀战乱时代的结束，促成了一代雄才曹操、刘备、孙权等人的崛起，从而使已经风雨飘摇的汉室江山得以继续延续。为报王允教养之恩而甘愿献身的貂蝉，被罗贯中称赞的智勇双全，舍身救汉的奇女子，看似女中豪杰，实为男人手心的尤物而已。在男权社会下，年轻貌美的貂蝉剥夺了爱与被爱的权利，身不由己，踏入虎狼之穴，毫无保留地奉献自己的身体，完成了男人所谓的“义举”，但即使舍生取义，也难免被扣上“红颜祸水”的帽子。貂蝉何其不幸！然而，自从吕布白门楼殒命之后，这位胆色俱佳的奇女子便就此不见了踪迹。是随失败的吕布同赴了九泉？还是被胜利的曹操掳回了许昌？这个疑问从群雄争霸开始一直到归晋统一也没有解开，是作者无意间忽略了这样一个重要的人物，还是出于某种考虑有意识地避开不谈？我们无从考证。电视剧《三国演义》中貂蝉已随清风而去，化作了一片白云。貂蝉去了哪里？她又能去哪里呢？死亡是惟一可供选择的结局，也是她解脱的惟一方式，走完卑微屈辱的一生，身后留下一段故事和一个莫须有的名字，生不得自主，死终得自由，是非对错，美丑邪正，随你们发挥演绎去吧。

成语老奸巨猾：老奸巨猾[lǎo jiān jù huá]，意指“老奸巨猾”之“奸”，典源作“奸”。“奸”，义同“奸”。形容人世故老练、极为奸诈狡猾。语本《资治通监·卷二一四·唐纪三〇·玄宗开元二十四年》。[源]《资治通监·卷二一四·唐纪三〇·玄宗开元二十四年》林甫城府深密，人莫窥其际。好以甘言啗人，而阴中伤之，不露辞色。凡为上所厚者，始则亲结之，及位势稍逼，辄以计去之。虽老奸巨猾，无能逃於其术者。[典故]“老奸巨猾”原作“老奸巨猾”。“奸”，义同“奸”，即为邪恶、狡诈之意。“奸猾”指奸诈狡猾的人，《史记·卷一〇七·魏其武安侯列传》：“丞相亦言灌夫通奸猾，侵细民，家累巨万，横恣颍川。”即是指灌夫勾结奸诈狡猾之人，危害百姓，累积了万贯家财，横行於颍川一地。到了宋代的《资治通监》则有“老奸巨猾”的用法，书中描述唐代宗室大臣李林甫的为人，他在玄宗时做宰相，由於心思细密，狡猾诡诈，常一边对人甜言蜜语，又背地里陷害他。见到皇帝对谁宠幸，就极力巴结；当对方的权位对自己有威胁时，就设计铲除。李林甫这样厉害，就连人生经历丰富、非常狡猾的人都无法幸免。後来“老奸巨猾”这句成语，就从原文中“老奸巨猾”演变而出，用来形容人世故老练、奸诈狡猾。

成语儿女情长：指过分看重爱情。如：南朝·梁·钟嵘《诗品》中：“尤恨其儿女情多，风云气少。”又如：这一晚，把个沈国英旅长，闹得未免有些儿女情长，英雄气短。——张恨水《啼笑姻缘》第二十一回

三国演义第21回读后感_1072字

今天我读了《三国演义》第二十一回：曹操煮酒论英雄，关公赚城斩车胄。

却说董承等问马腾曰：“公欲用何人？”马腾曰：“见有豫州牧刘玄德在此，何不求之？”承曰：“此人虽系皇叔，今正依附曹操，安肯行此事耶？”腾曰：“吾观前日围场之中，曹操迎受众贺之时，云长在玄德背后，挺刀欲杀操，玄德以目视之而止。玄德非不欲图操，恨操牙爪多，恐力不及耳。公试求之，当必应允。”吴硕曰：“此事不宜太速，当从容商议。”众皆散去。次日黑夜里，董承怀诏，径往玄德公馆中来。门吏入报，玄德迎出，请入小阁坐定。关、张侍立于侧。玄德曰：“国舅夤夜至此，必有事故。”承曰：“白日乘马相访，恐操见疑，故黑夜相见。”玄德命取酒相待。承曰：“前日围场之中，云长欲杀曹操，将军动目摆头而退之，何也？”玄德失惊曰：“公何以知之？”承曰：“人皆不见，某独见之。”玄德不能隐讳，遂曰：“舍弟见操僭越，故不觉发怒耳。”承掩面而哭曰：“朝廷臣子，若尽如云长，何忧不太平哉！”玄德恐是曹操使他来试探，乃佯言曰：“曹丞相治国，为何忧不太平？”承变色而起曰：“公乃汉朝皇叔，故剖肝沥胆以相告，公何诈也？”玄德曰：“恐国舅有诈，故相试耳。”于是董承取衣带诏令观之，玄德不胜悲愤。又将义状出示，上止有六位：一，车骑将军董承；二，工部侍郎王子服；三，长水校尉种辑；四，议郎吴硕；五，昭信将军吴子兰；六，西凉太守马腾。玄德曰：“公既奉诏讨贼，备敢不效犬马之劳。”承拜谢，便请书名。玄德亦书“左将军刘备”，押了字，付承收讫。承曰：“尚容再请三人，共聚十义，以图国贼，”玄德曰：“切宜缓缓施行，不可轻泄。”共议到五更，相别去了。玄德也防曹操谋害，就下处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关、张二人曰：“兄不留心天下大事，而学小人之事，何也？”玄德曰：“此非二弟所知也。”二人乃不复言。董承将衣带诏给刘备观看，刘备在义状上签字。曹操请刘备前去饮酒，指出刘备为天下英雄，刘备惊得手中竹筷落地。刘备为逃出曹操控制，自愿前去攻击袁术，袁术死于淮南。徐州刺史车胄欲害刘备，但计谋被陈登识破。

在生活中：我要充满信心，以良好的心态对待每一天，而且要处处注意安全，绝对不做一些危险的事情，万一遇到危险要想方设法的解决，不要慌张，要保持冷静的状态。健健康康、快快乐乐地过好每一天。

在学习中：我要用功读书，无论做什么都不要马马虎虎，要认认真真、仔仔细细、一丝不苟的完成每项作业和任务。遇到困难要及时请教他人。对待同学要友好，要助人为乐，不要因为一些小的事情就去和同学们打闹，对待老师要有礼貌。认认真真、高高兴兴地过好每一天。

成语助人为乐：帮助人就是快乐。如：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”又如：他一向都是助人为乐。

成语一丝不苟：一丝不苟[yī sī bù gǒu]，意指一丝，一点点。苟，随便、草率。“一丝不苟”形容做事认真，一点也不马虎。语或本《周礼·地官·大司徒》。[源]《周礼·地官·大司徒》大司徒之职：掌建邦之土地之图与其人民之数，以佐王安扰邦国。……施十有二教焉：一曰以祀礼教敬，则民不苟；二曰以阳礼教让，则民不争；三曰以阴礼教亲，则民不怨；四曰以乐礼教和，则民不乖；五曰以仪辨等，则民不越；六曰以俗教安，则民不偷；七曰以刑教中，则民不虣；八曰以誓教恤，则民不怠；九曰以度教节，则民知足；十曰以世事教能，则民不失职；十有一曰以贤制爵，则民慎德；十有二曰以庸制禄，则民兴功。[典故]“一丝不苟”的“苟”有轻率、随便的意思。所以“一丝不苟”是在形容一个人做事认真，一点也不马虎的意思。有许多和“不苟”组合而成的词语，如：“不苟言笑”、“不苟言谈”、“方正不苟”、“临财不苟”等等，都在指对事不轻忽、不随便。推究“不苟”一词，早就出现在《周礼·地官·大司徒》，是指对人民的十二种教化方法之一。古圣先王认为如果可以让人民在祭祀时能够养成恭敬的态度，对往者尊崇敬谨，则在面对在生的亲人时，一定“不苟”，意思即是不会轻率随便。为了强调语义，可在不苟前加上“一丝”，也就是“一点点都不马虎”的意思。“一丝不苟”这句成语，当就是从这里演变而来，用来形容做事认真，一点也不马虎。